ในช่วงแปดปีที่ผ่านมา มีการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับบรรณานุกรมการศึกษาไครเมียใน Simferopol ในช่วงเวลานี้มีการเผยแพร่ 18 เล่ม การดำเนินโครงการขนาดใหญ่นำโดย Andrey Nepomnyashchy ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Vernadsky Taurida การจัดการหอสมุดกลาง แอล.เอ็น. ตอลสตอยจัดการประชุมของ Andrei Anatolyevich กับตัวแทนของปัญญาชนที่สร้างสรรค์และบรรณารักษ์ในเมืองของเรา Andrei Nepomniachtchi พร้อมด้วยผู้เขียนผลงานบางส่วน (ตีพิมพ์แล้ว) ไม่ได้มาที่เซวาสโทพอลมือเปล่า ณ ห้องอ่านหนังสือของหอสมุดกลาง แอล.เอ็น. ตอลสตอยพวกเขาเปิดตัวนิทรรศการหนังสือในซีรีส์ ตรงกลางของนิทรรศการมีหนังสือเล่มหนึ่งซึ่งมีภาพเหมือนของ Arseniy Markevich บนปกแข็ง 125 ปีที่แล้ว Arseniy Ivanovich เป็นหนึ่งในผู้จัดงาน TUAK - Taurida Scientific Archival Commission เขาเขียนว่า: “เมื่อเร็ว ๆ นี้จำนวนผู้ที่ศึกษาแหลมไครเมียและทอริดาโดยเฉพาะเริ่มเพิ่มขึ้น และไม่น่าแปลกใจเลย ภูมิภาคนี้เป็นสาขาที่กว้างใหญ่และคุ้มค่ามากสำหรับนักวิทยาศาสตร์ด้านการวิจัย เช่นเดียวกับที่เป็นที่สนใจของผู้ที่มีการศึกษาและมีความอยากรู้อยากเห็น

มากกว่าหนึ่งศตวรรษผ่านไปตั้งแต่ Arseniy Markevich มอบคำเหล่านี้ให้กับกระดาษ และตลอดเวลานี้ "ความสนใจอย่างลึกซึ้ง" ในอดีตของคาบสมุทรซึ่งนักพรตที่มีชื่อเสียงด้านวิทยาศาสตร์เขียนไว้ไม่ได้ทำให้อ่อนแอลง ข้อพิสูจน์นี้คือแนวคิดของศาสตราจารย์ Andrey Nepomniachtchi ซึ่งสมควรได้รับการอนุมัติและความชื่นชมจากเรา และจำนวนเพื่อนร่วมงานที่มีใจเดียวกันของเขาเพิ่มขึ้นทุกปี

Andrei Anatolyevich ไม่ได้เป็นเพียงผู้ริเริ่มและผู้จัดงานเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้เขียนหนังสือของโครงการที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดซึ่งสมควรได้รับการสนับสนุนทุกประการ Andrei Nepomniachtchi เป็นผู้ประพันธ์ผลงานมากมายเกี่ยวกับรุ่นก่อนที่โดดเด่นของเขา งานนี้ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากผู้ตรวจสอบสิ่งพิมพ์ชั้นนำของ Simferopol และ Kyiv จำนวนโหลครึ่ง ความสำเร็จของหนังสือเกี่ยวกับ Arseniy Markevich นั้นอธิบายโดยผู้เขียนเอง เขากล่าวว่าการทำงานกับเนื้อหาที่กว้างขวางทำให้เขาได้รับอิสระในการสร้างสรรค์จากโครงสร้างชีวประวัติที่แคบ ต่อหน้าผู้อ่าน ฮีโร่ของเขาปรากฏตัวท่ามกลางชะตากรรมของผู้เชี่ยวชาญไครเมียคนอื่นๆ อีกหลายสิบคน เนื่องจากหลายคนอาศัยอยู่ใน Kyiv เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองใหญ่อื่น ๆ ของจักรวรรดิรัสเซียจึงถูกกีดกันด้วยเหตุผลที่ชัดเจนจากวิธีการสื่อสารที่ทันสมัยของเราพวกเขาจึงถูกบังคับให้โต้ตอบอย่างแข็งขัน จดหมายส่วนใหญ่ของพวกเขายังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่ง Andrei Nepomniachtchi ใช้ประโยชน์จากความรู้ในเรื่องนี้ แน่นอน เขาเน้นกิจกรรมการสอนของฮีโร่ของหนังสือเล่มนี้ในโรงยิมของผู้ชายและผู้หญิงที่กินเวลาสามทศวรรษ งานของเขาในฐานะครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซียประสบความสำเร็จอย่างมากจนเขาได้รับยศสมาชิกสภารัฐ กรณีที่หายากที่สุด

ยังสังเกตเห็นว่าเขาดำรงตำแหน่งผู้นำ TUAK มาหลายปี เขามีส่วนร่วมในการเปิดมหาวิทยาลัยทอไรด์ในปี 2461 ในการสร้างหอจดหมายเหตุกลางไครเมีย พิพิธภัณฑ์กลางทอริดา ในปีพ.ศ. 2470 Arseniy Markevich ได้จัดและนำการเยี่ยมเยียนการประชุมนักโบราณคดีของสหภาพแรงงานในเมืองเคิร์ชและเชอร์โซนีส ในเวลาเดียวกันเขาได้รับเลือกเป็นเอกฉันท์เป็นสมาชิกที่สอดคล้องกันของ USSR Academy of Sciences ถึงแม้ว่าเขาจะไม่ได้รับปริญญาอย่างเป็นทางการ

พวกเราชาวเซวาสโทพอลอาจใกล้เคียงกับข้อเท็จจริงจากชีวประวัติของ Arseny Markevich ซึ่งอาจไม่สะท้อนให้เห็นในงานมากมายของ Andrei Nepomniachtchi ตั้งแต่วันที่ 20 สิงหาคมถึง 31 สิงหาคม พ.ศ. 2429 ครูวัย 31 ปีของโรงยิมชาย Simferopol A. Markevich ได้ศึกษาดูงานของนักเรียนหนึ่งร้อยคนในเซวาสโทพอล แม้ว่าจะผ่านไปแล้วกว่าสามสิบปีนับตั้งแต่สิ้นสุดการป้องกันเมือง แต่ก็ยังมีร่องรอยของการทำลายล้างอยู่ Arseniy Ivanovich และเพื่อนๆ วัยเยาว์ของเขาได้เยี่ยมชมสถานที่ท่องเที่ยวของ Sevastopol และบริเวณโดยรอบ

เป็นที่น่าสังเกตว่าตั้งแต่วันที่ 28 มีนาคมถึง 4 เมษายน พ.ศ. 2398 การทิ้งระเบิดครั้งที่สองของเซวาสโทพอลยังคงดำเนินต่อไป และที่ไหนสักแห่งใน Brest-Litovsk เมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2398 Arseniy Markevich เกิด

จากงานพิมพ์ที่ยอดเยี่ยมมากมายของ Arseniy Markevich มีคนพิจารณางานขนาดใหญ่หลัก“ Tavrika ประสบการณ์จากดัชนีผลงานที่เกี่ยวข้องกับแหลมไครเมียและจังหวัดทอริดาโดยทั่วไป แต่ผู้เขียนบันทึกย่อเหล่านี้ในตอนแรกทำให้งานในวัยเดียวกันเป็นวันที่น่าทึ่งที่สุดของการป้องกันเซวาสโทพอล - หนังสือ "จังหวัดทอไรด์ระหว่างสงครามไครเมีย" เธอปราศจากอารมณ์ระเบิด แต่ความรู้สึกและแรงจูงใจในการตื่นขึ้นเพื่อการไตร่ตรองนั้นมีกี่ความรู้สึก! ในบรรทัดอื่นที่แยกจากกันของหนังสือ เนื้อหาของกองเอกสารต้นฉบับจะถูกบีบอัด

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับการป้องกันครั้งแรกของเซวาสโทพอล แต่ Areny Markevich ถ้าไม่ใช่เพียงคนเดียวแล้วหนึ่งในผู้เขียนไม่กี่คนแสดงให้เห็นว่าเหตุการณ์ของสงครามไครเมีย (ตะวันออก) ไม่เพียงส่งผลกระทบต่อเซวาสโทพอลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเยคาเตรินอสลาฟ, ลูแกนสค์ Belgorod, Kursk, Kazan ... ถ้าเราพูดถึงเมืองต่างๆเช่น Bakhchisaray, Genichesk รายชื่อนี้ในเรื่องของเราจะใช้พื้นที่มาก

Andrei Nepomnyashchiy ถือว่า Nikolai Ernst ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Taurida ในสองแผนกพร้อมกัน (ด้านประวัติศาสตร์และภาษาเยอรมัน) เป็นนักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่เท่าเทียมกับ Arseny Markevich อย่างไรก็ตาม เขารับช่วงต่อจาก Arseniy Markevich โดยรับตำแหน่งหัวหน้าสมาคมประวัติศาสตร์ Tauride โบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของ TUAK Andrei Anatolyevich ยังเขียนหนังสือเกี่ยวกับ Nikolai Ernst

ศาสตราจารย์เปรูเอเอ Nepomniachtchi ยังเป็นเจ้าของหนังสือ "History and Ethnography of the Peoples of Crimea", "Notes of Travellers and Guides in the Development of the History of Crimean Local Lore" และสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ของซีรีส์ซึ่งโดดเด่นด้วยความละเอียดถี่ถ้วน

วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต A.A. Nepomniachtchi ได้รับรางวัล Vernadsky Prize สองครั้ง Andrei Anatolyevich เป็นผู้ได้รับรางวัลสาธารณรัฐปกครองตนเองไครเมียซึ่งเป็นผู้ปฏิบัติงานด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งเอกราช ตำแหน่งเหล่านี้และกิตติมศักดิ์อื่นๆ ไม่ได้มีไว้สำหรับปากกาที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แปดปีหลังจากหนังสือเล่มแรกในซีรีส์นี้ออกฉาย โรงเรียนที่สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ของนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์และนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา เช่น V. Bobkov, V. Kalinovsky, U. Musaeva, S. Volnova และนักวิจัยที่มีความทะเยอทะยานอื่น ๆ มองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

ณ ห้องประชุมสำนักหอสมุดกลาง แอล.เอ็น. ตอลสตอยจากริมฝีปากของ Andrei Nepomniachtchi และสหายของเขาสามารถได้ยินได้มากกว่าหนึ่งครั้ง: "แนะนำให้รู้จักกับการไหลเวียนทางวิทยาศาสตร์" และวิทยาศาสตร์จะไม่เป็นภาระกับข้อมูลใหม่ได้อย่างไรหากผู้เขียนที่มีความกล้าหาญนำเอกสารมาสู่ความสว่างของพระเจ้าซึ่งมือมนุษย์ไม่ได้สัมผัสมาเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เพียงจดหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรายการสูตร หนังสือที่น่าจดจำ รวมถึงหนังสือสำหรับการบริหารเมืองเซวาสโทพอล กองทุนของศูนย์การประชุมเชิงปฏิบัติการการฟื้นฟูชำระบัญชีพร้อมเงินฝากของเอกสารเกี่ยวกับอนุเสาวรีย์ไครเมียถูกค้นพบโดยหนึ่งในผู้อยู่อาศัยที่ดื้อรั้นของ Simferopol ในสถานที่ที่ไม่คาดคิด - ใน Central State Archive ของสหพันธรัฐรัสเซียในมอสโก

ศาสตราจารย์ Andrei Nepomniachtchi และเพื่อน ๆ ได้บริจาคเงินให้กับหอสมุดกลาง แอล.เอ็น. หนังสือชุดตอลสตอย อย่างที่คุณจำได้ บางคนไม่มีแม้แต่ฉบับเดียว

เมืองของเราได้พัฒนาประเพณีอันยาวนานในประวัติศาสตร์ท้องถิ่น แต่ผู้อยู่อาศัยใน Simferopol ได้สอนบทเรียนเกี่ยวกับการทำงานเป็นทีมให้กับโฮสต์ภายใต้กรอบของโปรแกรมเป้าหมาย

ในภาพ:ศาสตราจารย์เอเอ เนปอมเนียชชิ; มุมนิทรรศการหนังสือของชาว Simferopol

เป็นครั้งแรกที่คำว่า "สังคมวิทยา" ซึ่งแสดงถึงความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์โดยนักคิดชาวฝรั่งเศส Auguste Comte ในงาน "หลักสูตรปรัชญาเชิงบวก" (1842) เมื่อพิจารณาถึงปัญหาของสังคมและพฤติกรรมทางสังคม ประการแรก เขาได้ยกคำขวัญ "ระเบียบและความก้าวหน้า" ขึ้นเป็นโล่ ซึ่งเข้าใจลำดับโดยการเปรียบเทียบกับฟิสิกส์ว่าเป็นสมมาตรและความสมดุลขององค์ประกอบโครงสร้างของสังคม (บุคคลและกลุ่ม) และความก้าวหน้า - เป็นการใช้ความรู้เกี่ยวกับสังคมเป็นหลักในการแก้ปัญหาเฉพาะ

ประการที่สอง O. Comte เชื่อว่าสังคมวิทยาควรพิจารณาสังคมว่าเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งที่มีโครงสร้างของตัวเองซึ่งแต่ละองค์ประกอบควรได้รับการศึกษาจากมุมมองของยูทิลิตี้เพื่อประโยชน์สาธารณะ O. Comte แบ่งสังคมวิทยาทั้งหมดออกเป็นสถิตยศาสตร์ทางสังคมและพลวัตทางสังคม และอนุญาตให้ใช้กฎของกลไกในการศึกษาสังคมและองค์ประกอบพื้นฐานของสังคม

นอกจากนี้ เมื่อพูดถึงการได้มาซึ่งความรู้เกี่ยวกับสังคมและกฎแห่งการทำงานและการพัฒนา O. Comte สันนิษฐานว่า ประการแรก ความจำเป็นในการศึกษาข้อเท็จจริงทางสังคมส่วนบุคคล เปรียบเทียบและตรวจสอบ เกือบจะปฏิเสธบทบาทของทฤษฎีทั่วไปในสังคมวิทยา . แทนที่จะเป็นการสรุปข้อมูลเชิงทฤษฎีของข้อมูลเชิงประจักษ์และการลดทอนลงในบางสิ่งทั้งหมด นักคิดชาวฝรั่งเศสกลับสันนิษฐานว่าเป็นเพียงภาพรวมเบื้องต้นและสร้างภาพสังคมส่วนใหญ่ในรูปแบบของภาพโมเสคของข้อเท็จจริงที่เชื่อมโยงถึงกันต่างหาก วิธีการดังกล่าวเพื่อให้ได้มาและใช้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์มักจะมีคุณสมบัติเป็นประสบการณ์นิยมในสังคมวิทยา

บทบาททางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์ของ Auguste Comte อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าเขายกปัญหาในการศึกษาสังคมและความสัมพันธ์ภายในกรอบของวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกัน ซึ่งเขาเรียกว่าสังคมวิทยา น่าเสียดายที่ O. Comte ไม่สามารถกำหนดหัวข้อของวิทยาศาสตร์ใหม่ได้อย่างชัดเจนและค้นหาวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่จะอนุญาตให้มีการศึกษากฎหมายการพัฒนาสังคมอย่างครอบคลุม การเปรียบเทียบที่สมบูรณ์ของเขาเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมกับปรากฏการณ์ที่สังเกตพบในฟิสิกส์ เคมี และการแพทย์ ถูกตั้งคำถามและวิพากษ์วิจารณ์ตลอดช่วงชีวิตของเขา แม้แต่การศึกษาเบื้องต้นเกี่ยวกับสังคมก็แสดงให้เห็นว่าชีวิตทางสังคมมีความแตกต่างอย่างมากจากความสม่ำเสมอที่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติจัดการ

ยุคคลาสสิกของการพัฒนาสังคมวิทยาสังคมวิทยาได้รับการพัฒนาและเป็นที่ยอมรับอย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อมีการพัฒนาและกำหนดแนวคิดทางวิทยาศาสตร์หลัก ๆ และเป็นไปได้ที่จะสร้างพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับการศึกษาปรากฏการณ์ทางสังคม เกียรติของ "การค้นพบ" ที่แท้จริงของสังคมวิทยาเป็นของนักคิดที่โดดเด่นสามคนที่อาศัยและทำงานในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 เหล่านี้คือนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Karl Marx และ Max Weber รวมถึงชาวฝรั่งเศส Emile Durkheim

ผลงานของคาร์ล มาร์กซ์ Karl Marx (1818-1883) มีส่วนสำคัญในการพัฒนาสังคมวิทยา ข้อดีหลักประการหนึ่งของเขาคือการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของสังคมทุนนิยมร่วมสมัย ในฐานะเครื่องมือสำหรับการวิเคราะห์นี้ มาร์กซ์ใช้โครงสร้างทางชนชั้นของสังคม: บุคคลทุกคนอยู่ในชนชั้นทางสังคมบางอย่าง การแบ่งแยกเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความเป็นเจ้าของวิธีการผลิตและจำนวนค่าตอบแทนที่ได้รับจากการเป็นเจ้าของนี้ การแบ่งชั้นตามความไม่เท่าเทียมกัน ซึ่งหมายความว่าชั้นหนึ่ง (กลุ่มเจ้าของวิธีการผลิต) อยู่ในตำแหน่งที่ดีกว่าส่วนที่เหลือ และปรับส่วนหนึ่งของผลลัพธ์ของแรงงานของอีกกลุ่มหนึ่ง (ชนชั้นกรรมกร) ).

K. Marx พิจารณาโครงสร้างของสังคมในพลวัต โดยสมมติว่าชั้นเรียนเป็นองค์ประกอบที่เปลี่ยนแปลงในอดีตของโครงสร้างทางสังคม การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในองค์ประกอบหลักของโครงสร้างทางสังคมเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในสังคมที่แบ่งออกเป็นชนชั้นเป็นไปตามกฎของวิภาษวิธี การต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่างชนชั้นของคนจน ผู้ถูกกดขี่ และผู้กดขี่

มาร์กซ์ได้ยืนยันกลไกการเกิดขึ้นและการพัฒนาของความขัดแย้งทางสังคมอย่างครอบคลุม ซึ่งเกิดขึ้นจากความไม่เท่าเทียมกันซึ่งทวีความรุนแรงขึ้นอย่างต่อเนื่องด้วยการครอบงำของบางชนชั้นเหนือชนชั้นอื่นๆ การต่อสู้ดิ้นรนของกรรมกรเพื่อเปลี่ยนการจำหน่ายผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นนำไปสู่ความสำเร็จของสมดุลที่ไม่เสถียรบนพื้นฐานของข้อตกลงชั่วคราวระหว่างผู้แสวงประโยชน์และผู้ถูกแสวงประโยชน์ ในอนาคต ความขัดแย้งจะสะสม ซึ่งนำไปสู่การปะทะกันครั้งใหม่นำไปสู่ข้อตกลงใหม่เกี่ยวกับเงื่อนไขที่แตกต่างจากครั้งก่อน ในเวลาเดียวกัน ตัวแทนของชนชั้นที่ถูกกดขี่ก็มีการสะสมเชิงปริมาณและการรับรู้ถึงความอยุติธรรมในตำแหน่งของพวกเขา และในขณะเดียวกันก็จุดแข็งของพวกเขาด้วย ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งในระดับโลกและการเกิดขึ้นของความแน่นอนในเชิงคุณภาพใหม่ - สังคมไร้ชนชั้นที่ผลิตภัณฑ์ที่ผลิตถูกแจกจ่ายอย่างเป็นธรรมและไม่มีการแสวงประโยชน์

ดังนั้น K. Marx จึงนำเสนอสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์เป็นครั้งแรกในฐานะโครงสร้างการพัฒนาแบบไดนามิก เขายืนยันการเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและวิเคราะห์ความขัดแย้งทางสังคมว่าเป็นปรากฏการณ์ที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาและความก้าวหน้าทางสังคม

สังคมวิทยาของแม็กซ์เวเบอร์ผลงานของ Max Weber (1864-1920) นักเศรษฐศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ และนักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน มีลักษณะเฉพาะโดยการเจาะลึกเข้าไปในหัวข้อของการวิจัย การค้นหาองค์ประกอบพื้นฐานเบื้องต้นที่สามารถเข้าใจกฎหมายของ การพัฒนาสังคม ภายใต้อิทธิพลของมาร์กซ์และนีทเชอ เวเบอร์ยังคงพัฒนาทฤษฎีทางสังคมวิทยาของตัวเอง ซึ่งยังคงมีอิทธิพลชี้ขาดต่อทฤษฎีทางสังคมวิทยาทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดและกิจกรรมของนักสังคมวิทยาในทุกประเทศทั่วโลก

จุดศูนย์กลางอย่างหนึ่งของทฤษฎีของ Max Weber คือการจัดสรรอนุภาคมูลฐานของพฤติกรรมของแต่ละบุคคลในสังคม - การกระทำทางสังคมซึ่งเป็นสาเหตุและผลกระทบของระบบความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างผู้คน ในเวลาเดียวกัน สังคมตามคำสอนของเวเบอร์คือชุดของบุคคลที่ทำหน้าที่ ซึ่งแต่ละคน ทำหน้าที่ พยายามที่จะบรรลุเป้าหมายของตนเอง การกระทำของแต่ละบุคคลให้ความร่วมมือ และสมาคม (กลุ่มหรือสังคม) เกิดขึ้นจากความร่วมมือนี้ แม้จะมีแรงบันดาลใจที่เห็นแก่ตัว แต่ผู้คนก็ลงมือทำเพราะการกระทำของพวกเขามีความหมาย มีเหตุผล และพวกเขาเข้าใจดีว่าเป้าหมายส่วนบุคคลจะบรรลุได้ดีที่สุดผ่านการกระทำร่วมกัน ความเข้าใจนี้เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าในแนวทางปฏิบัติทางสังคม รูปแบบพฤติกรรมที่ไม่จำเป็นจะถูกละทิ้งไปเสมอ และเหลือเฉพาะสิ่งที่สามารถคาดการณ์ คำนวณ และก่อให้เกิดประโยชน์โดยมีความเสี่ยงน้อยที่สุดเท่านั้น ดังนั้นพฤติกรรมที่มีความหมายซึ่งส่งผลให้บรรลุเป้าหมายของแต่ละบุคคลจึงนำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลทำหน้าที่เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมร่วมกับผู้อื่นจึงบรรลุความก้าวหน้าอย่างมีนัยสำคัญในการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม

สิ่งสำคัญมากในงานของเวเบอร์ถือได้ว่าเป็นการศึกษาความสัมพันธ์ขั้นพื้นฐานในสมาคมทางสังคม นี่คือความสัมพันธ์ของอำนาจเป็นหลัก เนื่องจากพฤติกรรมที่เป็นระเบียบของบุคคล การสร้างและการทำงานของสถาบันจึงเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการควบคุมและการจัดการทางสังคมที่มีประสิทธิภาพ เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการตามการกระทำดังกล่าวคือความสัมพันธ์ของอำนาจที่แทรกซึมโครงสร้างทางสังคมทั้งหมด เวเบอร์วิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของอำนาจ ตลอดจนลักษณะและโครงสร้างขององค์กร ซึ่งความสัมพันธ์เหล่านี้แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุด เขาถือว่าระบบราชการเป็นกลไกในอุดมคติสำหรับการรวบรวมและรักษาความสัมพันธ์ของอำนาจในองค์กร ซึ่งเป็นเครื่องมือที่สร้างขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจสำหรับการจัดการองค์กร มีเหตุผลอย่างยิ่ง ควบคุมและประสานงานกิจกรรมของพนักงานทุกคน

งานเชิงทฤษฎีของ Max Weber ไม่เพียงแต่กำหนดหัวข้อของสังคมวิทยาอย่างชัดเจนว่าเป็นวิทยาศาสตร์ แต่ยังวางรากฐานสำหรับการพัฒนาทั้งในเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติด้วย แนวคิดของเวเบอร์ยังคงเป็นแรงบันดาลใจให้นักสังคมวิทยาหลายคนพัฒนาทฤษฎีต่อไป เขามีผู้ติดตามจำนวนมาก และหนังสือของเขาถือเป็นตัวอย่างคลาสสิกของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์

ความคิดของ Emile Durkheim Emile Durkheim (1858-1917) - ผู้ก่อตั้งโรงเรียนสังคมวิทยาฝรั่งเศส ก่อนอื่นเขาพยายามดิ้นรนเพื่อเอกราชของสังคมวิทยาการแยกวิชาออกจากวิชาสังคมศาสตร์อื่น ๆ และสำหรับการอธิบายปรากฏการณ์ทั้งหมดของชีวิตทางสังคมโดยเฉพาะจากตำแหน่งทางสังคมวิทยา

E. Durkheim ต่างจาก M. Weber ตรงที่เชื่อว่าสังคมเป็นสิ่งที่เหนือกว่าปัจเจกบุคคล การดำรงอยู่และกฎเกณฑ์ต่างๆ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการกระทำของปัจเจกบุคคล เมื่อรวมกันเป็นกลุ่ม ผู้คนก็เริ่มปฏิบัติตามกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานทันที ซึ่งเขาเรียกว่า "จิตสำนึกส่วนรวม" แต่ละหน่วยทางสังคมต้องทำหน้าที่บางอย่างที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสังคมโดยรวม อย่างไรก็ตาม การทำงานของแต่ละส่วนในสังคมทั้งหมดสามารถถูกรบกวนได้ จากนั้นส่วนเหล่านี้จะกลายเป็นรูปแบบการจัดระเบียบทางสังคมที่บิดเบี้ยวและทำงานได้ไม่ดี Durkheim ให้ความสนใจอย่างมากกับการศึกษารูปแบบดังกล่าว เช่นเดียวกับประเภทของพฤติกรรมที่เบี่ยงเบนไปจากกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป คำว่า "ความผิดปกติ" ที่เขานำมาใช้ในทางวิทยาศาสตร์นั้นใช้เพื่ออธิบายสาเหตุของพฤติกรรมเบี่ยงเบน ข้อบกพร่องในบรรทัดฐานทางสังคม และทำให้สามารถจำแนกประเภทของพฤติกรรมดังกล่าวโดยละเอียดได้

หลักคำสอนของสังคมของ E. Durkheim ก่อให้เกิดพื้นฐานของทฤษฎีทางสังคมวิทยาสมัยใหม่มากมาย และเหนือสิ่งอื่นใดคือการวิเคราะห์เชิงโครงสร้างและหน้าที่ ผู้ติดตามจำนวนมากสร้างโรงเรียนสังคมวิทยา Durkheim และนักสังคมวิทยาสมัยใหม่ยอมรับอย่างถูกต้องว่า Durkheim เป็นแบบคลาสสิกในด้านสังคมวิทยา

สรุปแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าชื่อของวิทยาศาสตร์ "สังคมวิทยา" (ตามตัวอักษร - ศาสตร์แห่งสังคม) ซึ่งใช้โดย Auguste Comte ได้สำเร็จ ต่อมาจึงอิ่มตัวด้วยเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์และเชิงทฤษฎีด้วยผลงานของ K. Marx, M. เวเบอร์และอี. เดิร์กไฮม์ เป็นผลมาจากความพยายามของพวกเขาที่สังคมวิทยาได้กลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีหัวเรื่องของตัวเอง ทฤษฎีของตัวเอง และโอกาสในการยืนยันเชิงประจักษ์ในแง่มุมต่างๆ ของทฤษฎีนี้

1. G. Lebon
2. เอ็ม. เวเบอร์
3. อี. เดิร์กเฮม
4. G. Tardom

"อโนมี" ในการตีความของ อี. เดิร์กเฮม...

1. มีอยู่เสมอ
2. เกิดขึ้นจากการรัฐประหาร
3. เกิดขึ้นจากภัยธรรมชาติ
4. เกิดขึ้นจากวิกฤตสังคม

ตามแนวคิดของ E. Durkheim ไม่ใช่องค์ประกอบของสติสัมปชัญญะ

1. ความรู้สึกร่วมกัน
2. สัญชาตญาณส่วนรวม
3. ความเชื่อร่วมกัน
4. ตัวแทนกลุ่ม

การทำงานของพฤติกรรมเบี่ยงเบนสำหรับสังคมตามแนวคิดของ E. Durkheim เป็นที่ประจักษ์ในความจริงที่ว่า ...

1. นำไปสู่บรรทัดฐานทางสังคมที่ดีขึ้น
2. นำไปสู่ความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นในสังคม
3. ตอกย้ำความแตกแยกทางสังคม
4. ขัดขวางการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล

อุดมคติของการพัฒนาสังคมในสังคมวิทยาของ E. Durkheim คือ ...

1. ความยุติธรรมทางสังคม

2. ความเท่าเทียมกันทางสังคม

3. การพัฒนาตนเอง

4. ความสามัคคีเพิ่มขึ้น

ตามแนวคิดของ E. Durkheim พวกเขาเป็นองค์ประกอบของจิตสำนึกส่วนรวม ....

1. ตัวแทนกลุ่ม
2. สัญชาตญาณส่วนรวม
3. ความกลัวร่วมกัน
4. ไดรฟ์รวม

พยาธิวิทยาทางสังคมในมุมมองของ E. Durkheim มีความเกี่ยวข้องกับ ....

1. พันธุกรรม
2. สภาพสังคมปกติหรือผิดปกติ
3. ความโน้มเอียงส่วนบุคคล
4. โครงสร้างของจีโนม

G. TARD

ลักษณะของฝูงชนตามแนวคิดของ G. Tarde ไม่ใช่...

1. ความมีเหตุผล
2. ศรัทธาในพลังของตัวเอง
3. การไม่ต้องรับโทษ
4. ความดุร้าย

เป็นครั้งแรกในสังคมวิทยา เขาได้พัฒนาแนวคิดเรื่องพฤติกรรมมวลชน - ...

1. อี. เดิร์กเฮม
2. เอ็ม. เวเบอร์
3. G. Tarde
4. คุณมาร์กซ์

G. LEBON

2. สามัญสำนึกและความอยากรู้อยากเห็นร่วมกัน

ตาม G. Lebon คุณสมบัติที่โดดเด่นของฝูงชนคือ ....

1. ไม่เปิดเผยชื่อ แพร่เชื้อ แนะนำ เลียนแบบ
2. มีความเป็นผู้นำที่มีเสน่ห์
3. กระจายตัวในอวกาศ
4. ความอยากรู้อยากเห็น ความเกียจคร้าน ความเป็นเด็ก

งาน "จิตวิทยาของฝูงชน" เป็นของ - ...

1. G. สเปนเซอร์
2. G. Lebon
3. เอฟ เทนนิส
4. G. Simmel

การศึกษาพฤติกรรมของมวลชนและฝูงชน ได้มีส่วนร่วมใน ...

1. T. Parsons และ P. Sorokin
2. O. Comte และ G. Spencer
3. G. Tarde และ G. Lebon
4. K. Marx และ F. Engels

ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมฝูงชนและมวลชนเป็นอันดับแรกที่ต้องให้ความสนใจ

1. T. Parsons และ R. Merton
2. O. Comte และ G. Spencer
3. G. Tarde และ G. Lebon
4. J. Meade และ J. Homans

เอ็ม. เวเบอร์

ประเภทของการกระทำทางสังคมในอุดมคติในทฤษฎีของ M. Weber รวมถึง ... (2 ตัวแปร)

1. การกระทำทางอารมณ์
2. การกระทำที่มีเหตุผลโดยมีเป้าหมาย
3. การกระทำบูลีน
4. การกระทำทางอารมณ์

คุณลักษณะเฉพาะของแบบจำลองทางทฤษฎีของระบบราชการตามแนวคิดของ M. Weber คือ ....

1. ความสามัคคีทางศีลธรรมและจิตใจ
2. การมีพนักงานประจำที่ยุ่งอยู่กับกิจการขององค์กรตลอดทั้งวัน
3. แรงงานค้างชำระ
4. เอกราช

M. Weber ได้กล่าวไว้ว่า ชุมชนถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของ ...

1. พื้นที่ทางสังคมวัฒนธรรมทั่วไป
2. ความคล้ายคลึงกันทั่วไป
3. การขัดเกลาทางสังคม
4. การแบ่งงาน

สองสัญญาณของการกระทำทางสังคมทางอารมณ์ที่แตกต่างกันตามประเภทของ M. Weber ...

1. การกระทำมีจุดมุ่งหมายที่ชัดเจน
2. การกระทำถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึก
3. การกระทำไม่สมเหตุสมผลตามอัตวิสัย
4. การกระทำยืนยันอุดมคติทางศีลธรรม

สัญญาณสองประการของการกระทำทางสังคมที่มีคุณค่าและมีเหตุผลมีความโดดเด่นตามประเภทของ M. Weber...

1. การกระทำมีลักษณะโดยความจริงที่ว่าไม่จำเป็นต้องมีความเป็นไปได้ที่จะบรรลุผล
2. การกระทำมีลักษณะเป็นความเชื่อที่มีสติในคุณค่าทางจริยธรรมโดยธรรมชาติของพฤติกรรมเฉพาะ
3. การกระทำนั้นไม่สมเหตุสมผลตามอัตวิสัย

แนวคิดของวิวัฒนาการการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคมยึดมั่นใน ...

1. ก.ทอยน์บี
2. ป. โซโรคิน
3. เจ. วีโก้
4. เอ็ม. เวเบอร์

ตามแนวคิดของ M. Weber ปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมซึ่งมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการก่อตัวของสังคมทุนนิยมคือ ...

1. การค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่
2. การกระจายตัวทางการเมืองของเยอรมนี
3. ค่านิยมและบรรทัดฐานของโปรเตสแตนต์
4. การเติบโตของประชากรอย่างรวดเร็ว

คุณสมบัติสองประการจากมุมมองของ M. Weber เป็นหลักในการสร้างกลุ่มสถานะในสังคมคือ ...

1. ศักดิ์ศรีทางสังคม
2. ไลฟ์สไตล์
3. อายุ

จริยธรรมโปรเตสแตนต์และจิตวิญญาณแห่งทุนนิยมเขียนโดย ...

1. G. Simmel
2. เอ็ม. เวเบอร์
3. G. Lukacs
4. อี. เดิร์กเฮม

M. Weber แยกแยะการกระทำทางสังคมสองประเภท ...

1. คำแนะนำ
2. มีเหตุผลอย่างมีจุดมุ่งหมาย
3. คุณค่า-เหตุผล
4. การเลียนแบบ

สองสัญญาณของการกระทำทางสังคมที่คุ้มค่าซึ่งแตกต่างตามประเภทของ M. Weber .... (2 ตัวแปร)

1. การกระทำมีลักษณะเป็นความเชื่อที่มีสติในคุณค่าทางจริยธรรมโดยธรรมชาติของพฤติกรรมเฉพาะ
2. กระทำภายใต้อิทธิพลของอารมณ์
3. การกระทำเป็นนิสัย
4. การกระทำมีลักษณะโดยข้อเท็จจริงที่ว่าความเป็นไปได้ในการบรรลุผลไม่จำเป็น

ตามประเภทของ M. Weber สองสัญญาณของการกระทำทางสังคมทางอารมณ์มีความโดดเด่น .... (2 ตัวแปร)

1. การกระทำมีเป้าหมายที่ชัดเจน
2. การกระทำนั้นไม่มีเหตุผลส่วนตัว
3. การกระทำมีเหตุมีผล
4. การกระทำถูกขับเคลื่อนด้วยความรู้สึก

ต. พาร์สัน

ในแนวคิดของ T. Parsons กระบวนการของการก่อตัวและการบำรุงรักษาปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างนักแสดง ซึ่งเป็นหนึ่งในเงื่อนไขการใช้งานสำหรับการดำรงอยู่และความสมดุลของระบบสังคม เรียกว่า ...

1. การปรับตัว
2. บูรณาการ
3. ฉนวนกันความร้อน
4. เป้าหมายสำเร็จ

ในแนวคิดของ T. Parsons กระบวนการในการรักษารูปแบบค่านิยมและการควบคุมความตึงเครียด ซึ่งเป็นหนึ่งในเงื่อนไขการใช้งานสำหรับการดำรงอยู่และความสมดุลของระบบสังคม เรียกว่า ....

1. การแยกตัว
2. บูรณาการ
3. การปรับตัว
4. เวลาในการตอบสนอง

ตามแนวคิดของ T. Parsons ระบบย่อยของสังคมซึ่งทำหน้าที่ในการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมโดยให้ประโยชน์ทางวัตถุเป็นระบบย่อย . .

1. เศรษฐกิจ
2. ทางการเมือง
3. ทางวัฒนธรรม
4. ถูกกฎหมาย

ตามแนวคิดของ T. Parsons ระบบย่อยของสังคมซึ่งทำหน้าที่ของการบูรณาการและการปราบปรามการเบี่ยงเบน เป็นระบบย่อยของ…..

1. กฏระเบียบ (โซเชียล)!?
2. ทางเศรษฐกิจ
3. ทางการเมือง
4. ทางวัฒนธรรม

ตาม T. Parsons ระบบสังคมรวมถึงฟังก์ชั่น ...

1. การประสานงาน
2. การสื่อสาร
3. การปรับตัว
4. การจัดการตนเอง

ในแนวคิดของ T. Parsons กระบวนการในการกำหนดงานที่เน้นกิจกรรมทางสังคม ซึ่งเป็นหนึ่งในเงื่อนไขการใช้งานสำหรับการดำรงอยู่และความสมดุลของระบบสังคม เรียกว่า ...

1. บูรณาการ
2. การปรับตัว
3. ฉนวนกันความร้อน
4. เป้าหมายสำเร็จ

ผู้ก่อตั้งทฤษฎีการวิเคราะห์เชิงโครงสร้างและหน้าที่คือ ....

1. ต. พาร์สันส์
2. R. Mills
3. เอ็ม. เวเบอร์
4. อี. เดิร์กเฮม

ในแนวคิดของ T. Parsons กระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัสดุและพลังงานกับสภาพแวดล้อมภายนอก ซึ่งเป็นหนึ่งในเงื่อนไขการใช้งานสำหรับการดำรงอยู่และความสมดุลของระบบสังคม เรียกว่า …….

1. การปรับตัว
2. บูรณาการ
3. การแยกตัว
4. เป้าหมายสำเร็จ

R.MERTON

ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมกำหนดธรรมชาติของการกระทำทางสังคมในทฤษฎีของนักสังคมวิทยาชาวตะวันตกสองคน...

1. เจ มิลล์
2. R. Merton
3. G. Plekhanov
4. ต. พาร์สันส์

1. ต. พาร์สันส์
2. G. Simmel
3. เอฟ เทนนิส
4. R. Merton

แนะนำให้รู้จักกับแนวคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับ "ความผิดปกติของสถาบันทางสังคม" และพิสูจน์ให้เห็นแล้วว่า...

1. เอฟเทนนิส
2. ต. พาร์สันส์
3. G. Simmel
4. R. Merton

ในทฤษฎีความเบี่ยงเบนโดยอาร์. เมอร์ตัน "พิธีกรรม" คือ ...

1. เมื่อบุคคลไม่เห็นด้วยกับเป้าหมายหรือวิธีการที่จะบรรลุ
2. เมื่อบุคคลเห็นด้วยกับทั้งเป้าหมายและวิธีการดำเนินการให้สำเร็จ
3. การกระทำของบุคคลที่ไม่เห็นด้วยกับเป้าหมายของสังคม แต่เห็นด้วยกับวิธีการของสถาบันในการบรรลุเป้าหมาย
4. เมื่อคนเห็นด้วยกับเป้าหมายแต่ไม่เห็นด้วยกับสถาบันวิธีที่จะบรรลุตามนั้น

“กบฏ” ถือเป็นการเบี่ยงเบนรูปแบบหนึ่ง...

1. ถึง.มาร์กซ์
2. R. Merton
3. อี. เดิร์กเฮม
4. เจ มี้ด

แนวโน้มสองประการที่ตามแนวคิดทางสังคมวิทยาของการวิเคราะห์เชิงโครงสร้างและหน้าที่ มีอยู่ในระบบของสังคมตะวันตกสมัยใหม่คือ ...

ทดสอบ

1 ตัวเลือก

คำว่า "สังคมวิทยา" หมายถึงอะไร?

1) หลักคำสอนของสังคมที่เป็นระบบสมบูรณ์ 3) วิทยาศาสตร์ที่ศึกษาบุคคล

2) ศาสตร์ที่ศึกษากลุ่มสังคมแต่ละกลุ่ม 4) ศาสตร์แห่งการรับรู้

ข้อใดถูกต้องเกี่ยวกับมุมมองของอริสโตเติลต่อสังคม

1) ตัวแทนของชนชั้นสูงไม่ควรมีครอบครัว เป็นเจ้าของทรัพย์สิน

2) การแบ่งสังคมออกเป็นสามชนชั้น คือ ผู้ปกครองที่ฉลาด นักรบ และชาวนาที่มีช่างฝีมือ

3) อนุญาตให้มีทรัพย์สินส่วนตัวและชั้นกลางเรียกว่ากระดูกสันหลังของสังคม

4) เพื่อสร้างสังคมที่ถูกต้อง จำเป็นต้องยึดถือหลัก 3 ประการ คือ ความเป็นมนุษย์ การปฏิบัติตามพิธีกรรม และการรวมร่างของหลักคุณธรรมในชีวิต

๔. ระบุประเพณีทางปรัชญาซึ่งมีลักษณะเป็นความคิดดังนี้

“ใช้ขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาการผลิต การแลกเปลี่ยน และการบริโภค แล้วคุณจะได้รับระบบสังคม องค์กรของครอบครัว ที่ดิน และชั้นเรียน”

1) ปรัชญาสมัยโบราณ 2) ปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา;

3) ลัทธิมาร์กซิสต์ของสังคม 4) ปรัชญารัสเซียของศตวรรษที่ยี่สิบ

5. การคัดเลือกชนชั้นสูงอย่างเข้มงวดด้วยความช่วยเหลือของระบบการศึกษาที่แนะนำในบทความของเขา:

ก) ขงจื๊อ ข) พระพุทธเจ้า ค) เพลโต ง) เล่าจื๊อ

การเชื่อมต่อกับงานปรัชญาของไบแซนไทน์เป็นลักษณะของปรัชญา

A) รัสเซียโบราณ B) จีนโบราณ C) โรมันโบราณ D) อินเดียโบราณ

7. จิตสำนึกในตำนานของคนโบราณมีอยู่ใน:

1) การรับรู้ของโลกว่าเป็นเวทีสำหรับการต่อสู้ของกองกำลังศักดิ์สิทธิ์และปีศาจ

2) การรับรู้ของโลกด้วยความรู้ทางวิทยาศาสตร์

3) การรับรู้ของโลกผ่านการสรุปตามทฤษฎี;

4) สติสัมปชัญญะนี้ไม่ต่างจากจิตสำนึกของคนสมัยใหม่

การสอนนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อค้นหาวิธีการปลดปล่อยจิตวิญญาณของบุคคล

1) อิสลาม; 2) ลัทธินอกรีต; 3) พุทธศาสนา; 4) ลัทธิเต๋า

คำพิพากษาถูกต้องหรือไม่?

ก. ในตำนานโบราณ แนวคิดเรื่องการสร้างมีความโดดเด่น ข. ตำนานโบราณมีพื้นฐานมาจากแนวคิดในการพัฒนา

1) มีเพียง A เท่านั้นที่เป็นจริง 2) เฉพาะ B เท่านั้นที่เป็นจริง 3) A และ B เป็นความจริง 4) การตัดสินทั้งสองผิด

K. Marx และ F. Engels แยกความสัมพันธ์แบบใดเป็นความสัมพันธ์หลักในความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม

1) ความสัมพันธ์ในการเป็นเจ้าของ 2) การกระจายความสัมพันธ์

3) ความสัมพันธ์การแลกเปลี่ยน 4) ความสัมพันธ์การบริโภค

11. แนวโน้มทางปรัชญาที่มีอิทธิพลของศตวรรษที่ยี่สิบผู้สนับสนุนมองเห็นประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในข้อเท็จจริงที่ว่าเขามักจะอยู่ในสถานการณ์หนึ่งซึ่งเขาต้องคำนึงถึง

A) เทคโนโลยี B) อัตถิภาวนิยม C) วัตถุนิยม D) ความเพ้อฝัน

กล่าวถึงแนวคิดหลักประการหนึ่งที่อยู่เบื้องหลังลัทธิสังคมนิยมยูโทเปีย

1) แนวคิดในการก่อตั้งเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ 2) แนวคิดของการปฏิวัติสังคมนิยม

3) แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกัน 4) แนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนตามธรรมชาติ

13. อ่านข้อความด้านล่าง กำหนดตำแหน่งของข้อความที่มี

1) ตัวละครจริง;

2) ลักษณะของการตัดสินคุณค่า

3) ลักษณะของข้อความทางทฤษฎี

(A) คำถามที่ว่าเสรีภาพคืออะไร และบุคคลหนึ่งสามารถเป็นอิสระได้หรือไม่ เป็นหนึ่งในคำถามนิรันดร์ของปรัชญา (B) ในวรรณคดีเชิงปรัชญา ความเข้าใจเรื่องเสรีภาพในฐานะทางเลือกที่เป็นไปได้แพร่หลายไปทั่ว (B) ดูเหมือนว่าความเป็นไปได้ของการเลือกจะไม่ จำกัด (D) เสรีภาพของทุกคนอาจมีขีดจำกัด (E) ดังที่นักปราชญ์คนหนึ่งกล่าวว่า "เสรีภาพในการเหวี่ยงหมัดของฉันสิ้นสุดลงที่จมูกของเพื่อนบ้านของฉันเริ่มต้น"

ใส่คำ

ก)_______________ - ตามทิศทางนี้ ปัจจัยชี้ขาดในการพัฒนาสังคมคืออุปกรณ์และเทคโนโลยีการผลิต

B) ______________ - ผู้สนับสนุนทิศทางนี้เห็นประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอยู่ในสถานการณ์ที่แน่นอนเสมอซึ่งเขาต้องคำนึงถึง ในเวลาเดียวกัน บุคคลสามารถก้าวข้ามขีดจำกัดที่จัดสรรให้เขาตามเวลา สถานการณ์เฉพาะ และกลายเป็นอิสระ บุคคลมีอิสระเมื่อเขา "วางแผน" ตัวเอง

จับคู่ชื่อนักปรัชญายุคใหม่กับความคิดของพวกเขา

ก) เจ.เจ. รุสโซ	1. ปราชญ์ท่านนี้เรียกร้องให้กลับคืนสู่ธรรมชาติ เขาให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับอิทธิพลของสังคมที่มีต่อบุคคล: เขากล่าวหาว่าสังคมร่วมสมัยปราบปรามคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์
ข) เอ. สมิธ	2. ผู้สร้างทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ เขาเชื่อว่าเงื่อนไขต่อไปนี้จำเป็นสำหรับความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ: การครอบงำทรัพย์สินส่วนตัวการไม่แทรกแซงทางเศรษฐกิจของรัฐ ฯลฯ
ค) อ. คอมเท	3. แนะนำแนวคิดของ "สังคมวิทยา", "สถิตยศาสตร์ทางสังคม", "พลวัตทางสังคม"
D) G. สเปนเซอร์	4. หลักการพื้นฐานของชีวิตทางสังคมคือแรงงาน กิจกรรมการผลิตที่มุ่งตอบสนองความต้องการด้านวัสดุ
E) K. Marx และ F. Engels	5. เป็นคนแรกที่ใช้แนวคิดของระบบ สถาบัน โครงสร้างที่สัมพันธ์กับสังคม

อ่านข้อความด้านล่างโดยไม่มีคำบางคำ เลือกจากรายการคำที่เสนอซึ่งคุณต้องการแทรกแทนช่องว่าง

“___________ (A) นักคิดชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 เห็นความก้าวหน้าในการพัฒนามนุษย์ __________ (B) ในการแพร่กระจายของ __________ (C) มุมมองในแง่ดีของประวัติศาสตร์ถูกแทนที่ในศตวรรษที่ 19 ด้วยแนวคิดที่ซับซ้อนมากขึ้น ดังนั้นลัทธิมาร์กซ์จึงเห็นความก้าวหน้าในการเปลี่ยนผ่านจาก __________ (D) ทางเศรษฐกิจและสังคมไปอีกแบบหนึ่ง ซึ่งสูงกว่า นักสังคมวิทยาบางคนมองว่าความซับซ้อนของสังคม _________ (D) สังคม การเติบโตของความหลากหลายทางสังคม เป็นสาระสำคัญของความก้าวหน้า ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ ความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับกระบวนการของ ______ (E) กล่าวคือ การเปลี่ยนผ่านจากสังคมเกษตรกรรมไปสู่สังคมอุตสาหกรรม จากนั้นจึงเข้าสู่ยุคหลังอุตสาหกรรม

การวิเคราะห์ข้อความ

N. Machiavelli "จักรพรรดิ"

อาจมีการโต้แย้งกันว่าอันไหนดีกว่ากัน: รักโดยกษัตริย์หรือเป็นที่เกรงกลัว เขาว่ากันว่าดีที่สุดเมื่อพวกเขากลัวและรักในเวลาเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ความรักไม่ได้อยู่ร่วมกันอย่างเลวร้ายกับความกลัว ดังนั้นถ้าต้องเลือก เลือกความกลัวจะดีกว่า เพราะคนทั่วไปอาจกล่าวได้ว่าเป็นคนเนรคุณและขี้เล่น มีแนวโน้มว่าจะหน้าซื่อใจคดและหลอกลวง กลัวภยันตรายและถูกดึงดูดโดยผลประโยชน์ ตราบใดที่คุณทำดีพวกเขา พวกเขาก็เป็นของคุณอย่างสุดจิตวิญญาณ พวกเขาสัญญาว่าจะไม่สละสิ่งใดเพื่อคุณ ไม่ว่าจะเป็นเลือดหรือชีวิต ไม่มีลูก ไม่มีทรัพย์สิน แต่เมื่อคุณต้องการ พวกเขาจะหันหลังให้คุณทันที และจะเป็นการไม่ดีสำหรับจักรพรรดิที่เชื่อในคำสัญญาของพวกเขาจะไม่ดำเนินมาตรการใด ๆ ในกรณีที่มีอันตราย สำหรับมิตรภาพซึ่งได้รับเพื่อเงินและไม่ได้มาจากความยิ่งใหญ่และความสูงส่งของจิตวิญญาณสามารถซื้อได้ แต่ไม่สามารถเก็บไว้เพื่อใช้ในยามยากได้ ยิ่งกว่านั้นคนกลัวที่จะรุกรานคนที่สร้างแรงบันดาลใจด้วยความรักน้อยกว่าคนที่สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยความกลัวเพราะความรักได้รับการสนับสนุนจากความกตัญญูซึ่งคนเลวสามารถละเลยเพื่อประโยชน์ของตนเองในขณะที่ความกลัวได้รับการสนับสนุนจากภัยคุกคามของ การลงโทษที่ละเลยไม่ได้ ..

ดังนั้นกลับไปที่ข้อพิพาทเกี่ยวกับสิ่งที่ดีกว่า: รักจักรพรรดิหรือกลัวเขาฉันจะบอกว่าพวกเขารักอธิปไตยตามดุลยพินิจของตนเองและกลัว - ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของอธิปไตยดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าสำหรับผู้ฉลาด ผู้ปกครองต้องพึ่งพาสิ่งที่ขึ้นอยู่กับเขาไม่ใช่จากคนอื่น เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้นที่จะไม่เกิดความเกลียดชังของอาสาสมัครในทุกกรณี ...

คำถามและการมอบหมายงานให้กับข้อความ

ผู้ปกครองคนไหนที่ถือว่าฉลาด?

เรากำลังพูดถึงรัฐบาลประเภทใดและประเภทเหล่านี้แสดงอย่างไรในประวัติศาสตร์โลก

ทดสอบ

"ความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรมและกิจกรรมทางวิชาชีพของบุคคล"

ตัวเลือก 2

ใครเป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ของยุโรปที่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับรัฐยูโทเปียในอุดมคติ?

1) ต. เพิ่มเติม 2) อริสโตเติล 3) เพลโต 4) เจ. ล็อค

หลักคำสอนของความรู้

A) จริยธรรม B) ญาณวิทยา C) มานุษยวิทยาปรัชญา D) การสร้างสังคม

เขาหยิบยกแนวคิดเรื่องความจำเป็นของตุลาการอิสระ

A) Montesquieu B) Locke C) Hobbes D) Galbraith

ใส่คำ

A) _____________ - การกำหนดคำสอนซึ่งการดำเนินการตามหลักการของความยุติธรรมทางสังคม เสรีภาพและความเท่าเทียมกันถูกนำเสนอเป็นเป้าหมายและอุดมคติ

ข) _____________ เป็นทิศทางของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อศึกษากฎของลัทธิทุนนิยมและกำหนดสถานที่ทางประวัติศาสตร์ "การค้นพบกฎเศรษฐกิจของการเคลื่อนไหวของสังคมสมัยใหม่"

15. เชื่อมโยงบทบัญญัติของความคิดเชิงปรัชญารัสเซียกับตัวแทน:

1) อ.โคมยาโคฟ	A) รัสเซียเป็นตัวแทนของประเทศที่ล้าหลังซึ่งยืนอยู่ข้างสนามของโลกที่มีอารยะธรรม เหตุการณ์ที่ละเมิดบรรทัดเดียวของการพัฒนากับยุโรปเป็นไปตามที่นักปรัชญายอมรับออร์โธดอกซ์จากมือของจักรวรรดิไบแซนไทน์ที่เสื่อมโทรม แต่รัสเซียมีภารกิจทางประวัติศาสตร์
2) V.N. Tatishchev	B) นักเสียดสีนักแปล มนุษย์มีความรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อการกระทำของเขา
3) ป.ญ. ชาแดฟ	C) ปกป้องความคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของรัสเซียความแตกต่างพื้นฐานจากยุโรปตะวันตก ความพยายามที่จะนำการพัฒนาไปสู่กระแสหลักของอารยธรรมตะวันตกถือเป็นการกำหนดคุณค่าของมนุษย์ต่างดาว
4) คันเตมีร์	ง) เขาพิจารณาการมีอยู่ของชนชาติและวัฒนธรรมโดยการเปรียบเทียบกับชีวิตของแต่ละบุคคล: "สภาพความเป็นทารก" ของสังคมซึ่งถูกแทนที่ด้วย "เยาวชน" (ในตอนนั้นเองที่การเขียนเกิดขึ้น) ช่วงเวลาของ "ความกล้าหาญ" - การรับเอาศาสนาคริสต์ และในที่สุดก็มีวุฒิภาวะเต็มที่
5) ฟิโลธีอุส	E) แนวคิดของ "มอสโก - กรุงโรมที่สาม"

16. อ่านข้อความด้านล่างซึ่งบางคำขาดหายไป เลือกจากรายการคำที่เสนอที่จะแทรกแทนช่องว่าง

คำในรายการจะได้รับในกรณีการเสนอชื่อ แต่ละคำสามารถใช้ได้เพียงครั้งเดียว มีคำในรายการมากกว่าที่คุณต้องเลือกเพื่อเติมในช่องว่าง

ปรัชญาและวิทยาศาสตร์มีความแตกต่างกันมากมาย บนพื้นฐานนี้ นักวิจัยหลายคนถือว่าปรัชญาเป็นวิธีพิเศษในการทำความเข้าใจโลก
อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรมองข้ามความจริงที่ว่าความรู้ทางปรัชญาคือ A) ___________: นอกเหนือจากประเด็นที่ระบุซึ่งสามารถนำมาประกอบกับคุณค่า B) ______________ และซึ่งแทบจะไม่สามารถเข้าใจได้ในทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญาศึกษาปัญหาอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง ที่ไม่ได้มุ่งแต่การดำรงอยู่อีกต่อไป ภายในปรัชญา พื้นที่ความรู้ที่ค่อนข้างเป็นอิสระได้ก่อตัวขึ้นเมื่อนานมาแล้ว: หลักคำสอนของการเป็น - C) __________ ; หลักคำสอนของความรู้ - D) _____________ ; ศาสตร์แห่งศีลธรรม - E) _____________ ; วิทยาศาสตร์ที่ศึกษาความสวยงามในความเป็นจริงกฎของการพัฒนาศิลปะ - E) _______________ .

1. สุนทรียศาสตร์

2. อัตถิภาวนิยม

3.อภิปรัชญา

4. จริยธรรม

5. ญาณวิทยา

6. พหุนิยม

7. การแบ่งชั้น

การวิเคราะห์ข้อความ

บุคลิกภาพตามที่นักปรัชญาชาวเดนมาร์ก Soren Kierkegaard เป็นตัวเลือกแรก การเลือกเส้นทางชีวิต การเลือกสถานการณ์ การกระทำ แต่เหนือสิ่งอื่นใด การเลือกตัวเอง คำตอบสำหรับคำถาม: เลือกกลยุทธ์ชีวิตแบบไหน? S. Kierkegaard สรุปสามตัวเลือกหลัก: สุนทรียศาสตร์ จริยธรรม ศาสนา สำหรับนักสุนทรียศาสตร์แล้ว ชีวิตเป็นทั้งประสบการณ์ของธรรมชาติ และความสุขในการสื่อสารกับผู้อื่น และความเพลิดเพลินในความรัก เขารู้สึกถึงคุณค่าของช่วงเวลาลึก ๆ รู้วิธีชื่นชมยินดี "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" แต่ "ชีวิตแห่งสุนทรียภาพ" แบ่งออกเป็นช่วงเวลา เป็นตอน ๆ ที่แยกจากกันซึ่งอดีต ปัจจุบัน และอนาคตไม่ได้เชื่อมโยงถึงกัน ชีวิตเช่นนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความพึงพอใจ: สุนทรียศาสตร์รุ่นสุดท้ายคือเผด็จการซึ่งทุกอย่างอยู่ภายใต้ทุกอย่างทุกอย่างได้รับอนุญาต (ตาม Kierkegaard นี่คือจักรพรรดิโรมัน Nero) ดูเหมือนว่าเขาควรจะมีความสุข อย่างไรก็ตามอนิจจาเขาเป็นคนที่โชคร้ายที่สุดเขากลัวและมีความว่างเปล่ารอบตัวเขา ... การแสวงหาความสุขนั้นไร้ความหมายและไร้ผลและข้างหน้าคือความหดหู่ใจสยองขวัญเศร้าโศก ...
อีกแนวทางหนึ่งที่แตกต่างจากเส้นทางชีวิตที่สูงกว่าคือเส้นทางที่มีจริยธรรมซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการปฏิบัติหน้าที่ ในการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรม บุคคลย่อมมีความพึงพอใจได้แม้ว่าเขาจะไม่ได้รับความเพลิดเพลินอันเนื่องมาจากการปฏิบัติหน้าที่ของตนก็ตาม สำหรับเขา ความหมายของการมีอยู่ของเขาเองคือการดำเนินชีวิตตามกฎที่สูงกว่า ยอมรับชีวิตตามที่มันเป็น ...
แต่ยังมีการดำรงอยู่อย่างมีจริยธรรมและสุนทรียภาพ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตทางโลกที่หลากหลาย ความยุติธรรมของความไร้สาระทางโลก ดูเหมือนว่าบุคคลที่พวกเขาเป็นชีวิต อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งกลายเป็นว่าการเข้าใจความหมายของชีวิตเกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้ถึงความจริงของความตายและการตาย ซึ่งเป็นลักษณะที่เกิดขึ้นครั้งเดียวของเราในโลกนี้ อะไรทำให้บุคคล "ลอย" เมื่อเผชิญกับการไม่มีอยู่ ในภาวะวิตกกังวลและหวาดกลัว ดูเหมือนว่าไม่มีกำลังที่จะเอาชนะความทุกข์ทั้งหมดได้? บทบาทของพระผู้ช่วยให้รอดนั้นกระทำโดยศรัทธา ซึ่งเป็นสภาวะพิเศษที่บุคคล "มองเห็น" ได้โดยตรงถึงการพิสูจน์ตนเองและการโต้แย้งไม่ได้ทางวิญญาณของความจริงที่เปิดเผย อย่างไรก็ตาม "ชีวิตทางศาสนา" ("วิถีชีวิตที่สาม", "กลยุทธ์ชีวิตที่สาม") สามารถช่วยบุคคลให้ค้นหาความหมายของชีวิตได้หรือไม่? สำหรับศรัทธานั้น "ไร้สาระ" ไม่สามารถสนับสนุนหรือหักล้างด้วยการโต้แย้งด้วยเหตุผล
คำถามสำหรับข้อความ:
1. ประเมินทางเลือกในการเลือกกลยุทธ์ชีวิตที่เสนอโดย S. Kierkegaard

2. มีตัวเลือกอื่น ๆ หรือไม่?

3. บุคคลจำเป็นต้องค้นหาความหมายของชีวิตหรือไม่?

4. เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่โดยไม่มีการค้นหาเหล่านี้?

ทดสอบ

"ความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรมและกิจกรรมทางวิชาชีพของบุคคล"

1 ตัวเลือก

ใครเป็นคนแรกที่นำคำว่า "สังคมวิทยา" มาใช้ในการไหลเวียนทางวิทยาศาสตร์?

1) เอ็ม. เวเบอร์; 2) คุณมาร์กซ์; 3) O. Comte; 4) อริสโตเติล

คำจำกัดความของสังคมวิทยาใดต่อไปนี้ครบถ้วนถูกต้องที่สุด:

1. สังคมวิทยา - การศึกษาสังคม

   สังคมวิทยาเป็นหลักคำสอนของมนุษย์

   สังคมวิทยาเป็นศาสตร์ของสังคม

   สังคมวิทยาคือการศึกษาพฤติกรรมของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่

หน้าที่ใดของสังคมวิทยาที่ควรมีการดำเนินการต่อไปนี้: การสร้างการคาดการณ์ทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องสำหรับการพัฒนาสังคมโดยรวมและในแต่ละด้าน:

1. พยากรณ์;

   โลกทัศน์;

   เพื่อองค์ความรู้;

   เพื่อการจัดการ

ในแนวคิดทางสังคมวิทยาของ E. Durkheim เป้าหมายของการพัฒนาสังคมคือ ...:

ความเท่าเทียมกันทางสังคม

การพัฒนาตนเอง

ความสามัคคีที่เพิ่มขึ้น

ความยุติธรรมทางสังคม

วิธีการอัตนัยของสังคมวิทยารัสเซียถูกสร้างขึ้นโดย...:

1. ป.ล. Lavrov และ N.K. มิคาอิลอฟสกี

   จีวี Plekhanov และ V.I. เลนิน;

   ปริญญาโท Bakunin และ P.N. ทคาเชฟ;

   มม. Kovalevsky และ P.A. กรูฟ;

อริสโตเติลถือเป็นเสาหลักของความมั่นคงและความสงบเรียบร้อย ...:

2. ชาวนา;

   ชนชั้นกลาง;

   คนรวย.

นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อคนใดเป็นผู้ก่อตั้งเชิงบวกทางสังคมวิทยาที่ได้รับการยอมรับ:

1. จี. สเปนเซอร์;

   อี. เดิร์กเฮม;

   โอคอนท์;

   เอฟเองเงิลส์.

หน้าที่ของสังคมวิทยาควรรวมถึงการกระทำต่อไปนี้: การผลิตความรู้ใหม่เกี่ยวกับผู้คนและสังคม:

1. สู่โลกทัศน์;

   เพื่อพยากรณ์;

2. เพื่อองค์ความรู้;

เพื่อการจัดการในทางปฏิบัติ

แนวคิดใดต่อไปนี้ไม่ใช่ลักษณะโลกทัศน์ของชาวยุคใหม่

1. ภาคประชาสังคมและหลักนิติธรรม

   เหตุผลสูงสุดในประวัติศาสตร์ สังคม และมนุษย์

   ความสามารถของมนุษย์ในการสร้างสังคม

   ชะตากรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของประวัติศาสตร์

ในสังคมวิทยาของ O. Comte เป็นเกณฑ์ของความก้าวหน้าทางสังคม ...:

1. การพัฒนาวิทยาศาสตร์และการสร้างความคิดเชิงบวก

   การพัฒนากำลังผลิต

2. การพัฒนาตนเอง

ความแตกต่างและการบูรณาการของระบบสังคม

ในแนวคิดมาร์กซิสต์ของการพัฒนาสังคม ระยะของการก่อตัวของทุนนิยมซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการเกิดขึ้นของการผูกขาด การสร้างคณาธิปไตยทางการเงิน เรียกว่า ...:

1. จักรวรรดินิยม.

   โลกาภิวัตน์;

   ทุนนิยมก่อนการผูกขาด

   ความทันสมัย;

หน้าที่ของสังคมวิทยาควรรวมถึงการกระทำต่อไปนี้: การดำเนินการควบคุมทางสังคมอย่างมีสติและการพัฒนาข้อเสนอแนะเชิงปฏิบัติเพื่อปรับปรุงประสิทธิภาพของการจัดการกระบวนการทางสังคมต่างๆ:

1. สู่โลกทัศน์;

2. องค์ความรู้;

3. พยากรณ์;

การจัดการเชิงปฏิบัติ

ทิศทางทางสังคมวิทยาซึ่งถือว่าความขัดแย้งทางสังคมเป็นแรงผลักดันให้เกิดความก้าวหน้าทางสังคมคือ ...:

1. สังคมวิทยาของ อ.คอนท์;

   สังคมวิทยาอินทรีย์ของ G. Spencer;

   สังคมวิทยาของลัทธิมาร์กซ์;

   สังคมวิทยาของ E. Durkheim

E. Durkheim เชื่อมโยงความก้าวหน้าทางสังคมกับการพัฒนา…:

1. วัฒนธรรม;

   บุคลิกภาพ;

   การแบ่งงาน;

   อุดมการณ์

เขาถือว่าเศรษฐกิจเป็นแหล่งของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม - ...:

1. เค. มาร์กซ์.

2. โอ. Spengler;

   ป. ลาฟรอฟ;

คำว่า "สังคมวิทยา" ถูกนำมาใช้ในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ ...:

1. โอ. คอมทอม.

   I. กันต์;

   C. เซนต์-ไซมอน;

16. ทิศทางในสังคมวิทยาตามตำแหน่งที่ "คิดบวก" ใหม่ความรู้ต้องเป็นอิสระจากการคาดเดาทั้งหมดขึ้นอยู่กับในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเรียกว่า ...:

การทำความเข้าใจสังคมวิทยา

แง่บวก;

ปฏิสัมพันธ์;

ชาติพันธุ์วิทยา

17. คำว่า "ทฤษฎีระดับกลาง" ถูกนำมาใช้ในทางปฏิบัติ ...:

อาร์. เมอร์ตัน;

พี. โซโรคิน;

อี. เดิร์กเฮม;

เค. มาร์กซ์.

18. กฎของการเพิ่มการเชื่อมต่อและการเปลี่ยนจากความเป็นเนื้อเดียวกันไปสู่ความต่างกันถูกกำหนดขึ้น ...:

เจ. มิลเลม;

1. จี สเปนเซอร์;

2. เอฟเองเงิลส์.

19. ตามทฤษฎีการแลกเปลี่ยนของ J. Homans โครงสร้างของการแลกเปลี่ยนทางสังคมไม่รวม ...:

สถานที่แลกเปลี่ยน;

กฎการแลกเปลี่ยน

ผลของการแลกเปลี่ยน

ตัวแทนแลกเปลี่ยน

20. พื้นฐานของโลกทัศน์ของบุคคลในยุคกลางคือ ...:

ศรัทธาในลำดับจักรวาลที่ทำลายไม่ได้

ศรัทธาในบุคคลความแข็งแกร่งและความสามารถของเขา

ศรัทธาในพระเจ้า

ศรัทธาในพระเจ้าหลายองค์

21. นักคิดทางสังคมชาวรัสเซียคนใดที่สามารถพูดได้:“ ทุกคนตัดสินประวัติศาสตร์ตามความเห็นของพวกเขาเกี่ยวกับอุดมคติทางศีลธรรมและพวกเขาไม่สามารถตัดสินอย่างอื่นได้”:

เอส. บุลกาคอฟ;

ม.บาคูนิน;

N. Berdyaev;

ป. ลาฟรอฟ.

22. ถ. ฮอบส์เป็นคำพูดใด:

"ธรรมชาติทำให้ผู้ชายมีความสามารถทางร่างกายและจิตใจเท่าเทียมกัน";

"การทำสงครามกับทุกคน" ทำให้บุคคลมีความเท่าเทียมกัน...;

"ส่วนที่มีเหตุผลของจิตวิญญาณทำให้ผู้คนไม่เท่าเทียมกัน";

"ปัญหาความเท่าเทียมกันเป็นเรื่องไกลตัว"

23. แนวคิดใดต่อไปนี้ที่อริสโตเติลพิจารณาว่าเป็นคำพ้องความหมายและระบุเนื้อหาของพวกเขา:

สังคมและชุมชน

สังคมและครอบครัว

สังคมและรัฐ

สังคมและเผ่า

24. งาน "ฆ่าตัวตาย" เขียน ...:

อาร์. สกินเนอร์;

เจมี้ด;

อี. เดิร์กเฮม;

เจ. โฮมัน.

25. แนวคิดของประเภทประวัติศาสตร์วัฒนธรรมในสังคมวิทยารัสเซียXIXใน. ได้รับการพัฒนา…:

น. ดานิเลฟสกี้;

มม. โควาเลฟสกี้;

ป.ล. ลาฟรอฟ;

ป. โซโรคิน.

26. O. Comte ถือว่าสังคมวิทยาเป็น ...:

เคมีสังคม

ความรู้เชิงประจักษ์

ฟิสิกส์สังคม

สังคมคงที่

27. แนวคิดทางสังคมวิทยาที่ใช้ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลหรือกลุ่มบุคคลเป็นพื้นฐานและสาระสำคัญของความเป็นจริงทางสังคมเรียกว่า ...:

ฟังก์ชันเชิงโครงสร้าง

วิวัฒนาการ;

ปฏิสัมพันธ์;

โครงสร้างนิยม

28. แนวคิดที่นักสังคมวิทยาจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติยอมรับคือ ...:

แนวคิดที่ว่าการพัฒนาสังคมอยู่ภายใต้กฎหมายที่เป็นกลาง

ความคิดที่ว่ามีการพึ่งพากลไกระหว่างกลุ่มสังคม

ความคิดที่ว่าการพัฒนาสังคมถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าทางพันธุกรรม

แนวคิดที่ว่าการคัดเลือกโดยธรรมชาติดำเนินไปในสังคม

29. แนวคิดของ "anomy" ถูกนำมาใช้ในการหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ ...:

อี เดิร์กเฮม.

ก. เลบอน;

ก. ทาร์ดอม;

เอ็ม. เวเบอร์;

30. นักสังคมวิทยาชาวตะวันตกที่มีความเห็นว่าปฏิสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดอยู่ภายใต้หลักการของความเท่าเทียมกันของการแลกเปลี่ยนคือ ...:

อาร์. สกินเนอร์;

บี. มาลินอฟสกี;

I. ฮอฟแมน;