Shfaqja në komunitetin shkencor në mesin e shekullit të 19-të e teorisë së qelizave, autorët e së cilës ishin Schleiden dhe Schwann, u bë një revolucion i vërtetë në zhvillimin e të gjitha fushave të biologjisë pa përjashtim.
Një tjetër krijues i teorisë së qelizave, R. Virchow, njihet për këtë aforizëm: "Schwann qëndronte mbi supet e Schleiden". Fiziologu i madh rus Ivan Pavlov, emri i të cilit është i njohur për të gjithë, e krahasoi shkencën me një kantier ndërtimi, ku gjithçka është e ndërlidhur dhe gjithçka ka ngjarjet e veta të mëparshme. "Ndërtimi" i teorisë së qelizave ndahet me autorët zyrtarë nga të gjithë shkencëtarët paraardhës. Mbi shpatullat e kujt qëndruan?
Filloni
Krijimi i teorisë së qelizave filloi rreth 350 vjet më parë. Shkencëtari i famshëm anglez Robert Hooke shpiku një pajisje në 1665, të cilën e quajti mikroskop. Lodra i interesoi aq shumë sa shikonte gjithçka që i vinte në dorë. Rezultati i pasionit të tij ishte libri “Mikrografia”. Hooke e shkroi atë, pas së cilës ai filloi të angazhohej me entuziazëm në kërkime krejtësisht të ndryshme dhe harroi plotësisht mikroskopin e tij.
Por ishte hyrja në librin e tij nr. 18 (ai përshkroi qelizat e një tape të zakonshme dhe i quajti qeliza) që e lavdëroi atë si zbuluesin e strukturës qelizore të të gjitha gjallesave.
Robert Hooke braktisi pasionin e tij për mikroskopin, por ai u kap nga shkencëtarët me famë botërore - Marcello Malpighi, Antonie van Leeuwenhoek, Caspar Friedrich Wolf, Jan Evangelista Purkinje, Robert Brown dhe të tjerë.
Një model i përmirësuar i mikroskopit i lejon francezit Charles-François Brissot de Mirbel të konkludojë se të gjitha bimët formohen nga qeliza të specializuara të bashkuara në inde. Dhe Jean Baptiste Lamarck e transferon idenë e strukturës së indeve tek organizmat me origjinë shtazore.
Matthias Schleiden
Matthias Jakob Schleiden (1804-1881), në moshën njëzet e gjashtë vjeç, gëzoi familjen e tij duke hequr dorë nga praktika premtuese e avokatisë dhe duke shkuar për të studiuar në fakultetin e mjekësisë të të njëjtit Universiteti Gettin, ku mori arsimin e tij si avokat.
Ai e bëri këtë për arsye të mirë - në moshën 35 vjeç, Matthias Schleiden u bë profesor në Universitetin e Jena, duke studiuar botanikë dhe fiziologji bimore. Qëllimi i tij është të zbulojë se si formohen qelizat e reja. Në veprat e tij, ai identifikoi saktë përparësinë e bërthamës në formimin e qelizave të reja, por gaboi për mekanizmat e procesit dhe mungesën e ngjashmërisë midis qelizave bimore dhe shtazore.
Pas pesë vitesh punë, ai shkruan një artikull me titull "Për çështjen e bimëve", duke vërtetuar strukturën qelizore të të gjitha pjesëve të bimëve. Rishikuesi i artikullit, nga rruga, ishte fiziologu Johann Muller, asistenti i të cilit në atë kohë ishte autori i ardhshëm i teorisë së qelizave T. Schwann.
Theodor Schwann
Schwann (1810-1882) ëndërronte të bëhej prift që nga fëmijëria. Ai shkoi në Universitetin e Bonit për të studiuar si filozof, duke zgjedhur këtë specializim si më afër karrierës së tij të ardhshme si klerik.
Por interesi i të rinjve për shkencat natyrore fitoi. Theodor Schwann u diplomua në universitetin në Fakultetin e Mjekësisë. Për vetëm pesë vjet ai punoi si asistent i fiziologut I. Muller, por me kalimin e viteve ai bëri kaq shumë zbulime që do të mjaftonin për disa shkencëtarë. Mjafton të thuhet se ai zbuloi pepsinën në lëngun e stomakut dhe një mbështjellës specifik fibrash në mbaresat nervore. Studiuesi fillestar rizbuloi kërpudhat e majave dhe vërtetoi përfshirjen e tyre në proceset e fermentimit.
Miqtë dhe bashkëpunëtorët
Bota shkencore e Gjermanisë në atë kohë nuk mund të mos prezantonte shokët e ardhshëm. Të dy kujtuan takimin gjatë drekës në një restorant të vogël në 1838. Schleiden dhe Schwann diskutuan rastësisht për çështjet aktuale. Schleiden foli për praninë e bërthamave në qelizat bimore dhe mënyrën e tij të shikimit të qelizave duke përdorur pajisje mikroskopike.
Ky mesazh ktheu jetën e të dyve përmbys - Schleiden dhe Schwann u bënë miq dhe komunikuan shumë. Pas vetëm një viti studimi të vazhdueshëm të qelizave shtazore, u shfaq vepra "Studime mikroskopike mbi korrespondencën në strukturën dhe rritjen e kafshëve dhe bimëve" (1839). Theodor Schwann ishte në gjendje të shihte ngjashmëri në strukturën dhe zhvillimin e njësive elementare me origjinë shtazore dhe bimore. Dhe përfundimi kryesor është se jeta është në një kafaz!
Ishte ky postulat që hyri në biologji si teoria e qelizave të Schleiden dhe Schwann.
Revolucion në biologji
Ashtu si themeli i ndërtesës, zbulimi i teorisë së qelizave të Schleiden dhe Schwann nisi një reaksion zinxhir zbulimesh. Histologjia, citologjia, anatomia patologjike, fiziologjia, biokimia, embriologjia, studimet evolucionare - të gjitha shkencat filluan të zhvillohen në mënyrë aktive, duke zbuluar mekanizma të rinj të ndërveprimit në një sistem të gjallë. Gjermani, si Schleiden dhe Schwann, themeluesi i patanatomisë Rudolf Virchow në 1858 e plotësoi teorinë me propozimin "Çdo qelizë është një qelizë" (në latinisht - Omnis cellula e cellula).
Dhe rusi I. Chistyakov (1874) dhe polaku E. Strazburger (1875) zbuluan ndarje qelizore mitotike (vegjetative, jo seksuale).
Nga të gjitha këto zbulime, si tulla, ndërtohet teoria qelizore e Schwann dhe Schleiden, postulatet kryesore të së cilës mbeten të pandryshuara edhe sot.
Teoria moderne e qelizave
Edhe pse në njëqind e tetëdhjetë vitet që kur Schleiden dhe Schwann formuluan postulatet e tyre, janë marrë njohuri eksperimentale dhe teorike që kanë zgjeruar ndjeshëm kufijtë e njohurive për qelizën, dispozitat kryesore të teorisë janë pothuajse të njëjta dhe janë shkurtimisht si më poshtë :
- Njësia e të gjitha gjallesave është qeliza - vetë-rinovuese, vetërregulluese dhe vetë-riprodhuese (teza e unitetit të origjinës së të gjithë organizmave të gjallë).
- Të gjithë organizmat në planet kanë një strukturë të ngjashme qelizore, përbërje kimike dhe procese jetësore (teza e homologjisë, uniteti i origjinës së gjithë jetës në planet).
- Një qelizë është një sistem biopolimerësh të aftë për të riprodhuar atë që është e ngjashme nga ajo që nuk është e ngjashme me vetveten (teza e vetive kryesore të jetës si një faktor përcaktues).
- Vetë-riprodhimi i qelizave kryhet me ndarjen e nënës (teza e trashëgimisë dhe vazhdimësisë).
- Organizmat shumëqelizorë formohen nga qeliza të specializuara që formojnë inde, organe dhe sisteme që janë në ndërlidhje të ngushtë dhe rregullim të ndërsjellë (teza e një organizmi si një sistem me marrëdhënie të ngushta ndërqelizore, humorale dhe nervore).
- Qelizat janë të ndryshme morfologjikisht dhe funksionalisht dhe fitojnë specializim në organizmat shumëqelizorë si rezultat i diferencimit (teza e totipotencës, ekuivalenca gjenetike e qelizave të një sistemi shumëqelizor).
Fundi i "ndërtimit"
Kaluan vite, një mikroskop elektronik u shfaq në arsenalin e biologëve, studiuesit studiuan në detaje mitozën dhe mejozën e qelizave, strukturën dhe rolin e organeleve, biokiminë e qelizës dhe madje deshifruan molekulën e ADN-së. Shkencëtarët gjermanë Schleiden dhe Schwann, së bashku me teorinë e tyre, u bënë mbështetje dhe themel për zbulimet e mëvonshme. Por definitivisht mund të themi se sistemi i njohurive për qelizën nuk është ende i plotë. Dhe çdo zbulim i ri, tullë për tullë, e çon njerëzimin drejt kuptimit të organizimit të gjithë jetës në planetin tonë.
(Schwann Theodor, 1810-1882) - anatomist, histolog dhe fiziolog gjerman, doktor i mjekësisë (1834), krijues i teorisë së qelizave. Nga viti 1829 ai studioi shkencat natyrore dhe mjekësinë në Bon, Würzburg dhe Berlin. Më 1833 u diplomua në fakultetin e mjekësisë të Universitetit të Bonit.
Më 1834-1839 punoi nën drejtimin e I. Müller në Muzeun Anatomik të Universitetit të Berlinit. Që nga viti 1839 u vendos në Belgjikë, ku u angazhua kryesisht në veprimtari mësimore. Në 1839-1848, profesor i anatomisë në Louvain. Në 1848-1880, në Universitetin e Liezhit, ai fillimisht ishte profesor në departamentin e anatomisë së përgjithshme dhe speciale, dhe më pas drejtoi departamentin e fiziologjisë dhe anatomisë krahasuese.
T. Schwann mori gradën Doktor i Mjekësisë për punën e tij mbi ndikimin e ajrit në zhvillimin e vezëve të shpendëve (1834). Duke hetuar proceset e tretjes, T. Schwann hodhi poshtë mendimin e pranuar atëherë për rëndësinë tretëse të mukusit gastrik dhe zbuloi një enzimë tretëse (1836), të cilën ai e quajti pepsin (shih). Ata treguan pjesëmarrjen e kërpudhave të majave në proceset e fermentimit. Janë të njohura punimet e T. Schwann mbi strukturën e imët të enëve të gjakut, muskujve të lëmuar dhe nervave. Në fibrat nervore, ai përshkroi membranën që rrethon cilindrin boshtor dhe arriti në përfundimin se ajo përbëhet nga qeliza individuale; Që atëherë, këto struktura janë quajtur me emrin e tij (membrana Schwann, ose neurilemma; qelizat Schwann, ose lemocitet). Ai zbuloi se thonjtë kanë një strukturë lamelare.
Pasi u takua me M. Schleiden në 1837, i cili ishte i angazhuar në kërkime mbi rolin e bërthamës në një qelizë bimore, T. Schwann shqyrtoi materialin histologjik të grumbulluar deri në atë kohë dhe vendosi ngjashmëri në strukturën e qelizave të notokordit dhe kërcit të kafshët me qeliza bimore. Mbi këtë bazë, ai arriti në përfundimin se ekziston një parim i vetëm qelizor në strukturën dhe zhvillimin e organizmave bimorë dhe shtazorë. Në 1838, T. Schwann botoi tre raporte paraprake për këtë çështje, dhe në 1839 ai botoi librin "Studimi mikroskopik i korrespondencës në strukturën dhe rritjen e kafshëve dhe bimëve", në të cilin ai formuloi dispozitat kryesore të teorisë së qelizave ( Shiko).
T. Schwann, si R. Brown (1831), e konsideroi bërthamën si një element të përhershëm të qelizës. Ai ishte i pari që përshkroi bërthamat në bërthamat e qelizave shtazore (shih bërthama e qelizave, Bërthama), të cilave ai i kushtoi një rëndësi të madhe. Në të njëjtën kohë, idetë specifike të T. Schwann për qelizat dhe zhvillimin e tyre korrespondonin me nivelin e njohurive shkencore të asaj kohe dhe ishin deri diku të gabuara. Ai konsideronte se pjesa më e rëndësishme e një qelize është membrana e saj, jo përmbajtja e saj. Ai e imagjinoi zhvillimin e qelizave si një proces që të kujton kristalizimin në një substancë mukoze homogjene - "cytoblastema": fillimisht shfaqen bërthamat, në bazë të tyre formohet një bërthamë, dhe më pas masa mukoze rreth bërthamës mbështillet, dhe një e re. shfaqet qeliza. Pavarësisht kësaj, teoria qelizore e krijuar nga T. Schwann, pra njohja e qelizave si bazë biologjike e unitetit të të gjithë botës organike, ka ruajtur rëndësinë e saj deri më sot. F. Engels e quajti këtë teori, së bashku me ligjin e transformimit të energjisë dhe teorinë e evolucionit, ndër tre zbulimet e mëdha, falë të cilave shkenca natyrore "u shndërrua nga një shkencë empirike në një teorike, duke u bërë, kur përgjithësonte rezultatet e marra, një sistem". të njohjes materialiste të natyrës” (K. Marks dhe F. Engels, Soch., botimi i dytë, vëll. 20, f. 511).
T. Schwann shkroi se bisedat me M. Schleiden, i cili zhvilloi idenë e origjinës së përbashkët të qelizave në teorinë e tij të fitogjenezës, luajtën një rol të madh në formimin e ideve të tij. Bazuar në këtë, shumë studiues i konsiderojnë T. Schwann dhe M. Schleiden si krijues të teorisë së qelizave. Megjithatë, F. Studnicka (Çekosllovaki) dhe Z. S. Katznelson (BRSS) treguan se përparësia në këtë çështje i takon T. Schwann.
T. Schwann ishte anëtar i Akademisë Mbretërore të Shkencave në Bruksel (1841), i Shoqërisë Mbretërore të Londrës (1879) dhe i Akademisë së Shkencave të Parisit (1879). Në vitin 1909, një monument iu ngrit T. Schwann në Neisse.
Op.: De necessitate aepv atmosphaerici ad evolutionem pulli in ovo incubito, Berolini, 1834; Vorlaufige Mittheilung betref-fend Versuche iiber die Weingahrung und Faulniss, Ann. Fiz. Kimik. (Lpz.), Bd 41, S. 184, 1837; Mikroskopische Untersuchun-gen iiber die Ubereinstimmung in der Struk-tur und dem Wachsthum der Thiere und Pflanzen, B., 1839 (përkthim rusisht, M.-L. 1939).
Bibliografi: Katsnelson Z. S. Njëqind vjet studim i qelisë, M.-L., 1939; Causey G. The cell of Schwann, Edinburgh - L., 1960; S u d h o f f K. Theodor Schwann, Miinch. mjek. Wschr., S. 2703 1910.
Schwann, Theodor German. Theodor Schwann Schwann Theodore Data e lindjes: 7 dhjetor 1810 (18101207) Vendi i lindjes: Neuss ... Wikipedia
- (Schwann) (1810 1882), biolog gjerman, themelues i teorisë së qelizave. Bazuar në hulumtimet tona, si dhe në punën e M. Schleiden dhe shkencëtarëve të tjerë në veprën klasike "Studime mikroskopike mbi korrespondencën në strukturë dhe rritje... ... fjalor enciklopedik
Schwann, Theodor- Theodor Schwann. Schwann Theodor (1810 1882), biolog gjerman, themelues i teorisë së qelizave. Bazuar në hulumtimet tona, si dhe në punën e botanistit gjerman M. Schleiden dhe të tjerëve në veprat klasike "Studime mikroskopike të ... ... Fjalor Enciklopedik i Ilustruar
Schwann Theodor (12/7/1810, Neuss, ‒ 1/14/1882, Këln), fiziolog dhe histolog gjerman, krijues i teorisë së qelizave. Pas diplomimit në fakultetin e mjekësisë të Universitetit të Bonit (1833), ai punoi (1834-39) në muzeun anatomik të Berlinit... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike
- (Schwann, Theodor) (1810 1882), histolog dhe fiziolog gjerman, një nga krijuesit e teorisë së qelizave. Lindur më 7 dhjetor 1810 në Neisse afër Düsseldorf. Ai u diplomua në kolegjin jezuit në Këln, më pas studioi shkencat natyrore dhe mjekësinë në Bon,... ... Enciklopedia e Collier
- (Schwann) anatomist, fiziolog dhe histolog i shquar gjerman (1810 1882); nga viti 1829 deri në 1834 studioi mjekësi dhe shkenca natyrore në Bon, Würzburg dhe Berlin, ku mori gradën doktor dhe doktor i mjekësisë për disertacionin De necessitate aëris... ... Fjalor Enciklopedik F.A. Brockhaus dhe I.A. Efron
Schwann, Theodor Schwann, Theodor German. Theodor Schwann Schwann Theodore Data e lindjes ... Wikipedia
SCHWANN- Theodor (Theodor Schwann; 1810 1882), një nga histologët dhe fiziologët më të mëdhenj të gjysmës së parë të shekullit të 19-të. Ai studioi shkencat natyrore dhe mjekësinë në Bonn, Würzburg dhe Berlin. Ai ishte student dhe një nga bashkëpunëtorët më të ngushtë të fiziologut të njohur Johannes... Enciklopedia e Madhe Mjekësore
- (1810 82) biolog gjerman, themelues i teorisë së qelizave. Bazuar në kërkimin e tij, si dhe punën e M. Schleiden dhe shkencëtarëve të tjerë në veprën klasike Studime mikroskopike mbi korrespondencën në strukturën dhe rritjen e kafshëve dhe bimëve ... Fjalori i madh enciklopedik
libra
- Nga Herakliti te Darvini. Në prag të dy epokave. Mbi qasjet ndaj Darvinizmit, Lunkevich V.V. Ese mbi historinë e biologjisë, në të cilat autori bën një përpjekje për të lidhur zhvillimin e mësimeve biologjike dhe...
Ndërsa në Angli dhe Francë mbetjet e fundit të sistemit feudal u zhdukën në shekujt 17-18, në Gjermani kjo pikë kthese në marrëdhëniet shoqërore ndodhi më vonë.
Mbetjet e marrëdhënieve feudale dhe copëtimi politik i vendit zgjatën këtu më gjatë; Në fund të shekullit të 18-të dhe në fillim të shekullit të 19-të, struktura feudale mbeti ende në jetën ekonomike të Gjermanisë. Lufta Tridhjetëvjeçare e përjetuar nga Gjermania anuloi sukseset në zhvillimin e jetës ekonomike që shënuan shekujt XV dhe XVI. Baza e sistemit ekonomik të Gjermanisë në shekullin e 18-të dhe në fillim të shekullit të 19-të. ishte bujqësia. Industria ishte në fillimet e saj dhe përfaqësohej kryesisht nga aftësitë esnafeve në qytete. Niveli i zhvillimit shoqëror që Anglia dhe Franca kishin arritur në këtë kohë ishte vetëm e ardhmja për Gjermaninë. “Gjermanët reflektuan në politikë se çfarë po bënin kombet e tjera”, tha K. Marks. Stagnimi ekonomik u reflektua në jetën kulturore të Gjermanisë, veçanërisht në zhvillimin e shkencës gjermane.
Në ndryshim nga empirizmi anglez dhe materializmi francez i shekullit të 18-të, në Gjermani filozofia zhvillohet përgjatë rrugës së idealizmit. Idealizmi subjektiv i Fichte (Fichte, 1762-1814), filozofia natyrore e Shellingut dhe pasuesve të tij të shumtë dominuan shkencën gjermane në fund të shekullit të 18-të dhe në fillim të shekullit të 19-të. Nga këndvështrimi i filozofëve natyrorë, ligjet e natyrës pasqyrojnë vetëm krijimtarinë e shpirtit botëror. Prandaj, për të kuptuar këto ligje, dukej e panevojshme të studiohej manifestimi specifik i natyrës në të gjithë diversitetin e saj. Meqenëse është vendosur parimi i përgjithshëm i krijimtarisë së shpirtit kozmik, atëherë nga ky parim i përgjithshëm, përmes të menduarit, mund të nxirren të gjitha ligjet e veçanta të natyrës dhe nuk ka nevojë të shqetësoheni me vëzhgime apo eksperimente të drejtpërdrejta. Hegjemonia e filozofisë natyrore la një gjurmë karakteristike në zhvillimin e shkencave natyrore në Gjermani. Për një periudhë të caktuar kohore, filozofia natyrore bëhet filozofi zyrtare shkencore dhe shfaqet një stagnim i dukshëm në zhvillimin e shkencave natyrore në Gjermani gjatë periudhës në shqyrtim.
Megjithatë, tendencat e Revolucionit të Madh Francez dhe Luftërave Napoleonike tronditën mënyrën e ndenjur të jetës ekonomike në Gjermani. Sistemi ekonomik feudal po shkatërrohet dhe një borgjezi po shfaqet, e cila përpiqet të arrijë rivalët e saj anglezë dhe francezë, të cilët kanë ecur shumë përpara. Megjithëse eliminimi përfundimtar i mbetjeve të feudalizmit ishte vetëm rezultat i revolucionit të vitit 1848, i gjithë çereku i dytë i shekullit të kaluar kalon nën flamurin e prishjes së marrëdhënieve të vjetra shoqërore dhe rritjes së përgjithshme të lidhur me jetën kulturore të vendit. .
Kjo ka një ndikim dramatik në shkencën gjermane. Filozofia natyrore pushon së emocionuari shkencëtarët. Reflektimet në tavolinë po i lënë vendin kërkimit eksperimental dhe shkencat ekzakte po zhvillohen. Shkenca natyrore tërheq vëmendjen e të gjithëve, pasi pa të përparimi teknik, për të cilin borgjezia gjermane në ngritje jep një "rend shoqëror", është i paimagjinueshëm. Vetëm tani në Gjermani po krijohen qendra të mëdha shkencore dhe po shfaqen shkolla shkencore.
Liebig (Justus kundër Liebig, 1803-1873) krijon një shkollë të famshme kimike në Giessen.
"Sigurisht," shkroi K. A. Timiryazev (1907), "shkencëtarët më parë kishin studentë individualë, por Liebig në Giessen krijoi të parën, në kuptimin e drejtpërdrejtë të kësaj shprehje, shkollën shkencore, domethënë një çerdhe të gjerë shkencëtarësh që u dyndën atje nga në mbarë botën.” skajet e botës së qytetëruar dhe kthimi në atdhe si bartës të sistemit të saj të edukimit shkencor” (Vepra, vëll. VIII, f. 149).
Një qendër tjetër kimike shfaqet në Berlin - shkolla Mitscherlich (Eilhard Mitscherlich, 1794-1863).
Paralelisht me kiminë, fizika fillon të zhvillohet. Wilhelm Eduard Weber (1804-1891), Georg Simon Ohm (1787-1854), Neumann (Franz Neumann, 1798-1895), Poggendorff (Johann Christian Poggendorff, 1796-1877) përfaqësojnë denjësisht atë fizikë gjermane të kohës.
Një ndryshim i rëndësishëm po ndodh edhe në fushën e biologjisë. Ernst Heinrich Weber (1795-1878) krijon një shkollë fiziologjike në Leipzig. Purkin në Breslav grupon një grup të konsiderueshëm të rinjsh rreth tij dhe krijon shkollën e parë histologjike. Më në fund, në Berlin, rreth Johannes Müller-it, u formua ndoshta shkolla shkencore më e shkëlqyer në historinë e zhvillimit të biologjisë.
Krijimi i qendrave të tilla shkencore pati një ndikim të madh në zhvillimin e shkencave natyrore, në veçanti të biologjisë. U krijua një konkurrencë e shëndetshme, shkëmbim reciprok i përvojës dhe një qëndrim kritik ndaj punës së dikujt; u ngrit toni i përgjithshëm i veprimtarisë kërkimore, i cili zgjoi mendimin dhe drejtoi në zbulime të reja. Mesi i shekullit të 19-të ishte një periudhë e zhvillimit të fuqishëm të shkencës gjermane, sikur të paguante borxhin e saj për epokën e stagnimit gjatë periudhës së dominimit të filozofisë natyrore.
Schleiden (1862), për shembull, ka thënë drejtpërdrejt: “Unë, sipas bindjeve të mia, u përmbahesha nga çdo muhabet shellingian, natyral-filozofik, nga të gjitha zbukurimet fantastike; dhe jam plotësisht i bindur se shkencës nuk i duhet kjo veshje kllounësh për t'u shfaqur, qoftë edhe njerëzve joshkencor, në anën e saj interesante, tërheqëse.”
Ky është sfondi i përgjithshëm mbi të cilin u zhvilluan veprimtaritë e Theodor Schwann, krijuesi i teorisë së qelizave dhe student i shkollës së Johannes Müller. Rritja e përgjithshme që mbretëroi në jetën kulturore të Gjermanisë dhe u pasqyrua drejtpërdrejt në shkencën gjermane mbështeti tonin jashtëzakonisht të lartë që jetonte në laboratorin Muller në Berlin. Për studiuesit gjermanë u zgjerua horizonti, ata fituan forcë, ndjenin se po krijonin shkencë. Vetëm me një ngritje të tillë u bë e mundur puna gjigante në fusha të ndryshme të biologjisë dhe mjekësisë që shënoi veprën e Johannes Müller. Vetëm me një mjedis të tillë, studenti i talentuar i mësuesit të famshëm, Theodor Schwann, mundi të bënte një sërë zbulimesh të jashtëzakonshme gjatë pesë viteve të punës së tij me Müller në Berlin, ndër të cilat ishte teoria e qelizave - një nga përgjithësimet më të rëndësishme. në historinë e zhvillimit të biologjisë.
Biografia e Schwann është origjinale dhe udhëzuese. Arritjet e Schwann-it në fushën e biologjisë nuk kufizohen vetëm në krijimin e teorisë së qelizave. Schwann bën një sërë zbulimesh fiziologjike dhe histologjike, secila prej të cilave në vetvete mund t'i jepte famë të nderuar shkencëtarit. Të gjitha janë bërë nga Schwann gjatë pesë viteve, ndërsa veprimtaria e tij shkencore dhe pedagogjike zgjati rreth pesëdhjetë vjet. Gjatë pesë viteve të punës së tij në Berlin, Schwann shfaqet si një gjeni shkencor; gjatë dyzet e çuditshme të veprimtarisë së mëvonshme profesorale, ai është një profesor modest në një universitet provincial.
Theodor Schwann lindi më 7 dhjetor 1810 në Düsseldorf. Gjyshi dhe babai i tij ishin argjendar. Më vonë, babai i Schwann hap një shtypshkronjë. Shtatëdhjetë vjet më vonë, në këtë shtypshkronjë shtypet një përmbledhje jubilare kushtuar dyzet vjetorit të profesorit të Theodor Schwann.
Pasi mbaroi shkollën fillore, në moshën dhjetë vjeçare, Schwann hyri në pro-gjimnazin në Neuss dhe në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç shkoi në gjimnazin jezuit në Këln. Familja Schwann dallohej gjithmonë për fenë e saj; kjo, së bashku me edukimin e tyre në një shkollë jezuite, la gjurmë te Theodor Schwann, i cili më vonë mbeti një katolik i devotshëm. Në gjimnaz, Schwann tregoi interes të konsiderueshëm për matematikën dhe fizikën. Pas mbarimit të shkollës së mesme, ai hyri në Fakultetin Filozofik të Universitetit të Bonit, duke u përgatitur për një karrierë shpirtërore. Megjithatë, prirja e tij drejt shkencave natyrore fiton dhe Schwann transferohet në fakultetin e mjekësisë të të njëjtit universitet. Kjo zgjedhje, dhe në të vërtetë një periudhë e rëndësishme e jetës së tij të mëvonshme, u ndikua nga një takim me Johannes Müller, i cili më pas mori titullin profesor në Universitetin e Bonit. Schwann bëhet një admirues i flaktë i Muller-it, merr pjesë në leksionet e tij dhe e ndihmon atë në organizimin e eksperimenteve. Kështu, shkolla Müller filloi për Schwann gjatë periudhës së tij studentore.
Në vjeshtën e vitit 1831, Schwann u transferua në Universitetin e Würzburgut, ku klinikat ishin ngritur më mirë. Në prill 1833 ai u transferua në Berlin, ku në këtë kohë Müller kishte marrë departamentin. Në 1833, Schwann u diplomua nga universiteti dhe, me këshillën e Müller, mori temën e disertacionit të tij për të studiuar rëndësinë e oksigjenit për zhvillimin e embrionit të pulës. Schwann zbulon se gjurmët e zhvillimit mund të ndodhin në një mjedis pa oksigjen, por në mungesë të oksigjenit, zhvillimi ndalon në fazat e hershme.
Pasi mbrojti disertacionin e tij në 1834, Schwann mori pozicionin e Müller-it si punonjës i muzeut anatomik. Schwann qëndroi në këtë pozicion për pesë vjet, duke punuar shumë nën drejtimin e mësuesit të tij, dhe më pas në mënyrë të pavarur. Këto pesë vite i sollën Schwann-it famë botërore; Gjatë kësaj periudhe ai kreu edhe studimet e tij të shquara mikroskopike.
Henle, shoku i vjetër laboratorik i Schwann-it, në nekrologjinë e tij kushtuar mikut të tij, tregon kujtimet e tij për Schwann-in gjatë periudhës së Berlinit të jetës së tij. “E shoh para meje, një burrë me gjatësi mesatare, me fytyrë të rruar, me një shprehje gati fëminore dhe pa ndryshim të qartë, me flokë të lëmuar, por të krehur lart në kafe të errët, me një fustan të veshur me lesh, me një fustan të ngushtë, Dhoma e pasme disi e zymtë në katin e dytë të një restoranti (më pak se radha e dytë) në cep të Friedrich dhe Mohrenstrasse, në një dhomë që ai nuk e la për shumë ditë rresht, i rrethuar nga disa libra, por më pas balona të panumërta , shishe, balona me reagentë dhe aparate primitive të bëra vetë" (Henle, 1882, f. I-II).
Së bashku me Müller, Schwann studioi fiziologjinë e tretjes gjatë kësaj periudhe. Në 1836, u shfaq fillimisht puna e tyre e përbashkët për tretjen artificiale, dhe më vonë u shfaq vepra e Schwann "Mbi thelbin e procesit të tretjes". Në këtë studim, Schwann bën një zbulim të jashtëzakonshëm fiziologjik: ai dëshmon se "parimi aktiv" i lëngut gastrik është një substancë kimike e veçantë, të cilës i dha emrin "pepsin".
Schwann eksploron më tej mundësinë e gjenerimit spontan arbitrar. A priori, ai nuk e pranon këtë mundësi, por seria e eksperimenteve që ai kreu nuk dha një përgjigje të qartë dhe zgjidhja e mosmarrëveshjes afatgjatë i ra më vonë Pasteur (Louis Pasteur, 1822-1895). Kërkimet mbi gjenerimin spontan e çuan Schwann-in të studionte kalbjen, mykun dhe fermentimin. Schwann zbulon kërpudhat e majave dhe vërteton pjesëmarrjen e tyre në procesin e fermentimit. Që nga viti 1833 Yog. Müller fillon të botojë manualin e tij të famshëm mbi fiziologjinë, i konceptuar si një përmbledhje e fakteve të verifikuara në mënyrë kritike dhe që i nënshtrohen përpunimit të tij. Schwann merr pjesë në këtë punë së bashku me asistentët e tjerë të Mueller. Me sa duket, kjo përkoi me fillimin e studimeve të Schwann-it në kërkimet mikroskopike. Ai studion strukturën e muskujve të strijuar, përcakton përbërjen e tyre fibrile dhe izolon fibrat primare të muskujve. Në të njëjtën kohë, Schwann studion fiziologjinë e tkurrjes së muskujve duke përdorur "peshoret e muskujve" që ai projektoi. Dubois-Reymond shkroi se kjo ishte vepra e parë ku forcat vitale u studiuan nga një këndvështrim thjesht fizik dhe gjetën shprehje matematikore. “Në një mjedis të dominuar nga filozofia idealiste dhe teoritë e Fichte dhe Hegel, kjo, siç quhet ndryshe, “përvoja themelore” e Schwann-it ishte një zbulim dhe u bë pikënisja e një fiziologjie të re” (M. Florkin, 1960, f. 40).
Schwann studion sistemin nervor periferik, zbulon ndarjen e fibrave nervore primare dhe zbulon membranën, e quajtur më vonë "membrana Schwann".
Schwann është gjithnjë e më i interesuar në studimet histologjike. Në pulat e bretkosave ai gjeti një objekt të përshtatshëm për zgjidhjen e shumë çështjeve të diskutueshme të histologjisë. Ai vazhdon studimin e indeve të notokordit dhe kërcit të filluar nga Müller mbi ciklostomet. Qelizat e notokordit dhe kërcit dallohen nga vakuolizimi dhe turgori, që të kujtojnë qelizat bimore. Midis indeve shtazore nuk ka asnjë shembull më të përshtatshëm për krahasimin e qelizave bimore dhe shtazore.
Një takim me Schleiden, i cili i tha Schwann-it për vëzhgimet e tij mbi rolin e bërthamës në procesin e formimit të qelizave bimore, e orienton mendimin e Schwann-it në një drejtim të caktuar: Schwann është i mahnitur nga ngjashmëria e vëzhgimeve të tij mbi indet e kafshëve me atë që ka. tashmë është krijuar për indet bimore. Kështu lindi ideja themelore, e cila formoi bazën e veprës kryesore të Theodor Schwann, i cili revolucionarizoi biologjinë. Nga ky këndvështrim, ai rishikon të gjithë materialin faktik dhe në janar-prill 1838 boton tre mesazhe, të cilat më vonë u krijuan bazën e një libri të datës 1839. Një analizë e kësaj vepre klasike, e cila përjetësoi përgjithmonë emrin e Theodor Schwann, do të të bëhet më tej.
Në 1839, Schwann pranoi një ftesë për të marrë pozicionin e profesorit të anatomisë në universitetin në Louvain. Pasi u transferua në Belgjikë, Schwann nuk praktikon më histologji. Në Louvain ai botoi një studim tjetër fiziologjik mbi rolin e biliare (1844); kjo ishte vepra e fundit eksperimentale e publikuar nga Schwann.
Në 1848, Schwann u transferua në departamentin në Liege, por edhe këtu ai ishte i angazhuar kryesisht në punë pedagogjike dhe, megjithëse, me sa duket, ai nuk e ndaloi plotësisht kërkimin laboratorik, ai nuk botoi pothuajse asgjë. Pasi botoi librin e tij të mrekullueshëm, i cili ofronte një program pune për një sërë brezash, Schwann çuditërisht u ftoh ndaj doktrinës së qelisë dhe në leksionet e tij edhe në 1860 ai parashtronte idetë që kishte zhvilluar në Berlin.
Në 1878, Universiteti i Liezhit festoi 40-vjetorin e postit profesor të Schwann-it me një takim ceremonial dhe botimin e një koleksioni, dhe dy vjet më vonë Schwann u largua nga departamenti; Më 11 janar 1882, ai vdiq nga apopleksia.
Dikush mund të bëjë shumë hamendje për arsyet e ndalimit të veprimtarisë shkencore të Schwann-it, e cila filloi kaq shpejt dhe me frytshmëri pas transferimit në Belgjikë. Me shumë mundësi, Schwann ishte një nga njerëzit që kishin nevojë për karikim të jashtëm për të demonstruar aftësitë e tyre. Në laboratorin e Johannes Müller, Schwann ishte i rrethuar nga puna e fuqishme e një ekipi të tërë që krijonte shkencën. Ky mjedis e ndezi shkencëtarin e ri, i zgjoi mendime të mrekullueshme dhe i dha energji për t'i vënë ato në praktikë. Duke mos u përballur me një situatë të tillë në Louvain, Schwann "u ftohur" para se të shtereshin aftësitë e tij krijuese dhe u kënaq me "qiranë" që i solli fama e punës së tij pesëvjeçare me Müller në Berlin.
Florken, autori i monografive të reja mbi Schwann, i cili përdori materiale të pabotuara më parë dhe botoi letrat e tij, beson se në jetën e Schwann-it duhet të dallohen tre periudha: stoike, shkencore dhe mistike. Pas krizës morale që, sipas Florquin, Schwann përjetoi në 1838, ai tregoi shenja neuroze dhe guximi i tij shkencor humbi në përpjekjet për të kombinuar një botëkuptim shkencor me misticizmin fetar. Sidoqoftë, fjalimi i mbajtur nga Schwann në përvjetorin dy vjet para vdekjes së tij ishte fjalimi i një shkencëtari që mbrojti me entuziazëm kuptimin "fizik", d.m.th., materialist të jetës. Ndihet se atmosfera e përvjetorit, ku mori pjesë e gjithë bota shkencore, ndezi sërish pishtarin e shuar të gjeniut të tij shkencor tek shkencëtari i moshuar.
Mund të na vjen keq, por askush nuk mund ta mohojë se ajo që bëri Schwann është e mjaftueshme për të përjetësuar emrin e tij dhe libri klasik i Schwann-it do të shënojë gjithmonë një nga momentet më të rëndësishme në historinë e biologjisë.
Nëse gjeni një gabim, ju lutemi theksoni një pjesë të tekstit dhe klikoni Ctrl+Enter.
Fiziologu rus Ivan Pavlov e krahasoi shkencën me një kantier ndërtimi, ku njohuria, si tullat, krijon themelin e sistemit. Po kështu, teoria e qelizave me themeluesit e saj - Schleiden dhe Schwann - ndahet nga shumë natyralistë dhe shkencëtarë, pasuesit e tyre. Një nga krijuesit e teorisë së strukturës qelizore të organizmave, R. Virchow, një herë tha: "Schwann qëndronte mbi supet e Schleiden". Është puna e përbashkët e këtyre dy shkencëtarëve që do të diskutohet në artikull. Rreth teorisë së qelizave të Schleiden dhe Schwann.
Matthias Jacob Schleiden
Në moshën njëzet e gjashtë vjeç, avokati i ri Matthias Schleiden (1804-1881) vendosi të ndryshojë jetën e tij, gjë që nuk i pëlqeu aspak familjes së tij. Pasi hoqi dorë nga praktika e tij ligjore, ai u transferua në fakultetin e mjekësisë të Universitetit të Heidelberg. Dhe në moshën 35-vjeçare u bë profesor në Departamentin e Botanikës dhe Fiziologjisë së Bimëve në Universitetin e Jenës. Schleiden e pa detyrën e tij si zbulimin e mekanizmit të riprodhimit të qelizave. Në veprat e tij, ai theksoi saktë parësinë e bërthamës në proceset e riprodhimit, por nuk pa ndonjë ngjashmëri në strukturën e qelizave bimore dhe shtazore.
Në artikullin "Për çështjen e bimëve" (1844), ai dëshmon të përbashkëtat në strukturën e të gjithëve, pavarësisht nga vendndodhja e tyre. Një përmbledhje e artikullit të tij është shkruar nga fiziologu gjerman Johann Muller, asistenti i të cilit në atë kohë ishte Theodor Schwann.
Prifti i dështuar
Theodor Schwann (1810-1882) studioi në Fakultetin Filozofik të Universitetit të Bonit, pasi ai e konsideronte këtë drejtim si më të afërt me ëndrrën e tij për t'u bërë prift. Sidoqoftë, interesi për shkencat natyrore ishte aq i fortë sa Theodore u diplomua në universitet tashmë në Fakultetin e Mjekësisë. I. Muller i lartpërmendur, në pesë vjet ai bëri kaq shumë zbulime që do të mjaftonin për disa shkencëtarë. Kjo përfshin zbulimin e pepsinës dhe mbështjellësve të fibrave nervore në lëngun e stomakut. Ishte ai që vërtetoi pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të kërpudhave të majave në procesin e fermentimit.
sahabët
Komuniteti shkencor i Gjermanisë në atë kohë nuk ishte shumë i madh. Prandaj, takimi i shkencëtarëve gjermanë Schleiden dhe Schwann ishte një përfundim i paramenduar. Ajo u zhvillua në një kafene gjatë një prej pushimeve të drekës, në 1838. Kolegët e ardhshëm diskutuan punën e tyre. Matthias Schleiden dhe Theodor Schwann ndanë zbulimin e tij për njohjen e qelizave nga bërthamat e tyre. Duke përsëritur eksperimentet e Schleiden, Schwann studion qelizat me origjinë shtazore. Ata komunikojnë shumë dhe bëhen miq. Dhe një vit më vonë, u shfaq puna e përbashkët "Studime mikroskopike mbi ngjashmërinë në strukturën dhe zhvillimin e njësive elementare me origjinë shtazore dhe bimore", e cila i bëri Schleiden dhe Schwann themeluesit e doktrinës së qelizës, strukturës së saj dhe aktivitetit jetësor.
Teoria rreth strukturës qelizore
Postulati kryesor i pasqyruar në veprën e Schwann dhe Schleiden është se jeta gjendet në qelizat e të gjithë organizmave të gjallë. Më në fund e sqaroi punën e një gjermani tjetër - patologut Rudolf Virchow - në vitin 1858. Ishte ai që e plotësoi veprën e Schleiden dhe Schwann me një postulat të ri. “Çdo qelizë është një qelizë”, ai i dha fund çështjeve të gjenerimit spontan të jetës. shumë e konsiderojnë atë një bashkautor dhe disa burime përdorin shprehjen "teoria celulare e Schwann, Schleiden dhe Virchow".
Doktrina moderne e qelizës
Njëqind e tetëdhjetë vjet që kanë kaluar nga ai moment kanë shtuar njohuritë eksperimentale dhe teorike për qeniet e gjalla, por baza mbetet teoria qelizore e Schleiden dhe Schwann, postulatet kryesore të së cilës janë si më poshtë:
Pika e bifurkacionit
Teoria e shkencëtarëve gjermanë Matthias Schleiden dhe Theodor Schwann u bë një pikë kthese në zhvillimin e shkencës. Të gjitha degët e dijes - histologjia, citologjia, biologjia molekulare, anatomia patologjike, fiziologjia, biokimia, embriologjia, studimet evolucionare dhe shumë të tjera - morën një shtysë të fuqishme në zhvillim. Teoria, e cila siguroi një kuptim të ri të ndërveprimeve brenda një sistemi të gjallë, hapi horizonte të reja për shkencëtarët, të cilët menjëherë përfitonin prej tyre. Rusi I. Chistyakov (1874) dhe biologu polako-gjerman E. Strassburger (1875) zbulojnë mekanizmin e ndarjes qelizore mitotike (aseksuale). Pasuar nga zbulimi i kromozomeve në bërthamë dhe roli i tyre në trashëgiminë dhe ndryshueshmërinë e organizmave, deshifrimi i procesit të replikimit dhe përkthimit të ADN-së dhe roli i tij në biosintezën e proteinave, energjinë dhe metabolizmin plastik në ribozome, gametogjenezën dhe formimin e zigotit.
Të gjitha këto zbulime formojnë tulla në ndërtimin e shkencës për qelizën si një njësi strukturore dhe bazën e gjithë jetës në planetin Tokë. Një degë e dijes, themelet e së cilës u hodhën nga zbulimet e miqve dhe bashkëpunëtorëve, si shkencëtarët gjermanë Schleiden dhe Schwann. Sot, biologët janë të armatosur me mikroskop elektronik me rezolucion dhjetëra e qindra herë dhe instrumente të sofistikuara, metoda të etiketimit të rrezatimit dhe rrezatimit me izotop, teknologji të modelimit të gjeneve dhe embriologji artificiale, por qeliza mbetet ende struktura më misterioze e jetës. Gjithnjë e më shumë zbulime të reja në lidhje me strukturën dhe aktivitetin e saj jetësor po e afrojnë botën shkencore me çatinë e kësaj ndërtese, por askush nuk mund të parashikojë nëse dhe kur do të përfundojë ndërtimi i saj. Ndërkohë, ndërtesa nuk ka përfunduar dhe të gjithë jemi në pritje të zbulimeve të reja.