หัวข้อบทเรียน ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และการเมืองระดับชาติ

1. ตั้งชื่อแนวโน้มสองประการในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สมัยใหม่และยกตัวอย่างแต่ละแนวโน้ม

คำตอบ: แนวโน้มต่อไปนี้ในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สมัยใหม่สามารถตั้งชื่อและแสดงตัวอย่างได้จากตัวอย่าง: บูรณาการ; การสร้างสายสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และการเมืองของประเทศต่างๆ การทำลายอุปสรรคระดับชาติ (เช่น ประชาคมยุโรป) ความปรารถนาของผู้คนจำนวนหนึ่งที่จะอนุรักษ์หรือได้รับเอกราชทางวัฒนธรรมและชาติ ความเป็นอิสระ (เช่น ชนกลุ่มน้อยชาวเกาหลีในญี่ปุ่น)

2. ใช้สองตัวอย่างเพื่อเปิดเผยความเชื่อมโยงระหว่างสถานะทางสังคมและบทบาท

คำตอบ: ความสัมพันธ์ระหว่างสถานะทางสังคมและบทบาทมีดังนี้: ตามสถานะที่ถูกครอบครองบุคคลจะถูกกำหนด (คาดหวังจากเขา) โมเดล (ประเภท) พฤติกรรมบางอย่าง

ตัวอย่างที่เปิดเผยความสัมพันธ์นี้สามารถให้ได้: นักเรียนถูกคาดหวังให้เชี่ยวชาญวิชาที่หลักสูตรกำหนดไว้; กิจกรรมของหัวหน้าองค์กรเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจอย่างมีความรับผิดชอบ การดูแลสมาชิกในทีม ฯลฯ

3. ใช้สามตัวอย่างเพื่อแสดงเกณฑ์ต่างๆ ในการระบุกลุ่มทางสังคม

คำตอบ: เป็นตัวอย่างที่เปิดเผยเกณฑ์ต่างๆ ในการแบ่งแยกกลุ่มทางสังคม ดังต่อไปนี้ เกณฑ์ทางประชากรศาสตร์: การกระจายตัวของประชากรตามลักษณะต่างๆ เช่น อายุ (เด็ก วัยรุ่น เยาวชน วัยกลางคน และผู้สูงอายุ) เพศ (ผู้ชาย , ผู้หญิง), สถานภาพการสมรส (แต่งงาน / แต่งงานแล้ว, หย่าร้าง, เป็นหม้าย), สถานภาพการสมรส (โสด, ครอบครัว) ฯลฯ ; เกณฑ์ทางชาติพันธุ์: การพิจารณาความเป็นเจ้าของของบุคคลในกลุ่มชาติพันธุ์ (ชนเผ่า สัญชาติ ชาติ) เกณฑ์ทางเชื้อชาติ: การกำหนดเอกภาพของแหล่งกำเนิดและพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐาน, ความเหมือนกันของลักษณะทางกายภาพทางพันธุกรรมของผู้คน (สามกลุ่มหลัก: เผ่าพันธุ์ Negroid, คอเคอรอยด์และมองโกลอยด์); เกณฑ์การตั้งถิ่นฐาน: การจัดสรรกลุ่มทางสังคมขึ้นอยู่กับสถานที่อยู่อาศัย (ชาวเมือง ชาวชนบท ฯลฯ ); เกณฑ์วิชาชีพ: ตามประเภทของงานบุคคล (แพทย์ ทนายความ ครู วิศวกร ฯลฯ)

C7- งาน-งานที่ต้องการการวิเคราะห์ข้อมูลที่นำเสนอ รวมถึงสถิติและกราฟิก การกำหนดและการโต้แย้งของการประเมินที่เป็นอิสระ เช่นเดียวกับการตัดสินเชิงพยากรณ์ คำอธิบาย และข้อสรุป

นักเรียนควรใส่ใจอะไรเมื่อแก้ไขงาน - งาน?

1. ความเข้าใจที่ชัดเจนในคำถาม (ข้อกำหนด) ของงาน: บ่อยครั้งที่นักเรียนโดยไม่ได้อ่านคำถามจนจบ "ฉีก" องค์ประกอบแต่ละส่วนของเงื่อนไขตามที่พวกเขาตั้งคำถามของตนเองซึ่งพวกเขาตอบ มันเกิดขึ้นว่าในคำถามสองส่วนหรือสามส่วนส่วนสุดท้ายของคำถามนั้นจะถูกปล่อยทิ้งไว้โดยไม่สนใจ
2. ความสัมพันธ์ของการตอบคำถามกับเงื่อนไขของงานเฉพาะ: นักเรียนมักจะตอบคำถามโดยทั่วไป โดยไม่สนใจสถานการณ์เฉพาะที่เสนอในเงื่อนไขนั้น
3. การทำความเข้าใจว่าคำกล่าวของนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ที่ให้ไว้ในสภาพของปัญหานั้น ตามกฎแล้ว มีลักษณะเป็นที่ถกเถียงกัน และไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับสิ่งเหล่านั้นเสมอไป
4. การใช้ถ้อยคำที่ชัดเจน อาจเป็นการเรียงลำดับองค์ประกอบทั้งหมดของคำตอบด้วยซ้ำ
5. ตรวจสอบคำตอบที่ได้รับโดยสัมพันธ์กับเงื่อนไขที่กำหนดของปัญหาและข้อกำหนด

§ 9. ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และระดับชาติ

นโยบาย

จดจำ:

ชุมชนชาติพันธุ์คืออะไร? อิทธิพลของความหลากหลายทางชาติพันธุ์ต่อสถานการณ์ปัจจุบันในประเทศและในโลกคืออะไร? แก่นแท้ของความขัดแย้งทางสังคมคืออะไร?

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ (interethnic) - ความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ (ประชาชน) ครอบคลุมทุกด้านของชีวิตสาธารณะ

ปัญหาทางวิทยาศาสตร์หลักคือการกำหนดตามแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม การวิเคราะห์ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ปัญหามีหลายแง่มุม รวมถึงประเด็นด้านประวัติศาสตร์และชีวิตประจำวันสมัยใหม่ โลกฝ่ายวิญญาณของแต่ละบุคคล วัฒนธรรม การศึกษา สังคมวิทยา จิตวิทยา เศรษฐกิจ การเมือง ความสัมพันธ์ทางกฎหมาย ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงใช้วิธีการของมนุษยศาสตร์จำนวนหนึ่ง ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ XIX สำรวจปัญหาอย่างลึกซึ้ง ชาติพันธุ์วิทยา- วิทยาศาสตร์ที่ศึกษากระบวนการก่อตัวและการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เอกลักษณ์ของพวกเขา รูปแบบของการจัดระเบียบตนเองทางวัฒนธรรม พฤติกรรมโดยรวม ปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลและสภาพแวดล้อมทางสังคม

ชาติพันธุ์วิทยาระบุความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สองระดับ ระดับหนึ่ง - ปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในขอบเขตต่าง ๆ ของชีวิตสาธารณะ: การเมือง วัฒนธรรม การผลิต วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ฯลฯ ระดับอื่น ๆ - ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของคนเชื้อชาติต่าง ๆ ในการสื่อสารรูปแบบต่าง ๆ - แรงงาน ครอบครัว ครัวเรือน การศึกษา ความสัมพันธ์แบบไม่เป็นทางการ

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์พบการแสดงออกในการกระทำของมนุษย์และส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของแต่ละบุคคลและแรงจูงใจ ซึ่งขึ้นอยู่กับประสบการณ์ส่วนตัว ความเชี่ยวชาญในบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม อิทธิพลของครอบครัว และสภาพแวดล้อมใกล้เคียง

กระบวนการทางชาติพันธุ์ของความทันสมัยมีลักษณะเฉพาะด้วยสองแนวโน้ม: บูรณาการ- ความร่วมมือ การรวมชุมชนชาติพันธุ์และรัฐที่แตกต่างกัน การสร้างสายสัมพันธ์ในทุกด้านของชีวิตประชาชน ความแตกต่าง- ความปรารถนาของประชาชนในเอกราชของชาติ

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สามารถเป็นมิตร ให้ความเคารพซึ่งกันและกัน หรือในทางกลับกัน ขัดแย้ง เป็นศัตรูกัน

1 การแบ่งแยกดินแดน(ที่นี่) เป็นการเรียกร้องอธิปไตยและความเป็นอิสระสำหรับดินแดนที่กำหนดโดยชาติพันธุ์ ซึ่งขัดแย้งกับอำนาจรัฐของประเทศที่พำนัก

ขัดแย้งกับผลประโยชน์ของกลุ่มชาติพันธุ์อื่น แนวคิดเรื่องการผูกขาดในระดับชาติมักจะอยู่ในรูปแบบของความกลัวชาวต่างชาติ 1 ซึ่งนำไปสู่การกำจัดสิ่งที่เรียกว่าเชื้อชาติและชนชาติที่ "ด้อยกว่า"

ผลลัพธ์นองเลือดของลัทธิชาตินิยมจะคงอยู่ในความทรงจำของมนุษยชาติตลอดไป นี่คือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวอาร์เมเนียในปี 1915 เมื่อการกระทำของจักรวรรดิออตโตมันทำให้มีผู้เสียชีวิต 1.5 ล้านคน นี่คือโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่จัดโดยพวกนาซี - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ (การทำลายล้างโดยการเผา) ซึ่งนำไปสู่การเสียชีวิตของผู้คน 6 ล้านคน - มากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรชาวยิวในยุโรป นี่คือการกระทำของพวกนาซีเพื่อทำลายประชากรชาวสลาฟใน "พื้นที่ตะวันออก" และเปลี่ยนส่วนที่เหลือให้เป็นกำลังแรงงานสำหรับ "เผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่า"

กฎระเบียบของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์

คำถามเกิดขึ้น: เป็นไปได้ไหมที่จะยกเว้นความขัดแย้งกับองค์ประกอบทางชาติพันธุ์? จนถึงตอนนี้ คำตอบเชิงบวกนั้นเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมากอาศัยอยู่ในสภาพก่อนความขัดแย้ง ประสบปัญหาทางสังคมอย่างมาก รู้สึก (รวมถึงในชีวิตประจำวัน) ละเลยวัฒนธรรม ภาษา ประเพณี และประเพณีของพวกเขา ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดอารมณ์การประท้วงครั้งใหญ่ มักนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตรายทางสังคมและทำลายล้าง (โดยเฉพาะในฝูงชน)

คนส่วนใหญ่จะใช้เวลานานในการมีความอดทน แต่มันเป็นไปได้ที่จะทำให้อ่อนลงและ การป้องกันความขัดแย้งต่างๆ โดยการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์จำ: เพื่อควบคุมหมายถึงการปรับปรุงและปรับปรุง

วิธีการเห็นอกเห็นใจ- จุดอ้างอิงหลักในการดำเนินการตามกฎระเบียบทางศีลธรรม การเมือง กฎหมายของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ คุณสมบัติหลักของแนวทางนี้คือ:

• 
  การยอมรับและเคารพในความหลากหลายของวัฒนธรรม เช่น
  ความเป็นผู้หญิงสำหรับแนวคิดเรื่องสันติภาพ ความปรองดอง การปฏิเสธความรุนแรง
  ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชน
• 
  การพัฒนาและการทำงานของระบอบประชาธิปไตยอย่างต่อเนื่อง
  สร้างความมั่นใจในการตระหนักถึงสิทธิและเสรีภาพของบุคคลและชาติพันธุ์
  ชุมชนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ
  Ti;
• 
  จุดเน้นของหน่วยงานของรัฐ สื่อมวลชน
  ข้อมูลอันยิ่งใหญ่ การศึกษา กีฬา วรรณกรรมทุกรูปแบบ
  ry และศิลปะในการสร้างพลเมืองโดยเฉพาะคนหนุ่มสาว
  dezha วัฒนธรรมการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ จำเป็น

1 โรคกลัวชาวต่างชาติ- การไม่ยอมรับ, การปฏิเสธ, ความเกลียดชังต่อใครบางคน, บางสิ่งบางอย่างของมนุษย์ต่างดาว, มนุษย์ต่างดาว
การเลี้ยงดู ความอดทน- เคารพ ไว้วางใจ ความเต็มใจที่จะร่วมมือ ประนีประนอมกับผู้คน ชุมชนของพวกเขาไม่ว่าจะสัญชาติใดก็ตาม ความปรารถนาที่จะเข้าใจและยอมรับคุณค่าทางวัฒนธรรม วิถีชีวิต และพฤติกรรมของพวกเขา ความอดทนส่วนใหญ่จะกำหนดจิตสำนึกและพฤติกรรมของแต่ละบุคคล กลุ่มประชากร ตัวแทนหน่วยงานของรัฐ มีส่วนช่วยในการพัฒนาความรับผิดชอบส่วนบุคคลในการแก้ไขปัญหาชาติพันธุ์อย่างรอบคอบ

นักวิทยาศาสตร์ระบุเส้นทางที่ตัดกันหลายเส้นทาง แก้ปัญหาความขัดแย้ง.อันดับแรก - การใช้กลไกทางกฎหมายประการแรก การเปลี่ยนแปลงกฎหมายในรัฐที่มีหลายชาติพันธุ์ การกำจัดสิทธิพิเศษทางชาติพันธุ์ วิธีที่สอง - การเจรจาต่อรองระหว่างฝ่ายที่ขัดแย้งกันทั้งทางตรง (ระหว่างคณะผู้แทนของฝ่าย) และผ่านตัวกลาง (ตัวแทนขององค์กรระหว่างประเทศ บุคคลสาธารณะ) น่าเสียดายที่บ่อยครั้งทั้งสองฝ่าย (หรือฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง) แทนที่จะใช้นโยบายการเจรจาที่มุ่งเป้าไปที่ความร่วมมือ การจำกัดการเข้าถึงอาวุธ กลับพึ่งพา diktat ที่แน่วแน่ และความรุนแรงด้วยอาวุธ สิ่งนี้นำไปสู่ความรุนแรงของความขัดแย้ง การข่มขู่สังคม การบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก และการทำลายล้าง การเจรจาเป็นเรื่องยากและยาวนาน แต่ในหลายกรณี พวกเขามีส่วนช่วย หากไม่เอาชนะความขัดแย้ง ก็จะเป็นการบรรเทาผลกระทบ

วิธีที่สาม - ข้อมูลประการแรกเกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนข้อมูลระหว่างทั้งสองฝ่ายเกี่ยวกับมาตรการที่เป็นไปได้เพื่อเอาชนะสถานการณ์ความขัดแย้ง การเจรจาสาธารณะ (ในสื่อสิ่งพิมพ์ และโทรทัศน์) ของผู้แทนทุกกลุ่มชาติพันธุ์มีความเหมาะสม โดยมีเป้าหมายเพื่อร่วมกันพัฒนาข้อเสนอที่ตรงกับความสนใจร่วมกัน

มีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะหากความขัดแย้งมีความหมายแฝงทางศาสนา การแสดงการรักษาสันติภาพร่วมกันของตัวแทนจากต่างศาสนา อเล็กซานเดอร์ เมน บุคคลนักบวชออร์โธดอกซ์กล่าวว่า "ความเข้าใจ ความอดทนเป็นผลจากวัฒนธรรมสูงสุด ... ชาวคริสเตียนและชาวมุสลิมที่ยังเหลืออยู่ ไม่รุกรานซึ่งกันและกัน ยื่นมือเป็นแนวทางของเรา"

ผลกระทบทางจิตวิทยาของสื่อ (โดยเฉพาะสื่ออิเล็กทรอนิกส์) จำเป็นต้องมีแนวทางการนำเสนอข้อมูลอย่างระมัดระวัง ข้อมูลเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของแนวคิดสุดโต่ง แม้จะเป็นกลางก็สามารถก่อให้เกิดความขัดแย้งระลอกใหม่ได้ มีความจำเป็นต้องละทิ้งการแสดงละครของเหตุการณ์ซึ่งบางครั้งเป็นลักษณะเฉพาะของนักข่าวเพราะสิ่งนี้สามารถตั้งหลักในความทรงจำทางประวัติศาสตร์และหลังจากนั้นไม่นานก็ฟื้นคืนจิตวิญญาณของความขัดแย้ง เราต้องไม่อนุญาตให้ผู้ก่อการร้ายและพวกหัวรุนแรงได้รับเกียรติเพื่อหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นวีรบุรุษและผู้นำ เราต้องจำไว้ว่าคำพูดที่คิดไม่ดีสามารถยิงได้แรงกว่ากระสุน

การสนับสนุนจากรัฐสำหรับนโยบายพหุวัฒนธรรมนั้นอยู่ติดกับเส้นทางข้อมูล ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเชื่อมต่อกับการเติบโตของการย้ายถิ่นของประชากร ตัวอย่างเช่น ในแคนาดา นโยบายนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมการพัฒนาและการอนุรักษ์วัฒนธรรมของตนเองของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมด การติดต่อและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของกลุ่มต่างๆ เพื่อประโยชน์ของความสามัคคีในชาติ ผู้อพยพจะได้รับความช่วยเหลือในการเรียนรู้ภาษาราชการอย่างน้อยหนึ่งภาษาเพื่อให้สามารถเป็นสมาชิกของสังคมแคนาดาได้อย่างสมบูรณ์

สาเหตุหนึ่งของความขัดแย้งคือชีวิตที่ไม่มั่นคงของกลุ่มชาติพันธุ์ แสดงออกถึงความยากจน การว่างงาน ค่าแรงและเงินบำนาญต่ำ ที่อยู่อาศัยไม่ดี และความยากลำบากในการได้รับการศึกษา เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการเอาชนะความขัดแย้งคือการปรับปรุงชีวิตของพลเมืองการสร้างและการรวมความรู้สึกพึงพอใจทางจิตวิทยาในกลุ่มชาติพันธุ์ด้วยความมั่นคงของชีวิต สิ่งนี้จำเป็นต้องมีการควบคุมกระบวนการทางสังคม รวมถึงข้อตกลงระหว่างฝ่ายที่ทำสงครามเกี่ยวกับการกระจายทรัพยากรอย่างยุติธรรม การเพิ่มงาน การปรับปรุงสภาพที่อยู่อาศัย ความเท่าเทียมกันในการจ้างงาน การศึกษา และการเข้าถึงโครงสร้างอำนาจ

ฐานรัฐธรรมนูญของรัฐ

นโยบายแห่งชาติของรัสเซีย

สหพันธ์

นโยบายระดับชาติเป็นส่วนสำคัญของกิจกรรมทางการเมืองของรัฐ ซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในขอบเขตต่างๆ ของสังคม สาระสำคัญของมันขึ้นอยู่กับทิศทางทั่วไปของนโยบายของรัฐ หัวใจสำคัญของนโยบายระดับชาติที่เป็นประชาธิปไตยคือทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อผู้ที่เป็นตัวแทน เอตนี่ใดๆชุมชน,การกำหนดความร่วมมือและการสร้างสายสัมพันธ์ของประชาชน

รากฐานของชาติพันธุ์การเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียคือรัฐธรรมนูญ ในคำนำ สามารถแยกแยะการกำหนดนโยบายสองประการในด้านความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ได้:

• 
  ความเคารพรักชาติ
  ความทรงจำของบรรพบุรุษที่ส่งต่อความรักต่อปิตุภูมิมาให้เรา กังวล
  และเกี่ยวกับการอนุรักษ์รัฐที่สถาปนาไว้ในอดีต
  ความสามัคคีของประชาชนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันโดยชะตากรรมร่วมกันในพวกเขา
  โลก;
• 
  การวางแนวทางการเมืองและกฎหมายเพื่อขออนุมัติ
  สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ สันติภาพและความสามัคคีของพลเมืองเท่าเทียมกัน
  สิทธิของประชาชนเพื่อประกันอธิปไตยของรัฐ
  ของรัสเซีย การขัดขืนไม่ได้ของรากฐานประชาธิปไตย

รัฐธรรมนูญให้หลักประกันสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ ความเท่าเทียมกัน ความเข้าใจ การปฏิบัติตาม และการคุ้มครอง (มาตรา 2, 19) ทุกคนมีสิทธิ์ใช้ภาษาแม่ของตนเอง เลือกภาษาในการสื่อสาร การศึกษา การฝึกอบรม และความคิดสร้างสรรค์ได้อย่างอิสระ (มาตรา 26) ทั่วทั้งอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย ภาษาประจำรัฐคือภาษารัสเซีย สาธารณรัฐมีสิทธิที่จะสร้างภาษาประจำรัฐของตนเอง ซึ่งใช้ร่วมกับภาษารัสเซีย (มาตรา 68) การดำเนินการที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อบังคับให้เปลี่ยนรากฐานของคำสั่งตามรัฐธรรมนูญและละเมิดบูรณภาพแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย การโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับความเหนือกว่าทางเชื้อชาติ ชาติ หรือภาษาเป็นสิ่งต้องห้าม (มาตรา 13, 29)

ใน "แนวคิดของนโยบายระดับชาติของรัฐของสหพันธรัฐรัสเซีย" (1996) หลักการของนโยบายนี้ได้รับการกำหนดดังนี้:

• 
  ความเท่าเทียมกันของสิทธิและเสรีภาพของมนุษย์และพลเมือง
  ซิโมจากเชื้อชาติ สัญชาติ ภาษา;
• 
  การห้ามการจำกัดสิทธิของพลเมืองทุกรูปแบบ
  สัญญาณทางสังคม เชื้อชาติ ชาติ ภาษา
  หรือสังกัดศาสนา
• 
  การอนุรักษ์ความสมบูรณ์ที่เป็นที่ยอมรับในอดีตของโรส
  สหพันธรัฐรัสเซีย;
• 
  ความเท่าเทียมกันของทุกวิชาของสหพันธรัฐรัสเซีย
  ความสัมพันธ์กับหน่วยงานของรัฐบาลกลาง
  พลังโนอาห์;
• 
  การรับประกันสิทธิของชนเผ่าพื้นเมือง
  สิทธิของพลเมืองทุกคนในการกำหนดและระบุ

  สัญชาติของตนโดยไม่มีการบังคับบังคับใดๆ
  เนีย;
  

• 
  ส่งเสริมการพัฒนาวัฒนธรรมและภาษาของชาติ
  ประชาชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
• 
  การแก้ไขข้อขัดแย้งอย่างทันท่วงทีและโดยสันติและ
  ความขัดแย้ง;
• 
  การห้ามกิจกรรมที่มุ่งบ่อนทำลาย
  ความมั่นคงของรัฐ การกระตุ้นทางสังคม เชื้อชาติ
  ความไม่ลงรอยกันในระดับชาติและศาสนา ความเกลียดชังหรือความเป็นปฏิปักษ์
• 
  การคุ้มครองสิทธิและผลประโยชน์ของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย
  นอกเขตแดน ช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติ การดำรงชีวิต
  อาศัยอยู่ในต่างประเทศในด้านการอนุรักษ์และพัฒนา
  ภาษาพื้นเมือง วัฒนธรรม และประเพณีของชาติ
  กระชับความสัมพันธ์ของพวกเขากับมาตุภูมิตามบรรทัดฐาน
  กฎหมายระหว่างประเทศ.

การดำเนินการตามหลักการเหล่านี้อย่างสม่ำเสมอสอดคล้องกับผลประโยชน์ที่หลากหลายของประชาชนรัสเซีย

นิส แนวคิดพื้นฐาน:ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์ นโยบายระดับชาติ

สชชเงื่อนไข: ชาติพันธุ์วิทยา การแบ่งแยกดินแดน ความหวาดกลัวชาวต่างชาติ ความอดทน

ทดสอบตัวเอง

1) ตั้งชื่อระดับความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ แสดงถึงความเหมือนกันและความแตกต่างในระดับเหล่านี้ 2) อะไรคือสาระสำคัญของแนวโน้มทั้งสองในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์? ให้ยกตัวอย่างการแสดงแนวโน้มเหล่านี้ 3) สาระสำคัญของความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์คืออะไร? 4) ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์คืออะไร? ระบุเหตุผลหลักของพวกเขา 5) มีวิธีใดบ้างที่จะป้องกันและเอาชนะความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์? 6) อธิบายหลักการของนโยบายระดับชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย

คิด พูดคุย ทำ

1. 
   เอกสารของสหประชาชาติระบุว่าความอดทนคือ
   เป็นหน้าที่ทางศีลธรรม กฎหมาย และการเมือง
   ness เป็นผู้นำจากวัฒนธรรมแห่งสงครามสู่วัฒนธรรมแห่งสันติภาพ มุ่งหวังที่จะเคารพและเข้าใจความหลากหลายของวัฒนธรรม

   หมายถึงทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อความเป็นจริงการก่อตัว
   บนพื้นฐานการยอมรับสิทธิและเสรีภาพสากล
   เลิฟก้า จากประสบการณ์ส่วนตัวข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และความทันสมัย
   ค่านิยมแสดงให้เห็นว่าหลักการของความอดทนสามารถทำได้อย่างไร
   ตระหนักรู้ในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์
   

2. 
   อธิบายว่าเหตุใดจึงสำคัญอย่างยิ่งที่ต้องปฏิบัติตามตอนนี้
   หลักความอดทนและการเคารพซึ่งกันและกันของประชาชน
   เอาชนะความยากลำบากร่วมกัน
3. 
   นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่ามนุษยชาติมีมากขึ้นเรื่อยๆ
   เชื่อมต่อกันและเป็นเอกภาพมากขึ้น ไม่สูญเสียชาติพันธุ์
   ความหลากหลายทางวัฒนธรรม หากคุณเห็นด้วยกับประเด็นนี้
   ดูแล้วยืนยันความถูกต้องด้วยข้อเท็จจริงจากสาธารณชน
   พัฒนาการทางทหารของศตวรรษที่ 20 หากคุณไม่เห็นด้วย ให้เหตุผล
   มุมมองเหล่านั้น
4. 
   คิดทบทวนคำตอบของคำถาม: เดอมืออาชีพแค่ไหน
   กิจกรรมของนักประวัติศาสตร์ ทนายความ นักเศรษฐศาสตร์สามารถ
   ส่งเสริมความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์ป้องกัน
   ความขัดแย้ง?
5. 
   วิเคราะห์แนวโน้มหลักของการเมืองสมัยใหม่
   ki แห่งสหพันธรัฐรัสเซียในสาขาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ นักวิทยาศาสตร์ทางเพศ ในด้านการอนุรักษ์และพัฒนาความสมบูรณ์ทางวัฒนธรรมและความโดดเด่นของประชาชนทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ในการเติบโตของกิจกรรมทางสังคมและการเมืองของพลเมือง แต่ในบางกรณีปัจจัยทางชาติพันธุ์ก็กลายเป็นพื้นฐาน สำหรับการก่อตัวของโปรแกรมและการกระทำตลอดจนการส่งเสริมความคิดและทัศนคติที่ก่อให้เกิดการไม่ยอมรับความขัดแย้งและความรุนแรง

   ลัทธิชาตินิยมของคนกลุ่มเล็กซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อความบอบช้ำทางจิตใจที่ได้รับในอดีตและสถานะที่ถูกดูหมิ่นของวัฒนธรรมที่ไม่ใช่รัสเซียในสภาวะของวิกฤตสังคมความไม่มั่นคงทางการเมืองและความทันสมัยของประชากรมักเกิดขึ้นในรูปแบบที่ก้าวร้าว สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความพยายามที่จะแย่งชิงอำนาจและตำแหน่งอันทรงเกียรติเพื่อสนับสนุนตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่ง เปลี่ยนแปลงองค์ประกอบทางประชากรของประชากรโดยการบังคับขับไล่ "ชาวต่างชาติ" ชาติพันธุ์ เปลี่ยนเขตการปกครองหรือระหว่างรัฐ และดำเนินการแยกตัวออกจากกันอย่างเป็นความลับ (แยกตัวออกจาก สถานะ. - เอ็ด)รวมทั้งกำลังอาวุธด้วย แทนที่จะปรับปรุงธรรมาภิบาลและสภาพทางสังคมและวัฒนธรรมของชีวิต ลัทธิชาตินิยมสุดโต่งเสนอวิธีแก้ปัญหาภายนอกที่เรียบง่ายแต่ไม่สมจริง โดยพื้นฐานแล้วเป็นความพยายามในการดำเนินการซึ่งก่อให้เกิดความตึงเครียดและความขัดแย้งระหว่างพลเรือน ...

   ภัยคุกคามต่อการเปลี่ยนแปลงทางประชาธิปไตยและสันติภาพทางสังคมไม่น้อยไปกว่ากันคือลัทธิชาตินิยมที่เพิ่มมากขึ้นในรูปแบบที่มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งก่อตั้งขึ้นในนามของประชาชนที่มีอำนาจเหนือกว่าในเชิงตัวเลข ในรัสเซีย ลัทธิชาตินิยมรัสเซียพยายามที่จะได้รับสถานะของอุดมการณ์แห่งชาติ เหมาะสมกับแนวคิดเรื่องความรักชาติของรัสเซียทั้งหมด และแทนที่การก่อตัวของอัตลักษณ์ทางแพ่งทั่วไปด้วยสโลแกนที่ไม่สามารถทำได้แบบเดียวกันในการกำหนดตนเองของชาติชาติพันธุ์รัสเซีย . กลุ่มหัวรุนแรงและบุคคลต่างๆ กำลังส่งเสริมแนวคิดฟาสซิสต์ การต่อต้านชาวยิว และการดูหมิ่นชนกลุ่มน้อยมากขึ้นเรื่อยๆ

   ทิชคอฟ วี.เอ.บังสุกุลสำหรับ Ethnos: การศึกษาทาง Synthropology ทางสังคมและวัฒนธรรม - ม., 2546.-ส. 319-320.

   เลขที่ คำถามและการมอบหมายให้กับแหล่งที่มา 1)ชาติพันธุ์นิยมคืออะไร? 2) อะไรคือความแตกต่างระหว่างลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์หัวรุนแรงและขบวนการชาติรูปแบบสันติ? 3) ยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์และจุดยืนว่าลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์หัวรุนแรงเป็นอันตรายต่อประชาชนและรัฐในพื้นที่หลังโซเวียต 4) อะไรเป็นสาเหตุและลัทธิชาตินิยมของประเทศเล็ก ๆ แสดงออกอย่างไร? 5) อะไรคือ

มุมมองที่ได้รับความนิยมในหมู่ผู้เชี่ยวชาญชาวรัสเซียคือความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์คือการสื่อสาร กลไกของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งและเพื่อนร่วมพลเมืองหรือผู้อยู่อาศัยในรัฐอื่นที่เป็นตัวแทนของชนชาติอื่น สาระสำคัญอาจขึ้นอยู่กับการอภิปรายในหัวข้อในชีวิตประจำวัน ครอบครัว การเมือง และหัวข้ออื่นๆ ซึ่งเป็นแนวทางการแก้ปัญหาร่วมกัน ผู้เชี่ยวชาญในสาขาจิตวิทยาแยกแยะความแตกต่างสองระดับหลักที่สร้างความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ - ส่วนบุคคลและส่วนรวม

ปัจจัยแห่งมิตรภาพระหว่างประชาชน: ระดับส่วนรวม

อะไรเป็นตัวกำหนดลักษณะของการสื่อสารที่เกี่ยวข้อง? อะไรคือปัจจัยสำคัญที่ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์เป็นบวก หรือในทางกลับกัน ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์จะก่อให้เกิดความขัดแย้งหรือไม่? ก่อนอื่น เราทราบว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับระดับปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน - หนึ่งในสองประการที่กล่าวไว้ข้างต้น

ให้เราตรวจสอบลักษณะปัจจัยของกลุ่มก่อน ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าการคาดการณ์ว่าการสื่อสารระหว่างประเทศต่างๆ จะพัฒนาไปอย่างไรในระดับส่วนรวมอาจขึ้นอยู่กับวิธีที่พวกเขาโต้ตอบกันในอดีตเป็นหลัก นี่เป็นเหตุผลที่: ประเทศและกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ในโลกสมัยใหม่ก่อตั้งขึ้นเมื่อหลายร้อยปีก่อนและถ้าเราพูดถึงชนชาติบางชนชาติถึงหลายพันคน มี "คนหนุ่มสาว" ค่อนข้างน้อยที่ไม่มีประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ของประชาชน แม้ว่าพวกเขาจะมีอยู่จริงก็ตาม

ปัจจัยระดับโลก

ปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่งคือสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองในประเทศ ในภูมิภาค และทั่วโลก มีแบบอย่างที่เป็นพยานว่าผู้คนที่ค่อนข้างเป็นมิตรโดยอิงตามข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์สามารถ "ทะเลาะกัน" (หรือในทางกลับกัน "สร้างสันติภาพ") อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในกระบวนการทางการเมือง อิทธิพลของสื่อก็มีบทบาทเช่นกัน ซึ่งไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริงทางสังคมและการเมืองเสมอไป

มิตรภาพของบุคลิกภาพ

อะไรคือปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในระดับบุคคล? แน่นอนว่าสิ่งที่เราระบุไว้ข้างต้นก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านั้นอาจจะสูญเปล่าได้หากผู้คนเข้ากันได้ดี (หรือในทางกลับกัน มีความขัดแย้ง) ในระดับจิตวิทยาของแต่ละบุคคล นอกจากนี้ การที่ชนชาติบางกลุ่มมีความสัมพันธ์กับผู้อื่นนั้นได้รับอิทธิพลจากการกระทำเฉพาะของบุคคลในบางสถานการณ์ด้วย ตัวอย่างเช่น หากตัวแทนของสองประเทศที่ทำสงครามกันตามธรรมเนียมพบว่าตนเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากและหลุดพ้นจากสถานการณ์นั้นร่วมกัน ก็เป็นไปได้ที่พวกเขาจะมีความสัมพันธ์อย่างมิตรภาพเหมือนน้ำ

เกณฑ์สำหรับนโยบายระดับชาติที่มีประสิทธิผล

การพัฒนาทางการเมืองและเศรษฐกิจสังคมของประเทศต่างๆ ทั่วโลกอาจขึ้นอยู่กับการสร้างสมดุลของนโยบายภายในประเทศเป็นหลัก และหลังจากนั้น - คุณภาพของการสื่อสารในเวทีภายนอก แน่นอนว่ามีหลายรัฐที่ไม่เกิดปัญหาดังกล่าว - เพียงเพราะประชากรเกือบจะเป็น "ชาติพันธุ์เดียว" มีภาษาเดียว ประเทศจึงถูกรวมเข้าด้วยกันโดยปริยายเนื่องจากความสามัคคีของวัฒนธรรมและความคิด

แต่รัสเซียเป็นประเทศที่ผู้คนหลายร้อยคนอาศัยอยู่ มีภาษา วัฒนธรรม และโลกทัศน์เป็นของตัวเอง ดังนั้นเจ้าหน้าที่ในสหพันธรัฐรัสเซียจึงต้องเผชิญกับภารกิจในการติดตามความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ภายในประเทศอย่างต่อเนื่อง ระบุพื้นที่ปัญหา และแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างมีประสิทธิภาพ แต่อะไรคือเกณฑ์สำหรับนโยบายระดับชาติที่เพียงพอ? จะค้นหาและแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ได้อย่างไร? ผู้เชี่ยวชาญเรียกเกณฑ์ที่หลากหลาย พิจารณาตัวอย่างที่สมเหตุสมผลและสมเหตุสมผลที่สุด

การรับรองสิทธิทางการเมืองที่เท่าเทียมกัน

และสิ่งที่สำคัญ - เกี่ยวข้องกับทุกเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในรัฐ ต่างเชื้อชาติและประการแรกคือแยกส่วน ดังนั้น ประเทศที่เข้าร่วมควรมีทรัพยากรเดียวกันในการแสดงจุดยืน มุมมอง และความเชื่อของตนเอง พวกเขาควรมีเครื่องมือที่เหมือนกันและเทียบเคียงได้สำหรับการโต้ตอบกับเจ้าหน้าที่ ในทางปฏิบัติสิ่งนี้อาจประกอบด้วยสิทธิทางการเมืองเดียวกันซึ่งมักเรียกว่าเป็นพื้นฐาน - ในการเลือกตั้งและได้รับการเลือกตั้ง นั่นคือตัวแทนของชนชาติต่างๆ ในรัสเซียควรมีทรัพยากรในการแสดงความสนใจและมีส่วนร่วมในการกำหนดวาระทางการเมืองสำหรับทั้งประเทศ

เครื่องมือที่เป็นประโยชน์สำหรับสิ่งนี้ ได้แก่ การให้โอกาสอย่างกว้างขวางในการปกครองตนเองแก่ภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ รวมถึงการมีอยู่ของกลไกการเลือกตั้งที่ประชาชนจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ สามารถเป็นตัวแทนในโครงสร้างระดับรัฐบาลกลางและระดับสูงกว่าได้

การปรับความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและสังคมให้เรียบ

การประสานความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ภายในประเทศหนึ่ง ๆ เป็นเรื่องยากหากผู้คนที่แตกต่างกัน แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ห่างไกลกันมาก แต่ก็มีรายได้ที่ไม่เท่าเทียมกันและแตกต่างกัน การเข้าถึงการศึกษาที่ดี การแพทย์ และโครงสร้างพื้นฐาน เจ้าหน้าที่ควรสร้างแบบจำลองการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ โดยที่ภูมิภาคของประเทศที่ต้องการการสนับสนุนทางเศรษฐกิจจะได้รับ แต่ต้องไม่สร้างความเสียหายให้กับสิ่งที่กำลังดีขึ้น

เครื่องมือที่ใช้งานได้จริงในที่นี้คือการเก็บภาษีที่สมดุลและการลงทุนที่สมเหตุสมผลในอุตสาหกรรม โครงสร้างพื้นฐาน และการศึกษา

สร้างบรรยากาศแห่งความอดทนซึ่งกันและกัน

มันเกิดขึ้นที่คนหลายเชื้อชาติมีความคิดและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันจนพวกเขาสูญเสียความสามารถในการพูดคุยที่สร้างสรรค์ไม่มากนัก แต่สำหรับการสื่อสารเช่นนี้ พวกเขาอาจจะไม่เข้าใจกันถึงแม้ว่าการสื่อสารจะเป็นภาษาเดียวกันกับที่แต่ละคนเข้าใจก็ตาม บางทีอาจไม่เกี่ยวกับความหมายของวลี แต่เกี่ยวกับการกระทำ หลักการ บรรทัดฐานของพฤติกรรม แต่ความเข้าใจนี้สามารถช่วยสร้างประเทศที่สามผ่านสถาบันที่สร้างขึ้นโดยพวกเขาซึ่งออกแบบมาเพื่อแก้ไขปัญหาดังกล่าวโดยให้ "ความไม่เข้าใจ" แต่ละรายการด้วยรูปแบบพฤติกรรมประนีประนอมบางประเภทสร้างบรรยากาศที่ข้อบกพร่องของประเทศอื่น เป็นที่ยอมรับไม่ปฏิเสธ หากจะกล่าวในรูปแบบสมัยใหม่ จะต้องมีความอดทนต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์

เครื่องมือที่เป็นประโยชน์สำหรับการดำเนินการตามองค์ประกอบของนโยบายระดับชาตินี้คือการปรับปรุงโปรแกรมการศึกษา การทำงานร่วมกับสื่อ และการจัดกิจกรรมระดับรัฐบาลกลางเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม

สคริปต์รัสเซีย

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซียสอดคล้องกับเกณฑ์ข้างต้นมากน้อยเพียงใด? ในด้านหนึ่ง รัฐสามารถสร้างสถาบันที่จำเป็นซึ่งสะท้อนถึงกลไกแต่ละอย่างได้ สาธารณรัฐแต่ละแห่งมีรัฐสภาของตนเอง ผู้แทนในสภาสหพันธ์ กลุ่มชาติพันธุ์ใดก็ตามที่อาศัยอยู่ในรัสเซียมีสิทธิทางการเมืองที่เท่าเทียมกันอย่างแน่นอน ในส่วนของเศรษฐกิจทุกอย่างมีความซับซ้อนมากขึ้น แต่นี่ค่อนข้างเนื่องมาจากอาณาเขตขนาดใหญ่ที่เป็นกลางและเป็นผลให้ไม่สามารถทำให้พลเมืองเท่าเทียมกันในทุกภูมิภาคได้ นอกจากนี้ความแตกต่างในมาตรฐานการครองชีพระหว่างแต่ละภูมิภาคของรัสเซียนั้นไม่ได้เชื่อมโยงกับปัจจัยระดับชาติ โดยพิจารณาจากความพร้อมของทรัพยากร ตลอดจนสภาพภูมิอากาศและโครงสร้างพื้นฐานเป็นหลัก สื่อมวลชน อย่างน้อยก็ที่มักจัดเป็นสื่อของรัฐ ยังคงมีนโยบายด้านบรรณาธิการที่ค่อนข้างใจกว้าง เช่นเดียวกับในโครงการการศึกษาหลักๆ ในทางกลับกัน รัสเซียภายในขอบเขตปัจจุบันและในรูปแบบทางการเมืองในปัจจุบันยังเป็นรัฐที่อายุน้อยมาก ดังนั้นจึงยังเร็วเกินไปที่จะสรุปข้อสรุปที่ชัดเจนเกี่ยวกับความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และนโยบายระดับชาติถูกสร้างขึ้นในอุดมคติในประเทศของเรา แม้ว่าแน่นอนว่า มีข้อกำหนดเบื้องต้นขั้นพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ และเราได้ตั้งชื่อไว้แล้ว

ให้เราพิจารณาว่าความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์กำลังพัฒนาในรัสเซียในระดับสถาบันทางสังคมแต่ละแห่งอย่างไร เริ่มต้นด้วยการศึกษา

โรงเรียนประชาชน

ด้วยความคิดเห็นที่เป็นไปได้ทั้งหมดเกี่ยวกับระบบการศึกษาของสหภาพโซเวียต ข้อได้เปรียบประการหนึ่งที่เถียงไม่ได้คือความพร้อมของการฝึกอบรมในสาขาวิชาเหล่านั้นที่สำคัญที่สุดจากมุมมองของการพัฒนาสังคม - ประวัติศาสตร์วรรณกรรมสังคมศาสตร์ ขณะเดียวกันก็ไม่เคยเล่นไพ่ประจำชาติเลย เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และการเมืองไม่ได้ถูกนำเสนอต่อเด็ก ๆ ผ่านทางปริซึมของความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างผู้คนที่อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียตหรือเป็นผลมาจากความกล้าหาญของประเทศใดประเทศหนึ่ง ความดีทั้งหมดที่มาตุภูมิสังคมนิยมได้รับนั้นสำเร็จได้ด้วยความพยายามของชาวโซเวียตทั้งหมด

ผู้เชี่ยวชาญหลายคนในปัจจุบันเชื่อว่า ต้องขอบคุณทัศนคติที่วางไว้ในโรงเรียนเป็นส่วนใหญ่ โดยค่าเริ่มต้นแล้ว พลเมืองที่เป็นผู้ใหญ่ของสหพันธรัฐรัสเซีย มองประเทศอื่นๆ ในลักษณะที่เป็นมิตรเป็นส่วนใหญ่ โดยเชื่อว่าตอนนี้เราเป็นส่วนสำคัญของรัสเซียคนเดียว ประชากร. ผู้เชี่ยวชาญบางคนเชื่อว่าเราควรจะรู้สึกขอบคุณอย่างมากสำหรับความจริงที่ว่าขณะนี้มีการประสานกันของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ซึ่งเป็นโรงเรียนแห่งยุคโซเวียต สิ่งสำคัญคือต้องไม่สูญเสียประสบการณ์อันมีค่าที่ครูจากสมัยสหภาพโซเวียตสั่งสมมานานหลายทศวรรษ

แน่นอนว่า มีตัวอย่างที่แยกจากกันเมื่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในโรงเรียนมาพร้อมกับความยากลำบาก อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้อาจไม่เป็นตัวแทนของระบบ เด็ก ๆ ทุกวันนี้ก็เหมือนกับเด็ก ๆ รุ่นก่อน ๆ ของสหภาพโซเวียต ที่มีไว้เพื่อมิตรภาพของประชาชน

แนวคิดของรัฐ

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซียยุคใหม่ถูกสร้างขึ้นโดยรัฐตามแนวคิดอย่างเป็นทางการ พิจารณาคุณสมบัติของมัน

การดำเนินการทางกฎหมายที่สำคัญประการแรกในทิศทางนี้คือคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งลงนามในฤดูร้อนปี 2539 เอกสารฉบับนี้สูญเสียอำนาจไปแล้ว อย่างไรก็ตาม กฎหมายฉบับนี้มีระบบมุมมองที่ค่อนข้างน่าสนใจ ตลอดจนลำดับความสำคัญและหลักการต่างๆ ที่หน่วยงานระดับรัฐบาลกลางและระดับภูมิภาคต้องปฏิบัติตามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระดับชาติ วัตถุประสงค์ของการสร้างกฎหมายได้รับการประกาศเพื่อให้เกิดความสามัคคีของประชาชนรัสเซียในบริบททางประวัติศาสตร์ใหม่

เอกสารดังกล่าวระบุว่าวัฒนธรรมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในประเทศของเรามีการพัฒนามานานหลายศตวรรษ กลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียส่วนใหญ่เป็นชนพื้นเมืองที่มีบทบาททางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในกระบวนการก่อตั้งมลรัฐ เน้นย้ำว่ามันมีบทบาทเป็นเอกภาพ ด้วยเหตุนี้รัสเซียจึงเป็นประเทศที่โดดเด่นด้วยการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของความสามัคคีและความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุ์

เทรนด์ยุค 90

พระราชกฤษฎีกาปี 1996 ระบุแนวโน้มหลายประการที่ตามความเห็นของทางการ อาจเป็นลักษณะความสัมพันธ์ระหว่างสารภาพและความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซีย มาแสดงรายการกัน

ประการแรก ในขณะที่ช่วงเปลี่ยนผ่านกำลังดำเนินอยู่ (ในขณะที่กฎหมายถูกเขียนขึ้น ผ่านไปไม่กี่ปีนับตั้งแต่การล่มสลายของสหภาพโซเวียต) การพัฒนาของชาติรัสเซียได้รับอิทธิพลจากความปรารถนาของประชาชนจำนวนมากในอิสรภาพ

ประการที่สอง กลุ่มชาติพันธุ์ที่ก่อตั้งประเทศของเรารู้สึกว่าจำเป็นต้องให้ทางการดำเนินการปฏิรูปที่มีประสิทธิผล โดยคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าทรัพยากรทางเศรษฐกิจและสังคมของภูมิภาคอาจไม่เหมือนกัน

ประการที่สาม ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซียยุคใหม่มีลักษณะเฉพาะคือผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศของเรามุ่งมั่นที่จะรักษาและพัฒนาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนต่อไป

สายงานวันนี้

กฎหมายเสนออะไรในแง่ของทิศทางนโยบายเชิงปฏิบัติในปัจจุบัน? เขาจินตนาการถึงมาตรการอะไรในการประสานความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซีย? กฤษฎีกาปี 1996 ถูกแทนที่ด้วยคำสั่งประธานาธิบดีฉบับใหม่ ซึ่งเผยแพร่ในปี 2012 แนวคิดหลักหลายประการที่เราระบุไว้ข้างต้นได้รับการยืนยันโดยกฎหมายนี้ แล้วเจ้าหน้าที่เสนอให้ทำอะไรเมื่อสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในรัสเซีย? ต่อไปนี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาบางส่วนที่สามารถให้แนวคิดเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติที่เป็นไปได้ของกลไกที่กำหนดไว้ในคำสั่งประธานาธิบดีฉบับใหม่

ประการแรก การพัฒนาและความเข้มข้นของการสื่อสารวัฒนธรรมระหว่างภูมิภาค การเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับผู้อื่นในกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม

ประการที่สองรัฐกำหนดภารกิจในการทำให้งานเข้มข้นขึ้นในทิศทางชาติพันธุ์วิทยาในด้านกิจกรรมทางวัฒนธรรมและการศึกษาระหว่างชาติพันธุ์การเดินทางท่องเที่ยวการแข่งขันกีฬา

ประการที่สาม ทิศทางที่สำคัญคือการปรับปรุงงานด้านการศึกษากับเด็กและเยาวชนโดยเน้นเรื่องความรักชาติและการสร้างจิตสำนึกของพลเมือง

มิตรภาพของชาติเป็นรากฐานของการพัฒนาของรัสเซีย

กลไกเหล่านี้และกลไกอื่น ๆ ของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างหน่วยงานและสังคมตามที่ผู้บัญญัติกฎหมายรัสเซียเชื่อว่าควรสร้างรากฐานอันทรงพลังบนพื้นฐานของการพัฒนาสังคมจะถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่สำหรับปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังสำหรับคนรุ่นต่อ ๆ ไปด้วย ความคิดนี้ยอดเยี่ยมมาก การดำเนินการไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับนโยบายของเจ้าหน้าที่เท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับการกระทำของประชาชนด้วย

อิทธิพลของความหลากหลายทางชาติพันธุ์ต่อสถานการณ์ปัจจุบันในประเทศและในโลกคืออะไร? แก่นแท้ของความขัดแย้งทางสังคมคืออะไร?

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ (interethnic) - ความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ (ประชาชน) ครอบคลุมทุกด้านของชีวิตสาธารณะ

ปัญหาทางวิทยาศาสตร์หลักคือการกำหนดตามแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม การวิเคราะห์ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ปัญหามีหลายแง่มุม รวมถึงประเด็นด้านประวัติศาสตร์และชีวิตประจำวันสมัยใหม่ โลกฝ่ายวิญญาณของแต่ละบุคคล วัฒนธรรม การศึกษา สังคมวิทยา จิตวิทยา เศรษฐกิจ การเมือง ความสัมพันธ์ทางกฎหมาย ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงใช้วิธีการของมนุษยศาสตร์จำนวนหนึ่ง ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ XIX สำรวจปัญหาอย่างลึกซึ้ง ชาติพันธุ์วิทยา - วิทยาศาสตร์ที่ศึกษากระบวนการก่อตัวและการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เอกลักษณ์ของพวกเขา รูปแบบของการจัดระเบียบตนเองทางวัฒนธรรม พฤติกรรมโดยรวม ปฏิสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลและสภาพแวดล้อมทางสังคม

ชาติพันธุ์วิทยาระบุความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สองระดับ ระดับหนึ่ง - ปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในขอบเขตต่าง ๆ ของชีวิตสาธารณะ: การเมือง วัฒนธรรม การผลิต วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ฯลฯ ระดับอื่น ๆ - ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของคนเชื้อชาติต่าง ๆ ในการสื่อสารรูปแบบต่าง ๆ - แรงงาน ครอบครัว ครัวเรือน การศึกษา ความสัมพันธ์แบบไม่เป็นทางการ

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์พบการแสดงออกในการกระทำของมนุษย์และส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของแต่ละบุคคลและแรงจูงใจ ซึ่งขึ้นอยู่กับประสบการณ์ส่วนตัว ความเชี่ยวชาญในบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม อิทธิพลของครอบครัว และสภาพแวดล้อมใกล้เคียง

กระบวนการทางชาติพันธุ์ของความทันสมัยมีลักษณะเฉพาะด้วยสองแนวโน้ม: บูรณาการ - ความร่วมมือ การรวมชุมชนชาติพันธุ์และรัฐที่แตกต่างกัน การสร้างสายสัมพันธ์ในทุกด้านของชีวิตประชาชน ความแตกต่าง - ความปรารถนาของประชาชนในเอกราชของชาติ

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สามารถเป็นมิตร ให้ความเคารพซึ่งกันและกัน หรือในทางกลับกัน ขัดแย้ง เป็นศัตรูกัน

ความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์

ความร่วมมือที่เกิดขึ้นเองนั้นเป็นที่รู้จักของมวลมนุษยชาติมานานหลายศตวรรษ ซึ่งประกอบด้วยชุมชนจำนวนมาก ซึ่งเป็นตัวแทนของสภาพแวดล้อมที่มีความหลากหลายทางชาติพันธุ์โดยรวม ซึ่งความร่วมมือที่มีประสิทธิผลมักจะดำเนินการในการผลิตสินค้าวัสดุในชีวิตประจำวัน การสร้างและรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติผสมผสานกับความรู้วัฒนธรรมอื่น ๆ

ในศตวรรษที่ XX มีการเพิ่มขึ้น บูรณาการ สิบ ฟันปลอม ทิศทางคู่:

1. 
   บูรณาการทางเศรษฐกิจและการเมืองจนนำไปสู่
   การก่อตั้งสหภาพแรงงานของรัฐ
2. 
   การรวมตัวของหน่วยงานระดับชาติภายในสหพันธรัฐ
   ประเทศชาติ นี่อาจเป็นที่สนใจของ
   ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในรัฐเดียวเพื่อส่งเสริม
   เสริมสร้างความสามัคคีนี้

ประสบการณ์ภายในประเทศของความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์มีความสำคัญ ในทุกสาขาของเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของสหภาพโซเวียต กลุ่มข้ามชาติทำงานอย่างมีประสิทธิผล ความสามัคคีของประชาชนปรากฏชัดเจนในการต่อสู้ การทำงาน ชีวิตประจำวันในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในการฟื้นฟูประเทศหลังสงคราม

ความร่วมมือในด้านวัฒนธรรมช่วยรับประกันการขจัดการไม่รู้หนังสือ การสร้างภาษาเขียนสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ 50 กลุ่ม ความเจริญรุ่งเรืองของศิลปะดั้งเดิมที่สดใสของคนกลุ่มเล็กๆ นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าในสหภาพโซเวียตในศตวรรษที่ XX ไม่มีวัฒนธรรมย่อยใดหายไป และอันที่จริง โมเสกทางชาติพันธุ์ทั้งหมดของรัฐขนาดใหญ่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ในขณะที่วัฒนธรรมย่อยหลายร้อยวัฒนธรรมได้สูญหายไปในภูมิภาคอื่น ๆ ของโลก ในเวลาเดียวกัน ความผิดพลาดและการก่ออาชญากรรมของหน่วยงานเผด็จการนำไปสู่โศกนาฏกรรมร้ายแรงสำหรับผู้คนจำนวนมากและทั้งประเทศ ความสัมพันธ์ระดับชาติที่มีมายาวนานหลายศตวรรษต้องหยุดชะงักลงเนื่องจากการแบ่งเขตการปกครองและดินแดนที่ไม่ดี สถานการณ์ทางนิเวศน์ในภูมิภาคที่อาศัยอยู่โดยกลุ่มชาติพันธุ์เล็ก ๆ ของชนพื้นเมืองก็แย่ลง การบังคับให้ประชาชนตั้งถิ่นฐานใหม่ซึ่งถูกกล่าวหาอย่างไม่สมควรว่าสมรู้ร่วมคิดกับผู้ยึดครองชาวเยอรมันสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อศักดิ์ศรีของผู้คนหลายแสนคนและมีผลกระทบอย่างหนักต่อชะตากรรมของพวกเขา ใช้เวลานานในการฟื้นฟูสิทธิที่ถูกละเมิดของประชาชนในประเทศของเรา

ในยุโรปส่วนอื่นๆ ของโลกในช่วงสามสุดท้ายของศตวรรษที่ XX การบูรณาการในขอบเขตทางเศรษฐกิจและในทางการเมืองได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง นี่เป็นเพราะกระบวนการของโลกาภิวัตน์ การก่อตัวของสังคมหลังอุตสาหกรรม สังคมสารสนเทศ ตลอดจนความต้องการความสามัคคีในการต่อสู้กับการก่อการร้ายระหว่างประเทศ

ตัวอย่างหนึ่งของการรวมกลุ่มคือกิจกรรมของสหภาพยุโรป (EU) ซึ่งรวมรัฐ (2005) 25 รัฐเข้าด้วยกัน

ประชากร 450 ล้านคนพูดได้ 40 ภาษา สหภาพยุโรปแนะนำสัญชาติเดียวสกุลเงินเดียว - ยูโร มีการจัดตั้งหน่วยงานเหนือชาติ: รัฐสภายุโรป, สภาสหภาพยุโรป, ศาลยุโรป รัฐธรรมนูญของสหภาพยุโรปได้รับการพัฒนา อย่างไรก็ตาม สามารถมีผลบังคับใช้ได้เฉพาะเมื่อได้รับการอนุมัติจากทุกประเทศในสหภาพยุโรป (โดยการตัดสินใจของรัฐสภาหรือโดยการลงประชามติของประชาชน) รัสเซียไม่ได้อยู่ห่างไกลจากกระบวนการบูรณาการของศตวรรษที่ 21 สิ่งนี้แสดงออกมาโดยเฉพาะ:

1. 
   ในการดูแลการก่อตัวของเหงือกเศรษฐกิจทั่วไป
   พื้นที่ทางกฎหมายของไนตาเรียนกับหลายประเทศ
   สมาชิกของเครือจักรภพที่สร้างขึ้นหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต
   รัฐเอกราช;
2. 
   ในการเจรจากับสหภาพยุโรปเกี่ยวกับความร่วมมือในด้านต่างๆ
   เศรษฐกิจ ความยุติธรรม ความมั่นคง วิทยาศาสตร์ การศึกษา
   วัฒนธรรม. สถานที่ขนาดใหญ่ในเอกสารเกี่ยวกับการเป็นหุ้นส่วน
   การดำเนินการร่วมกันของเลโนเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการไม่-
   การเลือกปฏิบัติรวมถึงการต่อต้านรูปแบบใดๆ
   การไม่ยอมรับและเหยียดเชื้อชาติ การเคารพสิทธิมนุษยชน

นอกจากแนวโน้มการบูรณาการระหว่างประเทศแล้ว ยังมีแนวโน้มไปสู่ความแตกต่างอีกด้วย มันแสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบสันติ ได้แก่ การก่อตั้งรัฐอิสระหลังโซเวียต การแบ่งเชโกสโลวาเกียออกเป็นสองรัฐ - สาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย ปฏิบัติการติดอาวุธมาพร้อมกับการล่มสลายของยูโกสลาเวีย

ฉัน“ยิ่งรัฐรู้แจ้งมากเท่าไรก็ยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น

ฉันแบ่งปันความคิดซึ่งกันและกันและยิ่งเพิ่มมากขึ้น

ฉันลาและกิจกรรมของจิตใจสากล 1

\: ค. เฮลเวเทีย ไอ

ความขัดแย้งระหว่างประเทศ

คุณรู้แนวคิดเรื่อง "ความขัดแย้งทางสังคม" สิ่งสำคัญสำหรับบุคคลและมนุษยชาติคือความขัดแย้งระหว่างชุมชนชาติพันธุ์ ในงานเขียนเชิงวิชาการ ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์มักถูกกำหนดให้เป็นรูปแบบใดๆ ของการเผชิญหน้าทางแพ่ง การเมือง หรือด้วยอาวุธ โดยทั้งสองฝ่าย (หรือฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง) ระดมพล ลงมือปฏิบัติ และทนทุกข์ทรมานจากความแตกต่างทางชาติพันธุ์

คำจำกัดความนี้กระตุ้นให้เกิดข้อโต้แย้งเนื่องจากถือว่าความขัดแย้งเป็นขั้นตอนที่ทำให้ความขัดแย้งรุนแรงขึ้นอย่างมาก มีการเสนอการตีความที่กว้างขึ้น: ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์คือการแข่งขันใดๆ (การแข่งขัน) ระหว่างกลุ่ม ตั้งแต่การเผชิญหน้าเพื่อครอบครองทรัพยากรที่จำกัดไปจนถึงการแข่งขันทางสังคม ในทุกกรณีที่ฝ่ายตรงข้ามถูกกำหนดในแง่ของชาติพันธุ์ของสมาชิก

ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์ไม่ได้เกิดจากการมีอยู่ของกลุ่มชาติพันธุ์ แต่เกิดจากเงื่อนไขทางการเมืองและสังคม

ที่พวกเขาอยู่และพัฒนา บ่อยครั้งที่การสร้าง "ภาพลักษณ์ของศัตรู" ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการอุทธรณ์ไปยังหน้าความทรงจำทางประวัติศาสตร์เหล่านั้นซึ่งมีการตราตรึงความคับข้องใจและข้อเท็จจริงในอดีต (บางครั้งก็บิดเบี้ยว) ของอดีตอันไกลโพ้น

พิจารณา หลัก สาเหตุ ข้อขัดแย้ง, แสดงออกอย่างชัดเจนในเป้าหมายและการกระทำของฝ่ายตรงข้าม

อาณาเขต สาเหตุ - การต่อสู้เพื่อเปลี่ยนเขตแดนเพื่อเข้าร่วมรัฐอื่น (“ที่เกี่ยวข้อง” จากมุมมองทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์) เพื่อสร้างรัฐเอกราชใหม่ ข้อเรียกร้องเหล่านี้สอดคล้องกับเป้าหมายทางการเมืองของขบวนการที่มุ่งมั่นในการก่อตั้งรัฐอธิปไตย "ของตัวเอง" ของพวกเขา ข้อเรียกร้องที่มีลักษณะแบ่งแยกดินแดนเป็นอันตรายอย่างยิ่ง เนื่องจากข้อเรียกร้องดังกล่าวส่งผลกระทบโดยตรงต่อประชาชนจำนวนมาก และเกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับการแบ่งแยกหรือการยกเลิกรัฐ “ มันเกี่ยวกับ” นักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซียคนหนึ่งเขียน“ รัฐอะไรที่จะอยู่, ใครเชื่อฟัง, พูดภาษาอะไร, ใครที่จะสวดภาวนา, จะเคลื่อนไหวอย่างไร, ใครจะปกป้องชีวิตและทรัพย์สินของผู้คน, ในที่สุด, อะไร เพลงสรรเสริญและวีรบุรุษคนใดและหลุมศพใดที่ควรให้เกียรติ

ทางเศรษฐกิจ สาเหตุ - การต่อสู้ของกลุ่มชาติพันธุ์เพื่อครอบครองทรัพย์สิน ทรัพยากรวัตถุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ดินและดินใต้ผิวดินที่มีมูลค่ามหาศาล

ทางสังคม สาเหตุ - ข้อเรียกร้องเพื่อความเท่าเทียมกันของพลเมือง ความเสมอภาคตามกฎหมาย การศึกษา ค่าจ้าง ความเท่าเทียมกันในการจ้างงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับตำแหน่งอันทรงเกียรติในรัฐบาล

ในเชิงวัฒนธรรม- ภาษาศาสตร์ สาเหตุ - ข้อกำหนดสำหรับการอนุรักษ์หรือการฟื้นฟู การพัฒนาภาษา ชุมชนวัฒนธรรม การเสื่อมเสียบทบาทของภาษาพื้นเมืองซึ่งรวมชุมชนชาติพันธุ์เป็นหนึ่งเดียว เป็นที่เข้าใจกันอย่างรุนแรงและมักเป็นสาเหตุของความขัดแย้ง

มีวัฒนธรรมประจำชาติหลายร้อยแห่งในโลก แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีวัฒนธรรมของตนเอง ปฏิบัติต่อมันด้วยความเอาใจใส่ ความพยายามที่จะดูแคลนความสำคัญของวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นที่ใหญ่กว่าทำให้เกิดการประท้วง อาจทำให้เกิดความขัดแย้งได้ ยังมีอันตรายอีกประการหนึ่ง คือ บางครั้งกลุ่มชาติพันธุ์ได้มาจากความจริงที่ว่าวัฒนธรรมของตนถูกเรียกร้องให้ครอบงำโดยสัมพันธ์กับวัฒนธรรมอื่นๆ

แหล่งที่มาของความตึงเครียดระหว่างชาติพันธุ์คือลัทธิชาตินิยม - อุดมการณ์จิตวิทยาการเมืองของกลุ่มคนที่ยืนยันลำดับความสำคัญของค่านิยมของชาติเหนือสิ่งอื่นใดผลประโยชน์สูงสุดของกลุ่มชาติพันธุ์ของพวกเขา

1 การแบ่งแยกดินแดน (ที่นี่) เป็นการเรียกร้องอธิปไตยและความเป็นอิสระสำหรับดินแดนที่กำหนดโดยชาติพันธุ์ ซึ่งขัดแย้งกับอำนาจรัฐของประเทศที่พำนัก

ขัดแย้งกับผลประโยชน์ของกลุ่มชาติพันธุ์อื่น แนวคิดเรื่องการผูกขาดในระดับชาติมักจะอยู่ในรูปแบบของความกลัวชาวต่างชาติ 1 ซึ่งนำไปสู่การกำจัดสิ่งที่เรียกว่าเชื้อชาติและชนชาติที่ "ด้อยกว่า"

ผลลัพธ์นองเลือดของลัทธิชาตินิยมจะคงอยู่ในความทรงจำของมนุษยชาติตลอดไป นี่คือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชาวอาร์เมเนียในปี 1915 เมื่อการกระทำของจักรวรรดิออตโตมันทำให้มีผู้เสียชีวิต 1.5 ล้านคน นี่คือโศกนาฏกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่จัดโดยพวกนาซี - การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ (การทำลายล้างโดยการเผา) ซึ่งนำไปสู่การเสียชีวิตของผู้คน 6 ล้านคน - มากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรชาวยิวในยุโรป นี่คือการกระทำของพวกนาซีเพื่อทำลายประชากรชาวสลาฟใน "พื้นที่ตะวันออก" และเปลี่ยนส่วนที่เหลือให้เป็นกำลังแรงงานสำหรับ "เผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่า"

กฎระเบียบของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์

คำถามเกิดขึ้น: เป็นไปได้ไหมที่จะยกเว้นความขัดแย้งกับองค์ประกอบทางชาติพันธุ์? จนถึงตอนนี้ คำตอบเชิงบวกนั้นเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมากอาศัยอยู่ในสภาพก่อนความขัดแย้ง ประสบปัญหาทางสังคมอย่างมาก รู้สึก (รวมถึงในชีวิตประจำวัน) ละเลยวัฒนธรรม ภาษา ประเพณี และประเพณีของพวกเขา ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดอารมณ์การประท้วงครั้งใหญ่ มักนำไปสู่พฤติกรรมที่เป็นอันตรายทางสังคมและทำลายล้าง (โดยเฉพาะในฝูงชน)

คนส่วนใหญ่จะใช้เวลานานในการมีความอดทน แต่มันเป็นไปได้ที่จะทำให้อ่อนลงและ การป้องกัน ขัดแย้ง ตะแกรง­ การกระทำ ผ่าน ระเบียบข้อบังคับ ข้ามเชื้อชาติ ความสัมพันธ์. จำ: เพื่อควบคุมหมายถึงการปรับปรุงและปรับปรุง

เห็นอกเห็นใจ วิธีการ - จุดอ้างอิงหลักในการดำเนินการตามกฎระเบียบทางศีลธรรม การเมือง กฎหมายของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ คุณสมบัติหลักของแนวทางนี้คือ:

1. 
   การยอมรับและเคารพในความหลากหลายของวัฒนธรรม เช่น
   ความเป็นผู้หญิงสำหรับแนวคิดเรื่องสันติภาพ ความปรองดอง การปฏิเสธความรุนแรง
   ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชน
2. 
   การพัฒนาและการทำงานของระบอบประชาธิปไตยอย่างต่อเนื่อง
   สร้างความมั่นใจในการตระหนักถึงสิทธิและเสรีภาพของบุคคลและชาติพันธุ์
   ชุมชนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ
   Ti;
3. 
   จุดเน้นของหน่วยงานของรัฐ สื่อมวลชน
   ข้อมูลอันยิ่งใหญ่ การศึกษา กีฬา วรรณกรรมทุกรูปแบบ
   ry และศิลปะในการสร้างพลเมืองโดยเฉพาะคนหนุ่มสาว
   dezha วัฒนธรรมการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ จำเป็น

1 โรคกลัวชาวต่างชาติ - การไม่ยอมรับ, การปฏิเสธ, ความเกลียดชังใครบางคน, บางสิ่งบางอย่างของมนุษย์ต่างดาว, มนุษย์ต่างดาว

การเลี้ยงดู ความอดทน - เคารพ ไว้วางใจ ความเต็มใจที่จะร่วมมือ ประนีประนอมกับผู้คน ชุมชนของพวกเขาไม่ว่าจะสัญชาติใดก็ตาม ความปรารถนาที่จะเข้าใจและยอมรับคุณค่าทางวัฒนธรรม วิถีชีวิต และพฤติกรรมของพวกเขา ความอดทนส่วนใหญ่จะกำหนดจิตสำนึกและพฤติกรรมของแต่ละบุคคล กลุ่มประชากร ตัวแทนหน่วยงานของรัฐ มีส่วนช่วยในการพัฒนาความรับผิดชอบส่วนบุคคลในการแก้ไขปัญหาชาติพันธุ์อย่างรอบคอบ

นักวิทยาศาสตร์ระบุเส้นทางที่ตัดกันหลายเส้นทาง การตั้งถิ่นฐาน ข้อขัดแย้ง. อันดับแรก - แอปพลิเคชัน ไม่ ถูกกฎหมาย กลไก, ประการแรก การเปลี่ยนแปลงกฎหมายในรัฐที่มีหลายชาติพันธุ์ การกำจัดสิทธิพิเศษทางชาติพันธุ์ วิธีที่สอง - การเจรจาต่อรอง ระหว่างฝ่ายที่ขัดแย้งกันทั้งทางตรง (ระหว่างคณะผู้แทนของฝ่าย) และผ่านตัวกลาง (ตัวแทนขององค์กรระหว่างประเทศ บุคคลสาธารณะ) น่าเสียดายที่บ่อยครั้งทั้งสองฝ่าย (หรือฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง) แทนที่จะใช้นโยบายการเจรจาที่มุ่งเป้าไปที่ความร่วมมือ การจำกัดการเข้าถึงอาวุธ กลับพึ่งพา diktat ที่แน่วแน่ และความรุนแรงด้วยอาวุธ สิ่งนี้นำไปสู่ความรุนแรงของความขัดแย้ง การข่มขู่สังคม การบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก และการทำลายล้าง การเจรจาเป็นเรื่องยากและยาวนาน แต่ในหลายกรณี พวกเขามีส่วนช่วย หากไม่เอาชนะความขัดแย้ง ก็จะเป็นการบรรเทาผลกระทบ

วิธีที่สาม - ข้อมูล. ประการแรกเกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนข้อมูลระหว่างทั้งสองฝ่ายเกี่ยวกับมาตรการที่เป็นไปได้เพื่อเอาชนะสถานการณ์ความขัดแย้ง การเสวนาสาธารณะ (ในสื่อสิ่งพิมพ์ และโทรทัศน์) ระหว่างตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดมีความเหมาะสม โดยมีเป้าหมายเพื่อร่วมกันพัฒนาข้อเสนอที่ตรงกับความสนใจร่วมกัน

มีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะหากความขัดแย้งมีความหมายแฝงทางศาสนา การแสดงการรักษาสันติภาพร่วมกันของตัวแทนจากต่างศาสนา อเล็กซานเดอร์ เมน บุคคลนักบวชออร์โธดอกซ์กล่าวว่า "ความเข้าใจ ความอดทนเป็นผลจากวัฒนธรรมสูงสุด ... ชาวคริสเตียนและชาวมุสลิมที่ยังเหลืออยู่ ไม่รุกรานซึ่งกันและกัน ยื่นมือเป็นแนวทางของเรา"

ผลกระทบทางจิตวิทยาของสื่อ (โดยเฉพาะสื่ออิเล็กทรอนิกส์) จำเป็นต้องมีแนวทางการนำเสนอข้อมูลอย่างระมัดระวัง ข้อมูลเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของแนวคิดสุดโต่ง แม้จะเป็นกลางก็สามารถก่อให้เกิดความขัดแย้งระลอกใหม่ได้ มีความจำเป็นต้องละทิ้งการแสดงละครของเหตุการณ์ซึ่งบางครั้งเป็นลักษณะเฉพาะของนักข่าวเพราะสิ่งนี้สามารถตั้งหลักในความทรงจำทางประวัติศาสตร์และหลังจากนั้นไม่นานก็ฟื้นคืนจิตวิญญาณของความขัดแย้ง เราต้องไม่อนุญาตให้ผู้ก่อการร้ายและพวกหัวรุนแรงได้รับเกียรติเพื่อหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็นวีรบุรุษและผู้นำ เราต้องจำไว้ว่าคำพูดที่คิดไม่ดีสามารถยิงได้แรงกว่ากระสุน

การสนับสนุนจากรัฐสำหรับนโยบายพหุวัฒนธรรมนั้นอยู่ติดกับเส้นทางข้อมูล ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเชื่อมต่อกับการเติบโตของการย้ายถิ่นของประชากร ตัวอย่างเช่น ในแคนาดา นโยบายนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมการพัฒนาและการอนุรักษ์วัฒนธรรมของตนเองของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมด การติดต่อและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของกลุ่มต่างๆ เพื่อประโยชน์ของความสามัคคีในชาติ ผู้อพยพจะได้รับความช่วยเหลือในการเรียนรู้ภาษาราชการอย่างน้อยหนึ่งภาษาเพื่อให้สามารถเป็นสมาชิกของสังคมแคนาดาได้อย่างสมบูรณ์

สาเหตุหนึ่งของความขัดแย้งคือชีวิตที่ไม่มั่นคงของกลุ่มชาติพันธุ์ แสดงออกถึงความยากจน การว่างงาน ค่าแรงและเงินบำนาญต่ำ ที่อยู่อาศัยไม่ดี และความยากลำบากในการได้รับการศึกษา เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการเอาชนะความขัดแย้งคือการปรับปรุงชีวิตของพลเมืองการสร้างและการรวมความรู้สึกพึงพอใจทางจิตวิทยาในกลุ่มชาติพันธุ์ด้วยความมั่นคงของชีวิต สิ่งนี้จำเป็นต้องมีการควบคุมกระบวนการทางสังคม รวมถึงข้อตกลงระหว่างฝ่ายที่ทำสงครามเกี่ยวกับการกระจายทรัพยากรอย่างยุติธรรม การเพิ่มงาน การปรับปรุงสภาพที่อยู่อาศัย ความเท่าเทียมกันในการจ้างงาน การศึกษา และการเข้าถึงโครงสร้างอำนาจ

ฐานรัฐธรรมนูญของรัฐ

นโยบายแห่งชาติของรัสเซีย

สหพันธ์

นโยบายระดับชาติเป็นส่วนสำคัญของกิจกรรมทางการเมืองของรัฐ ซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ในขอบเขตต่างๆ ของสังคม สาระสำคัญของมันขึ้นอยู่กับทิศทางทั่วไปของนโยบายของรัฐ หัวใจสำคัญของนโยบายระดับชาติที่เป็นประชาธิปไตยคือทัศนคติที่ให้ความเคารพต่อผู้ที่เป็นตัวแทน ใดๆ เอตนี่­ เช็ก ความธรรมดาสามัญ, การกำหนดความร่วมมือและการสร้างสายสัมพันธ์ของประชาชน

รากฐานของชาติพันธุ์การเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียคือรัฐธรรมนูญ ในคำนำ สามารถแยกแยะการกำหนดนโยบายสองประการในด้านความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ได้:

1. 
   ความเคารพรักชาติ
   ความทรงจำของบรรพบุรุษที่ส่งต่อความรักต่อปิตุภูมิมาให้เรา กังวล
   และเกี่ยวกับการอนุรักษ์รัฐที่สถาปนาไว้ในอดีต
   ความสามัคคีของประชาชนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันโดยชะตากรรมร่วมกันในตัวพวกเขา
   โลก;
2. 
   การวางแนวทางการเมืองและกฎหมายเพื่อขออนุมัติ
   สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ สันติภาพและความสามัคคีของพลเมืองเท่าเทียมกัน
   สิทธิของประชาชนเพื่อประกันอธิปไตยของรัฐ
   ของรัสเซีย การขัดขืนไม่ได้ของรากฐานประชาธิปไตย

รัฐธรรมนูญให้หลักประกันสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ ความเท่าเทียมกัน ความเข้าใจ การปฏิบัติตาม และการคุ้มครอง (มาตรา 2, 19) ทุกคนมีสิทธิ์ใช้ภาษาแม่ของตนเอง เลือกภาษาในการสื่อสาร การศึกษา การฝึกอบรม และความคิดสร้างสรรค์ได้อย่างอิสระ (มาตรา 26) ทั่วทั้งอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย ภาษาประจำรัฐคือภาษารัสเซีย สาธารณรัฐมีสิทธิที่จะสร้างภาษาประจำรัฐของตนเอง ซึ่งใช้ร่วมกับภาษารัสเซีย (มาตรา 68) การดำเนินการที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อบังคับให้เปลี่ยนรากฐานของคำสั่งตามรัฐธรรมนูญและละเมิดบูรณภาพแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย การโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับความเหนือกว่าทางเชื้อชาติ ชาติ หรือภาษาเป็นสิ่งต้องห้าม (มาตรา 13, 29)

ใน "แนวคิดของนโยบายระดับชาติของรัฐของสหพันธรัฐรัสเซีย" (1996) หลักการของนโยบายนี้ได้รับการกำหนดดังนี้:

1. 
   ความเท่าเทียมกันของสิทธิและเสรีภาพของมนุษย์และพลเมือง
   ซิโมจากเชื้อชาติ สัญชาติ ภาษา;
2. 
   การห้ามการจำกัดสิทธิของพลเมืองทุกรูปแบบ
   สัญญาณทางสังคม เชื้อชาติ ชาติ ภาษา
   หรือสังกัดศาสนา
3. 
   การอนุรักษ์ความสมบูรณ์ที่เป็นที่ยอมรับในอดีตของโรส
   สหพันธรัฐรัสเซีย;
4. 
   ความเท่าเทียมกันของทุกวิชาของสหพันธรัฐรัสเซีย
   ความสัมพันธ์กับหน่วยงานของรัฐบาลกลาง
   พลังโนอาห์;
5. 
   การรับประกันสิทธิของชนเผ่าพื้นเมือง
6. 
   สิทธิของพลเมืองทุกคนในการกำหนดและระบุ
   สัญชาติของตนโดยไม่มีการบังคับบังคับใดๆ
   เนีย;
7. 
   ส่งเสริมการพัฒนาวัฒนธรรมและภาษาของชาติ
   ประชาชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
8. 
   การแก้ไขข้อขัดแย้งอย่างทันท่วงทีและโดยสันติและ
   ความขัดแย้ง;
9. 
   การห้ามกิจกรรมที่มุ่งบ่อนทำลาย
   ความมั่นคงของรัฐ การกระตุ้นทางสังคม เชื้อชาติ
   ความไม่ลงรอยกันในระดับชาติและศาสนา ความเกลียดชังหรือความเป็นปฏิปักษ์
10. 
    การคุ้มครองสิทธิและผลประโยชน์ของพลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย
    นอกเขตแดน ช่วยเหลือเพื่อนร่วมชาติ การดำรงชีวิต
    อาศัยอยู่ในต่างประเทศในด้านการอนุรักษ์และพัฒนา
    ภาษาพื้นเมือง วัฒนธรรม และประเพณีของชาติ
    กระชับความสัมพันธ์ของพวกเขากับมาตุภูมิตามบรรทัดฐาน
    กฎหมายระหว่างประเทศ.

การดำเนินการตามหลักการเหล่านี้อย่างสม่ำเสมอสอดคล้องกับผลประโยชน์ที่หลากหลายของประชาชนรัสเซีย

นิส หลัก แนวคิด: ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์ นโยบายระดับชาติ

สชช เงื่อนไข: ชาติพันธุ์วิทยา การแบ่งแยกดินแดน ความหวาดกลัวชาวต่างชาติ ความอดทน

ทดสอบตัวเอง

1) ตั้งชื่อระดับความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ แสดงถึงความเหมือนกันและความแตกต่างในระดับเหล่านี้ 2) อะไรคือสาระสำคัญของแนวโน้มทั้งสองในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์? ให้ยกตัวอย่างการแสดงแนวโน้มเหล่านี้ 3) สาระสำคัญของความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์คืออะไร? 4) ความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์คืออะไร? ระบุเหตุผลหลักของพวกเขา 5) มีวิธีใดบ้างที่จะป้องกันและเอาชนะความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์? 6) อธิบายหลักการของนโยบายระดับชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย

คิด พูดคุย ทำ

1. 
   เอกสารของสหประชาชาติระบุว่าความอดทนคือ
   เป็นหน้าที่ทางศีลธรรม กฎหมาย และการเมือง
   ness เป็นผู้นำจากวัฒนธรรมแห่งสงครามสู่วัฒนธรรมแห่งสันติภาพ ขวา
   ความมุ่งมั่นในการเคารพและเข้าใจความหลากหลายของวัฒนธรรม
   หมายถึงทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อความเป็นจริงการก่อตัว
   บนพื้นฐานการยอมรับสิทธิและเสรีภาพสากล
   เลิฟก้า จากประสบการณ์ส่วนตัวข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และความทันสมัย
   ค่านิยมแสดงให้เห็นว่าหลักการของความอดทนสามารถทำได้อย่างไร
   ตระหนักรู้ในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์
2. 
   อธิบายว่าเหตุใดจึงสำคัญอย่างยิ่งที่ต้องปฏิบัติตามตอนนี้
   หลักความอดทนและการเคารพซึ่งกันและกันของประชาชน
   เอาชนะความยากลำบากร่วมกัน
3. 
   นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่ามนุษยชาติมีมากขึ้นเรื่อยๆ
   เชื่อมต่อกันและเป็นเอกภาพมากขึ้น ไม่สูญเสียชาติพันธุ์
   ความหลากหลายทางวัฒนธรรม หากคุณเห็นด้วยกับประเด็นนี้
   ดูแล้วยืนยันความถูกต้องด้วยข้อเท็จจริงจากสาธารณชน
   พัฒนาการทางทหารของศตวรรษที่ 20 หากคุณไม่เห็นด้วย ให้เหตุผล
   มุมมองเหล่านั้น
4. 
   คิดทบทวนคำตอบของคำถาม: เดอมืออาชีพแค่ไหน
   กิจกรรมของนักประวัติศาสตร์ ทนายความ นักเศรษฐศาสตร์สามารถ
   ส่งเสริมความร่วมมือระหว่างชาติพันธุ์ป้องกัน
   ความขัดแย้ง?
5. 
   วิเคราะห์แนวโน้มหลักของการเมืองสมัยใหม่
   ki RF ในสาขาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ นักวิทยาศาสตร์เรื่องเพศ
   พวกเขาบอกว่าประกอบด้วยการเปลี่ยนจากเนชั่นแนลเทอร์รี
   ทิศทางที่สำคัญต่อวัฒนธรรม การศึกษา และ
   วัฒนธรรมและการศึกษา คุณเข้าใจข้อสรุปนี้ได้อย่างไร?
   นักวิทยาศาสตร์ คุณมีมุมมองนี้เหมือนกันหรือไม่?

ทำงานกับแหล่งที่มา

อ่านส่วนหนึ่งของงานของนักชาติพันธุ์วิทยา V. A. Tishkov

ความท้าทายที่ร้ายแรงที่สุดสำหรับรัสเซียและรัฐหลังยุคโซเวียตอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งคือลัทธิชาตินิยมทางชาติพันธุ์ในการแสดงท่าทีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและไม่ยอมรับ เรียกว่า

ขบวนการระดับชาติในรูปแบบการเมืองและวัฒนธรรมที่สงบสุขในหมู่ประชาชนในอดีตสหภาพโซเวียตได้เล่นและยังคงมีบทบาทสำคัญในการจัดตั้งรัฐบาลและรัฐบาลในรูปแบบการกระจายอำนาจในการรักษาและพัฒนาความสมบูรณ์ทางวัฒนธรรมและความโดดเด่นของทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ประชาชนในการเติบโตของกิจกรรมทางสังคมและการเมืองของพลเมือง แต่ในบางกรณีปัจจัยทางชาติพันธุ์ก็กลายเป็นพื้นฐาน สำหรับ การก่อตัวของโปรแกรมและการกระทำตลอดจนการส่งเสริมความคิดและทัศนคติที่ก่อให้เกิดการไม่ยอมรับความขัดแย้งและความรุนแรง

ลัทธิชาตินิยมของคนกลุ่มเล็กซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อความบอบช้ำทางจิตใจที่ได้รับในอดีตและสถานะที่ถูกดูหมิ่นของวัฒนธรรมที่ไม่ใช่รัสเซียในสภาวะของวิกฤตสังคมความไม่มั่นคงทางการเมืองและความทันสมัยของประชากรมักเกิดขึ้นในรูปแบบที่ก้าวร้าว สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความพยายามที่จะแย่งชิงอำนาจและตำแหน่งอันทรงเกียรติเพื่อสนับสนุนตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่ง เปลี่ยนแปลงองค์ประกอบทางประชากรของประชากรโดยการบังคับขับไล่ "ชาวต่างชาติ" ชาติพันธุ์ เปลี่ยนเขตการปกครองหรือระหว่างรัฐ และดำเนินการแยกตัวออกจากกันอย่างเป็นความลับ (แยกตัวออกจาก สถานะ. - สีแดง.), รวมทั้งกำลังอาวุธด้วย แทนที่จะปรับปรุงธรรมาภิบาลและสภาพทางสังคมและวัฒนธรรมของชีวิต ลัทธิชาตินิยมสุดโต่งเสนอวิธีแก้ปัญหาภายนอกที่เรียบง่ายแต่ไม่สมจริง โดยพื้นฐานแล้วเป็นความพยายามในการดำเนินการซึ่งก่อให้เกิดความตึงเครียดและความขัดแย้งระหว่างพลเรือน ...

ภัยคุกคามต่อการเปลี่ยนแปลงทางประชาธิปไตยและสันติภาพทางสังคมไม่น้อยไปกว่ากันคือลัทธิชาตินิยมที่เพิ่มมากขึ้นในรูปแบบที่มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งก่อตั้งขึ้นในนามของประชาชนที่มีอำนาจเหนือกว่าในเชิงตัวเลข ในรัสเซีย ลัทธิชาตินิยมรัสเซียพยายามที่จะได้รับสถานะของอุดมการณ์แห่งชาติ เหมาะสมกับแนวคิดเรื่องความรักชาติของรัสเซียทั้งหมด และแทนที่การก่อตัวของอัตลักษณ์ทางแพ่งทั่วไปด้วยสโลแกนที่ไม่สามารถทำได้แบบเดียวกันในการกำหนดตนเองของชาติชาติพันธุ์รัสเซีย . กลุ่มหัวรุนแรงและบุคคลต่างๆ กำลังส่งเสริมแนวคิดฟาสซิสต์ การต่อต้านชาวยิว และการดูหมิ่นชนกลุ่มน้อยมากขึ้นเรื่อยๆ

ทิชคอฟ ใน. ก, บังสุกุลสำหรับ Ethnos: การศึกษาทาง Synthropology ทางสังคมและวัฒนธรรม - ม., 2546.-ส. 319-320.

เลขที่ คำถาม และ งาน ถึง แหล่งที่มา. 1) ชาติพันธุ์นิยมคืออะไร? 2) อะไรคือความแตกต่างระหว่างลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์หัวรุนแรงและขบวนการชาติรูปแบบสันติ? 3) ยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์และจุดยืนว่าลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์หัวรุนแรงเป็นอันตรายต่อประชาชนและรัฐในพื้นที่หลังโซเวียต 4) อะไรเป็นสาเหตุและลัทธิชาตินิยมของประเทศเล็ก ๆ แสดงออกอย่างไร? 5) อะไรคือ

มันเป็นแก่นสารและอันตรายของลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์ประเภทที่มีอำนาจเหนือกว่าหรือไม่? 6) มักแสดงความเห็นว่าการพัฒนาประชาธิปไตย วัฒนธรรมพลเมือง และการรักษาเสถียรภาพของสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมจะส่งผลเชิงบวกต่อการเอาชนะลัทธิชาตินิยมทางชาติพันธุ์ คุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้หรือไม่? ชี้แจงคำตอบของคุณ

พวกเขาโต้เถียงเกี่ยวกับเรื่องนี้

ประชากรที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียคิดเป็น 20% ของประชากรทั้งหมดของรัสเซีย สิ่งนี้ทำให้ผู้เขียนบางคนมีเหตุผลที่จะพิจารณาว่ารัสเซียเป็นรัฐที่มีชาติพันธุ์เดียว มุมมองนี้สอดคล้องกับข้อโต้แย้ง เนื่องจากไม่ได้คำนึงถึงสภาพทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาของรัสเซียและความมุ่งมั่นของผู้คนจำนวนมากต่อภาษา วัฒนธรรม และวิถีชีวิตของพวกเขา คุณมีความคิดเห็นอย่างไร?

ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์เป็นส่วนเฉพาะของความสัมพันธ์ทางสังคม ความเฉพาะเจาะจงของพวกเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขาครอบคลุมทุกด้านของชีวิตสาธารณะ: เศรษฐกิจ, สังคม, ครอบครัวและครัวเรือน, การเมือง, วัฒนธรรมและจิตวิทยา ฯลฯ โดยพื้นฐานแล้วสถานะของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์นั้นเป็นผลมาจากการกระทำโดยทั่วไป และมาตรการในแต่ละพื้นที่ที่ระบุชื่อ

ต่อจากนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สามารถกำหนดได้ว่าเป็นปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในขอบเขตต่างๆ ของชีวิตสาธารณะ

โครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์มีสามระดับ:

ก) สถาบัน;

b) กลุ่มระหว่างกัน;

ค) ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

ความสัมพันธ์ในระดับสถาบันครอบคลุมถึงประชาชนที่ได้รับการศึกษาโดยรัฐ สถาบันของรัฐ และปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐ ความสัมพันธ์เหล่านี้ถูกเรียกว่าเป็นความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์อย่างแม่นยำมากขึ้น ในเรื่องนี้ควรสังเกตว่าในคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์และการเมืองของรัสเซีย (เดิมคือสหภาพโซเวียต) คำว่า "ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์" มักใช้บ่อยกว่า และเฉพาะในทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ XX เริ่มใช้คำว่า "ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์" ในความหมายกว้างๆ ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ถือเป็นความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ตลอดจนความสัมพันธ์ของประเทศ เชื้อชาติ กลุ่มชาติพันธุ์ในระดับส่วนบุคคลของผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม คำว่า "ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์" ก็มีสิทธิที่จะดำรงอยู่และมีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน

ระดับที่สองของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์คือความสัมพันธ์โดยทั่วไประหว่างประชาชนและชุมชนชาติพันธุ์ต่างๆ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่สามารถถือได้ว่าเป็นการมีส่วนร่วมของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดในการสื่อสารโดยตรง กลุ่มชาติพันธุ์เป็นกลุ่มที่ซับซ้อนขนาดใหญ่ และเห็นได้ชัดว่าทั้งกลุ่มไม่สามารถมีส่วนร่วมในการสื่อสารโดยตรงได้

ในระดับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ของคนเชื้อชาติต่างๆ เกิดขึ้นในการสื่อสารด้านต่างๆ ทั้งในด้านแรงงาน ครอบครัว และครัวเรือน ตลอดจนการสื่อสารเพื่อนบ้าน สันทนาการ ความเป็นมิตร และการสื่อสารแบบไม่เป็นทางการประเภทอื่นๆ

นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องแยกแยะระหว่างแนวคิดเรื่อง "ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์" และ "ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์" ประการแรกมักใช้ในความหมายกว้างๆ: ประกอบด้วยทั้งแง่มุมภายในชาติพันธุ์และความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสัมพันธ์ที่พัฒนาขึ้นระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ในระหว่างการปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา เช่นเดียวกับระหว่างตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในระดับส่วนบุคคลภายใต้กรอบของรัฐที่มีหลายชาติพันธุ์

ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์และระหว่างชาติพันธุ์ถูกกำหนดโดยปัจจัยทางสังคม-เศรษฐกิจ การเมือง จิตวิญญาณ อุดมการณ์ และปัจจัยอื่น ๆ ของชีวิตสาธารณะ ในเวลาเดียวกัน พวกเขามีความเป็นอิสระสัมพัทธ์และมีอิทธิพลอย่างมากต่อความสัมพันธ์ทางสังคมในด้านอื่นๆ และจะต้องได้รับการพิจารณาว่าเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมประเภทหนึ่งโดยเฉพาะ

ความจำเพาะของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์โดยพื้นฐานแล้วมีลักษณะที่ซับซ้อนหลายมิติ นอกจากนี้ ความเฉพาะเจาะจงของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ยังเนื่องมาจากลัทธิอนุรักษ์นิยม ซึ่งเป็นธรรมชาติดั้งเดิมของหลายแง่มุมของชีวิตประชาชน ซึ่งต้องการการดูแลเป็นพิเศษและความละเอียดอ่อนในกฎระเบียบของพวกเขา องค์ประกอบทางชาติพันธุ์มีความคล่องตัว เปลี่ยนแปลงได้ และมั่นคงในระดับที่แตกต่างกัน องค์ประกอบที่มั่นคงของชีวิตชาติพันธุ์ ได้แก่ ภาษา ลักษณะชาติพันธุ์ของวัฒนธรรม จิตวิทยาชาติพันธุ์ ประเพณี ขนบธรรมเนียม นิสัย ฯลฯ ด้วยเหตุนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนจึงยากลำบาก ขัดแย้ง มักเปราะบางมาก และสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็ว การบรรลุถึงความมั่นคงและความสามัคคีในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ถือเป็นงานที่ยากมาก ซึ่งต้องใช้เวลาและความอดทนอย่างมาก

ธรรมชาติและเนื้อหาของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยระบบสังคมและการเมืองที่ความสัมพันธ์เหล่านั้นพัฒนาขึ้น ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์อาจเปลี่ยนแปลงได้ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงในขอบเขตทางเศรษฐกิจ ระดับของผลกระทบต่อความสัมพันธ์ทางสังคม การเมืองชาติพันธุ์ สถานการณ์ระหว่างประเทศ และปัจจัยอื่นๆ ปัจจัยทางการเมืองมีอิทธิพลต่อปัจจัยเหล่านี้ซึ่งเนื่องมาจากความสำคัญของรัฐในฐานะสถาบันที่สำคัญที่สุดสำหรับการก่อตัวและการพัฒนาประเทศในฐานะชุมชนทางสังคมและชาติพันธุ์ ประเด็นทางการเมืองของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์โดยตรงคือประเด็นเรื่องการตัดสินใจด้วยตนเองของประชาชน ความเท่าเทียมกัน เงื่อนไขทางการเมืองเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรมและภาษาชาติพันธุ์อย่างเสรี ปัญหาด้านบุคลากร ฯลฯ

สถานการณ์ทางการเมืองโดยทั่วไปในรัฐพหุชาติพันธุ์ขึ้นอยู่กับสถานะของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ในเงื่อนไขของความสามัคคีและสันติภาพระหว่างชาติพันธุ์ สถานการณ์ทางการเมืองในสังคมพหุชาติพันธุ์มีลักษณะเฉพาะคือความมั่นคง และในทางกลับกัน เมื่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์มีความตึงเครียดหรือขัดแย้งกัน สิ่งนี้จะบ่อนทำลายสถานการณ์ทางการเมืองโดยรวมโดยตรง และทำให้การพัฒนาสังคมไม่มั่นคง บ่อยครั้งในรัฐที่มีหลายเชื้อชาติ ความรุนแรงของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์เกิดขึ้นเบื้องหน้า โดยกำหนดสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองทั้งหมด นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียยุคใหม่โดยเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ในคอเคซัสและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเชชเนีย ควรจะกล่าวได้ว่าในปี 1990 ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์เกือบตลอดเวลาทำให้รัสเซียหลายชาติต้องสงสัยซึ่งเป็นพยานถึงความสำคัญอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา

นักชาติพันธุ์วิทยาระบุปัจจัยต่อไปนี้ในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์: ประวัติศาสตร์ สังคม การเมือง วัฒนธรรม จิตวิทยา และสถานการณ์

ในบรรดาปัจจัยทางประวัติศาสตร์ที่มีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์นั้น ปรากฏการณ์สามประเภทมีความสำคัญ: วิถีของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนพัฒนาขึ้น เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ได้รับความหมายเชิงสัญลักษณ์ในการปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ลักษณะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และสังคมของประชาชนที่เกี่ยวข้องกับการติดต่อ

กลุ่มชาติพันธุ์เข้าสู่ความสัมพันธ์อันเป็นผลมาจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ต่างๆ ในกรณีที่เกิดความตึงเครียดระหว่างชาติพันธุ์ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เช่น การพิชิต การบังคับผนวก อดีตอาณานิคม ฯลฯ มักปรากฏในความทรงจำของประชาชน โดยคำนึงถึงทั้งรูปแบบการล่าอาณานิคม (การพิชิตหรือการผนวกโดยสมัครใจ) และความสัมพันธ์กับ มหานคร นักประวัติศาสตร์แยกแยะความแตกต่างได้ เช่น รูปแบบการล่าอาณานิคมของอังกฤษและฝรั่งเศส ที่เรียกว่าลัทธิล่าอาณานิคมภายนอกและภายใน

ในบรรดากลุ่มปัจจัยทางสังคมที่มีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ควรแยกปัจจัยที่สำคัญที่สุดดังต่อไปนี้:

ก) ความสัมพันธ์ของการแบ่งชั้นทางสังคมและชาติพันธุ์

b) ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและโครงสร้าง

c) ปัจจัยทางชาติพันธุ์ในกระบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม

สถานการณ์ที่เหมาะสมที่สุดในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์คือเมื่อกลุ่มชาติพันธุ์ที่ติดต่อมีสถานะเดียวกัน อย่างไรก็ตามความสัมพันธ์ประเภทนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ความแตกต่างของลักษณะการเลือกปฏิบัตินั้นพบได้บ่อยกว่า ในกรณีเช่นนี้ จะมีการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งทางสังคมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีปฏิสัมพันธ์กัน อย่างไรก็ตาม ความปรารถนาที่จะสื่อสารด้วยสถานะที่เท่าเทียมกันมักจะนำไปสู่ความตึงเครียดในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ แหล่งที่มาของความขัดแย้งก็คือชุมชนชาติพันธุ์ที่โดดเด่นจะต้อง "สูญเสีย" สถานะของตนเอง ในขณะเดียวกัน กลุ่มชาติพันธุ์ที่ถูกเลือกปฏิบัติก็มีความต้องการเพิ่มมากขึ้นในการเสริมสร้างสถานะของตน

ปัจจัยทางการเมืองของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ได้แก่ หลักการและรูปแบบของรัฐบาล ธรรมชาติของระบบการเมือง ประเภทของนโยบายระดับชาติของรัฐ รูปแบบของรัฐบาล - รวมหรือรัฐบาลกลาง - มีความสำคัญต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ สิ่งอื่นๆ ที่เท่าเทียมกันคือสหพันธรัฐเป็นองค์กรประชาธิปไตยที่มีโครงสร้างอาณาเขตชาติ สำหรับระบบการเมือง ความเป็นไปได้ของพหุนิยมทางวัฒนธรรมนั้นกว้างกว่ามากในสังคมประชาธิปไตยมากกว่าภายใต้ระบอบเผด็จการหรือเผด็จการ

ในรัฐหรือระบบการเมืองทุกประเภท นโยบายด้านชาติพันธุ์ของรัฐมีบทบาทสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ ในที่นี้เราสามารถแยกแยะความแตกต่างได้สองทิศทางที่ส่งผลโดยตรงต่อธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์: นโยบายการบูรณาการและนโยบายของพหุนิยมทางวัฒนธรรม นโยบายบูรณาการดำเนินไปโดยโครงสร้างอำนาจของบางรัฐ เช่น เอสโตเนีย ลัตเวีย นโยบายพหุนิยมไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม ภาษา การศึกษาเท่านั้น ในความหมายกว้างๆ นี่คือการเป็นตัวแทนของพลเมืองจากหลากหลายเชื้อชาติในหน่วยงานของรัฐที่มีหลายเชื้อชาติ

ปัจจัยทางวัฒนธรรมที่มีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์สามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: กลุ่มแรกเกี่ยวข้องกับการศึกษาและข้อมูล ส่วนที่สอง - กับบรรทัดฐานดั้งเดิมของแต่ละวัฒนธรรม ในด้านการศึกษาและการตรัสรู้โดยทั่วไป บทบาทของพวกเขามีความสำคัญอย่างมากในการทำลายขอบเขตทางสังคมและวัฒนธรรมระหว่างชาติพันธุ์ ในการเอาชนะอคติระหว่างชาติพันธุ์ ในการส่งเสริมรูปแบบการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์

เกี่ยวกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมแบบดั้งเดิมควรสังเกตว่าประเพณีกำหนดพฤติกรรมของผู้คนไม่เพียง แต่ในชีวิตประจำวันเท่านั้น พวกเขายังมีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ในขอบเขตธุรกิจ กล่าวคือ: พวกเขาส่งผลกระทบต่อการเลือกคู่ค้าทางธุรกิจ พวกเขาแสดงให้เห็นในบรรทัดฐานของการสื่อสารในกลุ่มแรงงานที่ส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของผู้คน สังเกตได้ว่านักธุรกิจชอบที่จะทำงานร่วมกับพันธมิตรที่มีสัญชาติของตน เพราะในกรณีนี้พวกเขาจะเชื่อใจซึ่งกันและกันมากกว่า นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับตัวแทนของประเทศชนกลุ่มน้อย