ตามที่พื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมกำหนดแง่มุมอื่น ๆ ของชีวิต ทฤษฎีดังกล่าวยึดถือโดย K. Marx ผู้ซึ่งปรัชญาทางสังคมสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการผสมผสานระหว่างแนวทางขั้นตอนเชิงเส้นสู่ประวัติศาสตร์กับ E.D. ประวัติศาสตร์ตามมาร์กซ์ผ่านขั้นตอนต่างๆ (การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม) ความคิดริเริ่มของแต่ละคนถูกกำหนดโดยโครงสร้างทางเศรษฐกิจของสังคมจำนวนทั้งหมดของความสัมพันธ์การผลิตที่ผู้คนเข้าสู่กระบวนการผลิตและแลกเปลี่ยนสินค้า ความสัมพันธ์เหล่านี้รวมผู้คนเข้าด้วยกันและสอดคล้องกับขั้นตอนหนึ่งในการพัฒนาพลังการผลิตของพวกเขา การเปลี่ยนไปสู่ระดับที่สูงกว่านั้นเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่ากำลังผลิตที่เติบโตอย่างต่อเนื่องกำลังอัดแน่นอยู่ภายในกรอบความสัมพันธ์ด้านการผลิตแบบเก่า เศรษฐกิจเป็นพื้นฐานที่กฎหมายและการเมืองมีการเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลง
ภายใต้อิทธิพลของการวิพากษ์วิจารณ์ มาร์กซ์พยายามทำให้จุดยืนเกี่ยวกับธรรมชาติทางเดียวของผลกระทบของฐานเศรษฐกิจที่มีต่อโครงสร้างพื้นฐานทางอุดมการณ์ (วิทยาศาสตร์ ศิลปะ กฎหมาย การเมือง ฯลฯ) อ่อนลง และคำนึงถึงผลกระทบกลับด้านของโครงสร้างบนสุด บนพื้นฐาน.
อี.ดี.เป็นพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่า ความเข้าใจเชิงวัตถุในประวัติศาสตร์ซึ่ง "พบสาเหตุสูงสุดและแรงผลักดันที่เด็ดขาดของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญทั้งหมดในการพัฒนาเศรษฐกิจของสังคมในการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบการผลิตและการแลกเปลี่ยนในผลการแบ่งสังคมออกเป็นที่แตกต่างกันและในการต่อสู้ ของชั้นเรียนเหล่านี้กันเอง" (F. Engels)

ปรัชญา: พจนานุกรมสารานุกรม. - ม.: การ์ดาริกี. เรียบเรียงโดย เอ.เอ. Ivina. 2004 .

ดูว่า "การกำหนดเศรษฐกิจ" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

การกำหนดเศรษฐกิจ- (การกำหนดเศรษฐกิจ) ดูการตีความทางเศรษฐกิจของประวัติศาสตร์ ... พจนานุกรมสังคมวิทยาอธิบายขนาดใหญ่

การกำหนดเศรษฐกิจหรือการลดทางเศรษฐกิจ- (การกำหนดเศรษฐกิจหรือการลดทางเศรษฐกิจ) ดู: การกำหนด; การลดลง; เศรษฐศาสตร์… พจนานุกรมทางสังคมวิทยา

การกำหนดเศรษฐกิจในภูมิรัฐศาสตร์ (geeeconomics)- การยืนยันความสัมพันธ์ระหว่างประเทศส่วนใหญ่จากมุมมองของอำนาจทางเศรษฐกิจของรัฐ ... หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมภูมิศาสตร์เศรษฐกิจ

ประหยัด ความมุ่งมั่น, ดันทุรัง การทำให้เข้าใจง่ายของวัตถุนิยม ความเข้าใจในประวัติศาสตร์ สาระสำคัญของ E. m. คือการลดความร่ำรวยของภาษาถิ่นของสังคม การพัฒนาไปสู่การดำเนินการของ "เศรษฐกิจ" ที่โดดเด่นในขั้นต้น ปัจจัย a". เศรษฐกิจได้รับการยอมรับใน E. m. เป็นวิชา ... ... สารานุกรมปรัชญา

การกำหนดเศรษฐกิจ การทำให้เข้าใจง่ายของความเข้าใจเชิงวัตถุของประวัติศาสตร์ สาระสำคัญของเศรษฐศาสตร์เศรษฐกิจคือการลดความร่ำรวยของวิภาษวิธีของการพัฒนาสังคมไปสู่การกระทำของ "ปัจจัยทางเศรษฐกิจ" ที่โดดเด่นในขั้นต้น เศรษฐกิจ… … สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

วัตถุนิยมทางเศรษฐกิจ (การกำหนด)- แนวคิดที่พิจารณาเศรษฐกิจ (สภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ) เป็นปัจจัยเดียวในขั้นต้นซึ่งเป็นหัวข้อที่แท้จริงของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ “พลังการผลิต ... คือการทำลายล้างของความเป็นจริง พวกเขากำหนดทุกอย่างทางสังคม ... ... ปรัชญารัสเซีย. สารานุกรม

ความมุ่งมั่นในสังคมศาสตร์ การใช้หลักการความสม่ำเสมอของสาเหตุในการวิเคราะห์ชีวิตทางสังคม ในประวัติศาสตร์ของความคิดทางสังคมนั้น การกำหนดนิยามได้เข้าใจในรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่นผู้สนับสนุนการตีความกลไกของการกำหนดระดับ ... ... สารานุกรมปรัชญา

ภาษาอังกฤษ ความมุ่งมั่น, เศรษฐกิจ; เยอรมัน ดีเทอร์มินิสมุส, โอโคโนมิเชอร์. โดยมีแนวคิดระบุว่าเศรษฐกิจ ปัจจัยชี้ขาดในการอธิบายสังคม พฤติกรรม. อันตินาซี สารานุกรมสังคมวิทยา 2552 ... สารานุกรมสังคมวิทยา

- (จาก lat. determinare เพื่อกำหนด) การตั้งค่าการแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจซึ่งเงื่อนไขของพวกเขาถูกกำหนดด้วยความมั่นใจอย่างสมบูรณ์โดยไม่คำนึงถึงปัจจัยความไม่แน่นอนธรรมชาติแบบสุ่ม Raizberg BA , Lozovsky L.Sh. , Starodubtseva E.B .. ... ... พจนานุกรมเศรษฐกิจ

การกำหนดเศรษฐกิจ (วัสดุทางเศรษฐกิจ)- เศรษฐกิจ การตีความประวัติศาสตร์ หยาบคาย วัตถุนิยม แนวความคิดตามสังคมฝูง ประวัติศาสตร์ การพัฒนาถูกกำหนดโดยการกระทำของเศรษฐกิจโดยสิ้นเชิง ปัจจัย (หรือสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ) ด้านการเมือง อุดมการณ์ ศีลธรรม และสังคมอื่นๆ ชีวิต… … สารานุกรมสังคมวิทยารัสเซีย

หนังสือ

, Lafargue P.. Paul Lafargue (1842-1911) - นักสังคมนิยมชาวฝรั่งเศส, ผู้นำขบวนการแรงงานระหว่างประเทศ, นักเรียนของ Marx และ Engels เขาทำงานในสาขาปรัชญาและเศรษฐศาสตร์การเมืองประวัติศาสตร์ศาสนาและ ...
การกำหนดเศรษฐกิจของคาร์ล มาร์กซ์, พอล ลาฟาร์ก. ในงานปรัชญาหลักของเขา The Economic Determinism of Karl Marx, Lafargue เน้นย้ำถึงลักษณะวัตถุประสงค์ของกฎแห่งประวัติศาสตร์ เผยให้เห็นความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์เหนือโครงสร้างกับเศรษฐกิจ…

Zagladin N. ประวัติศาสตร์โลก: ศตวรรษที่ XX หนังสือเรียนสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10-11

บทที่ 3 ทฤษฎีและการปฏิบัติของการพัฒนาสาธารณะ

ด้วยการถือกำเนิดของยุคอุตสาหกรรม การเติบโตของพลวัตของกระบวนการทางสังคม วิทยาศาสตร์สังคมและการเมืองได้พยายามทำความเข้าใจตรรกะของการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางสังคมของสังคมอย่างต่อเนื่อง เพื่อกำหนดบทบาทของกลุ่มที่เป็นส่วนประกอบในการพัฒนาประวัติศาสตร์

§ 7. ลัทธิมาร์กซ์ การแก้ไข และสังคม-ประชาธิปไตย

ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 นักคิดหลายคน รวมทั้ง A. Saint-Simon (1760-1825), C. Fourier (1772-1837), R. Owen (1771-1858) และคนอื่นๆ ให้ความสนใจกับความขัดแย้งของสังคมร่วมสมัย . การแบ่งขั้วทางสังคม การเติบโตของจำนวนคนจนและผู้ด้อยโอกาส วิกฤตการณ์การผลิตมากเกินไปเป็นระยะๆ จากมุมมองของพวกเขา ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์ของความสัมพันธ์ทางสังคม
นักคิดเหล่านี้ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสิ่งที่ควรเป็นองค์กรในอุดมคติของสังคม พวกเขาสร้างโครงการเก็งกำไรซึ่งเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของสังคมศาสตร์เป็นผลพวงของสังคมนิยมยูโทเปีย ดังนั้น Saint-Simon จึงแนะนำว่าจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนไปใช้ระบบการผลิตและการจัดจำหน่ายตามแผนการสร้างสมาคมที่ทุกคนจะมีส่วนร่วมในแรงงานที่เป็นประโยชน์ทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออีกประเภทหนึ่ง R. Owen เชื่อว่าสังคมควรประกอบด้วยชุมชนที่ปกครองตนเองซึ่งสมาชิกร่วมกันเป็นเจ้าของทรัพย์สินและใช้ผลิตภัณฑ์ที่ผลิตร่วมกัน ความเท่าเทียมกันในมุมมองของยูโทเปียไม่ได้ขัดแย้งกับเสรีภาพ ตรงกันข้าม มันเป็นเงื่อนไขสำหรับการได้มา ในเวลาเดียวกัน ความสำเร็จของอุดมคตินั้นไม่เกี่ยวข้องกับความรุนแรง สันนิษฐานว่า การเผยแพร่ความคิดเกี่ยวกับสังคมที่สมบูรณ์จะกลายเป็นแรงจูงใจที่เข้มแข็งเพียงพอสำหรับการดำเนินการตามแนวคิดดังกล่าว
การเน้นย้ำถึงปัญหาความเท่าเทียม (equity) ยังเป็นลักษณะของหลักคำสอนที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาชีวิตทางสังคมและการเมืองของหลายประเทศในศตวรรษที่ 20 - ลัทธิมาร์กซ์
คำสอนของท่านมาร์กซ์กับขบวนการแรงงาน K. Marx (1818-1883) และ F. Engels (1820-1895) แบ่งปันความคิดเห็นมากมายของนักสังคมนิยมในอุดมคติเชื่อมโยงความสำเร็จของความเท่าเทียมกันกับความคาดหวังของการปฏิวัติทางสังคมซึ่งเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นซึ่งในความเห็นของพวกเขาคือ สุกงอมด้วยการพัฒนาระบบทุนนิยมและการเติบโตของการผลิตภาคอุตสาหกรรม
การคาดการณ์ของลัทธิมาร์กซิสต์สำหรับการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของสังคมสันนิษฐานว่าด้วยการพัฒนาของอุตสาหกรรมโรงงาน จำนวนพนักงานที่ขาดทรัพย์สิน การดำรงชีวิตอย่างอดอยาก และด้วยเหตุนี้การบังคับให้ขายกำลังแรงงาน (ชนชั้นกรรมาชีพ) ของพวกเขาจึงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในเชิงตัวเลข กลุ่มสังคมอื่น ๆ ทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นชาวนา เจ้าของเมืองเล็ก ๆ และหมู่บ้าน ที่ไม่ได้ใช้หรือใช้แรงงานจ้างอย่างจำกัด พนักงาน ถูกคาดการณ์ว่าจะมีบทบาททางสังคมที่ไม่มีนัยสำคัญ
เป็นที่คาดหวังให้ชนชั้นกรรมกรต้องเผชิญกับตำแหน่งที่เสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวิกฤต จะสามารถก้าวจากความต้องการทางเศรษฐกิจและการลุกฮือที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ไปสู่การต่อสู้อย่างมีสติเพื่อการปรับโครงสร้างสังคมใหม่อย่างรุนแรง K. Marx และ F. Engels พิจารณาเงื่อนไขสำหรับสิ่งนี้คือการสร้างองค์กรทางการเมือง พรรคที่สามารถแนะนำแนวคิดปฏิวัติสู่มวลชนชนชั้นกรรมาชีพและนำพวกเขาไปสู่การต่อสู้เพื่อพิชิตอำนาจทางการเมือง เมื่อกลายเป็นชนชั้นกรรมาชีพแล้วรัฐควรจะประกันการขัดเกลาทรัพย์สินเพื่อปราบปรามการต่อต้านของผู้สนับสนุนคำสั่งเก่า ในอนาคต รัฐจะต้องตาย แทนที่ด้วยระบบชุมชนที่ปกครองตนเอง โดยตระหนักถึงอุดมคติของความเท่าเทียมสากลและความยุติธรรมทางสังคม
K. Marx และ F. Engels ไม่ได้ จำกัด ตัวเองไว้ที่การพัฒนาทฤษฎีพวกเขาพยายามนำไปปฏิบัติ ในปี ค.ศ. 1848 พวกเขาได้เขียนเอกสารโครงการสำหรับองค์กรปฏิวัติ สหภาพคอมมิวนิสต์ ซึ่งมุ่งหวังที่จะเป็นพรรคระหว่างประเทศของการปฏิวัติชนชั้นกรรมาชีพ ในปี พ.ศ. 2407 ด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงจึงได้มีการจัดตั้งองค์กรใหม่คือ First International ซึ่งรวมถึงตัวแทนของกระแสความคิดทางสังคมนิยมต่างๆ ลัทธิมาร์กซ์มีอิทธิพลมากที่สุด ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแนวคิดของพรรคโซเชียลเดโมแครตที่พัฒนาขึ้นในหลายประเทศ พวกเขาก่อตั้งองค์กรระหว่างประเทศใหม่ขึ้นในปี พ.ศ. 2432 - Second International
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ฝ่ายต่างๆ ที่เป็นตัวแทนของชนชั้นกรรมกรดำเนินการอย่างถูกกฎหมายในประเทศอุตสาหกรรมส่วนใหญ่ ในบริเตนใหญ่ ในปี 1900 คณะกรรมการตัวแทนแรงงานได้ถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อนำผู้แทนของขบวนการแรงงานเข้าสู่รัฐสภา ในปี พ.ศ. 2449 พรรคแรงงาน (Workers') ได้ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของพรรคแรงงาน ในสหรัฐอเมริกา พรรคสังคมนิยมก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2444 ในฝรั่งเศสเมื่อปี พ.ศ. 2448
ลัทธิมาร์กซ์ในฐานะที่เป็นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ และ ลัทธิมาร์กซในฐานะที่เป็นอุดมการณ์ที่ซึมซับบทบัญญัติบางประการของทฤษฎี ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแนวทางทางการเมือง แนวทางของแผนงาน และด้วยเหตุนี้เองที่ผู้ติดตามของเค. มาร์กซ์หลายคนยอมรับจึงแตกต่างกันอย่างมาก ลัทธิมาร์กซเป็นอุดมการณ์ทำหน้าที่เป็นเหตุผลสำหรับกิจกรรมทางการเมืองที่นำโดยผู้นำ ผู้ทำหน้าที่ในพรรค ซึ่งกำหนดทัศนคติของตนต่อแนวคิดดั้งเดิมของลัทธิมาร์กซ์ และพยายามคิดใหม่ทางวิทยาศาสตร์ตามประสบการณ์ของตนเอง ผลประโยชน์ในปัจจุบันของพรรคพวก
การแก้ไขใหม่ในภาคีของ Second Internationalการเปลี่ยนแปลงภาพลักษณ์ของสังคมในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 การเติบโตของอิทธิพลของพรรคสังคมประชาธิปไตยในเยอรมนี อังกฤษ ฝรั่งเศส และอิตาลี จำเป็นต้องมีความเข้าใจในเชิงทฤษฎี นี่หมายความว่ามีการแก้ไข (แก้ไข) ข้อเสนอเบื้องต้นของลัทธิมาร์กซ์จำนวนหนึ่ง
ในฐานะที่เป็นแนวทางของความคิดแบบสังคมนิยม ในผลงานของนักทฤษฎีประชาธิปไตยสังคมนิยมชาวเยอรมัน อี. เบิร์นสไตน์ ซึ่งได้รับความนิยมในพรรคสังคมนิยมและสังคมประชาธิปไตยส่วนใหญ่ของประเทศที่สอง มีทิศทางของการแก้ไขเช่น Austro-Marxism, Marxism ทางเศรษฐกิจ
นักทฤษฎีทบทวน (K. Kautsky ในเยอรมนี, O. Bauer ในออสเตรีย-ฮังการี, L. Martov ในรัสเซีย) เชื่อว่าไม่มีรูปแบบสากลของการพัฒนาสังคมที่คล้ายคลึงกับกฎธรรมชาติที่ลัทธิมาร์กซอ้างว่าค้นพบ ข้อสรุปเกี่ยวกับความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการทำให้รุนแรงขึ้นของความขัดแย้งของระบบทุนนิยมทำให้เกิดความสงสัยมากที่สุด ดังนั้น เมื่อวิเคราะห์กระบวนการของการพัฒนาเศรษฐกิจ ผู้ทบทวนได้เสนอสมมติฐานว่าการกระจุกตัวและการรวมศูนย์ของทุน การก่อตัวของสมาคมผูกขาด (ทรัสต์ พันธมิตร) นำไปสู่การเอาชนะอนาธิปไตยของการแข่งขันเสรีและทำให้เป็นไปได้ หากไม่ ขจัดวิกฤตแล้วบรรเทาผลที่ตามมา ในทางการเมือง เน้นว่าเมื่อการออกเสียงลงคะแนนกลายเป็นสากล ความจำเป็นในการต่อสู้เชิงปฏิวัติและความรุนแรงเชิงปฏิวัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของขบวนการแรงงานจะหายไป
อันที่จริงทฤษฎีมาร์กซิสต์ถูกสร้างขึ้นในสภาวะที่อำนาจในประเทศยุโรปส่วนใหญ่ยังคงเป็นของชนชั้นสูงและมีรัฐสภาเนื่องจากระบบคุณวุฒิ (ตัดสินชีวิต, ทรัพย์สิน, อายุ, ขาดสิทธิในการออกเสียงสำหรับผู้หญิง), 80 -90% ของประชากรไม่มีสิทธิออกเสียง ในสถานการณ์เช่นนี้ มีเพียงเจ้าของเท่านั้นที่เป็นตัวแทนในสภานิติบัญญัติสูงสุด รัฐตอบสนองความต้องการของกลุ่มผู้มั่งคั่งของประชากรเป็นหลัก สิ่งนี้ทำให้คนจนเหลือหนทางเดียวที่จะปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา นั่นคือเรียกร้องผู้ประกอบการและรัฐ คุกคามการเปลี่ยนผ่านไปสู่การต่อสู้เพื่อปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม ด้วยการเริ่มใช้สิทธิออกเสียงอย่างทั่วถึง ฝ่ายต่างๆ ที่เป็นตัวแทนผลประโยชน์ของแรงงานค่าจ้างมีโอกาสที่จะได้รับตำแหน่งที่แข็งแกร่งในรัฐสภา ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การเชื่อมโยงเป้าหมายของประชาธิปไตยในสังคมเข้ากับการต่อสู้เพื่อการปฏิรูปที่ดำเนินการภายใต้กรอบโครงสร้างของรัฐที่มีอยู่นั้นค่อนข้างสมเหตุสมผล โดยไม่ละเมิดบรรทัดฐานทางกฎหมายของระบอบประชาธิปไตย
ตามคำกล่าวของอี. เบิร์นสไตน์ ลัทธิสังคมนิยมในฐานะหลักคำสอนที่บอกเป็นนัยถึงความเป็นไปได้ในการสร้างสังคมแห่งความยุติธรรมสากลนั้นไม่สามารถพิจารณาได้ว่าเป็นวิทยาศาสตร์อย่างสมบูรณ์ เนื่องจากสังคมนั้นยังไม่ได้รับการทดสอบและพิสูจน์ในทางปฏิบัติ และในแง่นี้ยังคงเป็นยูโทเปีย สำหรับขบวนการทางสังคม-ประชาธิปไตย ขบวนการทางสังคม-ประชาธิปไตยเป็นผลจากผลประโยชน์ที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง และต้องมุ่งตรงไปที่ความพยายามของตนไปสู่ความพอใจ โดยไม่ต้องกำหนดภารกิจขั้นสูงในอุดมคติ
ประชาธิปไตยในสังคมกับแนวคิดของ V.I. เลนิน.การแก้ไขของนักทฤษฎีประชาธิปไตยทางสังคมส่วนใหญ่ถูกคัดค้านโดยกลุ่มหัวรุนแรงของขบวนการแรงงาน (ในรัสเซียมีตัวแทนจากกลุ่มบอลเชวิคนำโดย V.I. Lenin ในเยอรมนีโดยกลุ่ม "ฝ่ายซ้าย" นำโดย K. Zetkin, R . ลักเซมเบิร์ก, K. Liebknecht) . กลุ่มหัวรุนแรงเชื่อว่าขบวนการแรงงานควรพยายามทำลายระบบค่าจ้างแรงงานและการเป็นผู้ประกอบการก่อน คือ การเวนคืนทุน การต่อสู้เพื่อการปฏิรูปได้รับการยอมรับว่าเป็นวิธีการระดมมวลชนเพื่อการปฏิวัติที่ตามมา แต่ไม่ใช่เป้าหมายที่มีนัยสำคัญโดยอิสระ
ตามความเห็นของ V.I. เลนินซึ่งกำหนดโดยเขาในรูปแบบสุดท้ายในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาระบบทุนนิยมลัทธิจักรวรรดินิยมมีลักษณะเฉพาะด้วยการทำให้รุนแรงขึ้นอย่างรวดเร็วของความขัดแย้งทั้งหมดในสังคมทุนนิยม ความเข้มข้นของการผลิตและเงินทุนถูกมองว่าเป็นหลักฐานของความจำเป็นอย่างยิ่งในการขัดเกลาทางสังคมของพวกเขา โอกาสของทุนนิยม V.I. เลนินพิจารณาเพียงความซบเซาในการพัฒนากองกำลังการผลิต การเพิ่มขึ้นของการทำลายล้างของวิกฤตการณ์ ความขัดแย้งทางทหารระหว่างอำนาจจักรวรรดินิยมอันเนื่องมาจากการแบ่งแยกโลก
ในและ. เลนินโดดเด่นด้วยความเชื่อมั่นว่าข้อกำหนดเบื้องต้นของเนื้อหาสำหรับการเปลี่ยนไปสู่สังคมนิยมมีอยู่เกือบทุกที่ เหตุผลหลักที่ว่าทำไมระบบทุนนิยมจึงสามารถยืดเวลาการดำรงอยู่ได้ เลนินถือว่าความไม่พร้อมของมวลชนวัยทำงานจะเพิ่มขึ้นในการต่อสู้เพื่อปฏิวัติ เพื่อเปลี่ยนแปลงสถานการณ์นี้ กล่าวคือ เพื่อปลดปล่อยชนชั้นกรรมกรจากอิทธิพลของนักปฏิรูป ให้เป็นผู้นำ ตามคำพูดของเลนินและผู้สนับสนุนของเขา ว่าเป็นพรรครูปแบบใหม่ ไม่ได้เน้นที่กิจกรรมของรัฐสภามากเท่าการเตรียมการ การปฏิวัติ การยึดอำนาจอย่างรุนแรง
แนวคิดของเลนินเกี่ยวกับลัทธิจักรวรรดินิยมในฐานะทุนนิยมขั้นสูงสุดและระยะสุดท้ายไม่ได้ดึงดูดความสนใจจากสังคมเดโมแครตยุโรปตะวันตกในขั้นต้นมากนัก นักทฤษฎีหลายคนได้เขียนเกี่ยวกับความขัดแย้งของยุคใหม่และสาเหตุของการกำเริบของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ ดี. ฮอบสัน ได้โต้แย้งเมื่อต้นศตวรรษว่าการสร้างอาณาจักรอาณานิคมทำให้กลุ่มคณาธิปไตยกลุ่มแคบๆ สมบูรณ์ กระตุ้นการไหลออกของเงินทุนจากมหานคร และทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาแย่ลง อาร์. ฮิลเฟอร์ดิง นักทฤษฎีของสังคมประชาธิปไตยในสังคมเยอรมันได้วิเคราะห์โดยละเอียดถึงผลที่ตามมาของการเติบโตของความเข้มข้นและการรวมศูนย์ของการผลิตและทุน ตลอดจนการก่อตัวของการผูกขาด แนวคิดของพรรค "รูปแบบใหม่" ในขั้นต้นยังคงถูกเข้าใจผิดในพรรคโซเชียลเดโมแครตที่ทำงานอย่างถูกกฎหมายของยุโรปตะวันตก
การสร้างคอมินเทิร์นในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มุมมองทั้งแบบแก้ไขและแบบสุดขั้วได้ถูกนำเสนอในพรรคสังคมประชาธิปไตยส่วนใหญ่ ไม่มีสิ่งกีดขวางที่ผ่านไม่ได้ระหว่างพวกเขา ดังนั้นในงานแรกของเขา K. Kautsky โต้เถียงกับ E. Bernstein และต่อมาก็เห็นด้วยกับมุมมองของเขามากมาย
เอกสารโปรแกรมของพรรคสังคมประชาธิปไตยที่ดำเนินการอย่างถูกกฎหมายรวมถึงการกล่าวถึงลัทธิสังคมนิยมว่าเป็นเป้าหมายสูงสุดของกิจกรรมของพวกเขา ในขณะเดียวกัน ได้เน้นย้ำถึงความมุ่งมั่นของภาคีเหล่านี้ที่มีต่อวิธีการเปลี่ยนแปลงสังคมและสถาบันผ่านการปฏิรูปตามขั้นตอนที่รัฐธรรมนูญกำหนด
พรรคโซเชียลเดโมแครตฝ่ายซ้ายถูกบังคับให้ต้องทนกับการวางแนวปฏิรูปของแผนงานพรรค โดยให้เหตุผลว่าการกล่าวถึงความรุนแรง วิธีการต่อสู้แบบปฏิวัติวงการจะทำให้ทางการเป็นข้ออ้างในการปราบปรามพวกสังคมนิยม เฉพาะในพรรคโซเชียลเดโมแครตที่ดำเนินงานภายใต้เงื่อนไขที่ผิดกฎหมายหรือกึ่งกฎหมาย (ในรัสเซียและบัลแกเรีย) เท่านั้นที่มีการจำกัดขอบเขตองค์กรระหว่างนักปฏิรูปและกระแสปฏิวัติในสังคมประชาธิปไตย
หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ในรัสเซีย การยึดอำนาจโดยพวกบอลเชวิค V.I. เลนินเกี่ยวกับลัทธิจักรวรรดินิยมในช่วงก่อนการปฏิวัติสังคมนิยมกลายเป็นพื้นฐานของอุดมการณ์ของกลุ่มหัวรุนแรงของขบวนการประชาธิปไตยทางสังคมระหว่างประเทศ ในปีพ.ศ. 2462 ได้ก่อตัวขึ้นในคอมมิวนิสต์สากลที่สาม สมัครพรรคพวกของเขาได้รับคำแนะนำจากวิธีการต่อสู้ที่รุนแรง ถือว่าข้อสงสัยใดๆ เกี่ยวกับความถูกต้องของความคิดของเลนินเป็นความท้าทายทางการเมือง การโจมตีอย่างไม่เป็นมิตรต่อกิจกรรมของพวกเขา ด้วยการกำเนิดของ Comintern ขบวนการสังคมประชาธิปไตยในท้ายที่สุดก็แยกออกเป็นกลุ่มนักปฏิรูปและกลุ่มหัวรุนแรง ไม่เพียงแต่ในเชิงอุดมคติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในเชิงองค์กรด้วย
เอกสารและวัสดุ
จากผลงานของ อี. เบิร์นสไตน์ “Socialism วิทยาศาสตร์เป็นไปได้หรือไม่?” :
“ลัทธิสังคมนิยมเป็นอะไรที่มากกว่าการแยกแยะความต้องการเหล่านั้นออกไป ซึ่งเป็นการดิ้นรนชั่วคราวที่คนงานกำลังต่อสู้กับชนชั้นนายทุนในด้านเศรษฐกิจและการเมือง ตามหลักคำสอน ลัทธิสังคมนิยมเป็นทฤษฎีของการต่อสู้นี้ เนื่องจากการเคลื่อนไหวเป็นผลของมัน และการดิ้นรนไปสู่เป้าหมายที่แน่ชัด กล่าวคือ การเปลี่ยนแปลงระบบสังคมทุนนิยมให้เป็นระบบตามหลักการจัดการร่วมกันของ เศรษฐกิจ. แต่เป้าหมายนี้ไม่ได้ทำนายโดยทฤษฎีเพียงอย่างเดียว ส่วนใหญ่เป็นเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ซึ่งกำลังต่อสู้เพื่อ แต่ในการตั้งระบบที่คาดหวังหรือในอนาคตดังกล่าวเป็นเป้าหมายและพยายามทำให้การกระทำของตนอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างเต็มที่ในปัจจุบันเพื่อเป้าหมายนี้ ลัทธิสังคมนิยมก็เป็นอุดมคติในระดับหนึ่ง โดยสิ่งนี้ ฉันไม่ต้องการที่จะพูดว่าลัทธิสังคมนิยมกำลังดิ้นรนเพื่อบางสิ่งที่เป็นไปไม่ได้หรือไม่สามารถบรรลุได้ ฉันเพียงต้องการระบุว่ามันมีองค์ประกอบของอุดมคติแบบเก็งกำไรซึ่งไม่สามารถพิสูจน์ได้ทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง
จากงานของ E. Bernstein "ปัญหาของลัทธิสังคมนิยมและภารกิจของสังคมประชาธิปไตย":
"ศักดินากับมัน<...>สถาบันอสังหาริมทรัพย์แทบทุกแห่งถูกกำจัดด้วยความรุนแรง สถาบันเสรีนิยมในสังคมยุคใหม่มีความแตกต่างจากสถาบันเหล่านี้ตรงที่มีความยืดหยุ่น เปลี่ยนแปลงได้ และสามารถพัฒนาได้ พวกเขาไม่ต้องการการกำจัด แต่เพียงการพัฒนาต่อไป และสิ่งนี้ต้องการองค์กรที่เหมาะสมและการดำเนินการอย่างจริงจัง แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นเผด็จการปฏิวัติ<...>เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ—ซึ่งชนชั้นกรรมกรยังไม่มีองค์กรทางเศรษฐกิจที่เข้มแข็งของตนเองและยังไม่บรรลุความเป็นอิสระทางศีลธรรมในระดับสูงผ่านการฝึกอบรมในองค์กรปกครองตนเอง—ไม่มีอะไรอื่นนอกจากเผด็จการของนักพูดในสโมสรและ นักวิชาการ.<...>ยูโทเปียไม่ได้หยุดที่จะเป็นยูโทเปียเพียงเพราะปรากฏการณ์ที่ควรจะเกิดขึ้นในอนาคตนั้นถูกนำไปใช้กับจิตใจในปัจจุบัน เราต้องใช้คนงานอย่างที่มันเป็น ประการแรก พวกเขาไม่ได้ยากจนจนอาจสรุปได้จากแถลงการณ์คอมมิวนิสต์ และประการที่สอง พวกเขายังไม่ได้กำจัดอคติและจุดอ่อนออกไป เนื่องจากพวกพ้องของพวกเขาต้องการรับรองกับเราในเรื่องนี้
จากผลงานของ V.I. Lenin "ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของคำสอนของ Karl Marx":
“ลัทธิเสรีนิยมที่เน่าเสียภายในพยายามที่จะฟื้นฟูตัวเองในรูปแบบของการฉวยโอกาสทางสังคมนิยม ช่วงเวลาของการเตรียมกำลังสำหรับการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ที่พวกเขาตีความในแง่ของการละทิ้งการต่อสู้เหล่านี้ พวกเขาอธิบายการปรับปรุงตำแหน่งของทาสเพื่อต่อสู้กับแรงงานทาสในแง่ของการขายโดยทาสของสิทธิเสรีภาพของพวกเขา พวกเขาเทศนาอย่างขี้ขลาด "สันติภาพในสังคม" (กล่าวคือ สันติภาพด้วยการเป็นทาส) การสละการต่อสู้ทางชนชั้น และอื่นๆ ในบรรดาสมาชิกรัฐสภาสังคมนิยม เจ้าหน้าที่ขบวนการแรงงานและปัญญาชนที่ "เห็นอกเห็นใจ" ต่างก็มีผู้สนับสนุนจำนวนมาก
จากผลงานของ ร.ลักเซมเบิร์ก “การปฏิรูปสังคมหรือการปฏิวัติ?” :
“ใครก็ตามที่พูดออกมาเพื่อแนวทางการปฏิรูปที่ถูกต้องตามกฎหมายแทนและตรงกันข้ามกับการพิชิตอำนาจทางการเมืองและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม แท้จริงแล้วไม่ใช่เส้นทางที่สงบกว่า เชื่อถือได้มากกว่า และช้ากว่าไปยังเป้าหมายเดียวกัน แต่เป้าหมายที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง กล่าวคือ แทนที่จะใช้ระเบียบสังคมใหม่เพียงการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยกับแบบเก่า ดังนั้น ทัศนะทางการเมืองของการทบทวนใหม่จึงนำไปสู่ข้อสรุปเช่นเดียวกับทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์ กล่าวโดยสรุป ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การดำเนินการตามระเบียบสังคมนิยม แต่มุ่งไปที่การเปลี่ยนแปลงของทุนนิยมเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อล้มล้างระบบของ การว่าจ้าง แต่เฉพาะในการจัดตั้งการแสวงประโยชน์ไม่มากก็น้อย หนึ่งคำเท่านั้น เพื่อขจัดเฉพาะผลพลอยได้ของระบบทุนนิยม แต่ไม่ใช่ตัวทุนนิยมเอง

คำถามและงาน
1. ทำไมคุณถึงคิดว่าทฤษฎีที่สร้างขึ้นโดย K. Marx ในศตวรรษที่ 19 ซึ่งแตกต่างจากคำสอนในอุดมคติอื่น ๆ พบการกระจายที่สำคัญในหลายประเทศของโลกในศตวรรษที่ 20?
2. เหตุใดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX มีการแก้ไขบทบัญญัติหลายประการของหลักคำสอนลัทธิมาร์กซ์? ข้อใดเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์มากที่สุด ทิศทางใหม่ของความคิดสังคมนิยมเกิดขึ้นได้อย่างไร?
3. คุณจะอธิบายความแตกต่างระหว่างแนวคิดได้อย่างไร: "ลัทธิมาร์กซ์เป็นทฤษฎี"
และ "ลัทธิมาร์กซ์เป็นอุดมการณ์"
4. ระบุความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนักปฏิรูปกับทิศทางที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในขบวนการแรงงาน
5. ทฤษฎีลัทธิจักรวรรดินิยมของเลนินมีบทบาทอย่างไรในขบวนการแรงงานระหว่างประเทศ?

§ 8. ความสัมพันธ์ทางสังคมและการเคลื่อนไหวของแรงงาน

การดำรงอยู่ในสังคมของกลุ่มสังคมที่มีสถานะทรัพย์สินต่างกันยังไม่ได้หมายความว่าจะเกิดความขัดแย้งระหว่างกันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ สถานะของความสัมพันธ์ทางสังคมในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งขึ้นอยู่กับปัจจัยทางการเมือง เศรษฐกิจ ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมากมาย ดังนั้นประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ผ่านมาจึงมีลักษณะเฉพาะด้วยกระบวนการทางสังคมที่พลวัตต่ำ ในระบบศักดินายุโรป ขอบเขตของชนชั้นมีมานานหลายศตวรรษ สำหรับคนหลายชั่วอายุคน ระเบียบตามประเพณีนี้ดูเป็นธรรมชาติและไม่สั่นคลอน การจลาจลของชาวกรุงชาวนาตามกฎแล้วไม่ได้เกิดจากการประท้วงต่อต้านการดำรงอยู่ของชนชั้นสูง แต่โดยความพยายามของคนหลังในการขยายสิทธิพิเศษและด้วยเหตุนี้จึงเป็นการละเมิดคำสั่งปกติ
พลวัตที่เพิ่มขึ้นของกระบวนการทางสังคมในประเทศที่เริ่มดำเนินการบนเส้นทางของการพัฒนาอุตสาหกรรมตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 19 และมากยิ่งขึ้นในศตวรรษที่ 20 ทำให้อิทธิพลของประเพณีเป็นปัจจัยในความมั่นคงทางสังคมอ่อนแอลง วิถีชีวิต สถานการณ์ของผู้คนเปลี่ยนไปเร็วกว่าประเพณีที่สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงนั้นเป็นรูปเป็นร่าง ดังนั้น ความสำคัญของตำแหน่งทางเศรษฐกิจและการเมืองในสังคม ระดับของการคุ้มครองทางกฎหมายของพลเมืองจากความไร้เหตุผล และลักษณะของนโยบายทางสังคมที่รัฐดำเนินการจึงเพิ่มขึ้น
รูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคมความปรารถนาโดยธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ของพนักงานในการปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของพวกเขาและผู้ประกอบการและผู้จัดการ - เพื่อเพิ่มผลกำไรขององค์กรตามประสบการณ์ของประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็นทำให้เกิดผลกระทบทางสังคมต่างๆ
ประการแรก สถานการณ์เป็นไปได้ที่คนงานเชื่อมโยงรายได้ที่เพิ่มขึ้นกับการเพิ่มการมีส่วนร่วมส่วนตัวในกิจกรรมของบรรษัท เพิ่มประสิทธิภาพในการทำงาน และความเจริญรุ่งเรืองของรัฐ ในทางกลับกัน ผู้ประกอบการและผู้จัดการพยายามสร้างแรงจูงใจให้พนักงานเพิ่มผลิตภาพแรงงาน ความสัมพันธ์ระหว่างผู้บริหารและผู้จัดการที่พัฒนาในสถานการณ์ดังกล่าวมักจะถูกกำหนดให้เป็นหุ้นส่วนทางสังคม
ประการที่สอง สถานการณ์ความขัดแย้งทางสังคมอาจเกิดขึ้นได้ การเกิดขึ้นดังกล่าวแสดงถึงความเชื่อมั่นของพนักงานว่าการขึ้นค่าแรง ผลประโยชน์อื่นๆ และการจ่ายเงินสามารถทำได้เฉพาะในกระบวนการเจรจาต่อรองกับนายจ้างอย่างเข้มงวด ซึ่งไม่รวมการหยุดงานประท้วงและการประท้วงรูปแบบอื่นๆ
ประการที่สาม การเกิดขึ้นของการเผชิญหน้าทางสังคมไม่ได้ตัดออกไป พวกเขาพัฒนาบนพื้นฐานของการกำเริบของความขัดแย้งทางสังคมที่ไม่ได้รับการแก้ไขเนื่องจากเหตุผลวัตถุประสงค์หรืออัตนัย ด้วยการเผชิญหน้าทางสังคม การกระทำที่สนับสนุนข้อเรียกร้องบางอย่างกลายเป็นความรุนแรง และข้อเรียกร้องเหล่านี้เองเป็นมากกว่าการเรียกร้องต่อนายจ้างแต่ละราย พวกเขาพัฒนาไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในระบบการเมืองที่มีอยู่ เพื่อทำลายความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่
ฝ่ายต่างๆ ที่เป็นสมาชิกของ Comintern ซึ่งแบ่งปันทฤษฎีลัทธิจักรวรรดินิยมเลนินนิสต์ ถือว่าการเผชิญหน้าทางสังคมเป็นรูปแบบธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางสังคมในสังคมที่มีความเป็นเจ้าของวิธีการผลิตโดยส่วนตัว จุดยืนของฝ่ายเหล่านี้คือผลประโยชน์พื้นฐานของปัจเจกบุคคลถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยชนชั้นทางสังคมโดยเฉพาะ - ความจำเป็น (เจ้าของวิธีการผลิต) หรือศัตรูของพวกเขา สิ่งที่ไม่มี แรงจูงใจระดับชาติ ศาสนา ส่วนตัวของพฤติกรรมทางการเมืองและเศรษฐกิจของบุคคลนั้นถือว่าไม่มีนัยสำคัญ การเป็นหุ้นส่วนทางสังคมถือเป็นความผิดปกติหรือกลอุบายทางยุทธวิธีที่ออกแบบมาเพื่อหลอกลวงมวลชนที่ทำงานและขจัดความร้อนรนของการต่อสู้ทางชนชั้น แนวทางนี้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับคำอธิบายของกระบวนการทางสังคมใดๆ จากสาเหตุทางเศรษฐกิจ การต่อสู้เพื่อครอบครองและควบคุมทรัพย์สิน สามารถกำหนดลักษณะเป็นการกำหนดเศรษฐกิจ เป็นลักษณะเฉพาะของลัทธิมาร์กซ์ในศตวรรษที่ 20 หลายคน
โฉมหน้าของกรรมกรในประเทศอุตสาหกรรมนักวิทยาศาสตร์หลายคนพยายามที่จะเอาชนะการกำหนดเศรษฐกิจในการศึกษากระบวนการทางสังคมและความสัมพันธ์ ที่สำคัญที่สุดคือเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของนักสังคมวิทยาชาวเยอรมันและนักประวัติศาสตร์ M. Weber (1864-1920) เขาถือว่าโครงสร้างทางสังคมเป็นระบบหลายมิติโดยพิจารณาไม่เพียง แต่สถานที่ของกลุ่มคนในระบบความสัมพันธ์ทางทรัพย์สินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานะทางสังคมของแต่ละบุคคลด้วย - ตำแหน่งของเขาในสังคมตามอายุเพศ ที่มา อาชีพ สถานภาพการสมรส จากมุมมองของ M. Weber ทฤษฎี functionalist ของการแบ่งชั้นทางสังคม ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในช่วงปลายศตวรรษ ทฤษฎีนี้อนุมานว่าพฤติกรรมทางสังคมของคนไม่ได้ถูกกำหนดโดยตำแหน่งของพวกเขาในระบบการแบ่งงานทางสังคมเท่านั้น โดยทัศนคติของพวกเขาต่อการเป็นเจ้าของวิธีการผลิต นอกจากนี้ยังเป็นผลจากการกระทำของระบบค่านิยมที่มีอยู่ในสังคม มาตรฐานวัฒนธรรมที่กำหนดความสำคัญของกิจกรรมนี้หรือกิจกรรมนั้น ให้เหตุผลหรือประณามความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และสามารถมีอิทธิพลต่อธรรมชาติของการกระจายรางวัลและสิ่งจูงใจ
ตามมุมมองสมัยใหม่ ความสัมพันธ์ทางสังคมไม่สามารถลดลงได้เฉพาะกับความขัดแย้งระหว่างลูกจ้างและนายจ้างในประเด็นเรื่องสภาพการทำงานและค่าจ้างเท่านั้น นี่คือความซับซ้อนทั้งหมดของความสัมพันธ์ในสังคมซึ่งกำหนดสถานะของพื้นที่ทางสังคมที่บุคคลอาศัยและทำงาน ความสำคัญอย่างยิ่งคือระดับของเสรีภาพทางสังคมของแต่ละบุคคล, โอกาสสำหรับบุคคลในการเลือกประเภทของกิจกรรมที่เขาสามารถตระหนักถึงแรงบันดาลใจของเขาในระดับสูงสุด, ประสิทธิผลของการคุ้มครองทางสังคมในกรณีที่สูญเสียความสามารถในการทำงาน . ไม่เพียงแต่สภาพการทำงานเท่านั้นที่มีความสำคัญ แต่ยังรวมถึงสภาพชีวิต ยามว่าง ชีวิตครอบครัว สภาวะแวดล้อม สภาพสังคมทั่วไปในสังคม สถานการณ์ในด้านความมั่นคงส่วนบุคคล และอื่นๆ
ข้อดีของสังคมวิทยาของศตวรรษที่ 20 คือการปฏิเสธแนวทางชนชั้นแบบง่ายต่อความเป็นจริงของชีวิตทางสังคม ดังนั้นพนักงานจึงไม่เคยมีมวลที่เป็นเนื้อเดียวกันอย่างแน่นอน จากมุมมองของขอบเขตการใช้งานแรงงาน อุตสาหกรรม คนงานการเกษตร คนงานที่ทำงานในภาคบริการ (ในการขนส่ง ในระบบบริการสาธารณะ การสื่อสาร คลังสินค้า ฯลฯ) ถูกแยกออก กลุ่มที่มีจำนวนมากที่สุดประกอบด้วยคนงานที่ทำงานในอุตสาหกรรมต่างๆ (เหมืองแร่ การผลิต การก่อสร้าง) ซึ่งสะท้อนถึงความเป็นจริงของมวล การผลิตสายพานลำเลียง ซึ่งกำลังพัฒนาอย่างกว้างขวางและต้องการคนงานใหม่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม แม้ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ กระบวนการสร้างความแตกต่างก็เกิดขึ้นภายในชนชั้นแรงงาน ซึ่งเชื่อมโยงกับความหลากหลายของหน้าที่แรงงานที่ดำเนินการ ดังนั้นกลุ่มพนักงานต่อไปนี้จึงถูกจำแนกตามสถานะ:
- วิศวกรรมและเทคนิค วิทยาศาสตร์และเทคนิค ระดับต่ำสุดของผู้จัดการ - ปริญญาโท
- พนักงานที่มีคุณสมบัติพร้อมการฝึกอบรมวิชาชีพ ประสบการณ์และทักษะที่จำเป็นในการปฏิบัติงานด้านแรงงานที่ซับซ้อน
- พนักงานกึ่งฝีมือ - ผู้ควบคุมเครื่องจักรที่มีความเชี่ยวชาญสูงซึ่งการฝึกอบรมช่วยให้พวกเขาดำเนินการอย่างง่าย ๆ เท่านั้น
- คนงานที่ไม่มีทักษะและไม่ได้รับการฝึกฝนซึ่งทำงานเสริมทำงานอย่างหนักทางกายภาพ
เนื่องจากองค์ประกอบต่าง ๆ ของพนักงาน เลเยอร์บางส่วนจึงมุ่งไปที่พฤติกรรมภายในกรอบรูปแบบของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคม ด้านอื่นๆ - ความขัดแย้งทางสังคม และด้านอื่นๆ - การเผชิญหน้าทางสังคม บรรยากาศทางสังคมทั่วไปของสังคมก่อตัวขึ้นลักษณะและการวางแนวขององค์กรเหล่านั้นที่เป็นตัวแทนของผลประโยชน์ทางสังคมของผู้ปฏิบัติงานนายจ้างผลประโยชน์สาธารณะและกำหนดลักษณะของนโยบายทางสังคมของรัฐทั้งนี้ขึ้นอยู่กับแบบจำลองเหล่านี้
แนวโน้มในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม ความเด่นของการเป็นหุ้นส่วนทางสังคม ความขัดแย้ง หรือการเผชิญหน้า ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยขอบเขตที่ความต้องการของคนทำงานได้รับความพึงพอใจภายในกรอบของระบบความสัมพันธ์ทางสังคม หากอย่างน้อยมีเงื่อนไขขั้นต่ำในการยกระดับการครองชีพ ความเป็นไปได้ในการเพิ่มสถานะทางสังคม บุคคลหรือกลุ่มงานอิสระ ก็จะไม่มีการเผชิญหน้าทางสังคม
สองกระแสในการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานได้กลายเป็นเครื่องมือหลักในการรับรองผลประโยชน์ของคนงานในศตวรรษที่ผ่านมา มีต้นกำเนิดในบริเตนใหญ่ซึ่งเป็นคนแรกที่รอดพ้นจากการปฏิวัติอุตสาหกรรม ในขั้นต้น สหภาพแรงงานเกิดขึ้นที่สถานประกอบการแต่ละแห่ง จากนั้นจึงก่อตั้งสหภาพแรงงานสาขาระดับชาติขึ้น รวมคนงานทั่วทั้งอุตสาหกรรมทั่วทั้งรัฐ
การเติบโตของจำนวนสหภาพแรงงาน ความปรารถนาที่จะขยายความครอบคลุมของคนงานในอุตสาหกรรมให้มากที่สุดนั้นสัมพันธ์กับสถานการณ์ความขัดแย้งทางสังคม ลักษณะเฉพาะของประเทศที่พัฒนาแล้วในคริสต์ศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ดังนั้น สหภาพแรงงานที่เกิดขึ้นในสถานประกอบการแห่งหนึ่งและเสนอข้อเรียกร้องต่อนายจ้างมักเผชิญกับการเลิกจ้างจำนวนมากของสมาชิกและการจ้างคนงาน - ไม่ใช่สมาชิกของสหภาพแรงงานที่พร้อมจะทำงานด้วยเงินเดือนที่ต่ำกว่า ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สหภาพแรงงานเมื่อทำข้อตกลงร่วมกันกับผู้ประกอบการ เรียกร้องให้จ้างเฉพาะสมาชิกของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ ยิ่งจำนวนสหภาพแรงงานซึ่งมีเงินทุนสนับสนุนจากสมาชิกมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งสามารถให้การสนับสนุนด้านวัตถุแก่คนงานที่เริ่มการประท้วงได้นานขึ้นเท่านั้น ผลของการนัดหยุดงานมักถูกกำหนดโดยคนงานสามารถอดทนรอนานพอสำหรับความสูญเสียจากการปิดตัวลงเพื่อชักจูงให้นายจ้างยอมให้สัมปทานได้หรือไม่ ในเวลาเดียวกัน ความเข้มข้นของกำลังแรงงานในคอมเพล็กซ์อุตสาหกรรมขนาดใหญ่ได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการกระตุ้นการเคลื่อนไหวของคนงานและสหภาพแรงงาน การเติบโตของความแข็งแกร่งและอิทธิพล การนัดหยุดงานทำได้ง่ายขึ้น เพียงพอแล้วที่จะจัดให้มีการนัดหยุดงานเฉพาะที่หนึ่งในโรงงานหลายสิบแห่งของคอมเพล็กซ์เพื่อหยุดการผลิตทั้งหมด รูปแบบของการจู่โจมที่คืบคลานเกิดขึ้นซึ่งด้วยความดื้อรั้นของการบริหารแพร่กระจายจากการประชุมเชิงปฏิบัติการหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง
ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและการสนับสนุนซึ่งกันและกันของสหภาพแรงงานนำไปสู่การก่อตั้งองค์กรระดับชาติโดยพวกเขา ดังนั้นในบริเตนใหญ่ในปี 2411 รัฐสภาอังกฤษของสหภาพการค้า (สหภาพการค้า) จึงถูกสร้างขึ้น เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในบริเตนใหญ่ พนักงาน 33% อยู่ในสหภาพแรงงาน ในเยอรมนี - 27% ในเดนมาร์ก - 50% ในประเทศที่พัฒนาแล้วอื่นๆ ระดับการจัดระเบียบของขบวนการแรงงานมีน้อย
ในตอนต้นของศตวรรษ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของสหภาพแรงงานเริ่มพัฒนาขึ้น ในกรุงโคเปนเฮเกน (เดนมาร์ก) ในปี 1901 ได้มีการจัดตั้งสำนักเลขาธิการสหภาพการค้าระหว่างประเทศ (SME) ซึ่งรับรองความร่วมมือและการสนับสนุนร่วมกันของศูนย์สหภาพการค้าในประเทศต่างๆ ในปีพ.ศ. 2456 SME ได้เปลี่ยนชื่อเป็น International (สหพันธ์สหภาพการค้า) รวมศูนย์สหภาพแรงงานแห่งชาติ 19 แห่งซึ่งคิดเป็น 7 ล้านคน ในปี พ.ศ. 2451 สมาคมระหว่างประเทศของสหภาพแรงงานคริสเตียนได้เกิดขึ้น
การพัฒนาขบวนการสหภาพแรงงานเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการยกระดับมาตรฐานการครองชีพของพนักงาน โดยเฉพาะแรงงานมีฝีมือและกึ่งฝีมือ และเนื่องจากความสามารถของผู้ประกอบการในการตอบสนองความต้องการของผู้มีรายได้ขึ้นอยู่กับความสามารถในการแข่งขันของบรรษัทในตลาดโลกและการค้าในอาณานิคม สหภาพแรงงานมักสนับสนุนนโยบายต่างประเทศที่ก้าวร้าว มีความเชื่ออย่างกว้างขวางในขบวนการแรงงานของอังกฤษว่าอาณานิคมมีความจำเป็นเนื่องจากตลาดของพวกเขาจัดหางานใหม่และสินค้าเกษตรราคาถูก
ในเวลาเดียวกัน สมาชิกของสหภาพแรงงานที่เก่าแก่ที่สุดที่เรียกว่า "ชนชั้นสูงที่ทำงาน" ให้ความสำคัญกับการเป็นหุ้นส่วนทางสังคมกับผู้ประกอบการ การสนับสนุนนโยบายของรัฐมากกว่าสมาชิกขององค์กรสหภาพแรงงานที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ ในสหรัฐอเมริกา คนงานอุตสาหกรรมของสหภาพการค้าโลก ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1905 และรวมเอาแรงงานไร้ฝีมือส่วนใหญ่เข้าไว้ด้วยกัน ยืนอยู่ในตำแหน่งปฏิวัติ ในองค์กรสหภาพแรงงานที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา สหพันธ์แรงงานอเมริกัน (AFL) ซึ่งรวมเอาแรงงานที่มีทักษะเข้าไว้ด้วยกัน แรงบันดาลใจในการเป็นหุ้นส่วนทางสังคมมีชัย
ในปี พ.ศ. 2462 สหภาพแรงงานของประเทศต่างๆ ในยุโรปซึ่งมีความสัมพันธ์กันในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พ.ศ. 2457-2461 ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ก่อตั้ง Amsterdam Trade Union International ตัวแทนเข้าร่วมในกิจกรรมขององค์กรระหว่างรัฐบาลระหว่างประเทศ องค์การแรงงานระหว่างประเทศ (ILO) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2462 ตามความคิดริเริ่มของสหรัฐอเมริกา ได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยขจัดความอยุติธรรมทางสังคมและปรับปรุงสภาพการทำงานทั่วโลก เอกสารฉบับแรกที่ ILO นำมาใช้คือคำแนะนำให้จำกัดวันทำงานในอุตสาหกรรมไว้ที่แปดชั่วโมงและกำหนดสัปดาห์ทำงาน 48 ชั่วโมง
การตัดสินใจของ ILO เป็นการให้คำปรึกษาโดยธรรมชาติสำหรับรัฐที่เข้าร่วม ซึ่งรวมถึงประเทศส่วนใหญ่ในโลก อาณานิคม และผู้ในอารักขาที่พวกเขาปกครอง อย่างไรก็ตาม พวกเขาได้จัดทำกรอบกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นหนึ่งเดียวสำหรับการแก้ปัญหาสังคมและข้อพิพาทแรงงาน องค์การแรงงานระหว่างประเทศมีสิทธิพิจารณาข้อร้องเรียนเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิของสหภาพแรงงาน การไม่ปฏิบัติตามข้อเสนอแนะ และส่งผู้เชี่ยวชาญมาปรับปรุงระบบความสัมพันธ์ทางสังคม
การก่อตั้ง ILO มีส่วนช่วยในการพัฒนาความเป็นหุ้นส่วนทางสังคมในด้านแรงงานสัมพันธ์ การขยายโอกาสของสหภาพแรงงานในการปกป้องผลประโยชน์ของพนักงาน
องค์กรสหภาพแรงงานเหล่านั้น ซึ่งผู้นำเอนเอียงไปยังจุดยืนของการเผชิญหน้าทางชนชั้น ในปีพ.ศ. 2464 โดยได้รับการสนับสนุนจากคอมินเทิร์น ได้สร้าง Red International of Trade Unions (Profintern) เป้าหมายของมันไม่ได้มากนักในการปกป้องผลประโยชน์เฉพาะของคนงาน แต่เพื่อสร้างการเมืองให้กับขบวนการแรงงานโดยเริ่มการเผชิญหน้าทางสังคม
เอกสารและวัสดุ
จากซิดนีย์และเบียทริซ เวบบ์ ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของสหภาพแรงงาน:
“หากสาขาอุตสาหกรรมหนึ่งมีการแยกส่วนระหว่างสังคมที่แข่งขันกันตั้งแต่สองสมาคมขึ้นไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากสังคมเหล่านี้มีจำนวนสมาชิกไม่เท่ากัน ในมุมมองที่กว้างและมีลักษณะเฉพาะ ในทางปฏิบัติไม่มีทางที่จะรวมนโยบายของทุกคนได้ หรือปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติใดๆ อย่างสม่ำเสมอ<...>
ประวัติทั้งหมดของลัทธิสหภาพแรงงานยืนยันข้อสรุปว่าสหภาพแรงงานในรูปแบบปัจจุบันได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะอย่างยิ่ง - เพื่อให้บรรลุการปรับปรุงที่สำคัญบางอย่างในสภาพการทำงานของสมาชิก ดังนั้นในรูปแบบที่ง่ายที่สุด พวกเขาไม่สามารถไปโดยไม่มีความเสี่ยงเกินขอบเขตที่การปรับปรุงที่ต้องการเหล่านี้เหมือนกันทุกประการสำหรับสมาชิกทุกคน นั่นคือพวกเขาไม่สามารถขยายเกินขอบเขตของอาชีพส่วนบุคคลได้<...>หากความแตกต่างระหว่างตำแหน่งของคนงานทำให้การหลอมรวมทั้งหมดเป็นไปไม่ได้ ความคล้ายคลึงกันของผลประโยชน์อื่น ๆ ของพวกเขาทำให้จำเป็นต้องมองหารูปแบบอื่นของสหภาพแรงงาน<...>พบวิธีแก้ปัญหาในหลายสหพันธ์ ค่อยๆ ขยายออกและสลับกันไปมา แต่ละสหพันธ์เหล่านี้รวมกันภายในขอบเขตของเป้าหมายที่กำหนดไว้เป็นพิเศษเท่านั้น องค์กรเหล่านั้นที่ตระหนักถึงเอกลักษณ์ของเป้าหมายของพวกเขา
จากรัฐธรรมนูญขององค์การแรงงานระหว่างประเทศ (พ.ศ. 2462):
“วัตถุประสงค์ขององค์การแรงงานระหว่างประเทศคือ:
เพื่อส่งเสริมสันติภาพที่ยั่งยืนโดยการส่งเสริมความยุติธรรมทางสังคม
ปรับปรุงสภาพการทำงานและมาตรฐานการครองชีพด้วยมาตรการระดับสากล ตลอดจนมีส่วนในการสร้างความมั่นคงทางเศรษฐกิจและสังคม
เพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านี้ องค์การแรงงานระหว่างประเทศได้เรียกประชุมร่วมกันระหว่างผู้แทนของรัฐบาล คนงาน และนายจ้าง เพื่อให้คำแนะนำเกี่ยวกับมาตรฐานขั้นต่ำสากลและพัฒนาอนุสัญญาด้านแรงงานระหว่างประเทศในประเด็นต่างๆ เช่น ค่าจ้าง ชั่วโมงการทำงาน อายุขั้นต่ำในการเข้าทำงาน . , สภาพการทำงานของคนงานประเภทต่างๆ , ค่าชดเชยกรณีเกิดอุบัติเหตุในการทำงาน , ประกันสังคม , วันหยุดพักร้อน , คุ้มครองแรงงาน , จ้างงาน , ตรวจแรงงาน , เสรีภาพในการสมาคม ฯลฯ
องค์กรให้ความช่วยเหลือด้านเทคนิคอย่างกว้างขวางแก่รัฐบาล และจัดพิมพ์วารสาร การศึกษา และรายงานเกี่ยวกับประเด็นทางสังคม อุตสาหกรรม และแรงงาน
จากการลงมติ III Congress of the Comintern (1921) "คอมมิวนิสต์สากลและนานาชาติแดงแห่งสหภาพแรงงาน":
“เศรษฐกิจและการเมืองเชื่อมโยงถึงกันด้วยหัวข้อที่แยกไม่ออก<...>ไม่มีคำถามสำคัญใด ๆ เกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองที่ไม่ควรสนใจไม่เฉพาะกับพรรคแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสหภาพแรงงานชนชั้นกรรมาชีพด้วย และในทางกลับกัน ไม่มีคำถามเศรษฐกิจสำคัญข้อเดียวที่ไม่ควรสนใจ ไม่เฉพาะกับสหภาพแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพรรคแรงงานด้วย<...>
จากมุมมองของเศรษฐกิจของกองกำลังและการกระจุกตัวของการโจมตีที่ดีขึ้น สถานการณ์ในอุดมคติจะเป็นการสร้างสากลเดียว รวมกันเป็นหนึ่งทั้งในพรรคการเมืองและรูปแบบอื่น ๆ ขององค์กรแรงงาน อย่างไรก็ตาม ในช่วงเปลี่ยนผ่านปัจจุบัน ด้วยความหลากหลายและความหลากหลายของสหภาพแรงงานในประเทศต่างๆ ในปัจจุบัน จึงจำเป็นต้องสร้างสมาคมระหว่างประเทศที่เป็นอิสระของสหภาพการค้าสีแดง ซึ่งโดยมากยืนอยู่บนแพลตฟอร์มของคอมมิวนิสต์สากล แต่ยอมรับท่ามกลางพวกเขาอย่างเสรีมากกว่าที่เป็นอยู่ในคอมมิวนิสต์สากล<...>
พื้นฐานของกลวิธีของสหภาพแรงงานคือการดำเนินการโดยตรงของมวลชนปฏิวัติและองค์กรต่อต้านทุน ผลประโยชน์ของคนงานทั้งหมดนั้นแปรผันโดยตรงกับระดับของการกระทำโดยตรงและความกดดันจากมวลชนที่ปฏิวัติ การกระทำโดยตรงหมายถึงแรงกดดันโดยตรงทุกประเภทจากคนงานที่มีต่อผู้ประกอบการของรัฐ: การคว่ำบาตร การนัดหยุดงาน การแสดงตามท้องถนน การประท้วง การยึดรัฐวิสาหกิจ การจลาจลด้วยอาวุธ และการปฏิวัติอื่นๆ ที่รวบรวมชนชั้นแรงงานเพื่อต่อสู้เพื่อสังคมนิยม ดังนั้น ภารกิจของสหภาพแรงงานชนชั้นปฏิวัติคือการเปลี่ยนการดำเนินการโดยตรงเป็นเครื่องมือสำหรับการศึกษาและการฝึกการต่อสู้ของมวลชนเพื่อการปฏิวัติทางสังคมและการก่อตั้งเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ
จากผลงานของ W. Reich "จิตวิทยาของมวลชนและลัทธิฟาสซิสต์":
“คำว่า 'ชนชั้นกรรมาชีพ' และ 'ชนชั้นกรรมาชีพ' ถูกสร้างขึ้นเมื่อร้อยกว่าปีที่แล้วเพื่ออ้างถึงชนชั้นที่หลอกลวงของสังคมซึ่งถึงวาระที่จะพบกับความยากจนในวงกว้าง แน่นอนว่ากลุ่มสังคมดังกล่าวยังคงมีอยู่ แต่หลานผู้ใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพในศตวรรษที่ 19 กลายเป็นคนทำงานอุตสาหกรรมที่มีทักษะสูง ซึ่งตระหนักถึงทักษะ ความสามารถที่ขาดไม่ได้และความรับผิดชอบของพวกเขา<...>
ในลัทธิมาร์กซ์ในศตวรรษที่ 19 การใช้คำว่า "จิตสำนึกในชนชั้น" นั้นจำกัดเฉพาะผู้ใช้แรงงานเท่านั้น บุคคลในอาชีพที่จำเป็นอื่น ๆ โดยที่สังคมไม่สามารถทำงานได้ ถูกระบุว่าเป็น "ปัญญาชน" และ "ชนชั้นนายทุนน้อย" พวกเขาต่อต้าน "ชนชั้นกรรมาชีพของแรงงานมือ"<...>รวมทั้งคนงานในโรงงานอุตสาหกรรม แพทย์ ครู ช่างเทคนิค ผู้ช่วยห้องปฏิบัติการ นักเขียน บุคคลสาธารณะ เกษตรกร นักวิทยาศาสตร์ ฯลฯ ควรนับเป็นบุคคลดังกล่าวด้วย<...>
ต้องขอบคุณความไม่รู้ของจิตวิทยามวลชน สังคมวิทยามาร์กซ์จึงเปรียบเทียบ "ชนชั้นนายทุน" กับ "ชนชั้นกรรมาชีพ" จากมุมมองของจิตวิทยา ความแตกต่างดังกล่าวควรได้รับการยอมรับว่าไม่ถูกต้อง โครงสร้างลักษณะนิสัยไม่ได้จำกัดเฉพาะนายทุน แต่มีอยู่ในกลุ่มคนงานทุกอาชีพ มีนายทุนเสรีนิยมและคนงานปฏิกิริยา การวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะไม่รู้จักความแตกต่างทางชนชั้น

คำถามและงาน
1. อะไรอธิบายการเพิ่มขึ้นของพลวัตของกระบวนการทางสังคมในศตวรรษที่ 20?
2. รูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคมที่กลุ่มสังคมต้องการปกป้องผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจมีรูปแบบใดบ้าง?
3. เปรียบเทียบมุมมองทั้งสองเกี่ยวกับสถานะทางสังคมของบุคคลที่ระบุในข้อความและอภิปรายถึงความถูกต้องของแต่ละคน วาดข้อสรุปของคุณเอง
4. ระบุเนื้อหาที่คุณใส่ลงในแนวคิดของ "ความสัมพันธ์ทางสังคม" ปัจจัยอะไรกำหนดบรรยากาศทางสังคมของสังคม? ขยายบทบาทของการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานในการสร้าง
5. เปรียบเทียบความคิดเห็นในภาคผนวกเกี่ยวกับภารกิจการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงาน การกำหนดเศรษฐกิจของลัทธิอุดมการณ์ของ Comintern มีอิทธิพลต่อทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อสหภาพแรงงานอย่างไร? ตำแหน่งของพวกเขามีส่วนสนับสนุนความสำเร็จของการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานหรือไม่?

§ 9. การปฏิรูปและการปฏิวัติในการพัฒนาสังคมและการเมือง 1900-1945

ในอดีต การปฏิวัติมีบทบาทพิเศษในการพัฒนาสังคม เริ่มต้นด้วยการระเบิดความไม่พอใจที่เกิดขึ้นเองในหมู่มวลชน พวกเขาเป็นสัญญาณของการมีอยู่ของความขัดแย้งที่รุนแรงที่สุดในสังคมและในขณะเดียวกันก็เป็นวิธีการแก้ไขอย่างรวดเร็วของพวกเขา การปฏิวัติทำลายสถาบันแห่งอำนาจที่สูญเสียประสิทธิภาพและความไว้วางใจของมวลชน ล้มล้างอดีตผู้นำ (หรือชนชั้นปกครอง) กำจัดหรือบ่อนทำลายรากฐานทางเศรษฐกิจของการครอบงำ นำไปสู่การแจกจ่ายทรัพย์สิน และเปลี่ยนรูปแบบของ ใช้. อย่างไรก็ตาม ความสม่ำเสมอในการพัฒนากระบวนการปฏิวัติซึ่งสืบเนื่องมาจากประสบการณ์ของการปฏิวัติชนชั้นนายทุนของประเทศต่างๆ ในยุโรปและอเมริกาเหนือในช่วงศตวรรษที่ 17-19 ได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในศตวรรษที่ 20
การปฏิรูปและวิศวกรรมสังคมประการแรก ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิรูปและการปฏิวัติได้เปลี่ยนไป ในอดีตที่ผ่านมามีความพยายามโดยวิธีการปฏิรูปเพื่อแก้ปัญหาที่เลวร้าย แต่ขุนนางผู้ปกครองส่วนใหญ่ไม่สามารถก้าวข้ามขอบเขตของอคติทางชนชั้น อันศักดิ์สิทธิ์ตามขนบประเพณีทางความคิด ได้กำหนดข้อจำกัดและประสิทธิผลของการปฏิรูปที่ต่ำ
ด้วยการพัฒนาระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน การเริ่มใช้สิทธิออกเสียงแบบสากล บทบาทที่เพิ่มขึ้นของรัฐในการควบคุมกระบวนการทางสังคมและเศรษฐกิจ การดำเนินการเปลี่ยนแปลงจึงเกิดขึ้นได้โดยไม่รบกวนวิถีชีวิตทางการเมืองตามปกติ ในประเทศประชาธิปไตย มวลชนได้รับโอกาสในการแสดงการประท้วงโดยไม่ใช้ความรุนแรง ณ กล่องลงคะแนน
ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 ได้ยกตัวอย่างมากมายเมื่อการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในลักษณะของความสัมพันธ์ทางสังคม การทำงานของสถาบันทางการเมืองในหลายประเทศค่อยๆ เกิดขึ้น เป็นผลมาจากการปฏิรูป ไม่ใช่การกระทำที่รุนแรง ดังนั้น สังคมอุตสาหกรรมที่มีคุณลักษณะเช่นความเข้มข้นของการผลิตและทุน การลงคะแนนเสียงแบบสากล นโยบายทางสังคมเชิงรุก มีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากทุนนิยมของการแข่งขันเสรีในศตวรรษที่ 19 แต่การเปลี่ยนผ่านจากประเทศในยุโรปส่วนใหญ่เป็น ของธรรมชาติวิวัฒนาการ
ปัญหาที่ในอดีตดูเหมือนจะผ่านไม่ได้หากไม่มีการโค่นล้มระเบียบที่มีอยู่ หลายประเทศทั่วโลกแก้ไขได้ด้วยความช่วยเหลือจากการทดลองที่เรียกว่าวิศวกรรมสังคม แนวคิดนี้ถูกใช้ครั้งแรกโดยนักทฤษฎีของการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานอังกฤษ ซิดนีย์ และเบียทริซ เวบบ์ ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในด้านนิติศาสตร์และรัฐศาสตร์ในช่วงปี ค.ศ. 1920-1940
วิศวกรรมสังคมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการใช้อำนาจรัฐในการมีอิทธิพลต่อชีวิตของสังคม การปรับโครงสร้างใหม่ให้สอดคล้องกับแบบจำลองการเก็งกำไรที่พัฒนาขึ้นในทางทฤษฎี ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของระบอบเผด็จการ บ่อยครั้งที่การทดลองเหล่านี้นำไปสู่การทำลายโครงสร้างชีวิตของสังคมโดยไม่ก่อให้เกิดสิ่งมีชีวิตทางสังคมใหม่ที่มีสุขภาพดี ในเวลาเดียวกันซึ่งวิธีการวิศวกรรมทางสังคมถูกนำมาใช้ในลักษณะที่สมดุลและระมัดระวังโดยคำนึงถึงแรงบันดาลใจและความต้องการของประชากรส่วนใหญ่ความเป็นไปได้ทางวัตถุตามกฎแล้วสามารถจัดการกับความขัดแย้งที่เกิดขึ้นใหม่ได้อย่างราบรื่นปรับปรุงมาตรฐานของ การดำรงชีวิตของผู้คนและแก้ไขข้อกังวลของพวกเขาด้วยต้นทุนที่ต่ำกว่ามาก
วิศวกรรมสังคมยังครอบคลุมถึงกิจกรรมต่างๆ เช่น การสร้างความคิดเห็นของประชาชนผ่านสื่อ สิ่งนี้ไม่ได้กีดกันองค์ประกอบของความเป็นธรรมชาติในปฏิกิริยาของมวลชนต่อเหตุการณ์บางอย่าง เนื่องจากความเป็นไปได้ในการจัดการกับผู้คนโดยกองกำลังทางการเมืองที่สนับสนุนทั้งการรักษาระเบียบที่มีอยู่และการโค่นล้มของพวกเขาในทางปฏิวัตินั้นไม่มีขอบเขตจำกัด ดังนั้น ภายในกรอบขององค์การคอมมิวนิสต์สากลในต้นปี ค.ศ. 1920 เทรนด์ซ้ายสุดขั้วสุดขั้วปรากฏขึ้น ตัวแทน (L.D. Trotsky, R. Fischer, A. Maslov, M. Roy และคนอื่น ๆ ) ซึ่งดำเนินการตามทฤษฎีลัทธิจักรวรรดินิยมเลนินนิสต์แย้งว่าความขัดแย้งในประเทศส่วนใหญ่ของโลกได้มาถึงความรุนแรงสูงสุด พวกเขาสันนิษฐานว่าแรงผลักดันเล็กน้อยจากภายในหรือภายนอก รวมทั้งในรูปแบบของการก่อการร้าย "การส่งออกการปฏิวัติ" ที่บังคับใช้จากประเทศหนึ่งไปอีกประเทศหนึ่ง ก็เพียงพอแล้วที่จะตระหนักถึงอุดมคติทางสังคมของลัทธิมาร์กซ อย่างไรก็ตาม ความพยายามที่จะผลักดันการปฏิวัติ (โดยเฉพาะในโปแลนด์ระหว่างสงครามโซเวียต-โปแลนด์ปี 1920 ในเยอรมนีและบัลแกเรียในปี 1923) ล้มเหลวอย่างสม่ำเสมอ ดังนั้น อิทธิพลของตัวแทนของอคติสุดขั้วในโคมินเทิร์นจึงค่อย ๆ ลดลงในช่วงทศวรรษที่ 1920-1930 พวกเขาถูกไล่ออกจากตำแหน่งส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ลัทธิหัวรุนแรงในศตวรรษที่ 20 ยังคงมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาสังคมและการเมืองของโลก
การปฏิวัติและความรุนแรง: ประสบการณ์ของรัสเซียในประเทศประชาธิปไตย ทัศนคติเชิงลบได้พัฒนาต่อการปฏิวัติโดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงความไร้อารยธรรม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของประเทศด้อยพัฒนาและไม่เป็นประชาธิปไตย ประสบการณ์ของการปฏิวัติในศตวรรษที่ 20 มีส่วนทำให้เกิดทัศนคติดังกล่าว ความพยายามส่วนใหญ่ในการโค่นล้มระบบที่มีอยู่โดยกำลังถูกปราบปรามโดยกองกำลังติดอาวุธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก แม้แต่การปฏิวัติที่ประสบความสำเร็จก็ยังตามมาด้วยสงครามกลางเมืองนองเลือด ด้วยการพัฒนายุทโธปกรณ์ทางทหารอย่างต่อเนื่อง ผลที่ตามมาก็เกินความคาดหมายทั้งหมด ในเม็กซิโกระหว่างการปฏิวัติและสงครามชาวนาในปี 2453-2460 อย่างน้อย 1 ล้านคนเสียชีวิต ในสงครามกลางเมืองรัสเซีย 2461-2465 มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 8 ล้านคน เกือบเท่ากับประเทศที่ทำสงครามทั้งหมดรวมกัน แพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี 2457-2461 4/5 ของอุตสาหกรรมถูกทำลาย ผู้ปฏิบัติงานหลักของผู้เชี่ยวชาญ แรงงานมีฝีมือ อพยพหรือเสียชีวิต
วิธีการดังกล่าวในการแก้ไขความขัดแย้งของสังคมอุตสาหกรรม ซึ่งขจัดความเฉียบแหลมของพวกเขาด้วยการโยนสังคมกลับไปสู่ช่วงก่อนการพัฒนาอุตสาหกรรม แทบจะไม่สามารถนำมาพิจารณาเพื่อผลประโยชน์ของประชากรกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งได้ นอกจากนี้ ด้วยการพัฒนาระดับสูงของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจโลก การปฏิวัติในรัฐใดๆ ก็ตาม ตามด้วยสงครามกลางเมือง ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของนักลงทุนต่างชาติและผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ สิ่งนี้กระตุ้นให้รัฐบาลของมหาอำนาจต่างประเทศใช้มาตรการในการปกป้องพลเมืองและทรัพย์สินของพวกเขา เพื่อช่วยให้สถานการณ์ในประเทศที่จมอยู่ในสงครามกลางเมืองมีเสถียรภาพ มาตรการดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากดำเนินการด้วยวิธีการทางทหาร จะเพิ่มการแทรกแซงของสงครามกลางเมือง ส่งผลให้มีผู้บาดเจ็บล้มตายและการทำลายล้างมากยิ่งขึ้น
การปฏิวัติของศตวรรษที่ 20: พื้นฐานของการจัดประเภทตามที่นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ ดี. เคนส์ หนึ่งในผู้สร้างแนวคิดเรื่องการควบคุมของรัฐของเศรษฐกิจแบบตลาด การปฏิวัติด้วยตัวมันเองไม่ได้แก้ปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจ ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็สามารถสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทางการเมืองสำหรับการแก้ปัญหา เป็นเครื่องมือในการโค่นล้มระบอบการปกครองแบบกดขี่และการกดขี่ทางการเมืองที่ไม่สามารถปฏิรูปได้ ขจัดผู้นำที่อ่อนแอออกจากอำนาจซึ่งไม่มีอำนาจที่จะป้องกันไม่ให้เกิดความขัดแย้งรุนแรงขึ้นในสังคม
ตามเป้าหมายและผลทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 การปฏิวัติประเภทหลักดังต่อไปนี้มีความโดดเด่น
ประการแรก การปฏิวัติในระบอบประชาธิปไตยมุ่งต่อต้านระบอบเผด็จการ (เผด็จการ ราชาธิปไตยแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์) ซึ่งนำไปสู่การสถาปนาระบอบประชาธิปไตยทั้งหมดหรือบางส่วน
ในประเทศที่พัฒนาแล้ว การปฏิวัติครั้งแรกของประเภทนี้คือการปฏิวัติรัสเซียในปี ค.ศ. 1905-1907 ซึ่งทำให้ระบอบเผด็จการของรัสเซียมีลักษณะของระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ ความไม่สมบูรณ์ของการเปลี่ยนแปลงนำไปสู่วิกฤตและการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 ในรัสเซีย ซึ่งยุติการปกครอง 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1918 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติ สถาบันพระมหากษัตริย์ในเยอรมนี ซึ่งเสื่อมเสียชื่อเสียงจากความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ถูกโค่นล้ม สาธารณรัฐที่โผล่ออกมาถูกเรียกว่าสาธารณรัฐไวมาร์ เนื่องจากสภาร่างรัฐธรรมนูญซึ่งรับเอารัฐธรรมนูญที่เป็นประชาธิปไตยมาใช้ จัดขึ้นในปี 2462 ในเมืองไวมาร์ ในสเปน ในปี 1931 ระบอบราชาธิปไตยถูกล้มล้างและประกาศเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตย
เวทีของขบวนการปฏิวัติประชาธิปไตยในศตวรรษที่ 20 คือละตินอเมริกาซึ่งในเม็กซิโกซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิวัติในปี 2453-2460 ได้จัดตั้งรัฐบาลสาธารณรัฐ
การปฏิวัติประชาธิปไตยยังครอบคลุมหลายประเทศในเอเชีย ในปี พ.ศ. 2454-2455 ในประเทศจีน อันเป็นผลมาจากขบวนการปฏิวัติที่นำโดยซุนยัตเซ็น ระบอบราชาธิปไตยจึงถูกโค่นล้ม จีนได้รับการประกาศให้เป็นสาธารณรัฐ แต่อำนาจที่แท้จริงนั้นอยู่ในมือของกลุ่มศักดินา-ทหาร ซึ่งนำไปสู่คลื่นลูกใหม่ของขบวนการปฏิวัติ ในปีพ.ศ. 2468 รัฐบาลแห่งชาติที่นำโดยนายพลเจียง ไคเช็ค ก่อตั้งขึ้นในประเทศจีน และระบอบเผด็จการแบบพรรคเดียวที่เป็นประชาธิปไตยอย่างเป็นทางการก็เกิดขึ้น
ขบวนการประชาธิปไตยได้เปลี่ยนโฉมหน้าของตุรกี การปฏิวัติในปี 2451 และการก่อตั้งระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญได้ปูทางไปสู่การปฏิรูป แต่ความไม่สมบูรณ์ของพวกเขา ความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้เกิดการปฏิวัติในปี 2461-2466 นำโดยมุสตาฟาเคมาล ราชาธิปไตยถูกชำระบัญชีในปี 2467 ตุรกีกลายเป็นสาธารณรัฐฆราวาส
ประการที่สอง การปฏิวัติการปลดปล่อยแห่งชาติกลายเป็นเรื่องปกติของศตวรรษที่ 20 ในปี ค.ศ. 1918 พวกเขากลืนกินออสเตรีย-ฮังการี ซึ่งพังทลายลงอันเป็นผลมาจากขบวนการปลดปล่อยประชาชนที่ขัดต่อการปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์กเข้าสู่ออสเตรีย ฮังการี และเชโกสโลวาเกีย ขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติแผ่ขยายในหลายอาณานิคมและกึ่งอาณานิคมของประเทศในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอียิปต์ ซีเรีย อิรัก และอินเดีย แม้ว่าจะมีการเพิ่มขึ้นอย่างมากของขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติหลังสงครามโลกครั้งที่สองก็ตาม ผลที่ได้คือการปลดปล่อยประชาชนจากอำนาจการปกครองอาณานิคมของมหานคร การได้มาซึ่งมลรัฐของตนเอง ความเป็นอิสระของชาติ
การปฐมนิเทศเพื่อเสรีภาพแห่งชาติยังปรากฏอยู่ในการปฏิวัติประชาธิปไตยหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขามุ่งเป้าไปที่การต่อต้านระบอบการปกครองที่อาศัยการสนับสนุนจากมหาอำนาจจากต่างประเทศ ได้ดำเนินการภายใต้เงื่อนไขของการแทรกแซงทางทหารจากต่างประเทศ นั่นคือการปฏิวัติในเม็กซิโก จีน และตุรกี แม้ว่าจะไม่ใช่อาณานิคมก็ตาม
ผลเฉพาะของการปฏิวัติในหลายประเทศในเอเชียและแอฟริกา ดำเนินการภายใต้สโลแกนของการเอาชนะการพึ่งพาอำนาจจากต่างประเทศ คือการจัดตั้งระบอบการปกครองที่เป็นประเพณี คุ้นเคยกับประชากรส่วนใหญ่ที่มีการศึกษาต่ำ บ่อยครั้งระบอบการปกครองเหล่านี้กลายเป็นเผด็จการ - ราชาธิปไตย theocratic คณาธิปไตยซึ่งสะท้อนถึงผลประโยชน์ของขุนนางท้องถิ่น
ความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่อดีตปรากฏเป็นปฏิกิริยาต่อการทำลายวิถีชีวิตดั้งเดิม ความเชื่อ วิถีชีวิตเนื่องจากการบุกรุกของทุนต่างประเทศ การปรับปรุงเศรษฐกิจ การปฏิรูปสังคมและการเมืองที่ส่งผลต่อผลประโยชน์ของขุนนางท้องถิ่น ความพยายามครั้งแรกในการปฏิวัติอนุรักษนิยมคือสิ่งที่เรียกว่ากบฏนักมวยในประเทศจีนในปี 1900 ซึ่งริเริ่มโดยชาวนาและคนจนในเมือง
ในหลายประเทศ รวมทั้งประเทศที่พัฒนาแล้ว ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตระหว่างประเทศ มีการปฏิวัติที่นำไปสู่การก่อตั้งระบอบเผด็จการ ลักษณะเฉพาะของการปฏิวัติเหล่านี้คือพวกเขาเกิดขึ้นในประเทศที่มีคลื่นลูกที่สองของความทันสมัยซึ่งรัฐมีบทบาทพิเศษในสังคมตามประเพณี ด้วยการขยายบทบาทของรัฐ จนถึงการจัดตั้งการควบคุมของรัฐโดยรวม (อย่างครอบคลุม) ในทุกแง่มุมของชีวิตสาธารณะ มวลชนจึงเชื่อมโยงโอกาสในการแก้ปัญหาใดๆ
ระบอบเผด็จการก่อตั้งขึ้นในประเทศที่สถาบันประชาธิปไตยมีความเปราะบางและไม่มีประสิทธิภาพ แต่เงื่อนไขของประชาธิปไตยทำให้มั่นใจถึงความเป็นไปได้ของกิจกรรมที่ปราศจากสิ่งกีดขวางของกองกำลังทางการเมืองที่เตรียมโค่นล้ม การปฏิวัติครั้งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งถึงจุดสุดยอดในการก่อตั้งระบอบเผด็จการเกิดขึ้นในรัสเซียในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460
สำหรับการปฏิวัติส่วนใหญ่ ความรุนแรงด้วยอาวุธ การมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของมวลชนเป็นคุณลักษณะทั่วไป แต่ไม่บังคับ บ่อยครั้ง การปฏิวัติเริ่มต้นด้วยการรัฐประหารที่ปลายสุด การมาถึงอำนาจของผู้นำที่ริเริ่มการเปลี่ยนแปลง ในเวลาเดียวกัน ส่วนใหญ่แล้วระบอบการเมืองที่เกิดขึ้นโดยตรงจากการปฏิวัติก็ไม่สามารถหาทางแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นได้ สิ่งนี้กำหนดการเริ่มต้นของการเพิ่มขึ้นใหม่ในขบวนการปฏิวัติตามกันไปจนกว่าสังคมจะเข้าสู่สภาวะที่มั่นคง
เอกสารและวัสดุ
จากหนังสือของ J. Keynes "ผลกระทบทางเศรษฐกิจจากสนธิสัญญาแวร์ซาย":
“การกบฏและการปฏิวัติเป็นไปได้ แต่ในปัจจุบันพวกเขาไม่สามารถมีบทบาทสำคัญใดๆ ได้ เพื่อต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการทางการเมืองและความอยุติธรรม การปฏิวัติสามารถใช้เป็นอาวุธในการป้องกัน แต่การปฏิวัติจะให้อะไรแก่ผู้ที่ประสบปัญหาการถูกกีดกันทางเศรษฐกิจ การปฏิวัติที่จะไม่เกิดขึ้นจากความอยุติธรรมในการกระจายสินค้า แต่มาจากการขาดแคลนโดยทั่วไป สิ่งเดียวที่รับประกันการต่อต้านการปฏิวัติในยุโรปกลางก็คือว่าแม้แต่กับผู้คนที่สิ้นหวัง แต่ก็ไม่ได้ให้ความหวังสำหรับการบรรเทาทุกข์อย่างมีนัยสำคัญ<...>เหตุการณ์ในปีต่อๆ ไปไม่ได้ถูกชี้นำโดยการกระทำที่มีสติสัมปชัญญะของรัฐบุรุษ แต่โดยกระแสน้ำที่ซ่อนเร้นอย่างไม่หยุดยั้งภายใต้พื้นผิวของประวัติศาสตร์การเมือง ซึ่งผลลัพธ์ที่ไม่มีใครคาดเดาได้ เราได้รับเพียงวิธีที่จะมีอิทธิพลต่อกระแสที่ซ่อนอยู่เหล่านี้ ทางนี้ ในโดยใช้พลังแห่งการตรัสรู้และจินตนาการที่เปลี่ยนความคิดของผู้คน การประกาศความจริง การเปิดโปงภาพลวงตา การทำลายล้างความเกลียดชัง การขยายและการตรัสรู้ความรู้สึกและจิตใจของมนุษย์ - นี่คือวิธีการของเรา
จากผลงานของแอล.ดี. Trotsky “การปฏิวัติถาวรคืออะไร? (บทบัญญัติพื้นฐาน)":
“การพิชิตอำนาจโดยชนชั้นกรรมาชีพไม่ได้ทำให้การปฏิวัติสมบูรณ์ แต่เปิดขึ้นเท่านั้น การสร้างสังคมนิยมสามารถทำได้บนพื้นฐานของการต่อสู้ทางชนชั้นในระดับชาติและระดับนานาชาติเท่านั้น การต่อสู้ครั้งนี้ ภายใต้เงื่อนไขของการครอบงำอย่างเด็ดขาดของความสัมพันธ์แบบทุนนิยมในเวทีระหว่างประเทศ จะนำไปสู่การระบาดของสงครามปฏิวัติทั้งภายนอกและภายในอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่เป็นลักษณะถาวรของการปฏิวัติสังคมนิยมเช่นนี้ ไม่ว่าจะเป็นคำถามของประเทศที่ล้าหลังซึ่งเพิ่งเสร็จสิ้นการปฏิวัติประชาธิปไตยเมื่อวานนี้ หรือประเทศประชาธิปไตยเก่าที่ผ่านยุคประชาธิปไตยและรัฐสภามายาวนานแล้วก็ตาม
ความสมบูรณ์ของการปฏิวัติสังคมนิยมภายในกรอบระดับชาติเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง สาเหตุหลักประการหนึ่งของวิกฤตสังคมชนชั้นนายทุนคือการที่พลังการผลิตที่สร้างขึ้นจากมันไม่สามารถคืนดีกับกรอบของรัฐชาติได้อีกต่อไป ดังนั้น สงครามจักรวรรดินิยม<...>การปฏิวัติสังคมนิยมเริ่มต้นในเวทีระดับชาติ พัฒนาในเวทีระดับชาติ และสิ้นสุดในโลก ดังนั้นการปฏิวัติสังคมนิยมจึงเกิดขึ้นอย่างถาวรในความหมายใหม่ที่กว้างกว่า: ยังไม่บรรลุถึงความสมบูรณ์จนกว่าจะถึงชัยชนะสุดท้ายของสังคมใหม่ในโลกทั้งใบของเรา
แผนการพัฒนาของการปฏิวัติโลกที่กล่าวไว้ข้างต้นขจัดคำถามของประเทศที่ "สุกงอม" และ "ไม่สุกงอม" สำหรับลัทธิสังคมนิยมด้วยเจตนารมณ์ของการมีคุณสมบัติไร้ชีวิตที่อวดดีซึ่งกำหนดโดยโครงการปัจจุบันของ Comintern ตราบใดที่ทุนนิยมสร้างตลาดโลก การแบ่งงานโลกและกองกำลังผลิตโลก มันก็ได้เตรียมเศรษฐกิจโลกโดยรวมสำหรับการสร้างสังคมนิยมใหม่
จากผลงานของ K. Kautsky "การก่อการร้ายและลัทธิคอมมิวนิสต์":
“เลนินอยากจะถือธงการปฏิวัติของเขาไปทั่วยุโรปอย่างมีชัย แต่เขาไม่มีแผนสำหรับเรื่องนี้ การปฏิวัติทางทหารของพวกบอลเชวิคจะไม่ทำให้รัสเซียร่ำรวย แต่จะกลายเป็นแหล่งใหม่ของความยากจนของเธอเท่านั้น ทุกวันนี้ อุตสาหกรรมของรัสเซีย ตราบใดที่มีการเคลื่อนไหว ทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการของกองทัพเป็นหลัก ไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์ในการผลิต ลัทธิคอมมิวนิสต์รัสเซียกลายเป็นค่ายทหารสังคมนิยมอย่างแท้จริง<...>ไม่มีการปฏิวัติโลก ไม่มีความช่วยเหลือจากภายนอกใดๆ ที่สามารถขจัดอัมพาตของวิธีบอลเชวิคได้ งานของสังคมนิยมยุโรปที่เกี่ยวข้องกับ "ลัทธิคอมมิวนิสต์" นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง: ดูแล เกี่ยวกับเพื่อว่าหายนะทางศีลธรรมของวิธีการแบบใดแบบหนึ่งโดยเฉพาะของลัทธิสังคมนิยมจะไม่กลายเป็นหายนะของลัทธิสังคมนิยมโดยทั่วไป ดังนั้นเส้นแบ่งที่คมชัดจะถูกวาดระหว่างวิธีนี้กับวิธีการแบบมาร์กซิสต์ และเพื่อให้จิตสำนึกของมวลชนรับรู้ถึงความแตกต่างนี้

คำถามและงาน
1 จำการปฏิวัติในประวัติศาสตร์ของหลายประเทศก่อนศตวรรษที่ 20 ได้ไหม? คุณเข้าใจเนื้อหาของคำว่า "การปฏิวัติ", "การปฏิวัติในฐานะปรากฏการณ์ทางการเมือง" อย่างไร และ
2 อะไรคือความแตกต่างในหน้าที่ทางสังคมของการปฏิวัติศตวรรษที่ผ่านมาและศตวรรษที่ 20? เหตุใดความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของการปฏิวัติจึงเปลี่ยนไป? ซ. คิดและอธิบาย: การปฏิวัติหรือการปฏิรูป - นี้หรือทางเลือกอื่นในสภาพเศรษฐกิจสังคม การเมือง ถูกนำไปใช้หรือไม่?
4. จากเนื้อหาที่อ่านและหลักสูตรประวัติศาสตร์ที่ศึกษาก่อนหน้านี้ ให้รวบรวมตารางสรุป "การปฏิวัติในโลกในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20" ในคอลัมน์ต่อไปนี้

หาข้อสรุปที่เป็นไปได้จากข้อมูลที่ได้รับ
5. บอกชื่อนักปฏิวัติที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกให้กับคุณ กำหนดทัศนคติของคุณที่มีต่อพวกเขา ประเมินความสำคัญของกิจกรรมของพวกเขา
6. ใช้เนื้อหาที่ให้ไว้ในภาคผนวก อธิบายลักษณะทัศนคติทั่วไปของนักทฤษฎีเสรีนิยม (ดี. เคนส์) คอมมิวนิสต์ "ซ้าย" (แอลดี ทร็อตสกี้) และสังคมเดโมแครต (เค. เคาท์สกี้) ต่อการปฏิวัติ

ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ลัทธิมาร์กซเป็นทฤษฎีประวัติศาสตร์ (แม้ว่าจะไม่สามารถลดประวัติศาสตร์ลงได้ในฐานะวินัยทางวิทยาศาสตร์) คำว่า "ลัทธิมาร์กซ์" และ "วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์" มักใช้สลับกันได้ ตามคำกล่าวของ หลุยส์ อัลธูสเซอร์ มาร์กซ์วางรากฐานของวิทยาศาสตร์ใหม่: ศาสตร์แห่งประวัติศาสตร์ของ "การก่อตัวทางสังคม" ... เปิดทวีปใหม่สำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ - ทวีปแห่งประวัติศาสตร์» Altusser L. สำหรับมาร์กซ์ M., Praxis, 2006. S. 359. ด้านล่าง เราจะพยายามเปิดเผยแนวคิดหลักและแนวความคิดที่เป็นพื้นฐานของ "วิทยาศาสตร์ใหม่" นี้

การกำหนดเศรษฐกิจ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าพื้นฐานของความเข้าใจเกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของลัทธิมาร์กซิสต์คือการกำหนดระดับทางเศรษฐกิจ ซึ่งพิจารณาการพัฒนากองกำลังการผลิตและวิวัฒนาการของความสัมพันธ์การผลิตที่เกี่ยวข้องว่าเป็นเนื้อหาหลักในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เกี่ยวกับอุดมการณ์ วัฒนธรรม คุณธรรม การเมือง เป็น "โครงสร้างพื้นฐานเหนือเศรษฐกิจ" . ตามคำกล่าวของมาร์กซ์ ต่างคนต่างสร้างประวัติศาสตร์เองแต่ไม่ได้สร้างตามใจชอบภายใต้สถานการณ์ที่ตนเองไม่ได้เลือก แต่มีให้โดยตรง มอบให้และส่งต่อจากอดีต» Marx K. brumaire ที่สิบแปดของ Louis Bonaparte // Marx, K. and Engels, F. Soch., Vol. 8. S. 27. โหมดประวัติศาสตร์ของการผลิต

แต่ละระบบของความสัมพันธ์การผลิต (รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม) ซึ่งเกิดขึ้นในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนากองกำลังการผลิต อยู่ภายใต้กฎหมายที่เหมือนกันในทุกรูปแบบ และกฎของการเกิดขึ้น การทำงาน และการเปลี่ยนผ่านไปสู่รูปแบบที่สูงขึ้น ซึ่งมีความเฉพาะเจาะจงกับหนึ่งในนั้นเท่านั้น การกระทำของผู้คนในแต่ละขบวนการนั้นถูกทำให้เป็นแบบทั่วไปและลดลงโดยมาร์กซ์เป็นการกระทำของมวลชนหรือชนชั้นจำนวนมาก โดยตระหนักถึงความต้องการเร่งด่วนของการพัฒนาสังคมในกิจกรรมของพวกเขา

ตำแหน่งทางทฤษฎีนี้มักถูกตีความในแง่ที่ว่ามาร์กซ์ถูกกล่าวหาว่าเทศนา "ลัทธิฟาตาลิซึมทางประวัติศาสตร์" กล่าวคือ แนวความคิดตามประวัติศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นตามกฎหมายเศรษฐกิจที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และตามตรรกะของพวกเขาจะเคลื่อนไปสู่ "จุดจบ" ตามธรรมชาติ - ลัทธิคอมมิวนิสต์ การตีความลัทธิมาร์กซ์ดังกล่าวเป็นลักษณะเฉพาะของนักทฤษฎีจำนวนหนึ่งของกลุ่มนานาชาติที่สอง และได้รับการสืบทอดมาจากนักอุดมการณ์มาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ที่เป็นทางการ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง เป็นการทำให้ความคิดของมาร์กซ์เข้าใจง่ายและบิดเบือนอย่างไม่อาจยอมรับได้ ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและระบอบคอมมิวนิสต์อื่น ๆ นักเขียนลัทธิมาร์กซิสต์สมัยใหม่ส่วนใหญ่เน้นย้ำว่ามุมมองของลัทธิคลาสสิกนั้นห่างไกลจากความชัดเจนและตรงไปตรงมา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศาสตราจารย์ Alex Kallinikos จากมหาวิทยาลัยยอร์คเขียนว่า: “ ตรงกันข้ามกับการตัดสินที่หายากและสุ่มของมาร์กซ์ซึ่งอ้างว่าเพื่อยืนยันสิ่งนี้("ชะตากรรม" - รับรองความถูกต้อง) ในมุมมอง สิ่งที่น่าสมเพชทั้งหมดของความคิดของเขานั้นแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง... ในแถลงการณ์คอมมิวนิสต์ มาร์กซ์กล่าวว่าวิกฤตการณ์ที่ยิ่งใหญ่ของสังคมชนชั้นทุกครั้งจบลงด้วย "การปฏิรูปโครงสร้างใหม่ของอาคารทางสังคมทั้งหมดหรือด้วยความตายโดยทั่วไปของผู้ดิ้นรน ชนชั้น” กล่าวอีกนัยหนึ่ง วิกฤตสันนิษฐานถึงทางเลือกอื่น ไม่ใช่ผลลัพธ์ที่กำหนดไว้ ปฏิกิริยาของผู้มีรายได้ค่าจ้างต่อภาวะเศรษฐกิจตกต่ำอย่างรุนแรงนั้น ไม่ได้กำหนดโดยสถานการณ์ทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความแข็งแกร่งขององค์กรส่วนรวมด้วยอุดมการณ์ต่างๆ ที่พวกเขา ประสบการณ์และโดยพรรคการเมืองที่ต่อสู้กันเองเพื่อสิทธิในการเป็นผู้นำ มาร์กซ์ แยกแยะระหว่างพื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมกับโครงสร้างพื้นฐานทางการเมือง กฎหมาย และอุดมการณ์ เขาอธิบายว่าพื้นฐานทางเศรษฐกิจเป็น "พื้นฐานที่แท้จริง" ของชีวิตทางสังคม อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าตามที่นักวิจารณ์ของเขาโต้แย้ง เขาไม่ได้คำนึงถึงโครงสร้างส่วนบน ในทางตรงกันข้าม ในช่วงเวลาของวิกฤต เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโครงสร้างเสริม ซึ่งอย่างที่มาร์กซ์กล่าวว่า ผู้คน "ตระหนักถึงความขัดแย้งนี้และต่อสู้เพื่อหาทางแก้ไข" กลายเป็นตัวชี้ขาดในการพิจารณาผลลัพธ์ของการต่อสู้» Kallinikos A. Marx: การตีและตำนาน เว็บไซต์ของวารสารวิทยาศาสตร์และการศึกษา "Skepsis" - http://www.scepsis.ru หัวหน้าบรรณาธิการ: Sergey Solovyov http://scepsis.ru/library/id_174.html

จากซิดนีย์และเบียทริซ เวบบ์ ทฤษฎีและแนวปฏิบัติของสหภาพแรงงาน:

“หากสาขาอุตสาหกรรมหนึ่งมีการแยกส่วนระหว่างสังคมที่แข่งขันกันตั้งแต่สองสมาคมขึ้นไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากสังคมเหล่านี้มีจำนวนสมาชิกไม่เท่ากัน ในมุมมองที่กว้างและมีลักษณะเฉพาะ ในทางปฏิบัติไม่มีทางที่จะรวมนโยบายของทุกคนได้ หรือปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติใดๆ อย่างสม่ำเสมอ<...>

ประวัติทั้งหมดของลัทธิสหภาพแรงงานยืนยันข้อสรุปว่าสหภาพแรงงานในรูปแบบปัจจุบันได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะอย่างยิ่ง - เพื่อให้บรรลุการปรับปรุงที่สำคัญบางอย่างในสภาพการทำงานของสมาชิก ดังนั้นในรูปแบบที่ง่ายที่สุด พวกเขาไม่สามารถไปโดยไม่มีความเสี่ยงเกินขอบเขตที่การปรับปรุงที่ต้องการเหล่านี้เหมือนกันทุกประการสำหรับสมาชิกทุกคน นั่นคือพวกเขาไม่สามารถขยายเกินขอบเขตของอาชีพส่วนบุคคลได้<...>หากความแตกต่างระหว่างตำแหน่งของคนงานทำให้การหลอมรวมทั้งหมดเป็นไปไม่ได้ ความคล้ายคลึงกันของผลประโยชน์อื่น ๆ ของพวกเขาทำให้จำเป็นต้องมองหารูปแบบอื่นของสหภาพแรงงาน<...>พบวิธีแก้ปัญหาในหลายสหพันธ์ ค่อยๆ ขยายออกและสลับกันไปมา แต่ละสหพันธ์เหล่านี้รวมกันภายในขอบเขตของเป้าหมายที่กำหนดไว้เป็นพิเศษเท่านั้น องค์กรเหล่านั้นที่ตระหนักถึงเอกลักษณ์ของเป้าหมายของพวกเขา

จากรัฐธรรมนูญขององค์การแรงงานระหว่างประเทศ (พ.ศ. 2462):

“วัตถุประสงค์ขององค์การแรงงานระหว่างประเทศคือ:

เพื่อส่งเสริมสันติภาพที่ยั่งยืนโดยการส่งเสริมความยุติธรรมทางสังคม

ปรับปรุงสภาพการทำงานและมาตรฐานการครองชีพด้วยมาตรการระดับสากล ตลอดจนมีส่วนในการสร้างความมั่นคงทางเศรษฐกิจและสังคม

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านี้ องค์การแรงงานระหว่างประเทศได้เรียกประชุมร่วมกันระหว่างผู้แทนของรัฐบาล คนงาน และนายจ้าง เพื่อให้คำแนะนำเกี่ยวกับมาตรฐานขั้นต่ำสากลและพัฒนาอนุสัญญาด้านแรงงานระหว่างประเทศในประเด็นต่างๆ เช่น ค่าจ้าง ชั่วโมงการทำงาน อายุขั้นต่ำในการเข้าทำงาน . , สภาพการทำงานของคนงานประเภทต่างๆ , ค่าชดเชยกรณีเกิดอุบัติเหตุในการทำงาน , ประกันสังคม , วันหยุดพักร้อน , คุ้มครองแรงงาน , จ้างงาน , ตรวจแรงงาน , เสรีภาพในการสมาคม ฯลฯ

องค์กรให้ความช่วยเหลือด้านเทคนิคอย่างกว้างขวางแก่รัฐบาล และจัดพิมพ์วารสาร การศึกษา และรายงานเกี่ยวกับประเด็นทางสังคม อุตสาหกรรม และแรงงาน

จากการลงมติสาม Congress of the Comintern (1921) "คอมมิวนิสต์สากลและแดงสากลแห่งสหภาพแรงงาน":

“เศรษฐกิจและการเมืองเชื่อมโยงถึงกันด้วยหัวข้อที่แยกไม่ออก<...>ไม่มีคำถามสำคัญใด ๆ เกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองที่ไม่ควรสนใจไม่เฉพาะกับพรรคแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสหภาพแรงงานชนชั้นกรรมาชีพด้วย และในทางกลับกัน ไม่มีคำถามเศรษฐกิจสำคัญข้อเดียวที่ไม่ควรสนใจ ไม่เฉพาะกับสหภาพแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพรรคแรงงานด้วย<...>

จากมุมมองของเศรษฐกิจของกองกำลังและการกระจุกตัวของการโจมตีที่ดีขึ้น สถานการณ์ในอุดมคติจะเป็นการสร้างสากลเดียว รวมกันเป็นหนึ่งทั้งในพรรคการเมืองและรูปแบบอื่น ๆ ขององค์กรแรงงาน อย่างไรก็ตาม ในช่วงเปลี่ยนผ่านปัจจุบัน ด้วยความหลากหลายและความหลากหลายของสหภาพแรงงานในประเทศต่างๆ ในปัจจุบัน จึงจำเป็นต้องสร้างสมาคมระหว่างประเทศที่เป็นอิสระของสหภาพการค้าสีแดง ซึ่งโดยมากยืนอยู่บนแพลตฟอร์มของคอมมิวนิสต์สากล แต่ยอมรับท่ามกลางพวกเขาอย่างเสรีมากกว่าที่เป็นอยู่ในคอมมิวนิสต์สากล<...>

พื้นฐานของกลวิธีของสหภาพแรงงานคือการดำเนินการโดยตรงของมวลชนปฏิวัติและองค์กรต่อต้านทุน ผลประโยชน์ของคนงานทั้งหมดนั้นแปรผันโดยตรงกับระดับของการกระทำโดยตรงและความกดดันจากมวลชนที่ปฏิวัติ การกระทำโดยตรงหมายถึงแรงกดดันโดยตรงทุกประเภทจากคนงานที่มีต่อผู้ประกอบการของรัฐ: การคว่ำบาตร การนัดหยุดงาน การแสดงตามท้องถนน การประท้วง การยึดรัฐวิสาหกิจ การจลาจลด้วยอาวุธ และการปฏิวัติอื่นๆ ที่รวบรวมชนชั้นแรงงานเพื่อต่อสู้เพื่อสังคมนิยม ดังนั้น ภารกิจของสหภาพแรงงานชนชั้นปฏิวัติคือการเปลี่ยนการดำเนินการโดยตรงเป็นเครื่องมือสำหรับการศึกษาและการฝึกการต่อสู้ของมวลชนเพื่อการปฏิวัติทางสังคมและการก่อตั้งเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ

จากผลงานของ W. Reich "จิตวิทยาของมวลชนและลัทธิฟาสซิสต์":

“คำว่า 'ชนชั้นกรรมาชีพ' และ 'ชนชั้นกรรมาชีพ' ถูกสร้างขึ้นเมื่อร้อยกว่าปีที่แล้วเพื่ออ้างถึงชนชั้นที่หลอกลวงของสังคมซึ่งถึงวาระที่จะพบกับความยากจนในวงกว้าง แน่นอนว่ากลุ่มสังคมดังกล่าวยังคงมีอยู่ แต่หลานผู้ใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพในศตวรรษที่ 19 กลายเป็นคนทำงานอุตสาหกรรมที่มีทักษะสูง ซึ่งตระหนักถึงทักษะ ความสามารถที่ขาดไม่ได้และความรับผิดชอบของพวกเขา<...>

ในลัทธิมาร์กซ์ในศตวรรษที่ 19 การใช้คำว่า "จิตสำนึกในชนชั้น" นั้นจำกัดเฉพาะผู้ใช้แรงงานเท่านั้น บุคคลในอาชีพที่จำเป็นอื่น ๆ โดยที่สังคมไม่สามารถทำงานได้ ถูกระบุว่าเป็น "ปัญญาชน" และ "ชนชั้นนายทุนน้อย" พวกเขาต่อต้าน "ชนชั้นกรรมาชีพของแรงงานมือ"<...>รวมทั้งคนงานในโรงงานอุตสาหกรรม แพทย์ ครู ช่างเทคนิค ผู้ช่วยห้องปฏิบัติการ นักเขียน บุคคลสาธารณะ เกษตรกร นักวิทยาศาสตร์ ฯลฯ ควรนับเป็นบุคคลดังกล่าวด้วย<...>

ต้องขอบคุณความไม่รู้ของจิตวิทยามวลชน สังคมวิทยามาร์กซ์จึงเปรียบเทียบ "ชนชั้นนายทุน" กับ "ชนชั้นกรรมาชีพ" จากมุมมองของจิตวิทยา ความแตกต่างดังกล่าวควรได้รับการยอมรับว่าไม่ถูกต้อง โครงสร้างลักษณะนิสัยไม่ได้จำกัดเฉพาะนายทุน แต่มีอยู่ในกลุ่มคนงานทุกอาชีพ มีนายทุนเสรีนิยมและคนงานปฏิกิริยา การวิเคราะห์ลักษณะเฉพาะไม่รู้จักความแตกต่างทางชนชั้น

คำถามและงาน

1. อะไรอธิบายการเพิ่มขึ้นของพลวัตของกระบวนการทางสังคมในศตวรรษที่ 20?

2. รูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคมที่กลุ่มสังคมต้องการปกป้องผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจมีรูปแบบใดบ้าง?

3. เปรียบเทียบมุมมองทั้งสองเกี่ยวกับสถานะทางสังคมของบุคคลที่ระบุในข้อความและอภิปรายถึงความถูกต้องของแต่ละคน วาดข้อสรุปของคุณเอง

4. ระบุเนื้อหาที่คุณใส่ลงในแนวคิดของ "ความสัมพันธ์ทางสังคม" ปัจจัยอะไรกำหนดบรรยากาศทางสังคมของสังคม? ขยายบทบาทของการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานในการสร้าง

5. เปรียบเทียบความคิดเห็นในภาคผนวกเกี่ยวกับภารกิจการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงาน การกำหนดเศรษฐกิจของลัทธิอุดมการณ์ของ Comintern มีอิทธิพลต่อทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อสหภาพแรงงานอย่างไร? ตำแหน่งของพวกเขามีส่วนสนับสนุนความสำเร็จของการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานหรือไม่?

§ 9. การปฏิรูปและการปฏิวัติในการพัฒนาสังคมและการเมือง 1900-1945

การปฏิรูปและวิศวกรรมสังคมประการแรก ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิรูปและการปฏิวัติได้เปลี่ยนไป ในอดีตที่ผ่านมามีความพยายามโดยวิธีการปฏิรูปเพื่อแก้ปัญหาที่เลวร้าย แต่ขุนนางผู้ปกครองส่วนใหญ่ไม่สามารถก้าวข้ามขอบเขตของอคติทางชนชั้น อันศักดิ์สิทธิ์ตามขนบประเพณีทางความคิด ได้กำหนดข้อจำกัดและประสิทธิผลของการปฏิรูปที่ต่ำ

ด้วยการพัฒนาระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทน การเริ่มใช้สิทธิออกเสียงแบบสากล บทบาทที่เพิ่มขึ้นของรัฐในการควบคุมกระบวนการทางสังคมและเศรษฐกิจ การดำเนินการเปลี่ยนแปลงจึงเกิดขึ้นได้โดยไม่รบกวนวิถีชีวิตทางการเมืองตามปกติ ในประเทศประชาธิปไตย มวลชนได้รับโอกาสในการแสดงการประท้วงโดยไม่ใช้ความรุนแรง ณ กล่องลงคะแนน

ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 20 ได้ยกตัวอย่างมากมายเมื่อการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในลักษณะของความสัมพันธ์ทางสังคม การทำงานของสถาบันทางการเมืองในหลายประเทศค่อยๆ เกิดขึ้น เป็นผลมาจากการปฏิรูป ไม่ใช่การกระทำที่รุนแรง ดังนั้น สังคมอุตสาหกรรมที่มีคุณลักษณะเช่นความเข้มข้นของการผลิตและทุน การลงคะแนนเสียงแบบสากล นโยบายทางสังคมเชิงรุก มีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากทุนนิยมของการแข่งขันเสรีในศตวรรษที่ 19 แต่การเปลี่ยนผ่านจากประเทศในยุโรปส่วนใหญ่เป็น ของธรรมชาติวิวัฒนาการ

ปัญหาที่ในอดีตดูเหมือนจะผ่านไม่ได้หากไม่มีการโค่นล้มระเบียบที่มีอยู่ หลายประเทศทั่วโลกแก้ไขได้ด้วยความช่วยเหลือจากการทดลองที่เรียกว่าวิศวกรรมสังคม แนวคิดนี้ถูกใช้ครั้งแรกโดยนักทฤษฎีของการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานอังกฤษ ซิดนีย์ และเบียทริซ เวบบ์ ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในด้านนิติศาสตร์และรัฐศาสตร์ในช่วงปี ค.ศ. 1920-1940

วิศวกรรมสังคมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการใช้อำนาจรัฐในการมีอิทธิพลต่อชีวิตของสังคม การปรับโครงสร้างใหม่ให้สอดคล้องกับแบบจำลองการเก็งกำไรที่พัฒนาขึ้นในทางทฤษฎี ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของระบอบเผด็จการ บ่อยครั้งที่การทดลองเหล่านี้นำไปสู่การทำลายโครงสร้างชีวิตของสังคมโดยไม่ก่อให้เกิดสิ่งมีชีวิตทางสังคมใหม่ที่มีสุขภาพดี ในเวลาเดียวกันซึ่งวิธีการวิศวกรรมทางสังคมถูกนำมาใช้ในลักษณะที่สมดุลและระมัดระวังโดยคำนึงถึงแรงบันดาลใจและความต้องการของประชากรส่วนใหญ่ความเป็นไปได้ทางวัตถุตามกฎแล้วสามารถจัดการกับความขัดแย้งที่เกิดขึ้นใหม่ได้อย่างราบรื่นปรับปรุงมาตรฐานของ การดำรงชีวิตของผู้คนและแก้ไขข้อกังวลของพวกเขาด้วยต้นทุนที่ต่ำกว่ามาก

วิศวกรรมสังคมยังครอบคลุมถึงกิจกรรมต่างๆ เช่น การสร้างความคิดเห็นของประชาชนผ่านสื่อ สิ่งนี้ไม่ได้กีดกันองค์ประกอบของความเป็นธรรมชาติในปฏิกิริยาของมวลชนต่อเหตุการณ์บางอย่าง เนื่องจากความเป็นไปได้ในการจัดการกับผู้คนโดยกองกำลังทางการเมืองที่สนับสนุนทั้งการรักษาระเบียบที่มีอยู่และการโค่นล้มของพวกเขาในทางปฏิวัตินั้นไม่มีขอบเขตจำกัด ดังนั้น ภายในกรอบขององค์การคอมมิวนิสต์สากลในต้นปี ค.ศ. 1920 เทรนด์ซ้ายสุดขั้วสุดขั้วปรากฏขึ้น ตัวแทน (L.D. Trotsky, R. Fischer, A. Maslov, M. Roy และคนอื่น ๆ ) ซึ่งดำเนินการตามทฤษฎีลัทธิจักรวรรดินิยมเลนินนิสต์แย้งว่าความขัดแย้งในประเทศส่วนใหญ่ของโลกได้มาถึงความรุนแรงสูงสุด พวกเขาสันนิษฐานว่าแรงผลักดันเล็กน้อยจากภายในหรือภายนอก รวมทั้งในรูปแบบของการก่อการร้าย "การส่งออกการปฏิวัติ" ที่บังคับใช้จากประเทศหนึ่งไปอีกประเทศหนึ่ง ก็เพียงพอแล้วที่จะตระหนักถึงอุดมคติทางสังคมของลัทธิมาร์กซ อย่างไรก็ตาม ความพยายามที่จะผลักดันการปฏิวัติ (โดยเฉพาะในโปแลนด์ระหว่างสงครามโซเวียต-โปแลนด์ปี 1920 ในเยอรมนีและบัลแกเรียในปี 1923) ล้มเหลวอย่างสม่ำเสมอ ดังนั้น อิทธิพลของตัวแทนของอคติสุดขั้วในโคมินเทิร์นจึงค่อย ๆ ลดลงในช่วงทศวรรษที่ 1920-1930 พวกเขาถูกไล่ออกจากตำแหน่งส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ลัทธิหัวรุนแรงในศตวรรษที่ 20 ยังคงมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาสังคมและการเมืองของโลก

การปฏิวัติและความรุนแรง: ประสบการณ์ของรัสเซียในประเทศประชาธิปไตย ทัศนคติเชิงลบได้พัฒนาต่อการปฏิวัติโดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงความไร้อารยธรรม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของประเทศด้อยพัฒนาและไม่เป็นประชาธิปไตย ประสบการณ์ของการปฏิวัติในศตวรรษที่ 20 มีส่วนทำให้เกิดทัศนคติดังกล่าว ความพยายามส่วนใหญ่ในการโค่นล้มระบบที่มีอยู่โดยกำลังถูกปราบปรามโดยกองกำลังติดอาวุธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก แม้แต่การปฏิวัติที่ประสบความสำเร็จก็ยังตามมาด้วยสงครามกลางเมืองนองเลือด ด้วยการพัฒนายุทโธปกรณ์ทางทหารอย่างต่อเนื่อง ผลที่ตามมาก็เกินความคาดหมายทั้งหมด ในเม็กซิโกระหว่างการปฏิวัติและสงครามชาวนาในปี 2453-2460 อย่างน้อย 1 ล้านคนเสียชีวิต ในสงครามกลางเมืองรัสเซีย 2461-2465 มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 8 ล้านคน เกือบเท่ากับประเทศที่ทำสงครามทั้งหมดรวมกัน แพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี 2457-2461 4/5 ของอุตสาหกรรมถูกทำลาย ผู้ปฏิบัติงานหลักของผู้เชี่ยวชาญ แรงงานมีฝีมือ อพยพหรือเสียชีวิต

วิธีการดังกล่าวในการแก้ไขความขัดแย้งของสังคมอุตสาหกรรม ซึ่งขจัดความเฉียบแหลมของพวกเขาด้วยการโยนสังคมกลับไปสู่ช่วงก่อนการพัฒนาอุตสาหกรรม แทบจะไม่สามารถนำมาพิจารณาเพื่อผลประโยชน์ของประชากรกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งได้ นอกจากนี้ ด้วยการพัฒนาระดับสูงของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจโลก การปฏิวัติในรัฐใดๆ ก็ตาม ตามด้วยสงครามกลางเมือง ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของนักลงทุนต่างชาติและผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ สิ่งนี้กระตุ้นให้รัฐบาลของมหาอำนาจต่างประเทศใช้มาตรการในการปกป้องพลเมืองและทรัพย์สินของพวกเขา เพื่อช่วยให้สถานการณ์ในประเทศที่จมอยู่ในสงครามกลางเมืองมีเสถียรภาพ มาตรการดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากดำเนินการด้วยวิธีการทางทหาร จะเพิ่มการแทรกแซงของสงครามกลางเมือง ส่งผลให้มีผู้บาดเจ็บล้มตายและการทำลายล้างมากยิ่งขึ้น

การปฏิวัติของศตวรรษที่ 20: พื้นฐานของการจัดประเภทตามที่นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ ดี. เคนส์ หนึ่งในผู้สร้างแนวคิดเรื่องการควบคุมของรัฐของเศรษฐกิจแบบตลาด การปฏิวัติด้วยตัวมันเองไม่ได้แก้ปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจ ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็สามารถสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทางการเมืองสำหรับการแก้ปัญหา เป็นเครื่องมือในการโค่นล้มระบอบการปกครองแบบกดขี่และการกดขี่ทางการเมืองที่ไม่สามารถปฏิรูปได้ ขจัดผู้นำที่อ่อนแอออกจากอำนาจซึ่งไม่มีอำนาจที่จะป้องกันไม่ให้เกิดความขัดแย้งรุนแรงขึ้นในสังคม

ตามเป้าหมายและผลทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 การปฏิวัติประเภทหลักดังต่อไปนี้มีความโดดเด่น

ประการแรก การปฏิวัติในระบอบประชาธิปไตยมุ่งต่อต้านระบอบเผด็จการ (เผด็จการ ราชาธิปไตยแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์) ซึ่งนำไปสู่การสถาปนาระบอบประชาธิปไตยทั้งหมดหรือบางส่วน

ในประเทศที่พัฒนาแล้ว การปฏิวัติครั้งแรกของประเภทนี้คือการปฏิวัติรัสเซียในปี ค.ศ. 1905-1907 ซึ่งทำให้ระบอบเผด็จการของรัสเซียมีลักษณะของระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ ความไม่สมบูรณ์ของการเปลี่ยนแปลงนำไปสู่วิกฤตและการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 ในรัสเซีย ซึ่งยุติการปกครอง 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1918 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติ สถาบันพระมหากษัตริย์ในเยอรมนี ซึ่งเสื่อมเสียชื่อเสียงจากความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ถูกโค่นล้ม สาธารณรัฐที่โผล่ออกมาถูกเรียกว่าสาธารณรัฐไวมาร์ เนื่องจากสภาร่างรัฐธรรมนูญซึ่งรับเอารัฐธรรมนูญที่เป็นประชาธิปไตยมาใช้ จัดขึ้นในปี 2462 ในเมืองไวมาร์ ในสเปน ในปี 1931 ระบอบราชาธิปไตยถูกล้มล้างและประกาศเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตย

เวทีของขบวนการปฏิวัติประชาธิปไตยในศตวรรษที่ 20 คือละตินอเมริกาซึ่งในเม็กซิโกอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติในปี 2453-2460 ได้จัดตั้งรัฐบาลสาธารณรัฐ

การปฏิวัติประชาธิปไตยยังครอบคลุมหลายประเทศในเอเชีย ในปี พ.ศ. 2454-2455 ในประเทศจีน อันเป็นผลมาจากขบวนการปฏิวัติที่นำโดยซุนยัตเซ็น ระบอบราชาธิปไตยจึงถูกโค่นล้ม จีนได้รับการประกาศให้เป็นสาธารณรัฐ แต่อำนาจที่แท้จริงนั้นอยู่ในมือของกลุ่มศักดินา-ทหาร ซึ่งนำไปสู่คลื่นลูกใหม่ของขบวนการปฏิวัติ ในปีพ.ศ. 2468 รัฐบาลแห่งชาติที่นำโดยนายพลเจียง ไคเช็ค ก่อตั้งขึ้นในประเทศจีน และระบอบเผด็จการแบบพรรคเดียวที่เป็นประชาธิปไตยอย่างเป็นทางการก็เกิดขึ้น

ขบวนการประชาธิปไตยได้เปลี่ยนโฉมหน้าของตุรกี การปฏิวัติในปี 2451 และการก่อตั้งระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญได้ปูทางไปสู่การปฏิรูป แต่ความไม่สมบูรณ์ของพวกเขา ความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้เกิดการปฏิวัติในปี 2461-2466 นำโดยมุสตาฟาเคมาล ราชาธิปไตยถูกชำระบัญชีในปี 2467 ตุรกีกลายเป็นสาธารณรัฐฆราวาส

ประการที่สอง การปฏิวัติการปลดปล่อยแห่งชาติกลายเป็นเรื่องปกติของศตวรรษที่ 20 ในปี ค.ศ. 1918 พวกเขากลืนกินออสเตรีย-ฮังการี ซึ่งพังทลายลงอันเป็นผลมาจากขบวนการปลดปล่อยประชาชนที่ขัดต่อการปกครองของราชวงศ์ฮับส์บูร์กเข้าสู่ออสเตรีย ฮังการี และเชโกสโลวาเกีย ขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติแผ่ขยายในหลายอาณานิคมและกึ่งอาณานิคมของประเทศในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอียิปต์ ซีเรีย อิรัก และอินเดีย แม้ว่าจะมีการเพิ่มขึ้นอย่างมากของขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติหลังสงครามโลกครั้งที่สองก็ตาม ผลที่ได้คือการปลดปล่อยประชาชนจากอำนาจการปกครองอาณานิคมของมหานคร การได้มาซึ่งมลรัฐของตนเอง ความเป็นอิสระของชาติ

การปฐมนิเทศเพื่อเสรีภาพแห่งชาติยังปรากฏอยู่ในการปฏิวัติประชาธิปไตยหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขามุ่งเป้าไปที่การต่อต้านระบอบการปกครองที่อาศัยการสนับสนุนจากมหาอำนาจจากต่างประเทศ ได้ดำเนินการภายใต้เงื่อนไขของการแทรกแซงทางทหารจากต่างประเทศ นั่นคือการปฏิวัติในเม็กซิโก จีน และตุรกี แม้ว่าจะไม่ใช่อาณานิคมก็ตาม

ผลเฉพาะของการปฏิวัติในหลายประเทศในเอเชียและแอฟริกา ดำเนินการภายใต้สโลแกนของการเอาชนะการพึ่งพาอำนาจจากต่างประเทศ คือการจัดตั้งระบอบการปกครองที่เป็นประเพณี คุ้นเคยกับประชากรส่วนใหญ่ที่มีการศึกษาต่ำ บ่อยครั้งระบอบการปกครองเหล่านี้กลายเป็นเผด็จการ - ราชาธิปไตย theocratic คณาธิปไตยซึ่งสะท้อนถึงผลประโยชน์ของขุนนางท้องถิ่น

ความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่อดีตปรากฏเป็นปฏิกิริยาต่อการทำลายวิถีชีวิตดั้งเดิม ความเชื่อ วิถีชีวิตเนื่องจากการบุกรุกของทุนต่างประเทศ การปรับปรุงเศรษฐกิจ การปฏิรูปสังคมและการเมืองที่ส่งผลต่อผลประโยชน์ของขุนนางท้องถิ่น ความพยายามครั้งแรกในการปฏิวัติอนุรักษนิยมคือสิ่งที่เรียกว่ากบฏนักมวยในประเทศจีนในปี 1900 ซึ่งริเริ่มโดยชาวนาและคนจนในเมือง

ในหลายประเทศ รวมทั้งประเทศที่พัฒนาแล้ว ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตระหว่างประเทศ มีการปฏิวัติที่นำไปสู่การก่อตั้งระบอบเผด็จการ ลักษณะเฉพาะของการปฏิวัติเหล่านี้คือพวกเขาเกิดขึ้นในประเทศที่มีคลื่นลูกที่สองของความทันสมัยซึ่งรัฐมีบทบาทพิเศษในสังคมตามประเพณี ด้วยการขยายบทบาทของรัฐ จนถึงการจัดตั้งการควบคุมของรัฐโดยรวม (อย่างครอบคลุม) ในทุกแง่มุมของชีวิตสาธารณะ มวลชนจึงเชื่อมโยงโอกาสในการแก้ปัญหาใดๆ

ระบอบเผด็จการก่อตั้งขึ้นในประเทศที่สถาบันประชาธิปไตยมีความเปราะบางและไม่มีประสิทธิภาพ แต่เงื่อนไขของประชาธิปไตยทำให้มั่นใจถึงความเป็นไปได้ของกิจกรรมที่ปราศจากสิ่งกีดขวางของกองกำลังทางการเมืองที่เตรียมโค่นล้ม การปฏิวัติครั้งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งถึงจุดสุดยอดในการก่อตั้งระบอบเผด็จการเกิดขึ้นในรัสเซียในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460

สำหรับการปฏิวัติส่วนใหญ่ ความรุนแรงด้วยอาวุธ การมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของมวลชนเป็นคุณลักษณะทั่วไป แต่ไม่บังคับ บ่อยครั้ง การปฏิวัติเริ่มต้นด้วยการรัฐประหารที่ปลายสุด การมาถึงอำนาจของผู้นำที่ริเริ่มการเปลี่ยนแปลง ในเวลาเดียวกัน ส่วนใหญ่แล้วระบอบการเมืองที่เกิดขึ้นโดยตรงจากการปฏิวัติก็ไม่สามารถหาทางแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นได้ สิ่งนี้กำหนดการเริ่มต้นของการเพิ่มขึ้นใหม่ในขบวนการปฏิวัติตามกันไปจนกว่าสังคมจะเข้าสู่สภาวะที่มั่นคง

เอกสารและวัสดุ

จากหนังสือของ J. Keynes "ผลกระทบทางเศรษฐกิจจากสนธิสัญญาแวร์ซาย":

“การกบฏและการปฏิวัติเป็นไปได้ แต่ในปัจจุบันพวกเขาไม่สามารถมีบทบาทสำคัญใดๆ ได้ เพื่อต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการทางการเมืองและความอยุติธรรม การปฏิวัติสามารถใช้เป็นอาวุธในการป้องกัน แต่การปฏิวัติจะให้อะไรแก่ผู้ที่ประสบปัญหาการถูกกีดกันทางเศรษฐกิจ การปฏิวัติที่จะไม่เกิดขึ้นจากความอยุติธรรมในการกระจายสินค้า แต่มาจากการขาดแคลนโดยทั่วไป สิ่งเดียวที่รับประกันการต่อต้านการปฏิวัติในยุโรปกลางก็คือว่าแม้แต่กับผู้คนที่สิ้นหวัง แต่ก็ไม่ได้ให้ความหวังสำหรับการบรรเทาทุกข์อย่างมีนัยสำคัญ<...>เหตุการณ์ในปีต่อๆ ไปไม่ได้ถูกชี้นำโดยการกระทำที่มีสติสัมปชัญญะของรัฐบุรุษ แต่โดยกระแสน้ำที่ซ่อนเร้นอย่างไม่หยุดยั้งภายใต้พื้นผิวของประวัติศาสตร์การเมือง ซึ่งผลลัพธ์ที่ไม่มีใครคาดเดาได้ เราได้รับเพียงวิธีที่จะมีอิทธิพลต่อกระแสที่ซ่อนอยู่เหล่านี้ ทางนี้ ในโดยใช้พลังแห่งการตรัสรู้และจินตนาการที่เปลี่ยนความคิดของผู้คน การประกาศความจริง การเปิดโปงภาพลวงตา การทำลายล้างความเกลียดชัง การขยายและการตรัสรู้ความรู้สึกและจิตใจของมนุษย์ - นี่คือวิธีการของเรา

จากผลงานของแอล.ดี. Trotsky “การปฏิวัติถาวรคืออะไร? (บทบัญญัติพื้นฐาน)":

“การพิชิตอำนาจโดยชนชั้นกรรมาชีพไม่ได้ทำให้การปฏิวัติสมบูรณ์ แต่เปิดขึ้นเท่านั้น การสร้างสังคมนิยมสามารถทำได้บนพื้นฐานของการต่อสู้ทางชนชั้นในระดับชาติและระดับนานาชาติเท่านั้น การต่อสู้ครั้งนี้ ภายใต้เงื่อนไขของการครอบงำอย่างเด็ดขาดของความสัมพันธ์แบบทุนนิยมในเวทีระหว่างประเทศ จะนำไปสู่การระบาดของสงครามปฏิวัติทั้งภายนอกและภายในอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่เป็นลักษณะถาวรของการปฏิวัติสังคมนิยมเช่นนี้ ไม่ว่าจะเป็นคำถามของประเทศที่ล้าหลังซึ่งเพิ่งเสร็จสิ้นการปฏิวัติประชาธิปไตยเมื่อวานนี้ หรือประเทศประชาธิปไตยเก่าที่ผ่านยุคประชาธิปไตยและรัฐสภามายาวนานแล้วก็ตาม

ความสมบูรณ์ของการปฏิวัติสังคมนิยมภายในกรอบระดับชาติเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึง สาเหตุหลักประการหนึ่งของวิกฤตสังคมชนชั้นนายทุนคือการที่พลังการผลิตที่สร้างขึ้นจากมันไม่สามารถคืนดีกับกรอบของรัฐชาติได้อีกต่อไป ดังนั้น สงครามจักรวรรดินิยม<...>การปฏิวัติสังคมนิยมเริ่มต้นในเวทีระดับชาติ พัฒนาในเวทีระดับชาติ และสิ้นสุดในโลก ดังนั้นการปฏิวัติสังคมนิยมจึงเกิดขึ้นอย่างถาวรในความหมายใหม่ที่กว้างกว่า: ยังไม่บรรลุถึงความสมบูรณ์จนกว่าจะถึงชัยชนะสุดท้ายของสังคมใหม่ในโลกทั้งใบของเรา

แผนการพัฒนาของการปฏิวัติโลกที่กล่าวไว้ข้างต้นขจัดคำถามของประเทศที่ "สุกงอม" และ "ไม่สุกงอม" สำหรับลัทธิสังคมนิยมด้วยเจตนารมณ์ของการมีคุณสมบัติไร้ชีวิตที่อวดดีซึ่งกำหนดโดยโครงการปัจจุบันของ Comintern ตราบใดที่ทุนนิยมสร้างตลาดโลก การแบ่งงานโลกและกองกำลังผลิตโลก มันก็ได้เตรียมเศรษฐกิจโลกโดยรวมสำหรับการสร้างสังคมนิยมใหม่

จากผลงานของ K. Kautsky "การก่อการร้ายและลัทธิคอมมิวนิสต์":

“เลนินอยากจะถือธงการปฏิวัติของเขาไปทั่วยุโรปอย่างมีชัย แต่เขาไม่มีแผนสำหรับเรื่องนี้ การปฏิวัติทางทหารของพวกบอลเชวิคจะไม่ทำให้รัสเซียร่ำรวย แต่จะกลายเป็นแหล่งใหม่ของความยากจนของเธอเท่านั้น ทุกวันนี้ อุตสาหกรรมของรัสเซีย ตราบใดที่มีการเคลื่อนไหว ทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการของกองทัพเป็นหลัก ไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์ในการผลิต ลัทธิคอมมิวนิสต์รัสเซียกลายเป็นค่ายทหารสังคมนิยมอย่างแท้จริง<...>ไม่มีการปฏิวัติโลก ไม่มีความช่วยเหลือจากภายนอกใดๆ ที่สามารถขจัดอัมพาตของวิธีบอลเชวิคได้ งานของสังคมนิยมยุโรปที่เกี่ยวข้องกับ "ลัทธิคอมมิวนิสต์" นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง: ดูแล เกี่ยวกับเพื่อว่าหายนะทางศีลธรรมของวิธีการแบบใดแบบหนึ่งโดยเฉพาะของลัทธิสังคมนิยมจะไม่กลายเป็นหายนะของลัทธิสังคมนิยมโดยทั่วไป ดังนั้นเส้นแบ่งที่คมชัดจะถูกวาดระหว่างวิธีนี้กับวิธีการแบบมาร์กซิสต์ และเพื่อให้จิตสำนึกของมวลชนรับรู้ถึงความแตกต่างนี้

คำถามและงาน

1 จำการปฏิวัติในประวัติศาสตร์ของหลายประเทศก่อนศตวรรษที่ 20 ได้ไหม? คุณเข้าใจเนื้อหาของคำว่า "การปฏิวัติ", "การปฏิวัติในฐานะปรากฏการณ์ทางการเมือง" อย่างไร และ

2 อะไรคือความแตกต่างในหน้าที่ทางสังคมของการปฏิวัติศตวรรษที่ผ่านมาและศตวรรษที่ 20? เหตุใดความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของการปฏิวัติจึงเปลี่ยนไป? ซ. คิดและอธิบาย: การปฏิวัติหรือการปฏิรูป - นี้หรือทางเลือกอื่นในสภาพเศรษฐกิจสังคม การเมือง ถูกนำไปใช้หรือไม่?

4. จากเนื้อหาที่อ่านและหลักสูตรประวัติศาสตร์ที่ศึกษาก่อนหน้านี้ ให้รวบรวมตารางสรุป "การปฏิวัติในโลกในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20" ในคอลัมน์ต่อไปนี้

หาข้อสรุปที่เป็นไปได้จากข้อมูลที่ได้รับ

5. บอกชื่อนักปฏิวัติที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกให้กับคุณ กำหนดทัศนคติของคุณที่มีต่อพวกเขา ประเมินความสำคัญของกิจกรรมของพวกเขา

6. ใช้เนื้อหาที่ให้ไว้ในภาคผนวก อธิบายลักษณะทัศนคติทั่วไปของนักทฤษฎีเสรีนิยม (ดี. เคนส์) คอมมิวนิสต์ "ซ้าย" (แอลดี ทร็อตสกี้) และสังคมเดโมแครต (เค. เคาท์สกี้) ต่อการปฏิวัติ

: เกรด 11 - ม.: LLC "TID "รัสเซีย ... โปรแกรมการทำงาน

ปลายXIX ศตวรรษ"(2012); เอ็น.วี. ซากลาดิน, เอส.ไอ. Kozlenko, เอส.ที. มินาคอฟ, ยูเอ เปตรอฟ " เรื่องราวปิตุภูมิ XX– XXI ศตวรรษ"(2012); เอ็น.วี. ซากลาดิน « โลก เรื่องราว XX ศตวรรษ"(2012 ...

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

จากมติของสภาคองเกรสครั้งที่ 3 ขององค์การคอมมิวนิสต์สากล (ค.ศ. 1921) "คอมมิวนิสต์สากลและนานาชาติแดงแห่งสหภาพแรงงาน":

"เศรษฐกิจกับการเมืองเชื่อมโยงกันด้วยกระทู้ที่แยกไม่ออก<...>ไม่มีคำถามสำคัญใด ๆ เกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองที่ไม่ควรสนใจไม่เฉพาะกับพรรคแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสหภาพแรงงานชนชั้นกรรมาชีพด้วย และในทางกลับกัน ไม่มีคำถามเศรษฐกิจสำคัญข้อเดียวที่ไม่ควรสนใจ ไม่เฉพาะกับสหภาพแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพรรคแรงงานด้วย<...>

พื้นฐานของกลวิธีของสหภาพแรงงานคือการดำเนินการโดยตรงของมวลชนปฏิวัติและองค์กรต่อต้านทุน ผลประโยชน์ของคนงานทั้งหมดนั้นแปรผันโดยตรงกับระดับของการกระทำโดยตรงและความกดดันจากมวลชนที่ปฏิวัติ การกระทำโดยตรงหมายถึงแรงกดดันโดยตรงทุกประเภทจากคนงานที่มีต่อผู้ประกอบการของรัฐ: การคว่ำบาตร การนัดหยุดงาน การแสดงตามท้องถนน การประท้วง การยึดรัฐวิสาหกิจ การจลาจลด้วยอาวุธ และการปฏิวัติอื่นๆ ที่รวบรวมชนชั้นแรงงานเพื่อต่อสู้เพื่อสังคมนิยม ดังนั้น ภารกิจของสหภาพแรงงานชนชั้นปฏิวัติจึงต้องเปลี่ยนการดำเนินการโดยตรงให้เป็นเครื่องมือในการศึกษาและฝึกการต่อสู้ของมวลชนเพื่อการปฏิวัติทางสังคมและการก่อตั้งเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ

จากผลงานของ W. Reich "จิตวิทยาของมวลชนและลัทธิฟาสซิสต์":

“คำว่า 'ชนชั้นกรรมาชีพ' และ 'ชนชั้นกรรมาชีพ' ถูกสร้างขึ้นเมื่อร้อยกว่าปีที่แล้วเพื่ออ้างถึงชนชั้นที่หลอกลวงของสังคมซึ่งถึงวาระที่จะพบกับความยากจนในวงกว้าง แน่นอนว่ากลุ่มสังคมดังกล่าวยังคงมีอยู่ แต่หลานผู้ใหญ่ของชนชั้นกรรมาชีพในศตวรรษที่ 19 กลายเป็นคนทำงานอุตสาหกรรมที่มีทักษะสูง ตระหนักในทักษะ ความสามารถที่ขาดไม่ได้และความรับผิดชอบ<...>

ในลัทธิมาร์กซ์ในศตวรรษที่ 19 การใช้คำว่า "จิตสำนึกในชนชั้น" นั้นจำกัดเฉพาะผู้ใช้แรงงานเท่านั้น บุคคลในอาชีพที่จำเป็นอื่น ๆ โดยที่สังคมไม่สามารถทำงานได้ ถูกระบุว่าเป็น "ปัญญาชน" และ "ชนชั้นนายทุนน้อย" พวกเขาต่อต้าน "ชนชั้นกรรมาชีพของแรงงานทางกาย"<...>รวมทั้งคนงานในโรงงานอุตสาหกรรม แพทย์ ครู ช่างเทคนิค ผู้ช่วยห้องปฏิบัติการ นักเขียน บุคคลสาธารณะ เกษตรกร นักวิทยาศาสตร์ ฯลฯ ควรนับเป็นบุคคลดังกล่าวด้วย<...>

คำถามและภารกิจ

1. อะไรอธิบายการเพิ่มขึ้นของพลวัตของกระบวนการทางสังคมในศตวรรษที่ 20?

1.3.3 การปฏิรูปและการปฏิวัติในการพัฒนาสังคมและการเมือง พ.ศ. 2443-2488

การปฏิรูปและวิศวกรรมสังคม ประการแรก ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิรูปและการปฏิวัติได้เปลี่ยนไป ในอดีตที่ผ่านมามีความพยายามโดยวิธีการปฏิรูปเพื่อแก้ปัญหาที่เลวร้าย แต่ขุนนางผู้ปกครองส่วนใหญ่ไม่สามารถก้าวข้ามขอบเขตของอคติทางชนชั้น อันศักดิ์สิทธิ์ตามขนบประเพณีทางความคิด ได้กำหนดข้อจำกัดและประสิทธิผลของการปฏิรูปที่ต่ำ

การปฏิวัติและความรุนแรง: ประสบการณ์ของรัสเซีย ในประเทศประชาธิปไตย ทัศนคติเชิงลบได้พัฒนาต่อการปฏิวัติโดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงความไร้อารยธรรม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของประเทศด้อยพัฒนาและไม่เป็นประชาธิปไตย ประสบการณ์ของการปฏิวัติในศตวรรษที่ 20 มีส่วนทำให้เกิดทัศนคติดังกล่าว ความพยายามส่วนใหญ่ในการโค่นล้มระบบที่มีอยู่โดยกำลังถูกปราบปรามโดยกองกำลังติดอาวุธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก แม้แต่การปฏิวัติที่ประสบความสำเร็จก็ยังตามมาด้วยสงครามกลางเมืองนองเลือด ด้วยการพัฒนายุทโธปกรณ์ทางทหารอย่างต่อเนื่อง ผลที่ตามมาก็เกินความคาดหมายทั้งหมด ในเม็กซิโกระหว่างการปฏิวัติและสงครามชาวนาในปี 2453-2460 อย่างน้อย 1 ล้านคนเสียชีวิต ในสงครามกลางเมืองรัสเซีย 2461-2465 มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 8 ล้านคน เกือบเท่ากับประเทศที่ทำสงครามทั้งหมดรวมกัน แพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในปี 2457-2461 4/5 ของอุตสาหกรรมถูกทำลาย ผู้ปฏิบัติงานหลักของผู้เชี่ยวชาญ แรงงานมีฝีมือ อพยพหรือเสียชีวิต

การปฏิวัติของศตวรรษที่ 20: พื้นฐานของการจัดประเภท ตามที่นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษ ดี. เคนส์ หนึ่งในผู้สร้างแนวคิดเรื่องการควบคุมของรัฐของเศรษฐกิจแบบตลาด การปฏิวัติด้วยตัวมันเองไม่ได้แก้ปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจ ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็สามารถสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทางการเมืองสำหรับการแก้ปัญหา เป็นเครื่องมือในการโค่นล้มระบอบการปกครองแบบกดขี่และการกดขี่ทางการเมืองที่ไม่สามารถปฏิรูปได้ ขจัดผู้นำที่อ่อนแอออกจากอำนาจซึ่งไม่มีอำนาจที่จะป้องกันไม่ให้เกิดความขัดแย้งรุนแรงขึ้นในสังคม

ตามเป้าหมายและผลทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 การปฏิวัติประเภทหลักดังต่อไปนี้มีความโดดเด่น

ประการแรก การปฏิวัติในระบอบประชาธิปไตยมุ่งต่อต้านระบอบเผด็จการ (เผด็จการ ราชาธิปไตยแบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์) ซึ่งนำไปสู่การสถาปนาระบอบประชาธิปไตยทั้งหมดหรือบางส่วน

เวทีของขบวนการปฏิวัติประชาธิปไตยในศตวรรษที่ 20 คือละตินอเมริกาซึ่งในเม็กซิโกซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิวัติในปี 2453-2460 ได้จัดตั้งรัฐบาลสาธารณรัฐ

ขบวนการประชาธิปไตยได้เปลี่ยนโฉมหน้าของตุรกี การปฏิวัติในปี 2451 และการก่อตั้งระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญได้ปูทางไปสู่การปฏิรูป แต่ความไม่สมบูรณ์ของพวกเขา ความพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้เกิดการปฏิวัติในปี 2461-2466 นำโดยมุสตาฟาเคมาล ราชาธิปไตยถูกชำระบัญชีในปี 2467 ตุรกีกลายเป็นสาธารณรัฐฆราวาส

การปฐมนิเทศเพื่อเสรีภาพแห่งชาติยังปรากฏอยู่ในการปฏิวัติประชาธิปไตยหลายครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขามุ่งเป้าไปที่การต่อต้านระบอบการปกครองที่อาศัยการสนับสนุนจากมหาอำนาจจากต่างประเทศ ได้ดำเนินการภายใต้เงื่อนไขของการแทรกแซงทางทหารจากต่างประเทศ นั่นคือการปฏิวัติในเม็กซิโก จีน และตุรกี แม้ว่าจะไม่ใช่อาณานิคมก็ตาม

ความปรารถนาที่จะหวนคืนสู่อดีตปรากฏเป็นปฏิกิริยาต่อการทำลายวิถีชีวิตดั้งเดิม ความเชื่อ วิถีชีวิตเนื่องจากการบุกรุกของทุนต่างประเทศ การปรับปรุงเศรษฐกิจ การปฏิรูปสังคมและการเมืองที่ส่งผลต่อผลประโยชน์ของขุนนางท้องถิ่น ความพยายามครั้งแรกในการปฏิวัติอนุรักษนิยมคือการจลาจลที่เรียกว่า "นักมวย" ในประเทศจีนในปี 1900 ซึ่งริเริ่มโดยชาวนาและคนจนในเมือง

ระบอบเผด็จการก่อตั้งขึ้นในประเทศที่สถาบันประชาธิปไตยมีความเปราะบางและไม่มีประสิทธิภาพ แต่เงื่อนไขของประชาธิปไตยทำให้มั่นใจถึงความเป็นไปได้ของกิจกรรมที่ปราศจากสิ่งกีดขวางของกองกำลังทางการเมืองที่เตรียมโค่นล้ม การปฏิวัติครั้งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งถึงจุดสุดยอดในการก่อตั้งระบอบเผด็จการเกิดขึ้นในรัสเซียในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460

สำหรับการปฏิวัติส่วนใหญ่ ความรุนแรงด้วยอาวุธ การมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางของมวลชนเป็นคุณลักษณะทั่วไป แต่ไม่บังคับ บ่อยครั้ง การปฏิวัติเริ่มต้นด้วยการรัฐประหารที่ปลายสุด การมาถึงอำนาจของผู้นำที่ริเริ่มการเปลี่ยนแปลง ในเวลาเดียวกัน ส่วนใหญ่แล้วระบอบการเมืองที่เกิดขึ้นโดยตรงจากการปฏิวัติก็ไม่สามารถหาทางแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้นได้ สิ่งนี้กำหนดการเริ่มต้นของการเพิ่มขึ้นใหม่ในขบวนการปฏิวัติซึ่งติดตามกันจนกระทั่งสังคมเข้าสู่สภาวะที่มั่นคง

เอกสารและวัสดุต่างๆ

จากหนังสือโดย J. Keynes "ผลกระทบทางเศรษฐกิจจากสนธิสัญญาแวร์ซาย":

“การปฏิวัติและการปฏิวัติเป็นไปได้ แต่ในปัจจุบันนี้พวกเขาไม่สามารถมีบทบาทสำคัญใด ๆ ในการต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการทางการเมืองและความอยุติธรรม การปฏิวัติสามารถใช้เป็นอาวุธป้องกันได้ แต่การปฏิวัติจะให้อะไรกับผู้ที่ทุกข์ทรมานจากเศรษฐกิจ การกีดกันการปฏิวัติดังกล่าวจะไม่ทำให้เกิดความอยุติธรรมในการกระจายสินค้า แต่ขาดสินค้าทั่วไป การรับประกันเดียวที่ต่อต้านการปฏิวัติในยุโรปกลางคือแม้แต่คนที่ถูกยึดด้วยความสิ้นหวังมากที่สุดก็ไม่ได้ให้ความหวังใด ๆ ที่สำคัญ การบรรเทา<...>เหตุการณ์ในปีต่อๆ ไปไม่ได้ถูกชี้นำโดยการกระทำที่มีสติสัมปชัญญะของรัฐบุรุษ แต่โดยกระแสน้ำที่ซ่อนเร้นอย่างไม่หยุดยั้งภายใต้พื้นผิวของประวัติศาสตร์การเมือง ซึ่งผลลัพธ์ที่ไม่มีใครคาดเดาได้ เราได้รับเพียงวิธีที่จะมีอิทธิพลต่อกระแสที่ซ่อนอยู่เหล่านี้ วิธีนี้คือการใช้พลังแห่งการตรัสรู้และจินตนาการที่เปลี่ยนความคิดของผู้คน การประกาศความจริง การเปิดโปงภาพลวงตา การทำลายล้างความเกลียดชัง การขยายและการตรัสรู้ความรู้สึกและจิตใจของมนุษย์ - นี่คือวิธีการของเรา

จากผลงานของแอล.ดี. Trotsky "การปฏิวัติถาวรคืออะไร? (บทบัญญัติหลัก)":

“การพิชิตอำนาจโดยชนชั้นกรรมาชีพไม่ได้ทำให้การปฏิวัติสมบูรณ์ แต่เพียงเปิดมันขึ้นมา การสร้างสังคมนิยมจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่ออยู่บนพื้นฐานของการต่อสู้ทางชนชั้นในระดับชาติและระดับนานาชาติ และสงครามปฏิวัติภายนอก นี่คือลักษณะถาวรของสังคมนิยม การปฏิวัติเช่นนี้ ไม่ว่าจะเป็นคำถามของประเทศที่ล้าหลังซึ่งเพิ่งเสร็จสิ้นการปฏิวัติประชาธิปไตยเมื่อวานนี้ หรือประเทศประชาธิปไตยเก่าที่ผ่านยุคประชาธิปไตยและรัฐสภามายาวนาน

จากผลงานของ K. Kautsky "การก่อการร้ายและลัทธิคอมมิวนิสต์":

“เลนินอยากจะถือธงการปฏิวัติของเขาไปทั่วยุโรปอย่างมีชัย แต่เขาไม่มีแผนสำหรับเรื่องนี้ การทหารปฏิวัติของพวกบอลเชวิคจะไม่ทำให้รัสเซียร่ำรวย แต่จะกลายเป็นแหล่งใหม่ของความยากจนเท่านั้น ตอนนี้ อุตสาหกรรมของรัสเซีย เนื่องจากมีการเคลื่อนไหว ทำงานเพื่อความต้องการกองทัพเป็นหลัก ไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์ในการผลิต คอมมิวนิสต์รัสเซียกลายเป็นสังคมนิยมของค่ายทหารอย่างแท้จริง<...>ไม่มีการปฏิวัติโลก ไม่มีความช่วยเหลือจากภายนอกใดๆ ที่สามารถขจัดอัมพาตของวิธีบอลเชวิคได้ งานของสังคมนิยมยุโรปที่สัมพันธ์กับ "ลัทธิคอมมิวนิสต์" นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง: ดูว่าภัยพิบัติทางศีลธรรมของวิธีการสังคมนิยมแบบใดแบบหนึ่งไม่กลายเป็นหายนะของลัทธิสังคมนิยมโดยทั่วไป - ที่มีเส้นแบ่งที่คมชัดระหว่างสิ่งนี้กับ วิธีการมาร์กซิสต์และการที่จิตสำนึกของมวลรับรู้ความแตกต่างนี้

คำถามและภารกิจ

1. จำการปฏิวัติในประวัติศาสตร์ของหลายประเทศก่อนศตวรรษที่ 20 ได้ไหม? คุณเข้าใจเนื้อหาของคำว่า "การปฏิวัติ", "การปฏิวัติในฐานะปรากฏการณ์ทางการเมือง" อย่างไร และ

2. อะไรคือความแตกต่างในหน้าที่ทางสังคมของการปฏิวัติศตวรรษที่ผ่านมาและศตวรรษที่ 20? เหตุใดความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของการปฏิวัติจึงเปลี่ยนไป?

3. คิดและอธิบาย: การปฏิวัติหรือการปฏิรูป - นี่หรือทางเลือกอื่นในสภาพเศรษฐกิจสังคมและการเมืองคืออะไร?

หาข้อสรุปที่เป็นไปได้จากข้อมูลที่ได้รับ

1.4 การพัฒนาทางการเมืองของประเทศอุตสาหกรรม

ศตวรรษที่ 20 ในหลายประเทศทั่วโลกมีการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในบทบาทของรัฐในการแก้ปัญหาการพัฒนาสังคม สถาบันและหลักการบริหารรัฐกิจที่พัฒนาขึ้นเมื่อต้นศตวรรษได้รับการทดสอบอย่างจริงจัง และปรากฏว่าไม่เพียงพอที่จะรองรับความท้าทายของยุคนั้นในทุกประเทศ

การล่มสลายของระบอบราชาธิปไตยในรัสเซีย เยอรมนี และออสเตรีย-ฮังการีไม่เพียงแต่เป็นการล่มสลายของระบอบการเมืองที่ไม่สามารถหาทางออกจากวิกฤตเศรษฐกิจและสังคมที่เกิดจากการใช้กำลังอย่างรุนแรงในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2457-2461 . หลักการของการจัดระเบียบอำนาจล่มสลายโดยอาศัยข้อเท็จจริงที่ว่าประชากรในดินแดนกว้างใหญ่ถือว่าตนเองอยู่ภายใต้การปกครองของพระมหากษัตริย์องค์นี้หรือองค์นั้นซึ่งเป็นหลักการที่ทำให้มั่นใจถึงความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของการเย็บปะติดปะต่อกันของจักรวรรดิข้ามชาติ การล่มสลายของจักรวรรดิเหล่านี้ รัสเซียและออสเตรีย-ฮังการี ทำให้เกิดปัญหาเร่งด่วนในการเลือกเส้นทางสำหรับการพัฒนาประชาชนต่อไป

ไม่เพียงแต่ราชวงศ์เท่านั้นที่ประสบวิกฤต ระบอบการเมืองประชาธิปไตยในสหรัฐอเมริกา บริเตนใหญ่ ฝรั่งเศส และประเทศอื่น ๆ ก็ประสบปัญหาร้ายแรงเช่นกัน หลักการเสรีนิยมเหล่านั้นซึ่งยึดหลักประชาธิปไตย เรียกร้องให้มีการแก้ไขครั้งสำคัญ

1.4.1 วิวัฒนาการของเสรีประชาธิปไตย

พื้นฐานทางทฤษฎีของระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมคือมุมมองทางการเมืองของการตรัสรู้เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนตามธรรมชาติ สัญญาทางสังคมเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างรัฐที่พลเมืองมีสิทธิเท่าเทียมกันตั้งแต่แรกเกิด โดยไม่คำนึงถึงชนชั้น แนวคิดของรัฐดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากปรัชญาการเมืองของเจ. ล็อค จริยธรรมและปรัชญาทางกฎหมายของไอ. คานท์ แนวคิดเรื่องเสรีนิยมทางเศรษฐกิจของเอ. สมิธ ในช่วงเวลาของการปฏิวัติชนชั้นนายทุน แนวความคิดแบบเสรีนิยมถือเป็นการปฏิวัติโดยธรรมชาติ พวกเขาปฏิเสธสิทธิของพระมหากษัตริย์ ขุนนางในการปกครองด้วยวิธีการตามอำเภอใจเหนือวิชาของตน

รัฐเสรีนิยมเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 หลักการทั่วไปของระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมได้สถาปนาตนเองในประเทศที่มีการปกครองแบบต่างๆ ในฝรั่งเศสและสหรัฐอเมริกา เหล่านี้เป็นสาธารณรัฐของประธานาธิบดี ในบริเตนใหญ่, สวีเดน, นอร์เวย์, เดนมาร์ก, เนเธอร์แลนด์, เบลเยียม - ราชาธิปไตยแบบรัฐสภา ชีวิตทางการเมืองของทุกประเทศเหล่านี้มีลักษณะดังต่อไปนี้

ประการแรก การดำรงอยู่ของสากล เครื่องแบบสำหรับบรรทัดฐานทางกฎหมายทั้งหมดที่รับประกันสิทธิส่วนบุคคลและเสรีภาพของพลเมือง ซึ่งอาจจำกัดโดยคำตัดสินของศาลเท่านั้น พื้นฐานทางเศรษฐกิจสำหรับความเป็นอิสระของแต่ละบุคคลคือการรับประกันสิทธิในการเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัวและการขัดขืนไม่ได้จากการวิสามัญฆาตกรรม เสรีภาพของตลาดและเสรีภาพในการแข่งขัน

ประการที่สอง เน้นเป็นพิเศษเกี่ยวกับสิทธิทางการเมืองของพลเมือง เสรีภาพของสื่อ สุนทรพจน์ และกิจกรรมของขบวนการและพรรคการเมือง สิทธิเหล่านี้สร้างพื้นฐานสำหรับการดำรงอยู่ของภาคประชาสังคม ซึ่งเป็นระบบที่ให้ความร่วมมือและแข่งขันกับองค์กรพัฒนาเอกชน โดยเข้าร่วมในกิจกรรมที่บุคคลสามารถบรรลุถึงแรงบันดาลใจทางการเมืองของเขา

ประการที่สาม บทบาทที่จำกัดของรัฐ ซึ่งถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อสิทธิและเสรีภาพของประชาชน หน้าที่ของรัฐลดลงเพื่อรักษากฎหมายและความสงบเรียบร้อย เป็นตัวแทนและปกป้องผลประโยชน์ของสังคมในเวทีระหว่างประเทศ การสร้างอำนาจอิสระสามสาขา ได้แก่ ฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ ตลอดจนการแยกหน้าที่ของฝ่ายบริหารส่วนกลางและองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นในท้องที่เพื่อป้องกันการใช้อำนาจในทางมิชอบ

เสถียรภาพทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีได้รับการประกันโดยการพัฒนาโครงสร้างภาคประชาสังคม องค์กรสาธารณะ พรรคการเมือง และขบวนการต่างๆ ต่อสู้เพื่อลงคะแนนเสียง ได้ทำให้อิทธิพลของกันและกันเป็นกลางมากขึ้น ซึ่งทำให้ระบบการเมืองอยู่ในสภาพสมดุล ความไม่พอใจของประชาชนแสดงออกในระดับสถาบันภาคประชาสังคมเป็นหลัก ขบวนการมวลชนและพรรคการเมืองใหม่เกิดขึ้น ไม่ว่าแนวคิดใหม่ที่พวกเขาพยายามจะแนะนำในสังคม โต้ตอบกับฝ่ายอื่น ๆ พวกเขายอมรับกฎกติกาของเกมสำหรับทุกคน โดยหลักการแล้ว ในระบอบประชาธิปไตย พรรคการเมืองใดๆ ก็ตามมีโอกาสที่จะเข้ามาหรือกลับขึ้นสู่อำนาจโดยสันติโดยการชนะคะแนนเสียงของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ดังนั้น แรงจูงใจในการใช้วิธีการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจที่ขัดต่อรัฐธรรมนูญและรุนแรงจึงลดลงเหลือน้อยที่สุด

ตามทฤษฎีและแนวปฏิบัติของลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิก รัฐไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคมและความสัมพันธ์ มีทัศนะว่าตลาดเสรีและการแข่งขันอย่างเสรีในเงื่อนไขความเท่าเทียมกันของสิทธิพลเมืองและเสรีภาพจะเป็นตัวกำหนดแนวทางแก้ไขปัญหาสังคมด้วยตัวมันเอง

จุดอ่อนของนโยบายทางสังคมของรัฐได้รับการชดเชยด้วยการพัฒนาการกุศลทางสังคมในวงกว้าง มันดำเนินการโดยคริสตจักรองค์กรพัฒนาเอกชนต่างๆของพลเมืองมูลนิธิการกุศลนั่นคือโครงสร้างของภาคประชาสังคม รูปแบบของการกุศลเพื่อสังคมในประเทศที่พัฒนาแล้วมีความหลากหลายมาก ซึ่งรวมถึงการช่วยเหลือส่วนที่ด้อยโอกาสที่สุดของสังคม: การจัดอาหารฟรี ที่พักพิงสำหรับคนไร้บ้าน สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงเรียนวันอาทิตย์ฟรี การสร้างห้องสมุดฟรี การแนะนำคนหนุ่มสาวจากครอบครัวที่ยากจนให้รู้จักชีวิตทางวัฒนธรรมและการเล่นกีฬา ตามเนื้อผ้า กิจกรรมการกุศลมุ่งไปที่ภาคส่วนการรักษาพยาบาล ตั้งแต่การเยี่ยมผู้ป่วย การให้ของขวัญ การช่วยเหลือผู้พิการในวันหยุดทางศาสนา และสิ้นสุดด้วยการจัดตั้งโรงพยาบาลฟรี มีการก่อตั้งองค์กรการกุศลระดับนานาชาติที่มีเกียรติอย่างสูง ในหมู่พวกเขาคือกาชาดซึ่งมีกิจกรรมต่าง ๆ รวมถึงกิจกรรมที่มุ่งปรับปรุงเงื่อนไขการกักขังเชลยศึกศัตรูไม่หยุดยั้งแม้ในช่วงหลายปีของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

กิจกรรมการกุศลสาธารณะในวงกว้างได้กลายเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการกำหนดบรรยากาศทางสังคมของสังคม ช่วยลดความเสี่ยงที่ผู้ประสบปัญหาชีวิตร้ายแรงจะขุ่นเคืองและใช้เส้นทางเผชิญหน้ากับสังคมและสถาบันต่างๆ ทัศนคติของการดูแลเอาใจใส่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือเกิดขึ้นโดยไม่สนใจความต้องการของเพื่อนบ้านกลายเป็นสัญญาณของรสนิยมที่ไม่ดี ชนชั้นกลางผู้มั่งคั่งที่มีฐานะดีเริ่มมองว่าการทำบุญเป็นการแสดงความรับผิดชอบต่อสังคม

ในเวลาเดียวกัน การกุศลไม่ได้ขยายขอบเขตของแรงงานสัมพันธ์ เงื่อนไขในการจ้างแรงงานตามหลักการของเสรีนิยมถูกควบคุมโดยธรรมชาติโดยสถานการณ์ในตลาดแรงงาน อย่างไรก็ตาม หลักการเสรีนิยมของการไม่แทรกแซงของรัฐในกระบวนการทางสังคมและชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคมจำเป็นต้องมีการแก้ไข

ดังนั้นแนวคิดเรื่องการแข่งขันอย่างเสรีซึ่งได้รับการสนับสนุนจากพวกเสรีนิยมในการนำไปปฏิบัติจึงนำไปสู่การกระจุกตัวและการรวมศูนย์ของทุน การเกิดขึ้นของการผูกขาดจำกัดเสรีภาพของตลาด ส่งผลให้อิทธิพลของผู้มีอิทธิพลในอุตสาหกรรมและการเงินเพิ่มขึ้นอย่างมากต่อชีวิตของสังคม ซึ่งบ่อนทำลายรากฐานของเสรีภาพของประชาชนที่ไม่ได้อยู่ในหมู่พวกเขา ที่เกี่ยวข้องกับการกระจุกตัวของทุน แนวโน้มไปสู่การแบ่งขั้วทางสังคมของสังคม ช่องว่างที่เพิ่มขึ้นในรายได้ของผู้มีและผู้ไม่มี บ่อนทำลายหลักการของสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับพลเมือง

นโยบายสังคม: ประสบการณ์ของยุโรปตะวันตก ในสภาพที่เปลี่ยนแปลงไปเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในหมู่ปัญญาชน ผู้มีรายได้ปานกลาง นักเคลื่อนไหวเพื่อการกุศล ซึ่งประกอบขึ้นจากสมาชิกส่วนใหญ่ของพรรคเสรีนิยม ความเชื่อมั่นได้ก่อตัวขึ้นในความจำเป็นในการกระชับนโยบายทางสังคม ในอังกฤษ ในการยืนกรานของนักการเมืองเสรีนิยม ลอยด์ จอร์จ แม้กระทั่งก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง กฎหมายต่างๆ ก็ถูกส่งผ่านไปยังการศึกษาระดับประถมศึกษาภาคบังคับ อาหารฟรีในโรงอาหารของโรงเรียนสำหรับเด็กของพ่อแม่ที่ยากจน ค่ารักษาพยาบาลฟรี และเงินบำนาญผู้ทุพพลภาพสำหรับผู้ประสบอุบัติเหตุ . ระยะเวลาสูงสุดของวันทำงานถูกตั้งไว้ที่ 8 ชั่วโมงสำหรับคนงานเหมืองที่ทำงานใต้ดินที่ยากลำบากโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ห้ามมิให้รวมคนงานหญิงในกะกลางคืน มีการแนะนำเงินบำนาญชราภาพ (จากอายุ 70 ปี) การจ่ายเงินสวัสดิการการว่างงานและการเจ็บป่วยเริ่มขึ้นซึ่งรัฐจ่ายบางส่วนส่วนหนึ่งจะต้องได้รับการคุ้มครองโดยผู้ประกอบการและการหักจากค่าจ้างของพนักงาน ในสหรัฐอเมริกา กฎหมายต่อต้านการผูกขาดถูกนำมาใช้ซึ่งจำกัดความเป็นไปได้ของการผูกขาดตลาดภายในประเทศ ซึ่งเป็นการแยกออกจากหลักการไม่แทรกแซงของรัฐในด้านเสรีภาพในความสัมพันธ์ทางการตลาด

ภายใต้แรงกดดันจากกลุ่มและสมาคมของนักอุตสาหกรรม มีการพยายามแก้แค้นทางสังคมมากกว่าหนึ่งครั้ง - การยกเลิกหรือการจำกัดสิทธิของคนงานในการนัดหยุดงาน การตัดเงินกองทุนที่จัดสรรเพื่อวัตถุประสงค์ทางสังคม บ่อยครั้ง มาตรการดังกล่าวมีความชอบธรรมทางเศรษฐกิจโดยแรงจูงใจในการเพิ่มความสามารถในการทำกำไรของการผลิต สร้างแรงจูงใจให้ผู้ประกอบการขยายการลงทุนในระบบเศรษฐกิจของประเทศ อย่างไรก็ตาม แนวโน้มทั่วไปในศตวรรษที่ 20 มีความเกี่ยวข้องกับการเพิ่มขึ้นของการแทรกแซงทางเศรษฐกิจของรัฐ

การพัฒนาของแนวโน้มนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสงครามโลกครั้งที่ 2457-2461 ในระหว่างที่ทุกรัฐรวมทั้งผู้ที่มีประเพณีเสรีประชาธิปไตยถูกบังคับให้อยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของทรัพยากรแรงงาน อาหาร การผลิตวัตถุดิบเชิงกลยุทธ์ , สินค้าทหาร. . หากในประเทศอุตสาหกรรมที่เป็นประชาธิปไตยในปี พ.ศ. 2456 รัฐได้จำหน่ายผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) ประมาณ 10% แล้วในปี พ.ศ. 2463 ก็มีอยู่แล้ว 15% ในช่วงหลังสงคราม ระดับของการแทรกแซงของรัฐในชีวิตของสังคมได้เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเกิดจากปัจจัยหลักดังต่อไปนี้

ประการแรก ด้วยเหตุผลด้านความมั่นคงภายใน การไม่แทรกแซงในความสัมพันธ์ทางสังคมของรัฐเท่ากับการปกป้องผลประโยชน์และทรัพย์สินของผู้ประกอบการ การกดขี่ต่อผู้เข้าร่วมในการโจมตีที่ไม่ได้รับอนุมัตินำไปสู่การเพิ่มการต่อสู้ทางเศรษฐกิจอย่างหมดจดไปสู่การต่อสู้ทางการเมือง อันตรายของสิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนจากประสบการณ์ของขบวนการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905-1907 และ 2460 ในรัสเซียซึ่งความไม่เต็มใจของเจ้าหน้าที่ที่จะคำนึงถึงความสนใจและความต้องการของขบวนการแรงงานนโยบายทางสังคมที่เงอะงะนำไปสู่การล่มสลายของมลรัฐ

ประการที่สอง การเปลี่ยนแปลงในการทำงานของระบบการเมือง ในศตวรรษที่ 19 ระบอบประชาธิปไตยมีข้อ จำกัด ที่รุนแรงในการมีส่วนร่วมของพลเมืองในชีวิตทางการเมือง ข้อกำหนดการอยู่อาศัย คุณสมบัติคุณสมบัติ การขาดสิทธิลงคะแนนเสียงสำหรับผู้หญิงและเยาวชน สร้างสถานการณ์ที่มีเพียง 10-15% ของผู้ใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นประชากรที่เป็นเจ้าของทรัพย์สินซึ่งนักการเมืองความคิดเห็นคิดว่าได้รับผลจาก ประชาธิปไตย. การขยายตัวของการออกเสียงลงคะแนนในศตวรรษที่ 20 ทำให้พรรคการเมืองชั้นนำต้องไตร่ตรองผลประโยชน์ของประชากรทุกกลุ่มในแผนงานของตน รวมถึงกลุ่มที่ไม่มีทรัพย์สินด้วย

ประการที่สาม การเข้าสู่เวทีชีวิตทางการเมืองของพรรคการเมืองที่ยืนอยู่บนฐานของความเท่าเทียมทางสังคม (ความเท่าเทียม) สังคมเดโมแครต ซึ่งผูกมัดกับผู้มีสิทธิเลือกตั้งของตนด้วยภาระหน้าที่ในการปฏิรูปสังคม มีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมืองของหลายรัฐ ในบริเตนใหญ่ อาร์. แมคโดนัลด์ หัวหน้าพรรคแรงงาน กลายเป็นนายกรัฐมนตรีและก่อตั้งรัฐบาลแรงงานชุดแรกในปี 2467 ในฝรั่งเศสและสเปน รัฐบาลของแนวหน้ายอดนิยมเข้ามามีอำนาจในปี 2479 โดยอาศัยการสนับสนุนจาก ฝ่ายซ้าย (สังคมนิยมและคอมมิวนิสต์) มุ่งสู่การปฏิรูปสังคม ในฝรั่งเศสมีการจัดตั้งสัปดาห์ทำงาน 40 ชั่วโมง มีการแนะนำวันหยุดที่ได้รับค่าจ้างสองสัปดาห์ เงินบำนาญและผลประโยชน์การว่างงานเพิ่มขึ้น ในประเทศแถบสแกนดิเนเวียตั้งแต่กลางทศวรรษ 1930 พรรคโซเชียลเดโมแครตมีอำนาจเกือบตลอดเวลา

ประการที่สี่ การพิจารณาทางเศรษฐกิจอย่างมีเหตุมีผลผลักดันให้ประเทศอุตสาหกรรมเพิ่มนโยบายทางสังคมของตนให้เข้มข้นขึ้น แนวความคิดของศตวรรษที่ 19 ที่อยู่ภายใต้กรอบของเศรษฐกิจแบบตลาด ความสมดุลระหว่างอุปสงค์และอุปทานเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ และรัฐสามารถจำกัดนโยบายทางเศรษฐกิจของตนเพื่อสนับสนุนผู้ผลิต "ของตน" ในตลาดต่างประเทศในช่วงหลายปีที่เกิดวิกฤตครั้งใหญ่ ค.ศ. 1929-1932. มีการจัดการระเบิดทำลายล้าง

"ข้อตกลงใหม่" เอฟ.ดี. Roosevelt และผลลัพธ์ของเขา วิกฤตอุปทานล้นตลาดในสหรัฐอเมริกาและตลาดหุ้นตกในนิวยอร์กเขย่าเศรษฐกิจของเกือบทุกประเทศในโลก ในสหรัฐอเมริกาเอง ปริมาณการผลิตภาคอุตสาหกรรมลดลง 50% การผลิตรถยนต์ลดลง 12 เท่า และอุตสาหกรรมหนักโหลดเพียง 12% ของกำลังการผลิตเท่านั้น เนื่องจากการล่มสลายของธนาคาร ผู้คนนับล้านสูญเสียเงินออม การว่างงานถึงระดับดาราศาสตร์ ร่วมกับสมาชิกในครอบครัวและกึ่งว่างงาน ส่งผลกระทบต่อประชากรครึ่งหนึ่งของประเทศซึ่งขาดการดำรงชีวิต การจัดเก็บภาษีลดลงอย่างรวดเร็ว เนื่องจาก 28% ของประชากรไม่มีรายได้เลย เนื่องจากการล้มละลายของธนาคารส่วนใหญ่ ระบบการธนาคารของประเทศจึงล่มสลาย การเดินขบวนที่หิวโหยในวอชิงตันทำให้สังคมอเมริกันตกตะลึงโดยไม่ได้เตรียมพร้อมที่จะตอบสนองต่อปัญหาสังคมขนาดนี้

"ข้อตกลงใหม่" โดยประธานาธิบดีสหรัฐ เอฟ.ดี. รูสเวลต์ซึ่งได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งนี้ในปี พ.ศ. 2475 และได้รับเลือกใหม่ 4 ครั้ง (คดีที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของสหรัฐ) อาศัยมาตรการที่แปลกใหม่สำหรับลัทธิเสรีนิยมเพื่อช่วยเหลือผู้ว่างงาน จัดตั้งงานสาธารณะ ควบคุมสังคม สัมพันธ์และช่วยเหลือเกษตรกร ระบบช่วยเหลือหญิงม่าย เด็กกำพร้า ผู้ทุพพลภาพ การประกันการว่างงาน เงินบำนาญ ได้รับการจัดตั้งขึ้น สิทธิของคนงานในการจัดตั้งสหภาพแรงงานและการนัดหยุดงานได้รับการคุ้มครอง หลักการของการไกล่เกลี่ยของรัฐในความขัดแย้งด้านแรงงานถูกนำมาใช้ เป็นต้น รัฐควบคุมการออกหุ้นโดย บริษัท เอกชนเพิ่มภาษีสำหรับรายได้สูงมรดก

ประสบการณ์โรคซึมเศร้า 2472-2475 แสดงให้เห็นว่าวิกฤตการณ์ของลักษณะการผลิตมากเกินไปของเศรษฐกิจตลาดในช่วงการเปลี่ยนผ่านไปสู่การผลิตจำนวนมากกลายเป็นการทำลายล้างมากเกินไป ความพินาศของผู้ผลิตสินค้าโภคภัณฑ์รายย่อยหลายสิบ กระทั่งหลายร้อยรายนั้นไม่อาจสังเกตเห็นได้ชัดนัก แต่การล่มสลายของบรรษัทขนาดใหญ่ซึ่งความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีของหลายแสนครอบครัวต้องพึ่งพา กลับกลายเป็นผลกระทบอย่างหนักต่อความสงบสุขของสังคมและ เสถียรภาพทางการเมือง.

ผู้สนับสนุนลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิกในสหรัฐอเมริกาพยายามป้องกันไม่ให้มีการดำเนินการข้อตกลงใหม่ โดยใช้ศาลฎีกาซึ่งยอมรับว่าการปฏิรูปหลายครั้งขัดต่อรัฐธรรมนูญ พวกเขาเชื่อว่านโยบายของ กฟผ. รูสเวลต์ชะลอการหลุดพ้นจากวิกฤต ขัดขวางวงจรธรรมชาติของการพัฒนา จากมุมมองทางธุรกิจ นี่อาจเป็นเรื่องจริง แต่ในทางสังคม ข้อตกลงใหม่เป็นผู้ช่วยชีวิตสำหรับสังคมอเมริกัน

จอห์น เมย์นาร์ด เคนส์ (1883-1946) ถือเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีที่แสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการควบคุมเศรษฐกิจแบบตลาด เพื่อให้มั่นใจว่าการเติบโตที่มั่นคง การจ้างงานเต็มที่ และมาตรฐานการครองชีพที่เพิ่มขึ้น ระบบตัวชี้วัดเศรษฐกิจมหภาคที่พัฒนาขึ้นโดยเขา ซึ่งเผยให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างรายได้ประชาชาติ ระดับการลงทุน การจ้างงาน การบริโภค และการออม กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการควบคุมของรัฐในระบบเศรษฐกิจในระบอบประชาธิปไตย

แนวคิดหลักของเคนส์เซียนนิสม์ที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของความสัมพันธ์ทางสังคมคือนโยบายทางสังคมที่กระตือรือร้นจะเป็นประโยชน์ต่อธุรกิจในที่สุดเช่นกัน ความปรารถนาของเขาที่จะเพิ่มปริมาณการผลิตจำเป็นต้องขยายตลาดสำหรับผลิตภัณฑ์ อย่างไรก็ตาม ความเป็นไปได้ของการขยายตัวภายนอก การพิชิตตลาดใหม่ด้วยกำลังอาวุธไม่ได้จำกัด ความสามารถของตลาดสามารถเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องโดยการเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรส่วนใหญ่ซึ่งได้รับการรับรองโดยนโยบายทางสังคมที่แข็งขันของรัฐ

ทฤษฎีของเคนส์ซึ่งยืนยันความเข้ากันได้ของการขยายตัวของหน้าที่ของรัฐกับอุดมคติประชาธิปไตยในอดีต กลายเป็นพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่าเสรีนิยมใหม่ ซึ่งถือว่าบทบาทพิเศษของรัฐไม่เพียงแต่ไม่คุกคามเสรีภาพ แต่ในทางกลับกัน เป็นการเสริมสร้างการค้ำประกันสิทธิและเสรีภาพของประชาชน ดังนั้นในขั้นต้นในสหรัฐอเมริกาและในประเทศประชาธิปไตยส่วนใหญ่โครงการต่อต้านวิกฤตเพื่อสนับสนุนธุรกิจและควบคุมเศรษฐกิจจึงเริ่มดำเนินการและการใช้จ่ายเพื่อความต้องการทางสังคมก็เริ่มขยายตัว กฎระเบียบของข้อพิพาทแรงงาน (การอนุญาโตตุลาการของรัฐ การไกล่เกลี่ย คำตัดสินของศาลในกรณีที่มีการละเมิดเงื่อนไขของข้อตกลงด้านแรงงานร่วม และอื่นๆ) ได้ดำเนินการในวงกว้าง ภายในปี 2480 ส่วนแบ่งของรัฐในการกระจาย GDP เกิน 20% ดังนั้นเงื่อนไขจึงถูกสร้างขึ้นสำหรับการส่งเสริมและการดำเนินการในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษของแนวคิดของเศรษฐกิจการตลาดเชิงสังคม

ใบสมัครชีวประวัติ

แฟรงคลิน เดลาโน รูสเวลต์ (2425-2488) มีเหตุผลที่ดี นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันหลายคนวางตำแหน่งให้เท่าเทียมกับผู้นำของประเทศที่เปลี่ยนประวัติศาสตร์เช่นจอร์จ วอชิงตันและเอ. ลินคอล์น รูสเวลต์เป็นผู้นำเพียงคนเดียวที่ชนะการเลือกตั้งประธานาธิบดีสี่ครั้งติดต่อกัน ต่อจากนั้น มีการออกกฎหมายในสหรัฐอเมริกาที่จำกัดการดำรงตำแหน่งของนักการเมืองคนหนึ่งในตำแหน่งประธานาธิบดีให้เหลือสองสมัย

เอฟ.ดี. รูสเวลต์มาจากชนชั้นปกครองสูงสุดในสหรัฐอเมริกา ซึ่งช่วยอำนวยความสะดวกให้กับอาชีพทางการเมืองของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย พ่อของเขาเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่ เป็นประธานบริษัทรถไฟหลายแห่ง แม่ของเขามาจากครอบครัวเจ้าของเรือที่ร่ำรวย ในปี พ.ศ. 2448 รูสเวลต์แต่งงานกับญาติของเขา ซึ่งเป็นหลานสาวของเอเลนอร์ รูสเวลต์ ประธานาธิบดีสหรัฐฯ ในขณะนั้น

สำเร็จการศึกษาจาก Harvard University และ Columbia Law School, F.D. รูสเวลต์เริ่มดำเนินการด้านกฎหมายในปี พ.ศ. 2453 เขาได้รับเลือกเข้าสู่วุฒิสภาแห่งรัฐนิวยอร์กในปี พ.ศ. 2456-2463 ดำรงตำแหน่งผู้ช่วยเลขาธิการกองทัพเรือ ในปี 1920 พรรคประชาธิปัตย์สหรัฐเสนอชื่อรูสเวลต์ให้เป็นรองประธานาธิบดี แต่พรรคเดโมแครตแพ้การเลือกตั้ง

ในปี พ.ศ. 2464 รูสเวลต์เป็นโรคโปลิโอ ทำให้ขาทั้งสองข้างเป็นอัมพาต อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ขัดจังหวะอาชีพทางการเมืองของเขา เขาได้รับเลือกในปี ค.ศ. 1928 และในปี ค.ศ. 1930 เขาได้เลือกผู้ว่าการรัฐนิวยอร์กอีกครั้ง มาตรการที่เขาใช้ โดยเฉพาะในการปรับปรุงกฎหมายแรงงานของรัฐ การต่อต้านการทุจริตและมาเฟีย ทำให้ความนิยมของเขาเพิ่มขึ้นในพรรคประชาธิปัตย์ สิ่งนี้ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าการเสนอชื่อ F.D. รูสเวลต์เป็นผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาในการเลือกตั้งปี 2475

นโยบายข้อตกลงใหม่ได้รับการคัดค้านอย่างรุนแรงจากสมาชิกสภานิติบัญญัติหัวโบราณ สมาชิกของศาลฎีกาซึ่งถือว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญ อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่จะเอาชนะผลทางสังคมของวิกฤตปี 2472-2475 เท่านั้น แต่ยังกลายเป็นประสบการณ์ครั้งแรกในการสร้างรากฐานของระบบเศรษฐกิจการตลาดเชิงสังคมโดยใช้วิธีการควบคุมของรัฐซึ่งกลายเป็นแบบจำลองเพื่อ ติดตามในหลายประเทศในช่วงหลังสงคราม

หลักสูตรใหม่ กศน. รูสเวลต์ยังเกี่ยวข้องกับการเพิ่มความเข้มข้นของนโยบายสหรัฐในเวทีระหว่างประเทศ สำหรับประเทศในละตินอเมริกาได้มีการประกาศหลักคำสอนของ "เพื่อนบ้านที่ดี" ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกัน ด้วยการระบาดของสงครามโลกครั้งที่ 2 ในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีภัยคุกคามจากการรุกรานของกองทหารเยอรมันเข้าสู่เกาะอังกฤษตามความคิดริเริ่มของ F.D. รูสเวลต์แม้จะมีการต่อต้านของกลุ่มลัทธิโดดเดี่ยว แต่สหรัฐอเมริกาก็เริ่มให้ความช่วยเหลือแก่บริเตนใหญ่

เอฟ.ดี. รูสเวลต์พิจารณาว่าเป็นไปได้ที่จะรักษาความสัมพันธ์ของความร่วมมือระหว่างประเทศในกลุ่มต่อต้านฟาสซิสต์แม้หลังสงครามซึ่งทำให้เขามองหาแนวทางประนีประนอมในประเด็นความขัดแย้งของความสัมพันธ์กับพันธมิตรรวมถึงสหภาพโซเวียต รูสเวลต์เป็นผู้บัญญัติคำว่า "สหประชาชาติ" ภายหลังการสิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2488 อดีตรองประธานาธิบดีจี. ทรูแมน ผู้สนับสนุนกองกำลังที่แข็งกร้าวในการปกป้องผลประโยชน์ของอเมริกาในโลกหลังสงครามได้กลายมาเป็นประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา ตามคำกล่าวของทรูแมนและผู้ติดตามของเขา ความยืดหยุ่นของรูสเวลต์นั้นอธิบายโดยสภาพผิดปกติของประธานาธิบดี ซึ่งถูกใช้โดยพันธมิตร โดยหลักแล้วคือสหภาพโซเวียต

เอกสารและวัสดุต่างๆ

จากหนังสือโดย J. Schumpeter "ทุนนิยม สังคมนิยม และประชาธิปไตย":

“สงครามและการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางการเมืองที่ก่อให้เกิดการเปิดตำแหน่งรัฐมนตรีแก่พวกสังคมนิยม แต่ซ่อนเร้นอยู่ภายใต้เสื้อผ้าที่ขาดรุ่งริ่ง สิ่งมีชีวิตทางสังคม และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กระบวนการทางเศรษฐกิจยังคงเหมือนเดิม กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ พวกสังคมนิยมควรจะปกครองในโลกทุนนิยมโดยเนื้อแท้

มาร์กซ์พูดถึงการยึดอำนาจทางการเมืองว่าเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการทำลายทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งต้องเริ่มทันที อย่างไรก็ตาม ในข้อโต้แย้งของมาร์กซ์ในที่นี้ มีการบอกเป็นนัยว่า ความเป็นไปได้ที่จะเกิดการยึดดังกล่าวจะเกิดขึ้นเมื่อระบบทุนนิยมหมดสิ้นไปเอง หรืออย่างที่เราได้กล่าวไปแล้ว เมื่อเงื่อนไขทางวัตถุและอัตวิสัยพร้อมสำหรับ นี้. การล่มสลายที่เขาคิดไว้ในใจคือการล่มสลายของกลไกเศรษฐกิจของระบบทุนนิยมซึ่งเกิดจากสาเหตุภายใน ตามทฤษฎีของเขา การล่มสลายทางการเมืองของโลกชนชั้นนายทุนจะกลายเป็นเพียงเหตุการณ์ที่แยกจากกันในกระบวนการนี้ แต่การล่มสลายทางการเมือง (หรืออะไรที่คล้ายคลึงกันมาก) ได้เกิดขึ้นแล้ว<...>ในขณะที่ไม่มีสัญญาณของการเติบโตในกระบวนการทางเศรษฐกิจ โครงสร้างพื้นฐานในการพัฒนาเหนือกว่ากลไกที่ขับเคลื่อนไปข้างหน้า สถานการณ์พูดตรงไปตรงมาคือไม่ใช่มาร์กซิสต์<...>

บรรดาผู้ที่เมื่อถึงเวลานั้นได้เรียนรู้ที่จะระบุตัวเองกับประเทศของตนและมีจุดยืนในผลประโยชน์ของรัฐก็ไม่มีทางเลือกอื่น พวกเขาประสบปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้ในหลักการ ระบบสังคมและเศรษฐกิจที่พวกเขาสืบทอดมานั้นสามารถเคลื่อนไปตามเส้นทุนนิยมเท่านั้น พวกสังคมนิยมสามารถควบคุมมัน ควบคุมมันเพื่อผลประโยชน์ของแรงงาน บีบมันจนสุดความสามารถจนหมดประสิทธิภาพ แต่พวกเขาทำอะไรไม่ได้โดยเฉพาะพวกสังคมนิยม ถ้าพวกเขาจะเข้าควบคุมระบบนี้ พวกเขาก็ต้องทำตามตรรกะของมันเอง พวกเขาต้อง "จัดการระบบทุนนิยม" และพวกเขาก็เริ่มที่จะจัดการมัน พวกเขาแต่งตัวตามมาตรการตกแต่งจากการใช้วลีสังคมนิยมอย่างขยันขันแข็ง<...>อย่างไรก็ตาม โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาถูกบังคับให้ต้องทำแบบเดียวกับที่พวกเสรีนิยมหรืออนุรักษ์นิยมจะกระทำหากพวกเขาอยู่ในที่ของพวกเขา

จากหนังสือของเจ. เคนส์ "ทฤษฎีทั่วไปของการจ้างงาน ดอกเบี้ย และเงิน":

“ความเป็นปัจเจกบุคคลมีค่าที่สุดหากสามารถขจัดข้อบกพร่องและการละเมิดได้เป็นการรับประกันเสรีภาพส่วนบุคคลที่ดีที่สุดในแง่ที่ว่าเมื่อเทียบกับเงื่อนไขอื่น ๆ ทั้งหมดจะขยายความเป็นไปได้สำหรับการเลือกส่วนบุคคล นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็น การรับประกันที่ดีที่สุดของความหลากหลายของชีวิตที่ตามมาโดยตรงจากความเป็นไปได้มากมายของการเลือกส่วนบุคคลการสูญเสียซึ่งเป็นการสูญเสียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในรัฐที่เป็นเนื้อเดียวกันหรือเผด็จการสำหรับความหลากหลายนี้รักษาประเพณีที่รวบรวมผู้ซื่อสัตย์และประสบความสำเร็จมากที่สุด ทางเลือกของคนรุ่นก่อน<...>ดังนั้นแม้ว่าการขยายหน้าที่ของรัฐบาลในส่วนที่เกี่ยวข้องกับงานของการประสานงานแนวโน้มการบริโภคและการชักชวนให้ลงทุนดูเหมือนจะเป็นหน้าที่ของนักประชาสัมพันธ์ในศตวรรษที่สิบเก้า หรือสำหรับนักการเงินอเมริกันสมัยใหม่ที่มีการโจมตีอย่างน่ากลัวบนรากฐานของปัจเจกนิยม ในทางกลับกัน ข้าพเจ้าปกป้องมันเป็นวิธีการเดียวที่ทำได้จริงในการหลีกเลี่ยงการทำลายรูปแบบเศรษฐกิจที่มีอยู่ทั้งหมดและเป็นเงื่อนไขสำหรับการทำงานที่ประสบความสำเร็จของความคิดริเริ่มส่วนบุคคล

จากเวทีการเมืองของพรรคประชาธิปัตย์สหรัฐ 2475:

“ขณะนี้เราอยู่ท่ามกลางภัยพิบัติทางเศรษฐกิจและสังคมที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน พรรคประชาธิปัตย์ประกาศความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเหตุผลหลักที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของสถานการณ์นี้คือนโยบายความหายนะของเศรษฐกิจที่ไม่เป็นธรรมซึ่งรัฐบาลของเรา ไล่ตามหลังสงครามโลกและมีส่วนทำให้ทั้งบริษัทที่ควบรวมกิจการแข่งขันกันอย่างผูกขาด และการออกสินเชื่อให้ทุนเอกชนเพิ่มขึ้นอย่างผิดๆ<...>

การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในนโยบายเศรษฐกิจของรัฐบาลเท่านั้นที่สามารถทำให้เรามีความหวังในการปรับปรุงสถานการณ์ที่มีอยู่ การว่างงานลดลง การพัฒนาชีวิตของประชาชนอย่างยั่งยืนและการกลับสู่ตำแหน่งที่น่าอิจฉาเมื่อความสุขครอบงำในประเทศของเรา และเมื่อเรานำหน้าประเทศอื่น ๆ ของโลกในด้านการเงิน อุตสาหกรรม เกษตรกรรม และการค้า<... >

เราสนับสนุนการรักษาเครดิตของประเทศโดยการปรับสมดุลงบประมาณประจำปีบนพื้นฐานของการคำนวณการใช้จ่ายของรัฐบาลอย่างถูกต้อง ซึ่งไม่ควรเกินรายได้ภาษีที่กำหนดโดยความสามารถในการจ่ายของผู้เสียภาษี<...>

เราสนับสนุนการเพิ่มการจ้างงานของกำลังแรงงานโดยการลดวันทำงานลงอย่างมาก และสนับสนุนการเปลี่ยนผ่านไปสู่การทำงานนอกเวลาโดยแนะนำในสถาบันของรัฐ เรายืนหยัดในการวางแผนงานสาธารณะที่ชาญฉลาด

เราสนับสนุนการผ่านกฎหมายในรัฐประกันสังคมสำหรับการว่างงานและวัยชรา

เรายืนหยัดเพื่อการฟื้นฟูเกษตรกรรม ซึ่งเป็นสาขาหลักของเศรษฐกิจของประเทศ เพื่อการจัดหาเงินทุนที่ดีกว่าสำหรับการจำนองสำหรับฟาร์ม ซึ่งควรดำเนินการผ่านธนาคารเกษตรพิเศษตามเงื่อนไขของการเรียกเก็บดอกเบี้ยพิเศษและจัดให้มีการไถ่ถอนจำนองเหล่านี้ทีละน้อย เราสนับสนุนการออกเงินกู้ในครั้งแรกเพื่อให้เกษตรกรล้มละลายเพื่อซื้อฟาร์มและบ้านของพวกเขาคืน<...>เราสนับสนุนว่ากองทัพเรือและกองทัพจะตอบสนองความต้องการที่แท้จริงของการป้องกันประเทศ<...>เพื่อว่าในยามสงบ ประชาชนต้องแบกรับค่าใช้จ่าย ซึ่งมูลค่าประจำปีนั้นเข้าใกล้พันล้านดอลลาร์ เราสนับสนุนกฎหมายต่อต้านการผูกขาดที่เข้มงวดยิ่งขึ้นและการบังคับใช้กฎหมายอย่างเป็นกลางเพื่อป้องกันการผูกขาดและการดำเนินธุรกิจที่ไม่เป็นธรรม และเพื่อทบทวนกฎหมายของเราเพื่อปกป้องทั้งแรงงานและผู้ผลิตรายย่อยและผู้ค้ารายย่อย

เรายืนหยัดเพื่อการอนุรักษ์ พัฒนา และใช้พลังงานน้ำของชาติเพื่อประโยชน์ของสังคมทั้งมวล

เราสนับสนุนให้รัฐบาลไม่แทรกแซงในกิจกรรมขององค์กรเอกชน ยกเว้นในกรณีที่จำเป็นต้องเพิ่มปริมาณงานสาธารณะและการใช้ทรัพยากรธรรมชาติเพื่อประโยชน์ของสังคมทั้งหมด

คำถามและภารกิจ

1. ทำตาราง "ระบอบการเมืองของประเทศอุตสาหกรรมในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20" โดยใช้คอลัมน์ต่อไปนี้:

ระบุการเปลี่ยนแปลงหลัก หาข้อสรุป

2. การทำงานของรัฐเสรีประชาธิปไตยบนหลักการใดจนถึงต้นศตวรรษที่ 20? ทำไมพวกเขาต้องการการแก้ไขในศตวรรษที่ 20?

3. รัฐบุรุษใดและภายใต้สถานการณ์ใดที่ดำเนินนโยบายเพิ่มบทบาทของรัฐในการควบคุมความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม โคตรของพวกเขาประเมินนโยบายของพวกเขาอย่างไร? ทัศนคติของคุณต่อกิจกรรมของพวกเขาเป็นอย่างไร?

4. ขยายความเข้าใจของคุณในสาระสำคัญของทฤษฎีของ D. Keynes คุณคิดว่ามันเกี่ยวข้องกับเวลาของเราหรือไม่?

1.4.2 ลัทธิเผด็จการในฐานะปรากฏการณ์ศตวรรษที่ 20

ศตวรรษที่ 20 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเกิดขึ้นในประเทศส่วนใหญ่ในระดับที่สองของความทันสมัยของระบอบการเมืองรูปแบบใหม่ที่เรียกว่าเผด็จการ

ในประเทศเหล่านี้ (เยอรมนี รัสเซีย อิตาลีเป็นของพวกเขา) บทบาทของรัฐนั้นสูงกว่าในบริเตนใหญ่และสหรัฐอเมริกา ซึ่งถือเป็นแหล่งกำเนิดของระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยม ดังนั้นในปี 1913 ในสหรัฐอเมริกา รัฐได้แจกจ่าย GNP เพียง 9% เท่านั้น ในขณะที่ในเยอรมนีมีสัดส่วน 18% ซึ่งเท่ากับสองเท่า ด้วยปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจที่ทวีความรุนแรงขึ้น จึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะมองหาแนวทางแก้ไขในการขยายหน้าที่การกำกับดูแลของรัฐให้กว้างขึ้น ในท้ายที่สุด มีแนวโน้มที่จะสร้างการควบคุม (ทั้งหมด) ที่ครอบคลุมของรัฐเหนือขอบเขตของการผลิต การกระจายและการแลกเปลี่ยน ชีวิตทางจิตวิญญาณของสังคม และพฤติกรรมของพลเมือง การขยายหน้าที่ของรัฐดังกล่าวจะเป็นไปไม่ได้ในหลักการโดยไม่ได้เปลี่ยนธรรมชาติ ทำให้เกิดความสัมพันธ์รูปแบบใหม่ระหว่างรัฐกับสังคม

รากฐานทางอุดมการณ์และการเมืองของลัทธิเผด็จการ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการจัดตั้งระบอบการเมืองเผด็จการคือการยอมรับหากไม่ใช่โดยทั้งสังคมจากนั้นโดยส่วนสำคัญของระบอบนี้ของระบบค่านิยมอุดมการณ์โปรแกรมทางการเมืองซึ่งต้องมีบทบาทพิเศษของรัฐสำหรับ การนำไปใช้

อุดมการณ์เผด็จการในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ไม่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางศาสนา แม้ว่าในแง่ประวัติศาสตร์จะมีความคลั่งไคล้ศาสนามาก่อน ลักษณะหลายประการของลัทธิเผด็จการปรากฏในฟลอเรนซ์ในช่วงรัชสมัยของพระซาโวนาโรลา (ค.ศ. 1494--1497) ซึ่งพยายามแนะนำคุณธรรมด้วยมาตรการบีบบังคับ ในรัชสมัยของเจ. คาลวินในกรุงเจนีวา (ค.ศ. 1541-1564) ขนบธรรมเนียม ความเชื่อ ความบันเทิงของพลเมืองอยู่ภายใต้ระเบียบของรัฐ ซึ่งกำหนดไว้อย่างเข้มงวดว่าควรแสดงสีหน้าในกรณีใดบ้าง สถานะของนิกายเยซูอิตที่มีอยู่ในปารากวัยในศตวรรษที่ 17-18 ก็ถือว่าเป็นเผด็จการเผด็จการ

การทดลองแบบเผด็จการในอดีตถูกจำกัดในขอบเขตและในลักษณะของเป้าหมาย เฉพาะในศตวรรษที่ 20 ในบริบทของการดำรงอยู่ของพรรคการเมืองจำนวนมากที่ใช้สื่อเพื่อเผยแพร่ความคิดของพวกเขา เผด็จการเผด็จการได้ปรากฏเป็นปรากฏการณ์พิเศษทางประวัติศาสตร์

ลักษณะเฉพาะของอุดมการณ์เผด็จการคือการอ้างความจริงโดยสมบูรณ์ เพื่อแสดงความสนใจที่สูงกว่าบางอย่าง (ชาติ ชนชั้นสูง ฯลฯ) เมื่อกล่าวถึงประชากรทั่วไปที่มีความสามารถในการให้การสนับสนุนอย่างมากต่อระบอบเผด็จการ อุดมการณ์นี้จึงได้มาซึ่งอุปนิสัยแบบประชานิยม มันดึงดูดสัญชาตญาณของมวลชน (ความเกลียดชังในชาติ การไม่ยอมรับในชนชั้น) มากกว่าเหตุผลและเหตุผล ผู้ถืออุดมการณ์ดังกล่าวเป็นพรรคการเมืองหรือขบวนการเผด็จการ พรรคดังกล่าวสามารถประนีประนอมเพื่อวัตถุประสงค์ทางยุทธวิธีได้ แต่ส่วนใหญ่มักจะถือว่ากองกำลังทางการเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นศัตรู ไม่ช้าก็เร็วอาจถูกทำลาย

...

เอกสารที่คล้ายกัน

แนวคิดและวัตถุประสงค์ของกลุ่มพันธมิตรต่อต้านฮิตเลอร์ ประวัติศาสตร์และข้อกำหนดเบื้องต้นหลักสำหรับการพัฒนาและการจดทะเบียนทางกฎหมายในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ประเทศที่เข้าร่วม และกิจกรรมของพวกเขา การประชุมเตหะรานและประเด็นที่พิจารณาแล้ว

การนำเสนอเพิ่ม 05/12/2012

ผลลัพธ์ของสงครามโลกครั้งที่สองของอังกฤษ การเลือกตั้งรัฐสภาในปี พ.ศ. 2488 รัฐบาลแรงงาน : การดำเนินการตามมาตรการของชาติ นโยบายเศรษฐกิจของรัฐบาล พ.ศ. 2488-2492 นโยบายต่างประเทศใน พ.ศ. 2488-2492 การเคลื่อนไหวของแรงงาน

ภาคเรียนที่เพิ่ม 04/05/2004

สถานการณ์เศรษฐกิจการทหารในสหภาพโซเวียตในปี 2485 การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ การดำเนินงาน "แหวน"; ความสำคัญของชัยชนะในแนวหน้าสตาลินกราด การต่อสู้ของเคิร์สต์ แนวร่วมต่อต้านฟาสซิสต์; หน้าที่สอง; ผลการประชุมเตหะราน

ภาคเรียนที่เพิ่ม 12/08/2014

ปฏิบัติการทางทหารหลักในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2482 - ธันวาคม พ.ศ. 2484 การจัดกลุ่มกองกำลังติดอาวุธของโปแลนด์ตามแผน "ตะวันตก" การต่อสู้หลักของสงครามโลกครั้งที่สองในปี พ.ศ. 2485-2486 ลักษณะของสงครามในคาบสมุทรบอลข่านและแอฟริกา

บทคัดย่อ, เพิ่ม 04/25/2010

อิทธิพลของสงครามโลกครั้งที่สองต่อการพัฒนาต่อไปของสหภาพโซเวียตในปีหลังสงคราม การพัฒนานโยบายภายในประเทศและต่างประเทศของรัฐโซเวียตเมื่อเผชิญกับความสูญเสียทางประชากรและเศรษฐกิจจำนวนมาก ความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพโซเวียตและประเทศพันธมิตรหลังสงคราม

ทดสอบ, เพิ่ม 04/07/2010

การพัฒนากระบวนการนโยบายต่างประเทศในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 เป็นการก่อตัวของข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ผลของสงครามโลกครั้งที่สองและการเปลี่ยนแปลงสถานะของบริเตนใหญ่ในเวทีโลก การก่อตัวของเครือจักรภพอังกฤษ

กระดาษภาคเรียนเพิ่ม 11/23/2008

ผลที่ตามมาของสงครามโลกครั้งที่สองและผลกระทบต่อชีวิตทางสังคมและการเมืองของบริเตนใหญ่ในปี 2488-2498 มหานครที่ไม่มีจักรวรรดิ: การพัฒนาทางการเมืองของประเทศหลังสงครามฟอล์คแลนด์ ความรู้สึกต่อต้านจักรวรรดิในสังคมอังกฤษ

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 06/07/2017

ผลลัพธ์ของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง 2457-2461 การเจรจาแองโกล-ฝรั่งเศส-โซเวียตในปี พ.ศ. 2482 สถานการณ์ระหว่างประเทศในช่วงก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สอง 2482-2484 สนธิสัญญาไม่รุกราน "สนธิสัญญาโมโลตอฟ-ริบเบนทรอป"

การนำเสนอ, เพิ่ม 05/16/2011

ผลลัพธ์ของสงครามโลกครั้งที่สองสำหรับเยอรมนี อิตาลี สเปน โครงการยัลตา-พอทสดัมและนโยบายการบริหารงานอาชีพ การปฏิรูปการเงินในเยอรมนี พัฒนาการของรัฐธรรมนูญเยอรมัน รัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2489 ในฝรั่งเศส วิวัฒนาการของระบอบการปกครองแบบ Francoist

การนำเสนอ, เพิ่ม 02/20/2011

การพัฒนากองกำลังติดอาวุธของเยอรมันในช่วงก่อนสงคราม (หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง) ข้อห้ามของสนธิสัญญาแวร์ซายเกี่ยวกับการผลิตยานเกราะในประเทศเยอรมนี วิวัฒนาการของ Panzerwaffe แห่ง Wehrmacht การปรับปรุงรถถังในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง