Historici považujú dátum začiatku rozpadu staroruského štátu za rok smrti veľkovojvodu Jaroslava Múdreho, ktorý v rokoch 1016 až 1054 vlastnil kyjevský trón.
Samozrejme, že odstredivé sily v ruskom štáte začali pôsobiť ešte za Vladimíra Krstiteľa: sám Jaroslav Múdry sa postavil proti svojmu otcovi, odmietol vzdať hold Kyjevu vo výške 2000 hrivien.
rozbroje
Rozpory medzi synmi Vladimíra vznikli hneď po jeho smrti. Najprv to takmer vyústilo do dobytia Kyjeva Pečenehovmi, ktorých povolal syn Vladimíra Jaropolka, a potom na kyjevský trón takmer nastúpil poľský kráľ Boleslav Udatný. A iba rozhorčenému obyvateľstvu Kyjeva sa podarilo zachrániť situáciu: obyvatelia Kyjeva začali Poliakov rezať a kráľ s armádou bol nútený opustiť mesto.
Spor medzi 12 synmi Vladimíra viedol k tomu, že všetci zomreli, okrem Yaroslava a Mstislava. A po smrti veľkovojvodu Jaroslava Múdreho, ktorý urobil veľa pre posilnenie staroruského štátu, Rusko podľa historika Nikolaja Michajloviča Karamzina „pochovalo svoju moc a blahobyt“.
Dve sily
Sovietsky historik Boris Dmitrievič Grekov vo svojich spisoch poznamenal, že staroruský štát sa zrútil pod vplyvom dvoch síl: sily veľkovojvodu Kyjeva, ktorý sa snažil presadiť svoju dominanciu na území Ruska, a síl konkrétnych kniežat, každý z nich popieral právo Kyjeva disponovať so všetkou pôdou a snažil sa presadiť svoju suverenitu.
Kvôli poradiu uchádzačov o kniežacie stoly vzniklo veľa konfliktov. Moc sa prenášala seniorátom – z menšieho stola na väčší, čo vyvolalo kontroverzie.
Nový princíp nástupníctva
Po smrti Jaroslava pokračovali v boji o Kyjev a jeho suverenitu jeho synovia a potom aj jeho vnúčatá. Hoci jeden z nich - Vladimír Monomakh - sa v roku 1097 pokúsil zastaviť spory zhromaždením všetkých kniežat v meste Lyubech, kde bol vyhlásený nový princíp postupnosti kniežacej moci. Odteraz si každý princ so svojimi potomkami ponechal svoje léno a nerobil si nároky na mestá iných ľudí. A hoci občianske spory utíchli, v skutočnosti sa tým len zvýšila nejednotnosť krajín.
Na kniežacej rade zostal Kyjev dedičstvom vnuka Jaroslava Múdreho Svyatopolka Izyaslaviča, po ktorom na trón nastúpil samotný Vladimír Monomakh. Doba jeho vlády a vláda jeho syna Mstislava sa v Rusku stala obdobím relatívnej stability. Neskôr však Mstislav odovzdal vládu svojmu bratovi Yaropolkovi, ktorý sa rozhodol splniť vôľu svojho otca - Vladimíra Monomacha - a zasadiť najstaršieho syna svojho brata Mstislava, jeho synovca Vsevoloda-Gabriela, kniežaťa Novgorodu, aby vládol v Kyjeve. . To pobúrilo ostatných Monomachových synov, medzi ktorými bol Jurij Dolgorukij, ktorý vlastnil Rostov, a viedlo to k všeobecnej vojne, o ktorej Novgorodská kronika hovorí toto: „... A celá ruská zem bola roztrhaná na kusy... "
13 pozemkov
Bližšie k polovici 12. storočia sa staroveké Rusko v skutočnosti rozpadlo na 13 krajín, ktoré boli heterogénne v oblasti a zložení obyvateľstva.
Deväť kniežacích „otcov“ zostalo chrbtovou kosťou štátu.
Gorodnské kniežatstvo (mesto Gorodno), ktoré sa neskôr rozpadlo na volosty a dostalo sa pod nadvládu Litvy.
Turovsko-pinské kniežatstvo ležiace v Polesí a v oblasti dolného toku rieky Pripjať s mestami Turov a Pinsk. O dve storočia neskôr sa dostalo pod nadvládu litovských kniežat.
Volyňsko-Vladimirské kniežatstvo na čele s mestom Vladimir, do ktorého patrili menšie mestá Luck, Izyaslavl, Dorogobuzh, Shumsk a ďalšie.
Smolenské kniežatstvo s centrom v Smolensku, ktoré sa nachádzalo na hornom toku riek Volga a Severná Dvina a zahŕňalo najmenej 18 miest a osád vrátane Mozhaisk, Orsha, Ržev, Toropets a Rostislavl.
Suzdalské kniežatstvo (Rostov-Suzdal av XII storočí - Vladimir-Suzdal), ktoré sa nachádzalo na severovýchode Ruska a siahalo ďaleko na sever.
Muromské kniežatstvo na čele s mestom Murom bolo dlho súčasťou Kyjevského panstva, no začiatkom 13. storočia sa oddelilo a existovalo až do invázie Hordy.
Okolo roku 1160 sa od Muromského kniežatstva oddelilo Riazanské kniežatstvo s centrom v Riazani. Pravda, historici často považujú tieto krajiny za jeden celok.
Na juhu Ruska naďalej existovalo Černigovské kniežatstvo a Haličské kniežatstvo.
Kyjevské kniežatstvo sa stále považovalo za centrum staroruskej krajiny, hoci moc Kyjeva bola nominálna a spočívala na autorite predkov a tradície.
Ďalšie štyri „krajiny“ nad sebou nemali kniežaciu moc. Bol to Novgorod s okolitými územiami, v ktorých sa vytvorila silná miestna elita a moc patrila veche. Neskôr sa Pskov odtrhol od novgorodských krajín, ktoré tiež ovládalo ľudové zhromaždenie. Perejaslavské krajiny nemali svojich vlastných kniežat, ale pozvali vonkajších vládcov, aby vládli. Mesto Galich zostalo dlho remízou (neskôr vstúpilo do Haličsko-volynského kniežatstva).
Štyri najmocnejšie kniežatstvá - Suzdal, Volyň, Smolensk a Černigov - predbehli vnútornú a zahraničnú politiku štátu.
Kniežatstvo Tmutarkan a mesto Belaya Vezha, známe až do XII. storočia, na samom začiatku storočia padli pod nápor Kipchakov (Polovtsy) a prestali existovať.
Rusko je zjednotené
Myšlienka jednoty ruskej krajiny však nezmizla, ako predtým, Kyjev zostal „hlavným mestom“ a kyjevské knieža sa nazývalo „knieža celého Ruska“, hoci vladimirské kniežatá už mali právo niesť titul „veľkovojvoda“.
Pred dobytím južných území Litvou boli v skutočnosti všetky ruské krajiny v držbe jednej kniežacej rodiny - rodiny Rurikovcov, ktorá sa zjednotila vo chvíli najvyššieho nebezpečenstva pre vlasť. Napríklad takmer všetky kniežatá sa zúčastnili kampane proti mongolskej armáde v roku 1233.
Ortodoxná viera zohrala obrovskú úlohu pri zjednotení krajín. Cirkev bola sama a na jej čele stál najprv metropolita Kyjeva. Koncom 13. storočia bola rezidencia metropolitu prenesená do Vladimíra a potom do Moskvy.
Okrem týchto faktorov tu existovala historicky založená kultúrna a jazyková komunita, ktorá nedovolila, aby sa staroruský štát úplne rozpadol a upadol do zabudnutia.
História ako veda, predmet, ciele a princípy jej štúdia.
V ľudskom živote, ktoré sa týkajú života národov a štátov, činnosti jednotlivcov, medzinárodných vzťahov.
Predmetom kurzu národnej histórie je ruský historický proces od staroveku po súčasnosť.
Pri obrode vlasti spolu s ekonomickými faktormi zohráva dôležitú úlohu intelektuálny potenciál spoločnosti, čo do určitej miery závisí od vysokoškolského vzdelania, od miesta a významu humanitných vied v ňom. V procese štúdia histórie si človek rozvíja historické vedomie, ktorého obsah zahŕňa množstvo prvkov:
1. Znalosť faktov z histórie;
2. Schopnosť uvažovať o realite vo všetkých troch časových dimenziách: v minulosti, prítomnosti, budúcnosti;
3. Zovšeobecnená historická skúsenosť a z nej vyplývajúce poučenie z histórie;
4. Sociálne prognózovanie založené na štúdiu sociálnych procesov.
Funkcie histórie. História je tradične základom humanitnej výchovy a najdôležitejším faktorom pri formovaní sebauvedomenia ľudí. Plní množstvo funkcií, ktoré často presahujú svet vedy. Tie obsahujú:
– deskriptívna (naratívna) funkcia
, ktorá sa scvrkáva na opravu toho, čo sa deje, a primárnu systematizáciu informácií;
– kognitívna (kognitívna, vysvetľovacia) funkcia
, ktorej podstatou je pochopenie a vysvetlenie historických procesov a javov;
– prognostická funkcia (predvídanie budúcnosti)
a prakticko-odporúčacou (prakticko-politickou) funkciou
. Obidve zahŕňajú využitie poučení z minulosti na zlepšenie života ľudských spoločenstiev v blízkej i vzdialenej budúcnosti;
– výchovná (kultúrna a ideologická) funkcia, funkcia sociálnej pamäti
.
2. Prírodno-klimatické, geopolitické a iné faktory vývoja Ruska a ich vplyv na ruské dejiny.
Z fyzického a geografického hľadiska je naša vlasť zložitým komplexom. Krajina zaberá územie dvoch častí sveta – východnej časti Európy a severu Ázie. Charakteristickým rysom reliéfu je prevaha rovín na západe a severozápade a pohoria na juhu a východe.
Dôležitým geografickým faktorom, ktorý určuje vlastnosti územia krajiny, sú moria, jazerá a iné vodné plochy. Vodné systémy mohli prispieť alebo pôsobiť proti nim ekonomický vývoj krajiny, hospodárske a politické väzby, zohrali v niektorých prípadoch dôležitú úlohu v historickom osude jednotlivých území. Rusko je rozsiahle, riedko osídlené územie, ruskú hranicu chránia prírodné bariéry. Charakterizuje ho aj izolácia od morí, hustá riečna sieť, medziľahlá poloha medzi Európou a Áziou Obrovská rozmanitosť pôd ovplyvňovala a stále ovplyvňuje hospodársku činnosť človeka. Jeho charakteristickým znakom sú monotónne povrchy, pomerne krátke pobrežia a absencia vnútorných prirodzených hraníc v podobe hôr a pohorí.Rusko sa vždy vyznačovalo dlhými zimami a krátkymi letami, v dôsledku čoho objem celkového nadproduktu bola nízka. A to viedlo k vzniku poddanstva, despotickej moci.Základné črty roľníckeho hospodárstva v konečnom dôsledku zanechali v ruskom národnom charaktere nezmazateľnú stopu, na prvý pohľad rozporuplnú: schopnosť extrémneho namáhania síl – absencia výraznej návyk na dôkladnosť, presnosť v práci, večná túžba po „podraskej zemi“, mimoriadny pocit láskavosti, kolektivizmus, ochota poskytnúť pomoc, až po obetavosť atď.
3.Osídlenie Slovanov v Európe. Východní Slovania v staroveku.
Predkovia Slovanov – Praslovania – patrili do indoeurópskej rodiny národov, ktoré v 4. – 3. tisícročí pred Kristom obývali rozsiahle územia európskeho kontinentu siahajúce od Európy až po Indiu.
V druhej polovici 1. tisícročia pred Kristom starí Slovania osídľovali územia od Labe a Odry na západe až po Horný Dneper a Stredný Dneper na východe. V období spolužitia hovorili slovanské kmene rovnakým praslovanským jazykom. Ako sa však usadili, začali sa od seba stále viac vzďaľovať, čo sa prejavilo najmä v jazyku a kultúre.
O niečo neskôr sa slovanský rod rozdelil na tri vetvy, ktoré slúžili ako základ pre tri moderné národy – západní Slovania (Poliaci, Česi, Slováci), južní Slovania (Bulhari, Chorváti, Srbi, Slovinci, Macedónci, Bosniaci, Čiernohorci), východní Slovania (Rusi, Bielorusi, Ukrajinci).
Presídlenie východných Slovanov v staroveku
V 6. – 9. storočí sa východní Slovania usadili na území siahajúcom od východu na západ od horného toku Donu a strednej Oky po Karpaty a od juhu na sever od stredného Dnepra po Nevy a Ladožské jazero. . Hlavným zamestnaním východoslovanských kmeňov bolo poľnohospodárstvo.
V procese osídľovania slovanských kmeňov pozdĺž Východoeurópskej nížiny dochádza k ich postupnému rozkladu primitívneho komunálneho systému. Ako hovorí Príbeh minulých rokov, jednotlivé kmene sa zjednotili okolo jedného z najmocnejších kmeňov v kmeňových zväzkoch alebo panovaniach. Letopisy uvádzajú viac ako desiatku takýchto spolkov a miest ich osídlenia. Na čele východných kmeňových zväzov stáli kniežatá z kmeňovej šľachty. Zvlášť dôležité rozhodnutia pre kmeň sa robili na valných zhromaždeniach – veche zhromaždeniach.
Najvplyvnejšie bolo podľa historikov spojenie lúk, ktoré obývali územie stredného toku Dnepra. Krajina pasienkov sa podľa starých kroník nazývala „Rus“. Považuje sa za jadro starovekého ruského štátu.
Proces zhromažďovania slovanských krajín do jedného celku prebiehal zo severu na juh okolo dvoch centier: na severozápade - Novgorod, na juhu - Kyjev. V dôsledku toho sa vytvorila Novgorod-Kyjevská Rus. Konvenčne sa za dátum tohto zjednotenia považuje vláda Olega - 882. Dvojcentrická štruktúra sa skutočne zachovala v budúcnosti, napriek tomu, že Kyjev bol menovaný hlavným mestom. Sú považovaní za predkov moderného Čuvaša, čiastočne Tatári, Mari, Udmurti.
4. Vznik staroruského štátu a jeho história Existujú tri hlavné verzie pôvodu starého ruského štátu:
1. Normanská teória
2. Antinormanizmus (slovanská teória)
3. Neonormanská teória
Podľa kronikárov zo začiatku 12. storočia boli v roku 862 knieža Rurik a jeho dvaja bratia povolaní do Ruska Novgorodčanmi, čo znamenalo začiatok kniežacej dynastie. Legenda o povolaní varjažských kniežat slúžila ako základ pre vytvorenie normanskej teórie.
M.V. Lomonosov poprel varjažský pôvod slova „Rus“, pričom toto slovo spájal s riekou Ros na juhu slovanského územia. „Južná“ hypotéza pôvodu mena „Rus“, téza o vnútornom vývoji starovekého ruského štátu prispela k vytvoreniu antinormanskej teórie. Existuje aj niekoľko ďalších predpokladov pre meno "Rus": od slova "blond" - svetlovlasý, od slova "Russo" - červený.
V priebehu prvej polovice 20. storočia sa sformovala neonormanská teória, ktorej podstatou je, že štát nie je možné nanútiť zvonku, je to čisto vnútorný proces akejkoľvek spoločnosti. Slovania boli v tom štádiu vývoja, keď mali mať štát, ale ak kronika hovorí o Varjagovcoch, tak zrejme boli a prispeli k urýchleniu vzniku štátu medzi východnými Slovanmi.
Dôvody vzniku starého ruského štátu:
1. Rozpad kmeňového spoločenstva, jeho majetkové rozvrstvenie, vznik susedného spoločenstva;
2. prílev obyvateľstva do krajín severovýchodného Ruska;
3. Vznik kmeňových zväzov.
Etapy formovania štátnosti.
Najprv sú to kmeňové zväzy. Ruské kroniky vymenúvajú dve - severnú a južnú: južnú - s centrom v Kyjeve, severnú - s centrom v Novgorode.
V roku 882 princ Oleg podnikol ťaženie proti Kyjevu, zabil kyjevské kniežatá Askolda a Dira a vyhlásil Kyjev za matku ruských miest. Proces formovania jedného starého ruského štátu je teda ukončený. Kyjevské kniežatá sa snažili zmocniť okolitých slovanských i neslovanských krajín. Rozšírenie štátu uľahčili vojny proti Chazarom, Volge a Dunajskému Bulharsku. Pozdvihol autoritu starého ruského štátu a ťažil proti Byzancii. Staroveký ruský štát bol ranofeudálny, dominovali v ňom štátne majetky a majetok feudálov sa len formoval. Preto vykorisťovanie obyvateľstva štát uskutočňoval najmä formou tribútu (polyudya). Trend posilňovania štátu sa pozoroval do polovice 11. storočia, ale už za Jaroslava Múdreho začiatkom 12. storočia. narastal proces feudálnej fragmentácie, ktorým prešli všetky štáty.
5.Prijatie kresťanstva v Rusku: príčiny a význam.
V 9. storočí sa kresťanstvo rozšírilo takmer po celej Európe. V Rusku zostalo pohanstvo štátnym náboženstvom, no od polovice 10. storočia sa objavili prví kresťania. V roku 946 (alebo 954) princezná Olga konvertovala na kresťanstvo, ale jej syn Svyatoslav zostal pohanom. V roku 988 sa koná krst Ruska. Kyjevské knieža Vladimír pomocou spojení Ruska s Byzanciou pokrstil obyvateľov Kyjeva v Dnepri a potom sa kresťanstvo zaviedlo v iných mestách.
Dôvody:
1. Posilnenie úlohy štátu a jeho povznesenie sa nad ľudí.
2. Túžba zjednotiť krajinu s náboženstvom.
3. Ak chcete vstúpiť do odborov, zvýšiť medzinárodnú prestíž.
Krst sa konal dobrovoľne, ale vyskytli sa prípady násilia.
V tej chvíli Rusko udržiavalo vzťahy s kresťanskými mocnosťami, takže výber princa nie je prekvapujúci. Fakt, že bolo zvolené pravoslávie, bol faktorom najužšieho zblíženia medzi Ruskom a Byzanciou, tieto krajiny mali nielen politické a ekonomické väzby, ale boli si blízke aj kultúrne. V prospech pravoslávia bola aj skutočnosť, že takéto náboženstvo záviselo od vládcu a bolo mu podriadené. Prirodzene, byzantský patriarcha sa stal hlavnou cirkvou v Rusku, ale Rusko stále zostalo nezávislé politicky aj nábožensky. Ďalším určujúcim momentom bolo, že pravoslávie umožňuje vykonávať rituály v národnom jazyku akéhokoľvek národa, zatiaľ čo katolicizmus vyžaduje, aby sa rituály vykonávali v latinčine. Pre Kyjev bolo dôležité, že práve slovanský jazyk bol vznešený.
Treba poznamenať, že prijatie pravoslávia v Rusku nebolo jednoduché, prešlo procesom rusifikácie. Originalita Slovanov sa nedala nikam zaradiť a nová viera bola na rozdiel od starých obradov stále slabá, takže nie je prekvapujúce, že asimilácia pravoslávia prebiehala zvláštnym spôsobom.
Medzitým, na rozdiel od Kyjeva, kde sa nové náboženstvo vďaka autorite kniežaťa udomácnilo pomerne ľahko, niektoré regióny sa reformám aktívne bránili. Napríklad obyvatelia Novgorodu vzdorovali veľmi dlho a museli byť násilne konvertovaní na kresťanstvo. Preto pri analýze fáz prijímania kresťanstva v Rusku treba povedať, že nie všetko je také jednoduché. V mysliach vtedajších ľudí pohanstvo existovalo už dlho. Pravoslávna cirkev sa musela prispôsobiť a niekedy spájať pohanské sviatky a ich kulty. A teraz tu máme také pohanské sviatky ako Maslenica a niektoré ďalšie, ktoré sa spojili s pravoslávnymi.Tento proces nemožno nazvať duálnou vierou, je to skôr syntéza pohanstva a kresťanstva, ktorá vyústila do ruského pravoslávia. Postupom času boli pohanské prvky odstránené a postupne zostali len niektoré z najtrvalejších.
Účinky:
1. Morálka ruského ľudu zmäkla.
2. Zvyšovanie morálnych a duchovných hodnôt, rozvoj kultúry.
3. Posilnenie kniežacej moci.
4. Posilnenie medzinárodnej autority Ruska.
5. Zjednotenie ruského ľudu, zrod národnej identity (utvorenie jedného národa).
6. Stavba chrámov, vznik miest a nových remesiel.
7. Prijatie abecedy (Cyril a Metod, IX. storočie), šírenie gramotnosti, vzdelanie.
Na prelome 10. - 11. storočia sa štát Rus stal jedným z najväčších a najmocnejších v Európe.
Rusko v XI-XIII storočia. Kolaps starovekého ruského štátu.
V roku 1097 sa kniežatá z rôznych krajín Kyjevskej Rusi zhromaždili v meste Lyubech a vyhlásili nový princíp vzťahov medzi sebou: "Nech si každý ponechá svoju vlasť." Jeho prijatie znamenalo, že kniežatá opustili rebríkový systém nástupníctva na kniežacie tróny (prešiel na najstaršieho z celej veľkovojvodskej rodiny) a prešli na dedenie trónu z otca na najstaršieho syna v rámci jednotlivých krajín. Do polovice XII storočia. politická fragmentácia staroruského štátu s centrom v Kyjeve bola už hotová vec. Predpokladá sa, že zavedenie princípu prijatého v Lyubech bolo faktorom kolapsu Kyjevskej Rusi. Nie však jediným a nie najdôležitejším.
V priebehu 11. stor Ruské krajiny sa rozvíjali vzostupne: populácia rástla, hospodárstvo silnelo, veľké kniežacie a bojarské vlastníctvo pôdy sa zväčšovalo, mestá bohatli. Boli čoraz menej závislí na Kyjeve a zaťažení jeho opatrovníctvom. Na udržanie poriadku vo svojej „otci“ mal princ dostatok sily a moci. Miestni bojari a mestá podporovali svojich kniežat v ich úsilí o nezávislosť: boli si bližší, užšie s nimi spojení, lepšie mohli chrániť ich záujmy. K interným pribudli dôvody vonkajšie. Polovské nájazdy oslabili južné ruské krajiny, obyvateľstvo odišlo z nepokojných krajín na severovýchodné (Vladimír, Suzdal) a juhozápadné (Galič, Volyň) predmestie. Kyjevské kniežatá slabli vo vojenskom a ekonomickom zmysle, ich autorita a vplyv pri riešení celoruských záležitostí klesali.
V 30-40 rokoch. 12. storočia kniežatá prestávajú uznávať moc kyjevského kniežaťa. Rusko sa rozpadá na samostatné kniežatstvá („krajiny“). Pre Kyjev začal boj rôznych kniežacích vetiev. Najsilnejšie krajiny boli Černigov, Vladimir-ro-Suzdal, Halič-Volyň. Ich kniežatá podliehali kniežatám, ktorých majetky (osudy) boli súčasťou veľkých pozemkov. Predpokladom fragmentácie je rast miestnych centier, už zaťažených poručníctvom Kyjeva, rozvoj kniežacieho a bojarského vlastníctva pôdy.
Vladimírské kniežatstvo vzniklo za Jurija Dolgorukého a jeho synov Andreja Bogoljubského († 1174) a Vsevoloda Veľkého hniezda († 1212). Yuri a Andrei zajali Kyjev viac ako raz, ale Andrei, na rozdiel od svojho otca, tam zasadil svojho brata a sám nevládol. Andrew sa pokúsil vládnuť despotickými metódami a bol zabitý sprisahancami. stupňuje sa polovské nebezpečenstvo. Južné kniežatá na čele so Svyatoslavom z Kyjeva im uštedrili niekoľko porážok, no v roku 1185 bol Igor Novgorod-Severskij porazený a zajatý Polovcami, kočovníci spustošili časť južného Ruska. Ale do konca storočia Polovci, ktorí sa rozdelili na mnoho samostatných hord, zastavili nájazdy Dôsledky politickej fragmentácie.
1. V podmienkach formovania nových hospodárskych regiónov a formovania nových politických útvarov dochádzalo k neustálemu rozvoju roľníckeho hospodárstva, rozvíjali sa nové orné pôdy, dochádzalo k rozširovaniu a kvantitatívnemu rozmnožovaniu panstiev, ktoré na svoju dobu sa stala najprogresívnejšou formou poľnohospodárstva.
2. V rámci kniežatstiev-štátov silnela ruská cirkev, ktorá mala silný vplyv na kultúru.
3. Protiváhou konečného rozpadu Ruska bolo neustále existujúce vonkajšie nebezpečenstvo pre ruské krajiny zo strany Polovcov, respektíve kyjevské knieža vystupovalo ako obranca Ruska.
Politická fragmentácia
Od 2. tretiny 12. storočia do konca 15. storočia trvalo v Rusku obdobie feudálnej fragmentácie.Hlavné predpoklady:
oslabenie centrálnej moci kyjevského princa,
posilnenie moci feudálnych pánov na poli. (povstanie v Kyjeve-1113.
pohroma ľudu pre rozbroje kniežat) Rozrastalo sa veľkostatkárske feudálne vlastníctvo pôdy.
Veľkí feudáli majú svoje čaty, kontrolný aparát: nárast túžby odtrhnúť sa od Kyjeva Špeciálne spoliehanie sa na služobných šľachticov, ktorí tvorili čatu a závislosť smerdov Koncom 12.-začiatkom 13. stor. . v Rusku sa rozvinuli tri centrá: Haličsko-volynské kniežatstvo malo územia od Prusov a Litovcov až po Dunaj (Galic, Cherven, Ľvov, Przemysl, Vladimir) 1199-1205 kniežatá. Roman Mstislavovič. Zvláštny rozkvet za Daniila Romanoviča (1238-1264) Bojari sa chceli dostať z kniežacej moci, sprisahali sa s vladimirsko-suzdalskou oblasťou od Nižného Novgu po Tver. -1157)
Rozšíril sa podrobením: Murom, Riazan, Mordovians, Mari RostetMoskvaAndrei Bogolyubsky (1157-1174) - dobyl Kyjev a vyhlásil sa za veľkovojvodu.
Novgorod oslobodený od Kyjeva v roku 1136. Moc patrila bohatým. Bojari. Knieža bolo pozvané s družinou.Knieža nemalo právo hospodárenia a vlastníctva v republike.V roku 1348 sa Pskov oddelil.Polit. rozdrvený.nevyústili do kultu. všeobecné náboženské svedomie. A jednota cirkvi tieto procesy spomalila. Vytvoril som predp.
Pre budúce znovuzjednotenie ruských krajín.
Pozitívnym momentom fragmentácie bol rozvoj regiónov krajiny.
Negatívne: 1. Občianske spory 2. Boj o územie kniežatstva 3. Rusko bolo zabezpečené v predvečer ďalšej invázie nomádov.
V roku 1097 prišli kniežatá z rôznych krajín Kyjevskej Rusi do mesta Lyubech a vyhlásili nový princíp vzťahov medzi sebou: "Nech si každý ponechá svoju vlasť." Jeho prijatie znamenalo, že kniežatá opustili rebríkový systém nástupníctva na kniežacie tróny (prešiel na najstaršieho z celej veľkovojvodskej rodiny) a prešli na dedenie trónu z otca na najstaršieho syna v rámci jednotlivých krajín. Do polovice XII storočia. politická fragmentácia staroruského štátu s centrom v Kyjeve bola už hotová vec. Predpokladá sa, že zavedenie princípu prijatého v Lyubech bolo faktorom kolapsu Kyjevskej Rusi. Nie však jediným a nie najdôležitejším.
Politická fragmentácia bola nevyhnutná. V priebehu 11. stor Ruské krajiny sa rozvíjali vzostupne: populácia rástla, hospodárstvo silnelo, veľké kniežacie a bojarské vlastníctvo pôdy sa zväčšovalo, mestá bohatli. Boli čoraz menej závislí na Kyjeve a zaťažení jeho opatrovníctvom. Na udržanie poriadku vo svojej „otci“ mal princ dostatok sily a moci. Miestni bojari a mestá podporovali svojich kniežat v ich úsilí o nezávislosť: boli si bližší, užšie s nimi spojení, lepšie mohli chrániť ich záujmy. K interným pribudli dôvody vonkajšie. Polovské nájazdy oslabili južné ruské krajiny, obyvateľstvo odišlo z nepokojných krajín na severovýchodné (Vladimír, Suzdal) a juhozápadné (Galič, Volyň) predmestie. Kyjevské kniežatá slabli vo vojenskom a ekonomickom zmysle, ich autorita a vplyv pri riešení celoruských záležitostí klesali.
Negatívne dôsledky politickej fragmentácie Ruska sa sústreďujú vo vojensko-strategickej oblasti: obranná schopnosť sa oslabila zoči-voči vonkajším hrozbám, medzikniežacie spory sa zintenzívnili. Fragmentácia však mala aj pozitívne stránky. Izolácia pozemkov prispela k ich hospodárskemu a kultúrnemu rozvoju. Rozpad jedného štátu neznamenal úplnú stratu princípov, ktoré spájali ruské krajiny. Seniorát kyjevského veľkokniežaťa bol formálne uznaný; bola zachovaná cirkevná a jazyková jednota; základom zákonodarstva osudov boli normy ruskej pravdy. V populárnej mysli až do XIII-XIV storočia. žil predstavy o jednote krajín, ktoré boli súčasťou Kyjevskej Rusi.
Na konci XII storočia. Existovalo 15 nezávislých krajín, v podstate nezávislých štátov. Najväčšie boli: na juhozápade - Haličsko-volynské kniežatstvo; na severovýchode - Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo; na severozápade - Novgorodská republika.
Dôvody fragmentácie:
Vonkajšie: žiadne vonkajšie ohrozenie
Ekonomické:
Dominancia samozásobiteľského poľnohospodárstva
Posun v obchodných cestách
· Ekonomika jednotlivých krajín sa rozvíja, kniežatstvá sa menia na silný štát. Vzdelávanie
Sociálno-politické:
· Mnohonárodné zloženie
Kyjev stráca svoju historickú úlohu
Svár princov neustáva
Bojari začínajú bojovať s princami
Mechanizmus dedenia najvyššej moci
Dôsledky kolapsu Ruska:
Rozvoj ekonomiky každého kniežatstva
Ľahšie vládnuť kniežatstvu
Rozvoj miest, remesiel, obchodu
+ Vznik nových centier písania kroník
Kultúrny rozvoj
Rozvoj roľníckeho hospodárstva, rozvoj novej ornej pôdy;
Oslabenie obranyschopnosti krajiny
Zvýšené riziko vonkajšieho preniknutia
Kniežatstvá sú rozdrvené
rozbroje
Kolaps Ruska nebol úplný:
Vplyv Kyjeva je zachovaný
· Zjednotená cirkev
Hlavné politické centrá Ruska v období fragmentácie: spoločné a rozdiely.
Počas obdobia fragmentácie na území Ruska sa vytvorilo 12 štátov-kniežatstiev: Rostov-Suzdal, Murmansk, Riazan, Smolensk, Kyjev, Perejaslav, Halič-Volinskij, Černigov, Polotsk-Minsk, Turov-Pinsk, Tmutarakan, Novgorodská zem. . Vo vnútri niektorých z nich pokračoval proces delenia na menšie kniežatstvá-majetky.
V staroruských krajinách existujú 3 spôsoby formovania feudálneho vlastníctva: krajina kniežaťa a jeho príbuzných; krajiny „umiestnených“ bojovníkov (feudálna šľachta); krajiny „najlepších ľudí“ komunity (kmeňová šľachta). Vzhľadom na nedostatočný rozvoj sociálno-ekonomických vzťahov a prednosť vonkajších príčin pri formovaní staroruského štátu bola vhodnejšia tretia metóda. V sovietskej historiografii sa za prioritu považovala ekonomická možnosť rozvoja feudálnych vzťahov v staroruských krajinách, t. feudálna fragmentácia je prirodzenou etapou vývoja spoločnosti. Rozvoj samozásobiteľského hospodárstva vedie v konečnom dôsledku k tomu, že jednotlivé subjekty vlastníctva sú schopné udržiavať si vlastný aparát vlastníctva.
V XI storočí. došlo k rozpadu jednotného staroruského štátu na 13-15 kniežatstiev. Najvýraznejšie v ich vývoji boli: Vladimirsko-Suzdalské, Haličsko-volynské a Novgorodské kniežatstvo, o svoju autoritu prišiel aj Kyjev. Pre kniežatá sa obsadenie kyjevského trónu stalo čisto symbolickou udalosťou, no aj táto skutočnosť sama o sebe vyvolala rozbroje a občianske rozbroje.
Novgorodské kniežatstvo.
Geopolitická poloha novgorodskej krajiny bola určená podmienkami jej sociálno-ekonomického a politického rozvoja. Neexistujú žiadni nepriatelia. Obchod s Európou a škandinávskymi krajinami.
rozsiahle územie; podnebie a pôdy sú nevhodné pre poľnohospodárstvo; odľahlosť od stepi; blízkosť Baltského mora a mnohých jazier.
V porovnaní s inými slovanskými krajinami tu boli nepriaznivé podmienky pre poľnohospodárstvo. Ale veľa kožušín a soli. Novgorod dovážal látky, kovové výrobky, suroviny na remeselnú výrobu, vyvážal kožušiny a remeselné výrobky. Novgorodská zem bola na ceste „od Varjagov ku Grékom“. A práve obchod určoval sociálnu diferenciáciu obyvateľstva. Existuje názor historikov, že Novgorod a Staraya Ladoga vznikli ako varjažské centrá výberu daní, kde sa potom začali usadzovať Slovinci, Krivichi a predstavitelia ugrofínskych národov (Merya). Novgorod zohral významnú úlohu v politických dejinách Staroveké Rusko. Oleg, Vladimir a Jaroslav začali svoj výstup na kyjevský trón z Novgorodu a naverbovali Varjagov do svojho tímu. Tieto fakty naznačujú, že ani v období štátnosti nebol Novgorod monoetnickým centrom slovanských krajín, bol akýmsi spojivom medzi Ruskom a Európou.
Dominovali obchodníci a remeselníci. Napriek tomu spoločenskú elitu novgorodskej spoločnosti tvorili predovšetkým bojari-vlastníci pôdy. Trieda bojarov sa tu sformovala inak ako v iných regiónoch: neboli to kniežací bojovníci, ale miestna kmeňová šľachta, teda nezávislá od kniežaťa (neostala mu nič dlžná). Sprostredkovateľmi medzi novgorodskými bojarmi a vonkajším svetom boli obchodníci (hostia), ktorí obchodovali v ich mene. Keďže suroviny patrili bojarom, vlastnili väčšinu ziskov z obchodu. Hlavnými partnermi Novgorodčanov boli nemecké mesto Lübeck (zväz Gondzee medzi nezávislými mestami Nemecka) a švédski obchodníci z ostrova Gotland. Samotní Novgorodčania podnikli len niekoľko ciest do Európy, pretože. súdy v X-XIII storočia. nemohli robiť dlhé plavby.
Remeselníci v Novgorode boli do značnej miery závislí od šľachty. Dielne samotných remeselníkov sa veľmi často nachádzali na území bojarských panstiev. Napriek remeselnej a obchodnej povahe väčšiny obyvateľstva Novgorodu skutočnú moc v meste patrili statkárom bojarom, ktorých majetky boli v rámci Novgorodské „stovky“ a vo vzdialených kolóniách. Kvôli zvláštnostiam novgorodskej krajiny boli bojari pevne spojení so zahraničným obchodom s kožušinou, čo im dalo veľkú ekonomickú silu a súdržnosť podnikov.
História Novgorodskej republiky začína 1136 keď bol z Novgorodu vyhnaný vnuk Vladimíra Monomacha Vsevolod Mstislavich. Od tohto obdobia vznikol v Novgorode svojrázny politický systém, nazývaný Novgorodská feudálna alebo aristokratická republika (snímka 8). V skutočnosti sa politická moc sústreďovala v rukách 300-400 rodín (spravidla bojarských), ktoré boli subjektmi politického práva, t.j. členovia miestnych samospráv - Veche. Na jeho práci sa mohli podieľať aj bohatí obchodníci. Veche zvolil predsedu miestnej samosprávy - posadnik a tisíciny. V modernej historickej literatúre sa názory na funkcie tisíciny líšia. klasický: tisíc viedol ľudové milície. Teraz sa však domnievajú, že ak toto bola jeho funkcia, potom bola druhoradá. Po prvé, tysyatsky bol zodpovedný za výber daní, pretože. Podľa povolania boli novgorodskí remeselníci a obchodníci rozdelení do stoviek, ktoré sa zjednotili na tisíce. Veche si vybral aj Novgorod arcibiskup. Bol to jedinečný jav, pretože vo všetkých ostatných krajinách bol biskup menovaný kyjevským metropolitom a následne schválený kyjevským metropolitom. Arcibiskup bol zodpovedný za zahraničnú politiku, pečatil všetky medzinárodné zmluvy Novgorodčanov, mal na starosti novgorodskú pokladnicu
: obmedzená monarchia
V XII storočí sa Kyjevská Rus rozpadla na nezávislé kniežatstvá. Obdobie storočí XII-XVI sa zvyčajne nazýva špecifické obdobie alebo feudálna fragmentácia. Rok 1132, rok smrti posledného mocného kyjevského kniežaťa Mstislava Veľkého, sa považuje za prelom kolapsu. Výsledkom kolapsu bol vznik nových politických formácií namiesto starého ruského štátu, vzdialený dôsledok - formovanie moderných národov: Rusov, Ukrajincov a Bielorusov.
Dôvody kolapsu
Kyjevská Rus nebola centralizovaným štátom. Ako väčšina ranostredovekých mocností, aj jej kolaps bol prirodzený. Obdobie rozpadu sa zvyčajne interpretuje nielen ako spory prerastených potomkov Rurika, ale ako objektívny a dokonca progresívny proces spojený s nárastom bojarského vlastníctva pôdy. V kniežatstvách vznikla ich vlastná šľachta, pre ktorú bolo výhodnejšie mať vlastné knieža chrániace jej práva, ako podporovať kyjevského veľkovojvodu.
Krízové varenie
Prvá hrozba pre integritu krajiny vznikla bezprostredne po smrti Vladimíra I. Svyatoslaviča. Vladimir vládol krajine a svojich 12 synov usadil v hlavných mestách. Najstarší syn Jaroslav, vysadený v Novgorode, už počas života svojho otca odmietol poslať hold Kyjevu. Keď Vladimír zomrel (1015), začal sa bratovražedný masaker, ktorý sa skončil smrťou všetkých detí okrem Jaroslava a Mstislava z Tmutarakanu. Dvaja bratia si rozdelili „Ruskú zem“, ktorá bola jadrom Rurikovičovho majetku, pozdĺž Dnepra. Až v roku 1036, po smrti Mstislava, začal Jaroslav samostatne vládnuť nad celým územím Ruska, okrem izolovaného kniežatstva Polotsk, kde od konca 10. storočia potomkovia ďalšieho syna Vladimíra Izyaslav, sa etablovali.
Po smrti Jaroslava v roku 1054 bolo Rusko rozdelené podľa jeho vôle medzi päť synov. Starší Izyaslav dostal Kyjev a Novgorod, Svyatoslav - Černigov, Ryazan, Murom a Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl a Rostov, mladší Vjačeslav a Igor - Smolensk a Volyň. Zavedený postup nahrádzania kniežacích stolov dostal v modernej historiografii názov „rebrík“. Kniežatá sa postupne presúvali od stola k stolu v súlade s ich odpracovanými rokmi. Smrťou jedného z princov sa tí nižší posunuli o stupienok vyššie. Ak však jeden zo synov zomrel skôr ako jeho rodič a nemal čas navštíviť jeho stôl, jeho potomkovia boli zbavení práv na tento stôl a stali sa „vyvrheľmi“. Tento poriadok na jednej strane zabránil izolácii krajín, keďže kniežatá sa neustále presúvali od jedného stola k druhému, no na druhej strane viedol k neustálym konfliktom medzi strýkami a synovcami. V roku 1097 sa z iniciatívy Vladimíra Vsevolodoviča Monomacha zišla ďalšia generácia kniežat na kongrese v Lyubech, kde sa rozhodlo ukončiť spory a vyhlásila sa nová zásada: „Každý si ponechá svoju vlasť“. Tým sa otvoril proces vytvárania regionálnych dynastií.
Kyjev bol rozhodnutím Lyubechského kongresu uznaný za vlasť Svyatopolka Izyaslavicha (1093-1113), čo znamenalo zachovanie tradície dedenia hlavného mesta genealogicky staršieho princa. Vláda Vladimíra Monomacha (1113-1125) a jeho syna Mstislava (1125-1132) sa stala obdobím politickej stabilizácie a takmer všetky časti Ruska vrátane Polotského kniežatstva sa opäť ocitli na obežnej dráhe Kyjeva.
Mstislav preniesol vládu Kyjeva na svojho brata Yaropolka. Úmysel druhého menovaného splniť plán Vladimíra Monomacha a urobiť svojho syna Mstislava, Vsevoloda, jeho nástupcom, obísť mladších Monomašičov - Rostovského kniežaťa Jurija Dolgorukija a volyňského kniežaťa Andreja, viedol k všeobecnej bratovražednej vojne, ktorá charakterizovala Novgorod. kronikár v roku 1134 napísal: "A celá ruská zem bola roztrhaná."
Vzostup suverénnych kniežatstiev
V polovici XII. storočia bola Kyjevská Rus v skutočnosti rozdelená na 13 kniežatstiev (podľa terminológie kroniky "pristátie"), z ktorých každý presadzoval nezávislú politiku. Kniežatstvá sa líšili jednak veľkosťou územia a stupňom konsolidácie, jednak pomerom síl medzi kniežaťom, bojarmi, vznikajúcou služobnou šľachtou a obyčajným obyvateľstvom.
Deviatim kniežatstvám vládli ich vlastné dynastie. Ich štruktúra v miniatúre reprodukovala systém, ktorý predtým existoval v meradle celého Ruska: miestne stoly boli rozdelené medzi členov dynastie podľa princípu rebríka, hlavný stôl šiel k najstaršiemu v rodine. Kniežatá sa nesnažili obsadiť stoly v cudzích krajinách a vonkajšie hranice tejto skupiny kniežatstiev sa vyznačovali stabilitou.
Koncom 11. storočia synovia najstaršieho vnuka Jaroslava Múdreho Rostislava Vladimiroviča zabezpečili volostov Przemysl a Tereboval, ktoré sa neskôr zjednotili do Haličského kniežatstva (rozkvet za vlády Jaroslava Osmomysla). Od roku 1127 vládli v Černigovskom kniežatstve (neskôr len Olgoviči) synovia Davyda a Olega Svyatoslavicha. V Muromskom kniežatstve, ktoré sa od neho oddelilo, vládol ich strýko Jaroslav Svyatoslavič. Neskôr sa Riazanské kniežatstvo oddelilo od Muromského kniežatstva. Potomkovia syna Vladimíra Monomacha, Jurij Dolgorukij, sa usadili v Rostovsko-Suzdalskej krajine. Od 20. rokov 11. storočia bolo kniežatstvo Smolensk pridelené línii vnuka Vladimíra Monomacha Rostislava Mstislavicha. Vo Volynskom kniežatstve začali vládnuť potomkovia ďalšieho Monomachovho vnuka Izyaslava Mstislavicha. V druhej polovici 12. storočia bolo Turovsko-pinské kniežatstvo pridelené potomkom kniežaťa Svyatopolka Izyaslavicha. Od 2. tretiny 12. storočia bolo kniežatstvo Gorodensky pridelené potomkom Vsevolodka (jeho patrocínium nie je uvedené v análoch, pravdepodobne to bol vnuk Yaropolka Izyaslavicha). Enklávované kniežatstvo Tmutarakan a mesto Belaya Vezha prestali existovať začiatkom 12. storočia, keď padli pod údery Polovcov.
Tieto tri kniežatstvá neboli pripojené k žiadnej dynastii. Perejaslavské kniežatstvo sa nestalo vlasťou, ktorú v priebehu 12. - 13. storočia vlastnili mladší predstavitelia rôznych vetiev Monomachovičov, ktorí prišli z iných krajín.
Kyjev zostal neustálym jablkom sváru. V druhej polovici 12. storočia sa o ňu bojovalo najmä medzi Monomachovičmi a Olgovičmi. Zároveň sa oblasť okolo Kyjeva – takzvaná „ruská zem“ v užšom zmysle slova – naďalej považovala za spoločnú doménu celej kniežacej rodiny a stoly v nej mohli obsadzovať predstavitelia viacerých dynastií. naraz. Napríklad v rokoch 1181-1194 bol Kyjev v rukách Svyatoslava Vsevolodoviča z Černigova a zvyšku kniežatstva vládol Rurik Rostislavich Smolensky.
Celoruským stolom zostal aj Novgorod. Vyvinula sa tu mimoriadne silná bojarská trieda, ktorá nedovolila, aby sa v meste presadila jediná kniežacia vetva. V roku 1136 bol vylúčený Monomachovič Vsevolod Mstislavich a moc prešla na veche. Novgorod sa stal aristokratickou republikou. Sami bojari pozvali princov. Ich úloha bola obmedzená na výkon niektorých výkonných funkcií a posilnenie novgorodskej milície kniežacími bojovníkmi. Podobný rád bol založený v Pskove, ktorý sa do polovice 13. storočia stal autonómnym od Novgorodu.
Po potlačení dynastie haličských Rostislavichov (1199) sa Galich dočasne ocitol medzi tabuľkami „nikoho“. Zmocnil sa ho Roman Mstislavich z Volyne a v dôsledku zjednotenia dvoch susedných krajín vzniklo Haličsko-volynské kniežatstvo. Po smrti Romana (1205) však haličskí bojari odmietli uznať moc jeho malých detí a o haličskú zem sa medzi všetkými hlavnými kniežacími vetvami rozpútal boj, ktorého víťazom sa stal Romanov syn Daniel.
Úpadok Kyjeva
Pre krajinu Kyjeva, ktorá sa z metropoly stala „jednoduchým“ kniežatstvom, bol charakteristický neustály pokles jej politickej úlohy. Neustále sa zmenšovalo aj územie samotnej zeme, ktorá zostala pod kontrolou kyjevského kniežaťa. Jedným z ekonomických faktorov, ktoré podkopali silu mesta, bola zmena medzinárodnej obchodnej komunikácie. „Cesta od Varjagov ku Grékom“, ktorá bola jadrom staroruského štátu, stratila po križiackych výpravách svoj význam. Európa a východ boli teraz spojené obchádzaním Kyjeva (cez Stredozemné more a obchodnú cestu po Volge).
V roku 1169, v dôsledku kampane koalície 10 kniežat, konajúcej z iniciatívy vladimirsko-suzdalského kniežaťa Andreja Bogolyubského, bol Kyjev po prvý raz v praxi kniežacích sporov dobytý búrkou a vydrancovaný. Prvýkrát princ, ktorý sa zmocnil mesta, nezostal v ňom vládnuť a kraľoval svojho chránenca. Andrej bol uznaný ako najstarší a niesol titul veľkovojvoda, ale nepokúsil sa sedieť v Kyjeve. Tradičné spojenie medzi vládou Kyjeva a uznaním seniority v kniežacej rodine sa tak stalo voliteľným. V roku 1203 bol Kyjev podrobený druhej porážke, tentoraz rukou Smolenska Rurika Rostislavicha, ktorý v meste už trikrát vládol.
Počas mongolskej invázie v roku 1240 bol Kyjev zasiahnutý hroznou ranou. Mesto v tej chvíli ovládal len kniežací guvernér, od začiatku invázie sa v ňom vystriedalo 5 kniežat. Podľa Plana Carpiniho, ktorý mesto navštívil o šesť rokov neskôr, sa hlavné mesto Ruska zmenilo na mesto s nie viac ako 200 domami. Existuje názor, že značná časť obyvateľov regiónu Kyjev odišla do západných a severných oblastí. V 2. poschodí. V 13. storočí Kyjev ovládali guvernéri Vladimíra a neskôr horda Baskakovci a miestne provinčné kniežatá, mená väčšiny z nich sú neznáme. V roku 1299 Kyjev stratil svoj posledný atribút hlavného mesta - rezidenciu metropolitu. V roku 1321 v bitke na rieke Irpeň bol kyjevský princ Sudislav, potomok Olgovičov, porazený Litovcami a uznal sa za vazala litovského kniežaťa Gediminasa, pričom zostal závislý od Hordy. V roku 1362 bolo mesto definitívne pripojené k Litve.
Faktory jednoty
Napriek politickému rozpadu sa zachovala myšlienka jednoty ruskej krajiny. Najdôležitejšie zjednocujúce faktory, ktoré svedčili o zhode ruských krajín a zároveň odlišovali Rusko od iných pravoslávnych krajín, boli:
- Kyjev a titul kyjevského princa ako najstaršieho. Mesto Kyjev aj po roku 1169 formálne zostalo hlavným mestom, teda najstarším stolom Ruska. Hovorilo sa mu „starnúce mesto“ a „matka miest“. Bolo vnímané ako posvätné centrum pravoslávnej zeme. Práve pre kyjevských vládcov (bez ohľadu na ich dynastickú príslušnosť) sa tento titul používa v prameňoch z predmongolského obdobia. "kniežatá celého Ruska". Čo sa týka titulu « veľkovojvoda» , potom sa v tom istom období aplikoval na kyjevské aj vladimirské kniežatá. A s ohľadom na druhú dôslednejšie. Ale v juhoruských análoch bolo jeho použitie nevyhnutne sprevádzané reštriktívnym objasnením veľkovojvodu zo Suzdalu.
- kniežacia rodina. Pred dobytím juhoruských krajín Litvou boli úplne všetky miestne tróny obsadené iba potomkami Rurika. Rusko bolo v kolektívnom vlastníctve klanu. Aktívni princovia sa počas svojho života neustále presúvali od stola k stolu. Viditeľnou ozvenou tradície spoločného klanového vlastníctva bolo presvedčenie, že obrana „Ruskej zeme“ (v užšom zmysle), teda Kyjevského kniežatstva, je spoločnou ruskou záležitosťou. Kniežatá takmer všetkých ruských krajín sa zúčastnili veľkých kampaní proti Polovtsy v roku 1183 a Mongolov v roku 1223.
- cirkvi. Celé staré ruské územie tvorilo jedinú metropolu, ktorej vládol kyjevský metropolita. Od 60. rokov 11. storočia začal niesť titul „Celé Rusko“. Prípady porušovania cirkevnej jednoty pod vplyvom politického boja sa periodicky objavovali, ale mali krátkodobý charakter. Medzi ich služby patrí zriadenie titulárnej metropoly v Černigove a Perejaslavli počas triumvirátu Jaroslavičov 11. storočia, projekt Andreja Bogolyubského na vytvorenie samostatnej metropoly pre vladimirsko-suzdalskú zem, existencia metropoly Halič (v roku 1303 -1347, s prerušeniami atď.). V roku 1299 bola rezidencia metropolitu prenesená z Kyjeva do Vladimíra a od roku 1325 do Moskvy. K definitívnemu rozdeleniu metropoly na Moskvu a Kyjev došlo až v 15. storočí.
- Jednotná historická pamäť. Odpočítavanie dejín vo všetkých ruských kronikách vždy začínalo Prvou kronikou Kyjevského cyklu a činnosťou prvých kyjevských kniežat.
- Povedomie o etnickej komunite. Otázka existencie jediného starovekého ruského ľudu v ére formovania Kyjevskej Rusi je diskutabilná. Skladanie takéhoto obdobia fragmentácie však nevyvoláva žiadne vážne pochybnosti. Kmeňová identifikácia u východných Slovanov ustúpila územnej. Obyvatelia všetkých kniežatstiev sa nazývali Rusmi a ich jazyk ruský. Živým stelesnením myšlienky „veľkého Ruska“ od Severného ľadového oceánu po Karpaty je „Slovo o zničení ruskej krajiny“, napísané v prvých rokoch po invázii, a „Zoznam ruských miest ďaleko“. a blízko“ (koniec 14. storočia)
Dôsledky rozchodu
Fragmentácia, ktorá je prirodzeným javom, prispela k dynamickému hospodárskemu rozvoju ruských krajín: rast miest, rozkvet kultúry. Na druhej strane fragmentácia viedla k poklesu obranného potenciálu, čo sa časovo zhodovalo s nepriaznivou zahraničnopolitickou situáciou. Začiatkom 13. storočia okrem polovského nebezpečenstva (ktoré sa zmenšovalo, keďže po roku 1185 Polovci nepodnikali invázie do Ruska mimo rámca ruských občianskych sporov) čelilo Rusko aj agresii z dvoch ďalších smerov. Na severozápade sa objavili nepriatelia: katolícke nemecké rády a litovské kmene, ktoré vstúpili do štádia rozkladu kmeňového systému, ohrozovali Polotsk, Pskov, Novgorod a Smolensk. V rokoch 1237-1240 došlo k mongolsko-tatárskej invázii z juhovýchodu, po ktorej sa ruské krajiny dostali pod nadvládu Zlatej hordy.
Spájanie trendov
Začiatkom 13. storočia dosiahol celkový počet kniežatstiev (vrátane konkrétnych) 50. Zároveň dozrievali viaceré potenciálne centrá zjednotenia. Najmocnejšími ruskými kniežatstvami na severovýchode boli Vladimir-Suzdal a Smolensk. Na začiatok V 13. storočí nominálnu nadvládu veľkovojvodu Vladimíra Vsevoloda Jurijeviča Veľkého hniezda uznali všetky ruské krajiny okrem Černigova a Polotska a pôsobil ako arbiter v spore medzi južnými kniežatami o Kyjev. V 1. tretine 13. storočia zaujímal popredné miesto dom smolenských Rostislavichov, ktorí na rozdiel od iných kniežat svoje kniežatstvo neštiepili na osudy, ale usilovali sa o obsadenie stolov mimo neho. Príchodom predstaviteľa Monomachovičov Romana Mstislavicha do Galichu sa Haličsko-Volyň stala najmocnejším kniežatstvom na juhozápade. V druhom prípade sa vytvorilo multietnické centrum otvorené kontaktom so strednou Európou.
Prirodzený priebeh centralizácie však prečiarkol mongolský vpád. Ďalšie zhromažďovanie ruských krajín prebiehalo v zložitých zahraničnopolitických podmienkach a bolo diktované predovšetkým politickými predpokladmi. Kniežatstvá severovýchodného Ruska sa počas XIV-XV storočí konsolidovali okolo Moskvy. Južné a západné ruské krajiny sa stali súčasťou Litovského veľkovojvodstva.
Historická cesta od vzniku po kolaps starého ruského štátuVýchodní Slovania prešli tri storočia. Zjednotenie nesúrodých slovanských kmeňov princom Rurikom v roku 862 dalo silný impulz rozvoju krajiny, ktorý dosiahol svoj vrchol v polovici XI storočí. Ale už o sto rokov neskôr namiesto mocného štátu vznikli desiatky samostatných, stredne veľkých kniežatstiev. Obdobie XII - XVI storočia viedli k definícii „špecifického Ruska“.
Začiatok kolapsu jedného štátu
Rozkvet ruského štátu pripadol na obdobie moci veľkovojvodu Jaroslava Múdreho. Rovnako ako jeho predchodcovia Rurikovcov urobil veľa pre posilnenie vonkajších väzieb, zvýšenie hraníc a štátnej moci.
Kyjevská Rus sa aktívne zaoberala obchodom, rozvíjala remeselnú a poľnohospodársku výrobu. Historik N. M. Karamzin napísal: "Staroveké Rusko pochovalo svoju moc a blahobyt s Jaroslavom." Jaroslav Múdry zomrel v roku 1054, tento dátum sa považuje za začiatokrozpad starého ruského štátu.
Lubechský kongres kniežat. Snaha zastaviť rozklad
Od tej chvíle vypukli medzi následníkmi kniežacieho trónu boj o moc. Traja jeho synovia vstúpili do sporu, no mladší Jaroslaviči, princovi vnuci, za nimi nezaostávali. Stalo sa to v čase, keď Polovci prvýkrát zaútočili na Rusko zo stepí. Kniežatá, ktoré medzi sebou viedli vojnu, sa snažili za každú cenu dosiahnuť moc a bohatstvo. Niektorí z nich v nádeji na bohatý osud uzavreli dohodu s nepriateľmi a priviedli svoje hordy do Ruska.
Katastrofálny spor pre krajinu videli niektorí kniežatá, z ktorých jeden bol vnukom Jaroslava Vladimíra Monomacha. V roku 1097 presvedčil kniežatá-príbuzných, aby sa stretli v meste Lyubech na Dnepri a dohodli sa na vláde nad krajinou. Podarilo sa im rozdeliť si pôdu medzi sebou. Pobozkajúc kríž vo vernosti dohode sa rozhodli: „Nech je ruská zem spoločnou otčinou, a kto sa postaví proti svojmu bratovi, my všetci povstaneme proti nemu.“ Dohoda však netrvala dlho: jeden z bratov oslepil druhého a v rodine vzplanul hnev a nedôvera s novou silou. Zjazd kniežat v Lyubech vlastne otvoril širokú cestu ku kolapsu starého ruského štátudáva mu právnu silu dohody.
Ďalšia fragmentácia štátu
Nič iné nezabrzdilo rozkladStarý ruský štát po stáročiaustupujúce do éry politickej nejednoty. Vedci to nazývajú obdobím špecifickej alebo feudálnej fragmentácie.
Fragmentácia bola podľa historikov prirodzenou etapou vývoja ruského štátu. V Európe sa tomu v období raného feudalizmu nevyhla ani jedna krajina. Moc kniežaťa v tom čase bola slabá, funkcie štátu zanedbateľné a túžba bohatých vlastníkov pôdy posilniť svoju špecifickú moc, vymaniť sa z poslušnosti centralizovanej vláde bola pochopiteľná.
Udalosti sprevádzajúce rozpad starého ruského štátu
Ruské roztrúsené územia, navzájom málo prepojené, viedli sebestačné hospodárstvo postačujúce pre ich vlastnú spotrebu, ale neschopné zabezpečiť jednotu štátu. Časovo sa zhodoval úpadok svetového vplyvu Byzantskej ríše, ktorá slabla a čoskoro prestala byť významným centrom. Svoj význam tak stratila aj obchodná cesta „od Varjagov ku Grékom“, ktorá umožňovala Kyjevu po mnoho storočí udržiavať medzinárodné vzťahy.
Kyjevská Rus zjednotila niekoľko desiatok kmeňov so zložitými vzťahmi v rámci klanu. Navyše im život sťažovali aj kočovné nájazdy. Ľudia na úteku odišli zo svojich obývaných miest do riedko osídlených krajín, zariadili si tam svoje obydlie. Takto bola osídlená ďaleká severovýchodná časť Ruska, čo viedlo k zväčšeniu územia štátu a strate vplyvu kyjevského kniežaťa na ne.
Vznik súkromného feudálneho pozemkového vlastníctva prispel aj k vytvoreniu feudálnej fragmentácie a rozpadu staroruského štátu nasamostatné pozemky. Na pôde sa začali usádzať bojovníci, ktorí za svoje služby často dostávali od kniežaťa odmenu vo forme prídelov pôdy alebo ich jednoducho odobrali slabším. Objavujú sa veľké feudálne panstvá – bojarské dediny, moc a vplyv ich majiteľov rastie. Prítomnosť veľkého počtu takýchto majetkov sa stáva nezlučiteľnou so štátom, ktorý má veľké územie a slabý administratívny aparát.
Príčiny kolapsu starého ruského štátu stručne
Historici nazývajú fragmentáciu Ruska na malé špecifické kniežatstvá procesom, ktorý bol v týchto podmienkach prirodzený.
Prítomnosť nejednotnosti medzi slovanskými kmeňmi a nadradenosť samozásobiteľského poľnohospodárstva, dostatočná na život komunity.
Vznik nových, bohatých a vplyvných feudálov, nárast kniežatsko-bojarského vlastníctva pôdy, ktorí sa nechceli deliť o moc a príjmy s Kyjevom.
Narastajúci boj medzi mnohými dedičmi o moc a pôdu.
Migrácia kmeňových komunít do nových vzdialených krajín v dôsledku lúpeží nomádov, odsun z Kyjeva, strata kontaktu s ním.
Strata svetovej nadvlády Byzanciou, pokles obchodného obratu obchodnej cesty k nej, oslabenie medzinárodných vzťahov Kyjeva.
Vznik nových miest ako centier konkrétnych kniežatstiev, rast ich významu na pozadí oslabenia moci Kyjeva.
Dôsledky rozpadu Ruska
Dôsledky rozpadu starého ruského štátusú pozitívne aj negatívne. Pozitívne dôsledky zahŕňajú:
vznik a rozkvet miest v početných kniežatstvách;
hľadanie obchodných ciest, ktoré by nahradili byzantskú, ktorá stratila svoj bývalý význam;
zachovanie jedinej spirituality, náboženstva, ako aj kultúrnych tradícií ruským ľudom.
Negatívne dôsledky tejto udalosti sú:
neprestávajúce kniežacie vojny medzi sebou;
rozdelenie pôdy na malé pozemky v prospech všetkých dedičov;
znížená schopnosť obrany, nedostatok jednoty v krajine.
Významné negatívne dôsledky mali najvážnejší dopad na život staroruského štátu v období kolapsu
. Vedci to však nepovažujú za ústup vo vývoji Ruska.Niektoré špecifické centrá
V tomto historickom období postupne klesá sila Kyjeva a jeho význam ako prvého mesta štátu. Teraz je to len jedno z najväčších ruských miest. Zároveň rastie význam iných pozemkov a ich centier.
Novgorodská krajina bola prvou, ktorá vyšla spod autority veľkovojvodu. Štruktúru správy dedičstva, ktorá sa tam vyvinula, historici nazývajú feudálna republika. Miestni obyvatelia sami nazývali svoj štát „Pán Velikyj Novgorod“. Najvyššiu moc tu predstavovalo ľudové zhromaždenie - veche, ktoré odstraňovalo nežiaduce kniežatá a pozývalo iných, aby vládli.
Mongolská invázia
Kočovné mongolské kmene sa zjednotili na začiatku XIIstoročia Džingischán, vtrhol na územie Ruska.Rozpad starého ruského štátuho oslabilo, čím sa stal žiaducou korisťou pre útočníkov.
Po mnoho storočí sa v Rusku vytvorilo mongolsko-tatárske panstvo.