ในปี ค.ศ. 1613 ตัวแทนส่วนใหญ่และเซมสกี โซบอร์จำนวนมากในมอสโก เกิดคำถามขึ้นเกี่ยวกับการเลือกซาร์รัสเซียคนใหม่ ผู้สมัคร ได้แก่ เจ้าชายวลาดิสลาฟ พระราชโอรสของกษัตริย์คาร์ล-ฟิลิปแห่งสวีเดน พระราชโอรสของ False Dmitry II และ Marina Mnishek Ivan ตลอดจนผู้แทนจากตระกูลโบยาร์ผู้สูงศักดิ์ที่สุด เซมสกี้ โซบอร์ ได้รับเลือกเข้าสู่ราชอาณาจักรโดยเป็นตัวแทนของตระกูลโบยาร์เก่าแก่ในมอสโกที่เคารพนับถือ มิคาอิล โรมานอฟ ลูกชายของฟีโอดอร์ นิกิติช โรมานอฟ วัย 16 ปี สิทธิของราชวงศ์โรมานอฟในราชบัลลังก์ได้รับการพิสูจน์ในผลงานชิ้นสุดท้ายชิ้นหนึ่ง - "The New Chronicler" ซึ่งสร้างขึ้นในยุค 30 ศตวรรษที่ 17
พ่อของมิคาอิล F.N. Romanov หลานชายของภรรยาคนแรกของ Ivan the Terrible Anastasia Romanova (พ่อของเขา Nikita Romanov น้องชายของ Anastasia) ถูกบังคับให้เป็นพระในปี 1601 ภายใต้ชื่อ Filaret และในปี 1619 เขาได้รับเลือกเป็นปรมาจารย์ อันที่จริงชายผู้มีอำนาจและเด็ดเดี่ยวจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1633 เขาได้ถือรัฐบาลของประเทศไว้ในมือของเขา ประวัติศาสตร์สามร้อยปีของการปกครองของราชวงศ์รัสเซียใหม่เริ่มต้นขึ้น
การเลือกตั้งของมิคาอิล โรมานอฟในฐานะซาร์ไม่ได้หยุดการอ้างสิทธิ์ของชาวโปแลนด์เพื่อสถาปนาตนเองบนบัลลังก์รัสเซีย และพวกเขากำลังมองหาโอกาสที่จะจัดให้มีกษัตริย์หนุ่ม ความสำเร็จของ Ivan Susanin ชาวนา Kostroma เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายโดยช่วยชีวิตมิคาอิลซึ่งเดินทางไปแสวงบุญจากการสังหารหมู่ในโปแลนด์ เอ็มไอ Glinka ทำให้การแสดงของเขาเป็นอมตะในโอเปร่า A Life for the Tsar Decembrist กวี K.F. Ryleev อุทิศบทที่ประเสริฐให้กับเขา:
“พวกเขาคิดว่าคุณเป็นคนทรยศ คุณพบในตัวฉัน:
พวกเขาไม่ได้และจะไม่อยู่บนดินแดนรัสเซีย!
ในนั้นทุกคนรักบ้านเกิดเมืองนอนตั้งแต่ยังเด็ก
และเขาจะไม่ทำลายจิตวิญญาณของเขาด้วยการทรยศ
“คนร้าย! - ตะโกนศัตรูเดือด - คุณจะตายภายใต้ดาบ! “ความโกรธของคุณไม่น่ากลัว! ใครเป็นคนรัสเซียด้วยใจเขาร่าเริงและกล้าหาญและพินาศอย่างสนุกสนานด้วยเหตุผลที่ยุติธรรม! ไม่มีการประหารชีวิตและฉันก็ไม่กลัว: ฉันจะตายเพื่อซาร์และรัสเซียโดยไม่สะทกสะท้าน!
... หิมะนั้นบริสุทธิ์ เลือดที่บริสุทธิ์ที่สุด: เธอช่วยมิคาอิลให้รัสเซีย!
รัฐบาลของมิคาอิลโรมานอฟต้องเผชิญกับภารกิจในการยุติการแทรกแซงและฟื้นฟูระเบียบภายใน ตามสันติภาพ Stolbovsky กับสวีเดนในปี ค.ศ. 1617 รัสเซียได้โนฟโกรอดคืนมา แต่ออกจากชายฝั่งอ่าวฟินแลนด์และโคเรลาไปยังสวีเดน ในปี ค.ศ. 1618
ตามการสงบศึก Deulinsky กับโปแลนด์ รัสเซียทิ้งดินแดน Smolensk, Seversk และ Chernigov ไว้เบื้องหลัง แต่โดยทั่วไปแล้ว ความสามัคคีในดินแดนของรัสเซียได้รับการฟื้นฟู เฉพาะในปี 1634 ตามสนธิสัญญา Polyanovsky หลังสงคราม Smolensk (1632-1634) เครือจักรภพยอมรับ Mikhail Fedorovich เป็นราชา
ปัญหาเสริมความแข็งแกร่งให้กับแนวคิดเรื่องเผด็จการและราชวงศ์โรมานอฟถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสงบและความมั่นคงภายใน ความพอประมาณและประเพณีของโรมานอฟรุ่นแรกทำหน้าที่ในการรวมสังคมเข้าด้วยกัน ด้วยการรวมอำนาจของซาร์ รัฐบาลจึงหันไปใช้เซมสกี โซบอร์สน้อยลง นโยบายภายในประเทศใช้เส้นทางของการเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบบศักดินา - ทาสและระบบอสังหาริมทรัพย์ เพื่อเพิ่มความคล่องตัวในการเก็บภาษีในยุค 20 ศตวรรษที่ 17 หนังสืออาลักษณ์ใหม่เริ่มรวบรวมโดยยึดประชากรเข้ากับถิ่นที่อยู่ แนวปฏิบัติของ "ปีเรียน" ฟื้นขึ้นมา
ในรัชสมัยของอเล็กเซ มิคาอิโลวิช ราชโอรสของมิคาอิล (ค.ศ. 1645-1676) ระบบรัฐของรัสเซียได้พัฒนาจากระบอบกษัตริย์ที่เป็นตัวแทนของชนชั้นไปสู่สมบูรณาญาสิทธิราชย์ กล่าวคือ อำนาจไร้ขอบเขตและไร้การควบคุมของพระมหากษัตริย์ ภัยคุกคามจากประเทศที่พัฒนาแล้วทางตะวันตกและการจู่โจมอย่างเป็นระบบจากทางใต้บังคับให้กระบวนการนี้และบังคับให้รัฐต้องเตรียมพร้อมกองกำลังติดอาวุธที่สำคัญอย่างต่อเนื่องซึ่งค่าใช้จ่ายในการบำรุงรักษาซึ่งเกินทรัพยากรวัสดุของประชากร ปัจจัยอื่น ๆ ก็มีความสำคัญเช่นกัน เช่น ดินแดนอันกว้างใหญ่ของประเทศที่มีการพัฒนาต่อไปของดินแดนใหม่ การแข่งขันของโบยาร์กับขุนนางซึ่งทำให้พระมหากษัตริย์สามารถหลบหลีกระหว่างพวกเขา การลุกฮือของชาวนาและในเมือง
อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ซึ่งได้รับฉายาว่า "ผู้เงียบที่สุด" เนื่องจากความสามารถของเขาในการไว้วางใจการตัดสินใจในประเด็นของรัฐต่อผู้บริหารที่เหมาะสมจากบรรดาเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดของเขา เขาต้องดำเนินขั้นตอนสำคัญบนเส้นทางสู่การสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของรัสเซีย ตามที่ V.O. Klyuchevsky เขาสร้าง "อารมณ์ที่เปลี่ยนแปลง" รอบตัวเขารอบตัวเขาด้วยผู้คนที่มีความคิด อยู่ภายใต้อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช เหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดของศตวรรษเกิดขึ้นและชัยชนะที่สำคัญที่สุดคือเหนือสวีเดนและโปแลนด์
ขั้นตอนที่จำเป็นในการเอาชนะผลที่ตามมาของเวลาแห่งปัญหาและการเสริมสร้างความเข้มแข็งของมลรัฐคือการนำไปใช้ในปี 1649 แห่งประมวลกฎหมายของสภา หนึ่งร้อยปีผ่านไปตั้งแต่ Sudebnik ในปี ค.ศ. 1550 และไม่ได้คำนึงถึงความต้องการใหม่ของสังคม ประมวลกฎหมายของคณะมนตรี ค.ศ. 1649 เป็นประมวลกฎหมายศักดินาสากล ซึ่งไม่มีความคล้ายคลึงในกฎหมายก่อนหน้านี้ มันสร้างบรรทัดฐานในทุกด้านของสังคม: สังคม, เศรษฐกิจ, การบริหาร, ครอบครัว, จิตวิญญาณ, การทหาร ฯลฯ และยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงปี พ.ศ. 2375 บทแรกของหลักจรรยาบรรณได้กำหนดบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับอาชญากรรมต่อคริสตจักรและอำนาจของราชวงศ์ อำนาจและบุคลิกภาพของกษัตริย์ถูกระบุด้วยรัฐมากขึ้น
ส่วนที่สำคัญที่สุดคือ "ศาลชาวนา" ซึ่งแนะนำการค้นหาชาวนาที่หลบหนีอย่างไม่มีกำหนดและในที่สุดก็ยกเลิกการโอนชาวนาไปยังเจ้าของใหม่ในวันเซนต์จอร์จ รัฐบาลเข้ายึดครองการค้นหาชาวนาที่หลบหนี นี่หมายถึงการจดทะเบียนตามกฎหมายของระบบทาสทั่วประเทศ ซึ่งเจ้าศักดินามีสิทธิที่จะกำจัดบุคคล แรงงาน และทรัพย์สินของชาวนาของเขา สิ่งนี้ทำให้เกิดความเข้มข้นสูงสุดในการแก้ปัญหานโยบายภายในประเทศและต่างประเทศบนพื้นฐานศักดินา
ทุกชนชั้นของสังคมมีหน้าที่รับใช้รัฐและแตกต่างกันในลักษณะของหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายเท่านั้น: คนรับใช้ที่รับราชการทหารและคนที่ต้องเสียภาษีถือ "ภาษี" เพื่อประโยชน์ของรัฐและผู้รับบริการ ชาวนาที่เป็นเจ้าของไม่ได้รับการยกเว้นภาษีของรัฐและจ่ายให้พวกเขาอย่างเท่าเทียมกันกับชาวนาผมดำ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาดึง "ภาษี" สองเท่า - รัฐและเจ้าของที่ดิน รัฐไม่เพียงแต่ให้อำนาจตุลาการและการบริหารแก่เจ้าของที่ดินแก่ชาวนาเท่านั้น แต่ยังทำให้เขาเป็นผู้เก็บภาษีของรัฐจากชาวนาด้วย ดังนั้นขุนนางศักดินาจึงมีหน้าที่รับผิดชอบในการชำระ "ภาษี" โดยข้าแผ่นดินและได้รับอำนาจเหนือชีวิตทางเศรษฐกิจของข้าแผ่นดิน
รัฐยังแนบชาวนาและชาวเมือง chernososhnye (รัฐ) เข้ากับแผ่นดินด้วย พวกเขาถูกห้ามไม่ให้เปลี่ยนที่อยู่อาศัยภายใต้ความเจ็บปวดจากการลงโทษที่โหดร้ายและได้รับมอบหมายให้แบกรับ "ภาษี" ของรัฐ และถึงกระนั้นในตำแหน่งของเจ้าของ (ของเจ้าของทางโลกและทางจิตวิญญาณ) และชาวนาที่มีผมสีดำ (รัฐ) ยังคงมีความแตกต่างอยู่บ้าง ขุนนางศักดินาได้รับสิทธิ์ในการกำจัดทรัพย์สินและบุคลิกภาพของชาวนาอย่างแท้จริง รัฐโอนส่วนสำคัญของหน้าที่การบริหารการคลังและตุลาการตำรวจมาให้เขา ชาวนาผิวสีที่อาศัยอยู่บนที่ดินของรัฐมีสิทธิที่จะทำให้แปลกแยก: การขายการจำนองการรับมรดก พวกเขามีอิสระส่วนตัว ชีวิตของชุมชนนำโดยกลุ่มฆราวาสและผู้อาวุโสที่มาจากการเลือกตั้งซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการจ่ายเงินตามกำหนดเวลาซ่อมแซมศาลและปกป้องสิทธิของชุมชน
ประมวลกฎหมาย 1649 ชำระ "การตั้งถิ่นฐานสีขาว" ซึ่งอยู่ในเมืองให้กับขุนนางศักดินาทางโลกและทางวิญญาณขนาดใหญ่ซึ่งก่อนหน้านี้ประชากรเคยเป็นอิสระจากหน้าที่ รัฐที่มีการจำกัดภูมิคุ้มกันของขุนนางศักดินาในความโปรดปรานของตนเอง ปราบปรามประชากรในเมืองและกลายเป็นเจ้าของศักดินาในเมือง ชาวกรุงมีหน้าที่ค้าขายและงานฝีมือ เนื่องจากทั้งคู่ทำหน้าที่เป็นแหล่งรายได้ทางการเงินให้กับคลัง การพัฒนาเมือง งานฝีมือ การค้า ดำเนินการภายใต้กรอบของระบบข้าแผ่นดินที่บ่อนทำลายการพัฒนาระบบทุนนิยม การผูกขาดของชาวกรุงในการค้าขายในเมืองและการอนุญาตของชาวนาให้ทำการค้าเฉพาะ "จากเกวียน" ขัดขวางการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินในชนบทและให้การค้าภายในอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐเพื่อทำกำไรเพื่อประโยชน์ ของรัฐ (และไม่กำจัดชาวเมืองในการแข่งขัน) .
นโยบายการเป็นทาสของศตวรรษที่ 16-17 ซึ่งมีผลสูงสุดในการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้ มุ่งเป้าไปที่ประชากรที่ต้องเสียภาษีทั้งหมด เนื่องจากที่ดินของเจ้าของและที่ดินของรัฐเป็นเพียงทรัพย์สินศักดินาที่หลากหลายเท่านั้น ในรัสเซียระบบที่เรียกว่า "ศักดินาของรัฐ" พัฒนาขึ้นเมื่อรัฐทำหน้าที่เป็นเจ้าของศักดินาที่เกี่ยวข้องกับประชากรทั้งหมดในขณะที่ในประเทศชั้นนำของยุโรปตะวันตกมีความเป็นทาสลดลง ในรัสเซีย ความเป็นทาส หากไม่มีแรงจูงใจให้ผู้ผลิตโดยตรงพัฒนาการผลิต นำไปสู่ความล้าหลังทางเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้น ซึ่งโดดเด่นเป็นพิเศษเมื่อเทียบกับเบื้องหลังของความก้าวหน้าในยุโรปตะวันตกซึ่งเริ่มดำเนินการบนเส้นทางของทุนนิยม
รหัสของมหาวิหารสะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการลบความแตกต่างระหว่างมรดกทางพันธุกรรมและการครอบครองตลอดชีวิต - อสังหาริมทรัพย์เพื่อการแลกเปลี่ยน รัฐบาลแล้วเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 เริ่มขายที่ดินเป็นที่ดิน ในบรรดาขุนนาง ความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างการรับใช้และค่าตอบแทนที่ดินเริ่มสูญเสียไป: ที่ดินยังคงอยู่กับกลุ่มแม้ว่าตัวแทนจะหยุดให้บริการก็ตาม ดังนั้นสิทธิในการกำจัดที่ดินจึงขยายออกไปและพวกเขาก็เข้าใกล้มรดก มีการเบลอขอบเขตระหว่างแต่ละหมวดหมู่ของชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินา ในตอนท้ายของศตวรรษ ความแตกต่างอย่างเป็นทางการเท่านั้นที่ยังคงอยู่ระหว่างพวกเขา และส่วนแบ่งของกรรมสิทธิ์ในที่ดินอันสูงส่งเพิ่มขึ้นอย่างมาก
รัฐพยายามควบคุมความเป็นเจ้าของที่ดินของคริสตจักร ประมวลกฎหมายของสภาจำกัดการเติบโตของความเป็นเจ้าของที่ดินของคริสตจักรโดยการห้ามซื้อที่ดินและการโอนที่ดินไปยังคริสตจักรภายใต้พินัยกรรมทางจิตวิญญาณ
การค้าต่างประเทศในช่วงเวลานี้เกือบทั้งหมดอยู่ในมือของพ่อค้าต่างชาติที่มีสิทธิพิเศษ พ่อค้าชาวรัสเซียที่มีฐานะยากจนและร่ำรวยน้อยกว่าไม่สามารถแข่งขันกับพวกเขาได้ การผูกขาดของรัฐในการส่งออกสินค้าจำนวนหนึ่งซึ่งเป็นที่ต้องการในต่างประเทศจำกัดความเป็นไปได้ที่พ่อค้าชาวรัสเซียจะสะสมทุนอย่างมีนัยสำคัญ การครอบงำของทุนการค้าต่างประเทศในตลาดภายในประเทศของรัสเซียทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างเฉียบพลัน กฎบัตรการค้าในปี ค.ศ. 1653 แทนที่จะเป็นหน้าที่การค้าจำนวนมาก ได้กำหนดหน้าที่เดียวและเพิ่มจำนวนอากรจากพ่อค้าต่างชาติ ดังนั้นกฎบัตรจึงมีลักษณะอุปถัมภ์และเป็นไปตามข้อกำหนดของชนชั้นพ่อค้ารัสเซีย
ด้วยเจตนารมณ์ของนโยบายการปกป้อง กฎบัตร Novotrade ของปี 1667 จึงถูกร่างขึ้น ซึ่งจำกัดการค้าของชาวต่างชาติในตลาดภายในประเทศอย่างรวดเร็ว และปลดปล่อยพ่อค้าและผู้ผลิตชาวรัสเซียจากการแข่งขันด้วยการเพิ่มภาษีศุลกากรสำหรับการนำเข้าผลิตภัณฑ์จากต่างประเทศ ผู้รวบรวม Afanasy Lavrentievich Ordin-Nashchokin ซึ่งมาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่โง่เขลากลายเป็นรัฐบุรุษที่โดดเด่นของศตวรรษที่ 17 โดยอาศัยประสบการณ์และความรู้ของตนเองเป็นหลัก เขาจึงมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในนโยบายต่างประเทศ และต้องขอบคุณความพยายามอย่างมากของเขา ทำให้ข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ต่อรัสเซียได้ข้อสรุปกับสวีเดนและโปแลนด์ Ordin-Nashchokin เป็นผู้สนับสนุนการใช้ประสบการณ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมตะวันตก แต่ในขณะเดียวกันเขาก็รู้ดีถึงมาตรการการกู้ยืมที่สมเหตุสมผล แนวคิดมากมายของเขาเกี่ยวกับการปฏิรูปการบริหารราชการและการปกครองตนเองของเมืองถูกนำมาใช้ในยุคของ Peter I.
โบยาร์ บี.ไอ. โมโรซอฟ, เอฟ.เอ็ม. Rtishchev, A.S. Matveev, V.V. โกลิทซินยังพยายามแก้ไขปัญหาชีวิตทางเศรษฐกิจของประเทศ เข้าใจถึงความสำคัญของการพัฒนาการค้าและอุตสาหกรรม และความจำเป็นในการสนับสนุนพ่อค้าเพื่อเสริมสร้างรัฐ วิวัฒนาการของนโยบายรัฐบาลที่มีต่อลัทธิการค้าขาย - การรักษาดุลการค้าต่างประเทศ - มีส่วนทำให้เกิดผลประโยชน์ของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่กำลังเกิดขึ้น
ศตวรรษที่ 17 สิ้นสุดยุคกลางและเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ การสะสมความรู้ทางโลกค่อยๆ ทำลายโลกทัศน์ในยุคกลาง ซึ่งแนวคิดทางศาสนามีบทบาทสำคัญ คุณลักษณะของวัฒนธรรมในยุคนี้คือ "การทำให้เป็นฆราวาส" เช่น การปลดปล่อยจิตสำนึกสาธารณะจากอิทธิพลของศาสนาและคริสตจักร การล่มสลายของอำนาจในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม ความสนใจของบุคคล บทบาทของเขาในเหตุการณ์ต่อเนื่องและการกำหนดชะตากรรมของเขาเองกำลังเติบโตขึ้น
ความผูกพันกับต่างประเทศที่เพิ่มมากขึ้นทำให้รัฐจำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ทางโลก แม้ว่าทางการจะแยกชาวต่างชาติออกจากใจกลางกรุงมอสโก แต่ในเยอรมัน Sloboda (เขต Lefortovo ที่ทันสมัย) และพยายามแยกพวกเขาออกจากการสื่อสารกับชาวรัสเซีย ความรู้ใหม่เกี่ยวกับโลกภายนอกก็แทรกซึมเข้าไปในจิตใจของชาวรัสเซียอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในปี ค.ศ. 1654 ยูเครนฝั่งซ้ายซึ่งได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมจากประเทศต่างๆ ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย มีส่วนทำให้ความสัมพันธ์เหล่านี้แน่นแฟ้นยิ่งขึ้น ความสนใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการทำความเข้าใจสถานการณ์ทางวัฒนธรรมใหม่นั้นแสดงให้เห็นโดยกลุ่มการค้าและงานฝีมือในเมือง ซึ่งอาชีพนี้ทำให้พวกเขามุ่งความสนใจไปที่การศึกษาทุกสิ่งที่ทันสมัย ก้าวหน้า แต่ความสนใจในวัฒนธรรมทางโลกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในกลุ่มสังคมที่มีความหลากหลายมากที่สุด การผูกขาดการศึกษาและการรู้หนังสือของศาสนจักรเริ่มจางหายไป
การเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงกำลังเริ่มต้นขึ้นในด้านการศึกษา ประเทศต้องการผู้เชี่ยวชาญที่มีการศึกษาและมีคุณสมบัติเหมาะสมในทุกด้านของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ความรู้ด้านมนุษยธรรม ซึ่งตอบสนองความต้องการภายในและภายนอกของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่กำลังเกิดขึ้น
การได้มาของภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียเป็นการเปิดพื้นที่สำหรับการวิจัยทางภูมิศาสตร์ จัดการสำรวจไปยังดินแดนที่ยังไม่เคยสำรวจมาก่อน การเดินทางไปยังดินแดนที่ห่างไกลก่อนหน้านี้ผู้บุกเบิกชาวรัสเซียทำ 30 ปีก่อนการเปิดเส้นทางสู่อินเดียโดยชาวโปรตุเกส Vasco da Gama พ่อค้าชาวตเวียร์ Afanasy Nikitin ได้เดินทาง (ค.ศ. 1466-1472) และทิ้งความทรงจำอันน่าทึ่งของ "การเดินทางเหนือทะเลทั้งสาม" ในปี ค.ศ. 1648 การเดินทางของ Semyon Dezhnev เมื่อ 80 ปีก่อน V. Bering มาถึงช่องแคบระหว่างเอเชียและอเมริกาเหนือ จุดตะวันออกสุดของรัสเซียตั้งชื่อตาม Dezhnev อีพี Khabarov ในปี 1649 ได้รวบรวมแผนที่และศึกษาดินแดนตามแนวอามูร์, ไซบีเรียนคอซแซค V.V. Atlasov สำรวจ Kamchatka และหมู่เกาะ Kuril ระเบียบไซบีเรียได้สรุปข้อมูลและวัสดุทั้งหมดที่ได้รับ ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตกได้พึ่งพาอาศัยกันเป็นเวลานาน
เหตุการณ์สำคัญคือการปรากฏตัวของหนังสือเรียนเล่มแรก: The Primer โดย Vasily Burtsov และ Primer ภาพประกอบโดย Karion Istomin, ไวยากรณ์โดย M. Smotrytsky และเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 - "เลขคณิต" โดย L. Magnitsky ตั้งชื่อโดย M.V. Lomonosov "ประตูแห่งการเรียนรู้" วิชาการพิมพ์กระจุกตัวอยู่ในโรงพิมพ์ของอธิปไตย
ความขัดแย้งของสถานการณ์อยู่ในความจริงที่ว่าตั้งแต่สมัยของวิหาร Stoglavy (1551) มีเพียงโรงเรียนศาสนศาสตร์ระดับล่างเท่านั้นที่มีอยู่ในรัสเซีย ไม่มีการศึกษาทางโลก การแก้ปัญหาของสาระสำคัญและงานของการศึกษาสะท้อนให้เห็นในข้อพิพาทระหว่าง "ละติน" และ "กรีก" สำหรับชาวตะวันตกชาวรัสเซีย - "ละติน" - โปแลนด์ยังคงเป็นแบบอย่างมาเป็นเวลานานซึ่งเป็นสื่อกลางที่รัสเซียสามารถยืมประสบการณ์แบบตะวันตกได้ ผู้สนับสนุนการปฐมนิเทศกรีก "Grecophiles" พยายามรักษาประเพณีของชีวิตฝ่ายวิญญาณของรัสเซียโดยกลัวการบุกรุกความรู้ทางโลกของยุโรปโดยไม่มีเหตุผล
การปฏิรูปและจริยธรรมของโปรเตสแตนต์ในยุโรปได้เปลี่ยนทิศทางค่านิยมของสังคม เวลาที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันของการล่มสลายของพื้นที่อยู่อาศัยตามปกติในวัฒนธรรมของยุโรปนี้ถ่ายทอดโดยสไตล์บาร็อค บาโรกยุโรปตะวันตกกลายเป็นรูปแบบที่ลักษณะการตรัสรู้และบุคลิกที่สดใสเริ่มแทรกซึมเข้าไปในวัฒนธรรมรัสเซีย ตัวนำของวัฒนธรรม "ละติน" อิทธิพลของตะวันตกคือผู้อพยพจากโปแลนด์เบลารุสและยูเครน ภายใต้อเล็กซี่มิคาอิโลวิชกลุ่มผู้ชื่นชอบทุนการศึกษาการศึกษาวรรณกรรมของใช้ในครัวเรือนและความสะดวกสบายของยุโรปตะวันตกได้ก่อตัวขึ้น สภาพแวดล้อมของศาลนี้กลายเป็นสะพานเชื่อมไปสู่ยุคใหม่และนำนักปฏิรูปหลายคนมาสู่หน้าศาล ในหมู่พวกเขาเป็นครูของพระราชวงศ์ซึ่งเป็นชาวเบลารุสโดยกำเนิด Samuil Emelyanovich Petrovsky-Sitnianovich จาก Polotsk หรือ Simeon Polotsky
ในศตวรรษที่ 17 มีสถาบันการศึกษาระดับสูงสองแห่งสำหรับคณะสงฆ์: ในปี 1632 สถาบัน Kiev-Mohyla ในยูเครน ได้รับการตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้ง Peter Mohyla และในปี 1687 นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก Sophrony และ Ioanniky Likhuda จากปาดัว (อิตาลี) เป็นหัวหน้าสถาบันการศึกษาระดับสูงแห่งแรกใน มอสโก - สถาบันสลาฟ - กรีก - ละตินซึ่ง Lomonosov ศึกษาในภายหลัง Simeon Polotsky มีส่วนร่วมในการจัดทำร่างกฎบัตรของสถาบันการศึกษา อาคารของสถาบันสลาฟ - กรีก - ละตินตั้งอยู่บนถนน Nikolskaya ใกล้เครมลิน เธอเป็นจุดเริ่มต้นของการศึกษาระดับอุดมศึกษาในอนาคตในรัสเซีย บัณฑิตวิทยาลัยสามารถเข้ารับราชการได้ อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการสร้าง ผู้สนับสนุนการปฐมนิเทศกรีกชนะ ก่อนหน้านี้ Simeon of Polotsk ได้ก่อตั้งโรงเรียนในอาราม Zaikonospassky ที่โรงพิมพ์ (1665) ซึ่งได้รับการฝึกฝนเสมียน
ในด้านการศึกษาจิตวิญญาณโบยาร์ F.M. Rtishchev เป็นผู้มีอิทธิพลจากผู้ติดตามของ Alexei Mikhailovich โรงเรียนยูเครนและเบลารุสที่อารามทำหน้าที่เป็นแบบอย่างสำหรับเขา ในปี ค.ศ. 1649 Rtishchev เปิดโรงเรียนในมอสโกที่อาราม Andreevsky ซึ่งเขาเชิญพระที่เรียนรู้จากเคียฟ การแทรกซึมของหลักการทางโลกในวรรณคดีแสดงออกถึงการเกิดขึ้นของวรรณกรรมประเภทใหม่ - บทกวีและนวนิยาย ผู้สร้างบทกวีรัสเซียในศตวรรษที่ 17 คือ Simeon Polotsky ผู้มีการศึกษาด้านสารานุกรม ผู้สนับสนุนการตรัสรู้และการสร้างสายสัมพันธ์กับตะวันตก S. Polotsky นำเสนอแนวบทกวีที่รู้จักเกือบทั้งหมดในวรรณกรรม - ตั้งแต่บทประพันธ์ไปจนถึงบทกวีเคร่งขรึม เขาเขียนบทกวีสองชุด "หลากสี Vertograd" และ "Rhymologion"
นักประดิษฐ์ที่สดใสในวรรณคดีคือหัวหน้าอุดมการณ์ของความแตกแยก Archpriest Avvakum (Petrov) "ชีวิตของ Archpriest Avvakum เขียนเอง" เปิดประเภทของอัตชีวประวัติและบอกเกี่ยวกับบาปของเขาเองและการหาประโยชน์ด้วยบทกวีและการประชดประชันรวมกับสิ่งที่น่าสมเพชโกรธ นวนิยายรัสเซียเรื่องแรกคือ "The Tale of Savva Grudtsy-ne" - เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายของพ่อค้าหนุ่มและการผจญภัยของเขา การเสียดสียังฟังดูในรูปแบบใหม่ โดยประณามความอ่อนแอและความชั่วร้ายของมนุษย์ งานประวัติศาสตร์ชิ้นแรกที่ตีพิมพ์เป็นภาพพิมพ์คือ "เรื่องย่อ" ของพระผู้บริสุทธิ์ในเคียฟ ซึ่งเล่าถึงประวัติศาสตร์ร่วมกันของชาวยูเครนและรัสเซียตั้งแต่สมัยที่เมือง Kievan Rus
ในภาพวาดของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 งานศิลปะของ "โลกาภิวัตน์" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผลงานของ Simon Ushakov ในไอคอนของเขา "พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ" คุณสมบัติใหม่ของการวาดภาพที่สมจริงนั้นมองเห็นได้ชัดเจน: สามมิติในการพรรณนาใบหน้า องค์ประกอบของมุมมองโดยตรง แนวโน้มไปสู่การพรรณนาที่เหมือนจริงของบุคคลซึ่งเป็นลักษณะของโรงเรียน Ushakov นั้นรวมอยู่ใน "parsun" (จาก "persona" - บุคคล) - ภาพเหมือนที่ทำขึ้นตามกฎของศิลปะเชิงสัญลักษณ์ ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือภาพของซาร์ฟีโอดอร์ Ioannovich เจ้าชาย M.V. Skopin-Shuisky, ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช
ในสถาปัตยกรรม หลักการการตกแต่งประกาศตัวเอง ซึ่งพบการแสดงออกในสองรูปแบบใหม่ มอสโกหรือ "Naryshkin" (ตั้งชื่อตามลูกค้าของ Naryshkin boyars) บาร็อคโดดเด่นด้วยความสว่างของซุ้มการผสมผสานสีแดงและสีขาวที่ตัดกันความอุดมสมบูรณ์ของเปลือกหอยเสาและเมืองหลวงที่ประดับประดาผนัง , "จำนวนชั้น" ที่มองเห็นได้ของอาคารที่ยืมมาจากสถาปัตยกรรมทางโลก ตัวอย่างของพิสดารมอสโก ได้แก่ โบสถ์แห่งการขอร้องของพระแม่มารีในฟีลีและหอระฆังและหอระฆังของคอนแวนต์โนโวเดวิชี รูปแบบของ "ลายหิน" ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ประกอบไปด้วยสีสรรหลากสี แผ่นแบน กระเบื้องที่ทำจากหินและอิฐ ตัวอย่างทั่วไปของมันคือโบสถ์เซนต์นิโคลัสในคามอฟนิกิและทรินิตี้ในนิกิตนิกิในมอสโก
. "การทำให้เป็นฆราวาส" ของจิตสำนึกกลับกลายเป็นว่าขัดกับความคิดดั้งเดิมอย่างชัดเจน ในหมู่คณะสงฆ์ มีการพูดคุยอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับ "ความยากจนของศรัทธา" ประเทศในยุโรปตะวันตกในคริสต์ศตวรรษที่ 17 รอดชีวิตจากการปฏิรูปและชัยชนะของโลกทัศน์ทางโลกเหนือศาสนา ในขณะที่รัสเซียถูกกีดกันจากตะวันตกเป็นเวลานานกว่าสองศตวรรษอันเป็นผลมาจากแอก Horde Muscovite Russia ต้องการความรู้ใหม่ที่จะตอบสนองงานเร่งด่วนของการพัฒนาการศึกษา ช่องว่างกับตะวันตกในการพัฒนาวัฒนธรรมและจิตวิญญาณมีความชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ การเอาชนะซึ่งต้องการการปลดปล่อยจากการมีส่วนร่วมโดยตรงของคริสตจักรในกระบวนการนี้ ความสนใจในความรู้ทางโลกกำลังเพิ่มขึ้นในสังคมรัสเซีย ความจำเป็นในการคิดอย่างอิสระมีมากขึ้น และความไม่เพียงพอของแหล่งข้อมูลและวิธีการตรัสรู้แบบเก่าเริ่มชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ
โลกทัศน์ของคณะสงฆ์เองอยู่ในภาวะวิกฤต การสูญเสียการผูกขาดทางจิตวิญญาณของคริสตจักรทำให้เกิดความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง และสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างสมบูรณ์โดยผู้ร่วมงานที่เฉลียวฉลาดและทะเยอทะยานอย่างไม่มีขอบเขตของอเล็กซี่ มิคาอิโลวิช พระสังฆราชนิคอน (ในโลกนิกิตา มินอฟ) ลูกชายของชาวนามอร์โดเวียและเชเรมีสกา (มาริยากา) เขาผ่านทุกขั้นตอนของลำดับชั้นของโบสถ์ตั้งแต่นักบวชในหมู่บ้านไปจนถึงหัวหน้าที่ทรงพลังของโบสถ์รัสเซีย
ความปรารถนาที่จะขยายอิทธิพลของคริสตจักรให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นทั่วโลกสลาฟและออร์โธดอกซ์ทำให้เกิดมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับคำถามว่าจะบรรลุผลได้อย่างไร ในยุค 40 ศตวรรษที่ 17 ในมอสโกกลุ่มคนคลั่งไคล้ความกตัญญูโบราณถูกสร้างขึ้นซึ่งสมาชิกเป็นคู่ต่อสู้ที่ไม่อาจปรองดองได้ในอนาคต - Nikon และ Archpriest Avvakum ผู้นำของ Circle ได้พยายามที่จะยกระดับอำนาจของคริสตจักรโดยการปรับปรุงการนมัสการ โดยไม่สั่นคลอนรากฐานของคริสตจักรและพยายามปกป้องชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมจากการแทรกซึมของหลักการทางโลก อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชสนับสนุนโครงการของพวกเขา เพราะมันสอดคล้องกับผลประโยชน์ของระบอบเผด็จการซึ่งกำลังก้าวหน้าไปสู่สมบูรณาญาสิทธิราชย์
ความสามัคคีของมุมมองในวงกลมถูกทำลายเมื่อตัดสินใจเลือกตัวอย่างเพื่อแก้ไขข้อความพิธีกรรม Archpriest Avvakum และผู้สนับสนุนของเขาใช้ข้อความที่เขียนด้วยลายมือภาษารัสเซียโบราณซึ่งแปลมาจากภาษากรีกก่อนการล่มสลายของ Byzantium (ภาษากรีกโบราณ) อย่างไรก็ตาม กลับกลายเป็นว่าพวกเขาเต็มไปด้วยความคลาดเคลื่อน เนื่องจากก่อนการมาถึงของการพิมพ์ หนังสือของโบสถ์ก็ถูกคัดลอกด้วยมือ และข้อผิดพลาดก็คืบคลานเข้ามา พระกรีกที่มารัสเซียดึงความสนใจของลำดับชั้นที่สูงขึ้นของรัสเซียต่อความคลาดเคลื่อนเหล่านี้
หลังจากที่ได้เป็นปรมาจารย์ในปี 1652 นิคอนตัดสินใจที่จะเอาชนะวิกฤติของคริสตจักรด้วยการปฏิรูปคริสตจักร เสริมความแข็งแกร่งให้กับบทบาทในฐานะศูนย์กลางโลกของออร์ทอดอกซ์ และกระชับความสัมพันธ์กับประเทศสลาฟใต้ การปฏิรูปควรจะรวมชีวิตคริสตจักรเป็นหนึ่งเดียวในแง่ของการรวมประเทศยูเครนกับรัสเซียตามแผนและการรวมคริสตจักรรัสเซียและยูเครนซึ่งมีความแตกต่างในพิธีกรรมของคริสตจักร เนื้อหาของการปฏิรูปภายนอกใกล้เคียงกับความปรารถนาของ "ผู้คลั่งไคล้ความกตัญญูโบราณ" เพื่อฟื้นฟูความสามัคคีของเนื้อหาของหนังสือพิธีกรรมที่หายไปนานหลายศตวรรษหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้
แต่ Nikon ไม่ได้ต้องการเพียงแค่การผสมผสานของชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังต้องทำให้สอดคล้องกับบรรทัดฐานสมัยใหม่ของกรีก (กรีกสมัยใหม่) และคริสตจักรออร์โธดอกซ์อื่นๆ เขาได้รับการสนับสนุนจากพระสงฆ์ที่มาจากยูเครน ซึ่งในจำนวนนั้นคือ Epiphany Slavinetsky ซึ่งได้รับการศึกษาด้านเทววิทยาอย่างจริงจังในบ้านเกิดของเขา Nikon มอบหมายให้แก้ไขหนังสือของโบสถ์ให้ไปเยี่ยมเยียนนักบวชและชาวกรีกในเคียฟ พวกเขาเริ่มได้รับคำแนะนำในการแก้ไขข้อความโดยสื่อสิ่งพิมพ์สมัยใหม่ภาษากรีกและรัสเซียใต้ อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรคิดว่าการแนะนำพิธีกรรมในรูปแบบของยูเครนและเบลารุสหมายถึงการบรรจบกันของอุดมการณ์อย่างเป็นทางการกับยุโรปตะวันตก
ในระหว่างการเตรียมการปฏิรูป ความอ่อนแอของชั้นเทววิทยาของศาสนา การไม่มีระบบการศึกษาทางจิตวิญญาณและบุคลากรที่มีการศึกษานั้นชัดเจน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะหันไปหาประสบการณ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครนซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐและในการต่อสู้ทางอุดมการณ์กับ Uniatism และนิกายโรมันคาทอลิกได้นำวิธีการหลักของศัตรู - นักวิชาการ ตรงกันข้ามกับโรงเรียนคาทอลิกในยูเครน สถาบันศาสนศาสตร์เคียฟ-โมฮีลา (ค.ศ. 1632) ที่กล่าวถึงแล้ว ซึ่งมีการสร้างวรรณกรรมเชิงโต้แย้งมากมายภายในกำแพง และ "ภราดรภาพ" ออร์โธดอกซ์ก็เกิดขึ้น การรับรู้ถึงอำนาจของนักศาสนศาสตร์ยูเครนและกรีกในเรื่องของความเชื่อถูกมองว่าเป็นเรื่องเจ็บปวดจากนักอนุรักษ์นิยมของคริสตจักรว่าเป็นการล่าถอยไปสู่ "ลัทธิลาติน"
ด้วยเหตุนี้ มิสซาฉบับใหม่จึงไม่ได้แก้ไขตามหนังสือกรีกเก่า แต่ตามฉบับภาษากรีกที่ตีพิมพ์ในปี 1602 ในเมืองเวนิส นอกจากนี้ การปฏิรูปคริสตจักรได้สัมผัสกับพิธีการรับใช้: เครื่องหมายสองนิ้วของไม้กางเขนถูกแทนที่ด้วยสามนิ้ว "ฮาเลลูยา" เริ่มประกาศไม่สองครั้ง แต่สามครั้งพวกเขาเริ่มเคลื่อนไหวรอบแท่นไม่ ในทิศทางของดวงอาทิตย์ ("เกลือ") แต่ตรงกันข้าม ในตำราพิธีกรรม คำบางคำถูกแทนที่ด้วยคำที่เทียบเท่า (พระนามของพระผู้ช่วยให้รอด "พระเยซู" ถึง "พระเยซู") และคำว่า "จริง" ถูกลบออกจาก "ลัทธิ" ในบรรทัด "และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าผู้ประทานชีวิตที่แท้จริง" แทนที่จะใช้การประสานเสียง เมื่อพวกเขาอ่านและร้องเพลงพร้อม ๆ กันเพื่อลดระยะเวลาให้บริการ พวกเขาแนะนำความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ซึ่งทำให้ง่ายขึ้นสำหรับนักบวชที่จะเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น การโค้งคำนับที่พื้นในการเสิร์ฟถูกแทนที่ด้วยการโค้งคำนับครึ่งหนึ่ง การเปลี่ยนแปลงยังส่งผลต่อเสื้อผ้าของนักบวช
ดังนั้น การปฏิรูปจึงส่งผลกระทบเพียงด้านนอกของการนมัสการ โดยไม่สนใจแนวคิดเรื่องการตรัสรู้และการศึกษาที่มาจากตะวันตก ซึ่งเป็นเนื้อหาทางโลก ทั้ง Nikon และคณะสงฆ์ชั้นนำต่างไม่ยอมรับองค์ประกอบเหล่านี้ของวัฒนธรรมและการศึกษาของยุโรปตะวันตกที่แทรกซึมเข้าไปในรัสเซีย อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปดังกล่าวเปิดทางไปสู่การรวมคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมด ยืนยันความเป็นผู้นำของรัสเซีย และเปิดทางสำหรับการเจรจาทางวัฒนธรรมกับทั้งยุโรป
ในกิจกรรมของเขา นิคอนไม่เพียงปกป้องเอกราชของคริสตจักรจากรัฐและต่อต้านการแทรกแซงของรัฐบาลในกิจการของตน การอ้างสิทธิ์ของเขาไปไกลกว่านั้นอีก: เขาเสนอวิทยานิพนธ์คาทอลิกโดยพื้นฐาน - "ฐานะปุโรหิตของอาณาจักรมีมากกว่าที่นั่น" และเรียกร้องให้ผู้มีอำนาจทางโลกอยู่ภายใต้บังคับ ตำแหน่งของ Nikon ก่อนที่เขาจะหยุดพักกับซาร์นั้นอยู่ใกล้กับตำแหน่งหัวหน้าคริสตจักรไม่อยู่ภายใต้ซาร์ - ผู้ถืออำนาจที่สมบูรณ์และเพียงผู้เดียว บรรยากาศอันเคร่งขรึมของ "ทางออก" ปรมาจารย์ของเขาไม่ได้ด้อยกว่าราชวงศ์เลย: ศีรษะของเขาตกแต่งด้วยตุ้มหูคล้ายกับมงกุฎใต้เท้าของเขาปูพรมด้วยนกอินทรีสองหัวปัก ในเวลาเดียวกัน นิคอนย้ำว่าเขาเห็นการสนับสนุนของเขาไม่ใช่ในพระเมตตา แต่อยู่ในสิทธิแห่งศักดิ์ศรีของเขา การตีความอำนาจปิตาธิปไตยดังกล่าวไม่ช้าที่จะสะท้อนให้เห็นในความสัมพันธ์ระหว่างนิคอนกับซาร์
ความขัดแย้งระหว่างซาร์ที่ "เงียบที่สุด" และผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ได้สิ้นสุดลงด้วยความพ่ายแพ้ของนิคอน สภาคริสตจักรในปี ค.ศ. 1666 กีดกันเขาจากตำแหน่งปิตาธิปไตย แต่รับรู้ถึงการแก้ไขของคริสตจักรที่เขาทำ คริสตจักรกลายเป็นหนึ่งในอุปสรรคที่สำคัญที่สุดบนเส้นทางของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้น การดำเนินการที่ประสบความสำเร็จซึ่งจำเป็นต้องมีการอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างสมบูรณ์ต่อรัฐ ซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18
ผู้สนับสนุนฮาบากุกที่ไม่ยอมปรองดองไม่ยอมรับนวัตกรรมและถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักร พวกเขาถูกข่มเหงโดยเจ้าหน้าที่ฝ่ายสงฆ์และหน่วยงานของรัฐ สิ่งนี้นำไปสู่การแตกแยกในคริสตจักรรัสเซียและการเกิดขึ้นของขบวนการผู้เชื่อเก่า ผู้ปกป้อง "ศรัทธาเก่า" ได้รับการสนับสนุนจากชั้นที่หลากหลายที่สุดของสังคมรัสเซีย พวกเขาทั้งหมดเป็นปึกแผ่นโดยการต่อสู้เพื่อโบราณวัตถุของชาติในอุดมคติ ความแตกแยกเป็นรูปแบบหนึ่งของการประท้วงทางสังคม แต่ไม่สามารถนำมาประกอบกับจำนวนของขบวนการที่ก้าวหน้าได้ เนื่องจากอุดมคติขององค์กรแห่งชีวิตได้กลายเป็นอดีตไปแล้ว อุดมการณ์ของเขาขัดขวางการพัฒนาโลกทัศน์ที่ต่อต้านระบบศักดินาทางโลก มีเหตุผล และต่อต้านระบบศักดินา ส่งเสริมความโดดเดี่ยวในชาติ ความเกลียดชังต่อทุกสิ่งใหม่ ต่างประเทศ ขบวนการแตกแยกไม่ได้มองไปข้างหน้า แต่ถอยหลัง
อย่างไรก็ตาม บทบาทของผู้เชื่อเก่าในประวัติศาสตร์รัสเซียไม่ได้ตรงไปตรงมาอย่างที่เห็นในแวบแรก การกดขี่ข่มเหงศรัทธา การกดขี่ทางเศรษฐกิจ (พวกเขาต้องจ่ายภาษีแบบสำรวจความคิดเห็นสองครั้ง) ไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการเพิ่มศักยภาพด้านความคิดสร้างสรรค์และสติปัญญา ความเกี่ยวข้องของพวกเขากับผู้ประกอบการรัสเซียนั้นชัดเจน: ผู้เชื่อเก่า Guchkovs, Morozovs, Ryazanovs, Zotovs, Ryabusinskys ก่อตั้งราชวงศ์การค้าและอุตสาหกรรมแห่งแรกในประเทศ ผู้เชื่อเก่ามีบุญพิเศษในการสร้างโรงงานหนังและเบคอน, การขุดทอง, พวกเขาประสบความสำเร็จในการสร้างระบบเครดิตในเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย การสร้างโรงงาน Ural ภายใต้ Peter I และเหล็กคุณภาพสูงสุดในยุโรปและระดับการหล่อส่วนใหญ่เป็นผลมาจากกิจกรรมของพวกเขา ที่โรงงานโลหะวิทยาของ Demidov คนงานส่วนใหญ่เป็น Old Believers และโรงงานเองก็ถูกล้อมรอบด้วยอาศรมอย่างหนาแน่น
การเสริมความแข็งแกร่งของระบอบเผด็จการในรัชสมัยของโรมานอฟยุคแรกได้แสดงออกในแง่มุมต่างๆ ของชีวิตการเมืองของประเทศ เซมสกี โซบอร์ส ซึ่งเป็นตัวแทนของชั้นเรียน ซึ่งในที่สุดก็เลิกประชุมกันในช่วงทศวรรษ 1980 สูญเสียความสำคัญไป ในศตวรรษที่ 17 องค์ประกอบและขนาดของ Boyar Duma เปลี่ยนไปเนื่องจากการมีส่วนร่วมของขุนนาง ระบบระเบียบถูกรวมศูนย์และบทบาทของเจ้าหน้าที่ระเบียบในรัฐบาลเพิ่มขึ้น เจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสชนะการแข่งขันกับเจ้าหน้าที่ของโบสถ์ การเปลี่ยนแปลงในรัฐบาลท้องถิ่นยังสะท้อนถึงแนวโน้มสู่การรวมศูนย์และการเลือกลดลง อำนาจใน uyezds ที่รวมกันอยู่ในมือของผู้ว่าการซึ่งเข้ามาแทนที่เจ้าหน้าที่ทั้งหมดของร่างกายที่มาจากการเลือกตั้งของ zemstvo
ชื่อของซาร์แห่งมอสโกเปลี่ยนไป: จาก "อธิปไตยของรัสเซียทั้งหมด" ในปี ค.ศ. 1654 เขากลายเป็น "โดยพระคุณของพระเจ้า ... ผู้เผด็จการของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และตัวเล็กและผิวขาว" บทความของประมวลกฎหมายคณะมนตรียกระดับศักดิ์ศรีของรัฐบาลซาร์ให้อยู่ในระดับสูงที่ไม่สามารถบรรลุได้ และกำหนดบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับความเสียหายต่อ "เกียรติของอธิปไตย" ในชีวิตประจำวัน ความยิ่งใหญ่ของระบอบเผด็จการได้รับการเน้นย้ำด้วยพิธีกรรมอันสง่างามและเคร่งขรึมในการถวายเกียรติแด่กษัตริย์ ความหรูหราของราชสำนัก ความโอ่อ่าของพิธีกรรมมีลักษณะเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ วิธีการภายนอกทั้งหมดถูกนำมาใช้เพื่อปลูกฝังแนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของอำนาจของกษัตริย์ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVII วิวัฒนาการของการบริหารราชการ ศาล และการทหาร สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนผ่านจากระบอบราชาธิปไตยทางชนชั้นไปสู่ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
หลังจากการตายของ Alexei Mikhailovich ลูกชายของเขา Fyodor Alekseevich (1676-1682) ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจการของรัฐได้ขึ้นครองบัลลังก์รัสเซีย สถานที่ชั้นนำในศาลถูกครอบครองโดยญาติของ Miloslavsky แม่ของเขา
ในช่วงรัชสมัยของ Fedor Alekseevich บทบาททางการเมืองของขุนนางเพิ่มขึ้น ก้าวสำคัญในการควบรวมกิจการคือการยกเลิกสถาบันโบยาร์ที่สำคัญที่สุดในปี ค.ศ. 1682 - parochialism เนื่องจากธรรมเนียมปฏิบัติของผู้ปกครองกลายเป็นอุปสรรคสำคัญในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับนโยบายในประเทศและต่างประเทศ ตระกูลขุนนางในสมัยโบราณมีโอกาสน้อยและน้อยลงที่จะแข่งขันกับชั้นของข้าราชการที่มีเกียรติน้อยกว่าซึ่งกำลังขึ้นสู่อำนาจ ในปี ค.ศ. 1679-1681 แทนที่จะใช้ภาษีภาคสนาม ภาษีครัวเรือนถูกนำมาใช้แทน หน่วยภาษีคือชาวนาหรือครัวเรือนในตำบล
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ที่ไม่มีบุตร บุตรชายคนเล็กของ Alexei Mikhailovich Ivan (จากการแต่งงานกับ M.I. Miloslavskaya) และ Peter (จากการแต่งงานกับ N.K. Naryshkina) เข้ามามีอำนาจและด้วยการสนับสนุนของนักธนูผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จนครบอายุ ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าหญิงโซเฟีย ธิดาของอเล็กซี่ มิคาอิโลวิชจากการแต่งงานครั้งแรกของเขา ผู้ปกครองที่แท้จริงภายใต้ Sophia (1682-1689) คือเจ้าชาย Vasily Golitsyn ที่เธอโปรดปราน เขารวมคุณสมบัติของ "รัฐบุรุษ" และปัญญาชนเข้าด้วยกัน การปฏิรูปการบริหารและเศรษฐกิจจำนวนมากเกี่ยวข้องกับชื่อของเขา รวมถึงโครงการปฏิรูปการศึกษา จนถึงการก่อตั้งมหาวิทยาลัยแห่งแรกในรัสเซีย แต่โดยธรรมชาติ Golitsyn เป็นนักปรัชญามากกว่าผู้ปฏิบัติงานที่มีพลัง
ในปี ค.ศ. 1689 ปีเตอร์เมื่ออายุถึงเกณฑ์ส่วนใหญ่ได้แต่งงานกับ Evdokia Lopukhina และได้รับสิทธิในราชบัลลังก์อย่างเป็นทางการ การปะทะกับโซเฟียเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และจบลงด้วยชัยชนะของปีเตอร์ด้วยการสนับสนุนของพระสังฆราชแห่งมอสโก โซเฟียถูกคุมขังในคอนแวนต์โนโวเดวิชีในมอสโก โกลิทซินถูกส่งตัวไปลี้ภัย และด้วยการสิ้นพระชนม์ของซาร์อีวาน (ค.ศ. 1696) ระบอบเผด็จการของปีเตอร์ก็ถูกสร้างขึ้น
6.1. การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของรัสเซียภายใต้ราชวงศ์โรมานอฟยุคแรก
ความวุ่นวายทำให้รัสเซียล่มสลายทางเศรษฐกิจอย่างสมบูรณ์ เสถียรภาพทางการเมืองยังไม่ได้รับการสถาปนาในทันที ระบบราชการในส่วนกลางและในภูมิภาคถูกทำลาย ภารกิจหลักของมิคาอิล โรมานอฟคือการบรรลุความปรองดองในประเทศ เอาชนะความพินาศทางเศรษฐกิจ และปรับปรุงระบบการจัดการ ในช่วงหกปีแรกของการครองราชย์ มิคาอิลปกครองโดยอาศัยโบยาร์ดูมาและเซมสกี โซบอร์ ในปี ค.ศ. 1619 บิดาของซาร์ ฟีโอดอร์ นิกิติช (ในพระสงฆ์ Philaret) โรมานอฟกลับมาจากการถูกจองจำในโปแลนด์ Filaret ผู้ซึ่งได้รับตำแหน่งปรมาจารย์เริ่มปกครองประเทศอย่างแท้จริงจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1633 ในปี ค.ศ. 1645 มิคาอิลโรมานอฟก็เสียชีวิตเช่นกัน ลูกชายของเขา Alexei Mikhailovich (1645–1676) กลายเป็นซาร์แห่งรัสเซีย
กลางศตวรรษ ความหายนะทางเศรษฐกิจที่เกิดจากช่วงเวลาแห่งปัญหาได้ถูกเอาชนะแล้ว การพัฒนาเศรษฐกิจของรัสเซียในศตวรรษที่ XVII โดดเด่นด้วยปรากฏการณ์ใหม่มากมายในชีวิตทางเศรษฐกิจ งานฝีมือค่อยๆพัฒนาไปสู่การผลิตขนาดเล็ก มีการผลิตผลิตภัณฑ์มากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ไม่ได้สั่ง แต่สำหรับตลาดมีความเชี่ยวชาญด้านเศรษฐกิจของแต่ละภูมิภาค ตัวอย่างเช่นใน Tula และ Kashira มีการผลิตผลิตภัณฑ์โลหะ ภูมิภาคโวลก้าเชี่ยวชาญด้านการประมวลผลเครื่องหนัง โนฟโกรอดและปัสคอฟเป็นศูนย์กลางของการผลิตแฟลกซ์ เครื่องประดับที่ดีที่สุดผลิตใน Novgorod, Tikhvin และ Moscow ศูนย์การผลิตงานศิลปะเริ่มปรากฏขึ้น (Khokhloma, Palekh และอื่น ๆ )
การพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์นำไปสู่การเกิดขึ้นของโรงงาน แบ่งเป็นของรัฐ คือ เป็นของรัฐ และของเอกชน
การเติบโตของพลังการผลิตมีส่วนในการพัฒนาการค้าและการเกิดขึ้นของตลาดรัสเซียทั้งหมด มีงานแสดงรัสเซียทั้งหมดสองงานใหญ่ - Makarievskaya บนแม่น้ำโวลก้าและ Irbitskaya บนเทือกเขาอูราล
Zemsky Sobor ในปี ค.ศ. 1649 ได้นำประมวลกฎหมายอาสนวิหารมาใช้ ซึ่งเป็นประมวลกฎหมายเกี่ยวกับระบบศักดินาภายในประเทศที่ควบคุมความสัมพันธ์ในขอบเขตหลักของสังคม ประมวลกฎหมายสภาได้กำหนดโทษที่โหดร้ายไม่เพียงแต่สำหรับการกบฏต่อกษัตริย์หรือการดูหมิ่นประมุขแห่งรัฐเท่านั้น แต่แม้กระทั่งการทะเลาะวิวาทและการทะเลาะวิวาทในราชสำนัก ดังนั้นจึงมีการรวมตัวกันของกระบวนการกลายเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
ในประมวลกฎหมายอาสนวิหาร โครงสร้างทางสังคมของสังคมถูกวางกรอบ เพราะมันควบคุมสิทธิและหน้าที่ของทุกชนชั้น
การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในชีวิตของชาวนา ประมวลกฎหมายของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชในที่สุดก็กลายเป็นทาสอย่างเป็นทางการ - การค้นหาชาวนาลี้ภัยอย่างไม่มีกำหนดได้ก่อตั้งขึ้น
ตามประมวลกฎหมายของสภาชาวเมืองติดอยู่กับที่อยู่อาศัยและ "ภาษี" นั่นคือการปฏิบัติหน้าที่ของรัฐ ส่วนสำคัญของหลักจรรยาบรรณนี้เน้นไปที่คำสั่งของกระบวนการทางกฎหมายและกฎหมายอาญา กฎแห่งศตวรรษที่ 17 ดูรุนแรงเกินไป สำหรับอาชญากรรมจำนวนมาก ประมวลกฎหมายสภาได้กำหนดโทษประหารชีวิตไว้ ประมวลยังควบคุมขั้นตอนการรับราชการทหาร การเดินทางไปยังรัฐอื่น นโยบายศุลกากร ฯลฯ
การพัฒนาทางการเมืองของรัสเซียในศตวรรษที่ XVII โดดเด่นด้วยวิวัฒนาการของระบบรัฐ: จากระบอบราชาธิปไตยในระดับตัวแทนไปจนถึงสมบูรณาญาสิทธิราชย์ Zemsky Sobors ครอบครองสถานที่พิเศษในระบบราชาธิปไตยตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ Zemsky Sobor รวมถึงคณะสงฆ์สูงสุด Boyar Duma และส่วนเลือก: ขุนนางมอสโก, การบริหารคำสั่ง, ขุนนางอำเภอ, ยอดของการตั้งถิ่นฐาน "ร่าง" ของชานเมืองมอสโก, เช่นเดียวกับคอสแซคและพลธนู ("บริการ" คนในเครื่อง”)
ในช่วงปีแรก ๆ ของรัชสมัยของมิคาอิล โรมานอฟ กลุ่มเซมสกี โซบอร์ทำงานเกือบต่อเนื่องและช่วยเขาในการปกครองรัฐ ภายใต้ Filaret Romanov กิจกรรมของสภามีความกระตือรือร้นน้อยลง Zemsky Sobor คนสุดท้ายซึ่งทำงานในปี 1653 ได้แก้ไขปัญหาการรวมยูเครนกับรัสเซียอีกครั้ง ต่อจากนั้น กิจกรรม zemstvo ก็จางหายไป ในปี ค.ศ. 1660-1680 พบกับคอมมิชชั่นด้านอสังหาริมทรัพย์จำนวนมาก พวกเขาทั้งหมดส่วนใหญ่เป็นโบยาร์ การสิ้นสุดของงานของ Zemsky Sobors หมายถึงความสมบูรณ์ของการเปลี่ยนแปลงจากระบอบกษัตริย์ที่เป็นตัวแทนของชนชั้นไปสู่การสมบูรณาญาสิทธิราชย์ บทบาทสำคัญของ Boyar Duma ยังคงอยู่ในระบบของหน่วยงานของรัฐและการบริหาร อย่างไรก็ตามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII มูลค่าของมันลดลง
การพัฒนาสูงในศตวรรษที่ XVII มาถึงระบบควบคุมคำสั่ง คำสั่งมีส่วนร่วมในการบริหารราชการบางสาขาภายในประเทศหรืออยู่ในความดูแลของดินแดนบางแห่ง ที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาคือคำสั่งของกิจการลับซึ่งนำโดย Alexei Mikhailovich และดูแลกิจกรรมของสถาบันและเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐ คำสั่งท้องถิ่นได้จัดการจัดสรรที่ดินอย่างเป็นทางการและดำเนินการสืบสวนคดีเกี่ยวกับที่ดิน คำสั่งของสถานทูตดำเนินการตามนโยบายต่างประเทศของรัฐ คำสั่งของมหาเศรษฐีควบคุมการเงิน
หน่วยงานปกครองหลักในอาณาเขตของรัฐคือเคาน์ตี ระบบการปกครองท้องถิ่นถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ XVII ไม่ใช่บนพื้นฐานของการเลือกตั้ง แต่ขึ้นอยู่กับหน่วยงานที่ได้รับการแต่งตั้งจากศูนย์กลางของผู้ว่าราชการจังหวัด เซมสกีและผู้เฒ่าริมฝีปากเชื่อฟังพวกเขา อยู่ในมือของผู้ว่าราชการจังหวัดรวบรวมอำนาจบริหาร ตุลาการ และการทหาร กำกับดูแลการจัดเก็บภาษีและภาษี
โครงสร้างทางสังคมของสังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 17 เป็นสังคมที่ลึกซึ้ง คำว่า "เอสเตท" หมายถึงกลุ่มทางสังคมที่มีสิทธิและภาระผูกพันที่ประดิษฐานอยู่ในจารีตประเพณีหรือกฎหมายและสืบทอดมา ชนชั้นอภิสิทธิ์เป็นขุนนางศักดินาทางโลกและฝ่ายวิญญาณ (พระสงฆ์). ขุนนางศักดินาทางโลกถูกแบ่งออกเป็นตำแหน่ง ในศตวรรษที่ 17 แนวความคิดนี้สะท้อนถึงตำแหน่งทางการไม่มากนักในฐานะที่เป็นของกลุ่มที่ดินศักดินาบางกลุ่ม ด้านบนประกอบด้วยอันดับดูมา: โบยาร์, วงเวียน, เสมียนและขุนนางดูมา ตำแหน่งต่อไปในสังคมคือตำแหน่งของมอสโก - เจ้าหน้าที่, ทนายความ, ขุนนางมอสโก รองลงมาคือชนชั้นอภิสิทธิ์ - ยศของเมือง รวมถึงขุนนางประจำจังหวัดซึ่งถูกเรียกว่า "ลูกหลานของโบยาร์"
ประชากรที่ต้องพึ่งพาส่วนใหญ่เป็นชาวนา สมาชิกอิสระในชุมชนถูกเรียกว่าชาวนาผมดำ ชาวนาที่เหลือเป็นของเอกชน กล่าวคือ เป็นของเจ้าของที่ดิน หรือวัง หรือเรือนร่าง ซึ่งเป็นของราชวงศ์ ทาสอยู่ในตำแหน่งทาส ติดอยู่กับหน้าที่ของพวกเขาคือชาวเมือง - ช่างฝีมือและพ่อค้า พ่อค้าที่ร่ำรวยที่สุดถูกเรียกว่า "แขก" ในบรรดาที่ดินที่ต้องพึ่งพาคือ "คนรับใช้บนเครื่องมือ": นักธนูพลปืนและคอสแซค
หลังจากการตายของ Ivan the Terrible รัสเซียประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากของความวุ่นวาย อนาธิปไตย และภัยพิบัติ - เวลาแห่งปัญหา ในปี ค.ศ. 1613 หลังจากสังคมรัสเซียพยายามเอาชนะช่วงเวลาแห่งปัญหาซ้ำแล้วซ้ำเล่า โบยาร์ของโรมานอฟก็พบว่าตนเองอยู่บนบัลลังก์รัสเซีย
คุณค่าทางประวัติศาสตร์ของโบยาร์โรมานอฟอยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขาสามารถอยู่เหนือความสนใจเห็นแก่ตัวที่แคบของพวกเขาในการทำความเข้าใจงานประจำชาติ พวกเขาสามารถเห็นปัญหาภายในและภายนอกที่สำคัญของรัสเซียและแก้ปัญหาได้
ในยุคของรัชสมัยของ Romanovs แรกเหตุการณ์สำคัญดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อมีการรับเอาทนายความที่พิมพ์ครั้งแรกของรัสเซีย (the Cathedral Code) การปฏิรูปคริสตจักรและการรวมประเทศของยูเครนและรัสเซียเกิดขึ้น
ผลการครองราชย์ของราชวงศ์โรมานอฟ
ในรัชสมัยของราชวงศ์โรมานอฟ รัสเซียมาถึงจุดสูงสุดในปัจจุบัน ในที่สุดรัสเซียก็กลายเป็นรัฐที่แตกแยก ความขัดแย้งทางแพ่งสิ้นสุดลง และประเทศค่อยๆ เริ่มได้รับอำนาจทางการทหารและเศรษฐกิจ ซึ่งทำให้รัสเซียสามารถปกป้องเอกราชของตนเองและต่อต้านผู้บุกรุกได้
แม้จะมีปัญหาที่เกิดขึ้นเป็นระยะๆ ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย แต่เมื่อถึงศตวรรษที่ 19 ประเทศก็กลายเป็นจักรวรรดิที่มีอำนาจมหาศาล ซึ่งครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ ในปี พ.ศ. 2404 การเป็นทาสถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิง ประเทศได้เปลี่ยนมาใช้เศรษฐกิจและเศรษฐกิจรูปแบบใหม่
9. รัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 การเปลี่ยนแปลงของ Peter I. การประเมินพวกเขาในประวัติศาสตร์รัสเซีย
ศตวรรษที่ 18 เป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของรัสเซียในหลาย ๆ ด้าน ซึ่งเริ่มด้วยยุคปฏิรูปของปีเตอร์มหาราชที่มีการโต้เถียงกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 การแยกการเมืองภายในประเทศออกจากต่างประเทศ การพัฒนาเศรษฐกิจ และการเข้าสู่เวทีระหว่างประเทศของรัสเซียเป็นเรื่องยาก การเปลี่ยนแปลงหลายอย่างของปีเตอร์ที่ 1 เกิดจากสงคราม เช่นเดียวกับที่ตัวสงครามเองก็จำเป็นสำหรับการพัฒนาประเทศต่อไป
นโยบายต่างประเทศของต้นศตวรรษที่ 18 มีลักษณะทิศทางเดียวกับในช่วงเวลาก่อนหน้า - ใต้และตะวันตก การต่อสู้ดิ้นรนของรัสเซียเพื่อเข้าถึงทะเลดำและทะเลบอลติกได้กลายเป็นความจำเป็นเร่งด่วน ความพยายามที่จะไปถึงทะเลดำเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1687 และ ค.ศ. 1689 (การรณรงค์ของ V. Golitsyn ไม่ประสบความสำเร็จ) ในปี ค.ศ. 1695 และ 1696 (แคมเปญ Azov ของ Peter I ซึ่งครั้งที่สองจบลงด้วยการยึดป้อมปราการ Azov) การค้นหาพันธมิตรในยุโรป ("สถานเอกอัครราชทูตใหญ่" ในปี ค.ศ. 1697) นำไปสู่การเปลี่ยนทิศทางของหลักสูตรนโยบายต่างประเทศ - การเข้าถึงทะเลบอลติกน่าจะช่วยแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจและการเมืองมากมาย
สงครามเหนือ (ค.ศ. 1700-1721) จบลงด้วยชัยชนะของรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1721 สันติภาพได้สิ้นสุดลงในเมืองนิชตาดท์ของฟินแลนด์ ภายใต้เงื่อนไขว่าส่วนหนึ่งของฟินแลนด์และคาเรเลีย (วีบอร์กและเค็กซ์โฮล์ม) อิงเกรีย เอสแลนด์ และลิโวเนียกับริกาถูกผนวกเข้ากับรัสเซีย ประเทศได้รับการเข้าถึงทะเลบอลติก
สงครามเหนือเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการปฏิรูป ในช่วงสงคราม รัสเซียได้ก่อตั้งกองทัพและกองทัพเรือที่เข้มแข็ง และเมืองหลวงใหม่คือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (1703) การปฏิรูปการบริหารของรัฐและมีการจัดตั้งรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในปี ค.ศ. 1711 วุฒิสภาได้ก่อตั้งขึ้นแทนที่โบยาร์ดูมา ใน 1,718 วิทยาลัยได้รับการแนะนำแทนคำสั่งเก่า. การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวส่งผลต่อการบริหารงานระดับภูมิภาค ประเทศถูกแบ่งออกเป็น 8 (ภายหลัง 11) จังหวัดนำโดยผู้ว่าราชการจังหวัด ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2362 ประเทศเริ่มถูกแบ่งออกเป็น 50 จังหวัด มีการแนะนำระบบการพักแรมของทหาร ด้วยเหตุนี้ รัฐอัลบโซลูติสต์จึงถูกสร้างขึ้น เต็มไปด้วยการสอดแนมและการจารกรรม การเสริมความแข็งแกร่งของบุคลิกภาพของพลังของซาร์นั้นสะท้อนให้เห็นในการยอมรับโดย Peter I ในตำแหน่งจักรพรรดิ (1721)
พื้นฐานของนโยบายเศรษฐกิจคือลัทธิการค้านิยม (การสะสมของเงินทุนผ่านการค้าขาย) ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการปกป้อง - การสนับสนุนของอุตสาหกรรมในประเทศ ภูมิภาคอุตสาหกรรมใหม่กำลังถูกสร้างขึ้นและเขตอุตสาหกรรมเก่ากำลังถูกเปิดใช้งาน โรงงานต่างๆ ปรากฏขึ้นตามแรงงานของข้าแผ่นดิน
การเปลี่ยนแปลงได้เกิดขึ้นในวงสังคม มีการรวมกันของนิคมโครงสร้างทางสังคมง่ายขึ้น สิ่งนี้อำนวยความสะดวกในประการแรกโดยพระราชกฤษฎีกามรดกเครื่องแบบ (1714) และ "ตารางอันดับ" ตีพิมพ์ในปี 2265
มีการใช้มาตรการหลายอย่างเพื่อผลประโยชน์ของพ่อค้าและชาวเมือง มีการแนะนำระบบการจัดเก็บภาษีใหม่ (คำบรรยายใต้ภาพแทนครัวเรือน) ภาษีใหม่สูงกว่าภาษีเดิมอย่างเห็นได้ชัด เช่นเดียวกับปัจจัยอื่นๆ อีกหลายปัจจัย ที่นำไปสู่การเพิ่มกิจกรรมทางสังคมของประชากร การหลบหนีของชาวนา การลุกฮือด้วยอาวุธ ซึ่งใหญ่ที่สุดคือการลุกฮือในแอสตราคาน (1707-1708) และการลุกฮือของเค. บุลาวิน บนดอน (1707-1708)
10. รัสเซียในยุครัฐประหาร (1725-1762) รัสเซียภายใต้ Catherine II นโยบาย "สมบูรณาญาสิทธิราชย์"
ยุคของการรัฐประหารในวังเป็นช่วงเวลาในชีวิตทางการเมืองของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 เมื่อการเปลี่ยนแปลงของอำนาจรัฐสูงสุดเกิดขึ้นผ่านการทำรัฐประหารในวังโดยผู้คุมหรือข้าราชบริพาร
ปรากฏการณ์นี้ได้รับการสนับสนุนจากการไม่มีกฎเกณฑ์ที่ชัดเจนสำหรับการสืบราชบัลลังก์ด้วยการต่อสู้อย่างไม่หยุดยั้งของกลุ่มวัง ภายใต้เงื่อนไขของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ การรัฐประหารในวังกลายเป็นวิธีเดียวที่มีประสิทธิภาพในการตอบรับระหว่างอำนาจสูงสุดและสังคม ที่แม่นยำกว่านั้นคือ ชนชั้นสูงผู้สูงศักดิ์
ผู้เขียนคำนี้ V. O. Klyuchevsky ระบุถึงยุคของการรัฐประหารในวังตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของ Peter I ในปี ค.ศ. 1725 จนถึงการขึ้นครองบัลลังก์ของ Catherine II ในปี ค.ศ. 1762 อย่างไรก็ตาม แนวความคิดที่ว่าเป็นผู้พิทักษ์ที่กำหนดว่าใครบัลลังก์จะผ่านไปก็เป็นเรื่องธรรมดาในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ในช่วงเหตุการณ์ระหว่างรัชกาลปี 1825 (การจลาจล Decembrist)
ยกเว้นการถ่ายโอนอำนาจจาก Anna Ioannovna ไปยัง Anna Leopoldovna ในปี 1740 จาก Elizabeth Petrovna ถึง Peter III ในปี 1761 และจาก Catherine II ถึง Paul I ลูกชายของเธอในปี 1796 ในกรณีอื่น ๆ ทั้งหมดในช่วงศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ของ จักรวรรดิรัสเซีย อำนาจถูกถ่ายโอนโดยการใช้กำลังหรือคุกคาม:
1725 - ความสูงของพรรค Menshikov สู่บัลลังก์ของ Catherine I
พ.ค. 2270 - คณะองคมนตรีสูงสุดโอนบัลลังก์ให้ปีเตอร์ที่ 2 ข้ามผู้สมัครคนอื่น
กันยายน 2270 - การโค่นล้ม Menshikov
ค.ศ. 1730 - บัลลังก์ถูกโอนไปยัง Anna Ioannovna ภายใต้เงื่อนไขการลงนามที่ จำกัด ระบอบเผด็จการของเธอ
1740 - การโค่นล้ม Biron โดยกลุ่ม Munnich
1741 - การขึ้นครองราชย์ของ Elizabeth Petrovna
2305 - การขึ้นครองราชย์ของ Catherine II และการลอบสังหาร Peter III
1801 - การลอบสังหาร Paul I
Catherine 2
นโยบายของปีเตอร์ 3 ทั้งภายนอกและภายใน กระตุ้นความขุ่นเคืองของเกือบทุกส่วนของสังคมรัสเซีย ใช่ และไม่สามารถทำให้เกิดปฏิกิริยาอื่นใดได้ ตัวอย่างเช่น การกลับมาของปรัสเซียที่ถูกยึดครองในช่วงสงครามเจ็ดปี ในทางตรงกันข้ามแคทเธอรีนได้รับความนิยมอย่างมาก ไม่น่าแปลกใจที่ในสถานการณ์เช่นนี้ในไม่ช้าการสมคบคิดก็พัฒนาขึ้นโดยแคทเธอรีน
เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2305 ผู้คุมได้สาบานกับแคทเธอรีนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ปีเตอร์ 3 ถูกบังคับให้สละราชสมบัติในวันรุ่งขึ้นและถูกจับกุม และในไม่ช้าเขาก็ถูกฆ่าตายตามที่เชื่อด้วยความยินยอมโดยปริยายของภรรยาของเขา ดังนั้นยุคของ Catherine II จึงเริ่มต้นขึ้นซึ่งเรียกว่ายุคทองเท่านั้น
ในหลาย ๆ ด้านนโยบายภายในประเทศของ Catherine II ขึ้นอยู่กับความมุ่งมั่นของเธอต่อแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ เป็นสิ่งที่เรียกว่าสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งเรียกว่าสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ทรงรู้แจ้งซึ่งมีส่วนในการรวมระบบการจัดการ การเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบบราชการ และท้ายที่สุด การเสริมความแข็งแกร่งของระบอบเผด็จการ การปฏิรูป Catherine 2 เกิดขึ้นได้ด้วยกิจกรรมของคณะกรรมาธิการนิติบัญญัติซึ่งรวมถึงผู้แทนจากทุกชนชั้น อย่างไรก็ตามประเทศไม่สามารถหลีกเลี่ยงปัญหาร้ายแรงได้ ดังนั้น 1773 - 1775 จึงกลายเป็นเรื่องยาก - เวลาของการจลาจล Pugachev
นโยบายต่างประเทศของ Catherine II นั้นแข็งขันและประสบความสำเร็จอย่างมาก การรักษาพรมแดนทางใต้ของประเทศเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง แคมเปญของตุรกีมีความสำคัญอย่างยิ่ง ผลประโยชน์ของมหาอำนาจอย่างอังกฤษ ฝรั่งเศส และรัสเซีย ขัดแย้งกัน ในช่วงรัชสมัยของ Catherine II ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการรวมดินแดนของยูเครนและเบลารุสเข้ากับจักรวรรดิรัสเซีย แคทเธอรีนที่ 2 นี้สามารถบรรลุได้ด้วยความช่วยเหลือของฝ่ายต่างๆ ของโปแลนด์ (ร่วมกับอังกฤษและปรัสเซีย) จำเป็นต้องกล่าวถึงพระราชกฤษฎีกาของ Catherine 2 เกี่ยวกับการชำระบัญชีของ Zaporozhian Sich
รัชสมัยของแคทเธอรีน 2 ไม่เพียง แต่ประสบความสำเร็จ แต่ยังยาวนานอีกด้วย เธอปกครองตั้งแต่ พ.ศ. 2305 ถึง พ.ศ. 2339 แหล่งข่าวบางแหล่งระบุว่า จักรพรรดินียังคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่จะยกเลิกความเป็นทาสในประเทศ ในเวลานั้นมีการวางรากฐานของภาคประชาสังคมในรัสเซีย โรงเรียนสอนการสอนเปิดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกสถาบัน Smolny ห้องสมุดสาธารณะและอาศรมถูกสร้างขึ้น เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2339 จักรพรรดินีทรงประสบภาวะเลือดออกในสมอง Catherine II เสียชีวิตเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน ดังนั้นชีวประวัติของ Catherine 2 และ Golden Age จึงจบลง บัลลังก์เป็นมรดกโดยพอล 1 ลูกชายของเธอ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้
ทฤษฎีของ "สมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้ง" ซึ่งผู้ก่อตั้งคือโธมัส ฮอบส์ ได้รับการพิจารณาว่าตื้นตันไปด้วยปรัชญาที่มีเหตุผลของยุค "การตรัสรู้" อย่างสมบูรณ์ สาระสำคัญของมันอยู่ในความคิดของรัฐฆราวาสในความปรารถนาของสมบูรณาญาสิทธิราชย์เพื่อให้อำนาจกลางเหนือสิ่งอื่นใด จนถึงศตวรรษที่ 18 แนวคิดของรัฐซึ่งแสดงออกโดยลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นที่เข้าใจในความหมายที่แคบในทางปฏิบัติ: แนวคิดของรัฐถูกลดทอนเหลือเพียงสิทธิอำนาจรัฐทั้งหมด ยึดมั่นในความคิดเห็นอย่างแน่นหนาตามประเพณีนิยมสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้งในขณะเดียวกันก็ทำให้เกิดความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับรัฐซึ่งได้กำหนดภาระหน้าที่เกี่ยวกับอำนาจรัฐซึ่งมีสิทธิได้รับ ผลที่ตามมาของมุมมองนี้ซึ่งก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของทฤษฎีที่มาตามสัญญาของรัฐก็คือข้อจำกัดทางทฤษฎีของอำนาจเบ็ดเสร็จซึ่งก่อให้เกิดการปฏิรูปทั้งชุดในประเทศแถบยุโรปซึ่งพร้อมกับความปรารถนาที่จะ “ผลประโยชน์ของรัฐ” ความกังวลเรื่องสวัสดิการทั่วไปถูกหยิบยกขึ้นมา วรรณกรรม "การตรัสรู้" ของศตวรรษที่ 18 ไม่เพียงแต่กำหนดหน้าที่วิพากษ์วิจารณ์ระเบียบแบบเก่าเท่านั้น: แรงบันดาลใจของนักปรัชญาและนักการเมืองในสมัยนั้นมาบรรจบกันว่าการปฏิรูปควรดำเนินการโดยรัฐและเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ ดังนั้นลักษณะเฉพาะของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้งคือการรวมกันของพระมหากษัตริย์และนักปรัชญาที่ต้องการอยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐด้วยเหตุผลที่บริสุทธิ์
ในวรรณคดี "สมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้ง" ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้น ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่รู้แจ้งคือโลกทัศน์ทางการเมืองของวอลแตร์ มุมมองเดียวกันนี้จัดขึ้นโดยโรงเรียนนักกายภาพบำบัด โดยมีเควสเนย์, เมอร์ซิเอร์ เด ลา ริวิแยร์ และทูร์ก็อตเป็นหัวหน้า
Mikhail Fedorovich Romanov กลายเป็นซาร์รัสเซียในช่วงเวลาที่ยากลำบาก (รูปที่ 6.1) ความวุ่นวายทำให้รัสเซียต้องทำลายเศรษฐกิจอย่างสมบูรณ์ เสถียรภาพทางการเมืองยังไม่ได้รับการสถาปนาในทันที ระบบราชการในส่วนกลางและในภูมิภาคถูกทำลาย ภารกิจหลักของกษัตริย์หนุ่มคือการบรรลุความปรองดองในประเทศ เอาชนะความพินาศทางเศรษฐกิจ และปรับปรุงระบบการจัดการ
ข้าว. 6.1
ในช่วงหกปีแรกของการครองราชย์ มิคาอิลปกครองโดยอาศัยโบยาร์ดูมาและเซมสกี โซบอร์ อันหลังไม่ได้หยุดงานของพวกเขาจริงๆ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1613 ถึง ค.ศ. 1619 ในปี ค.ศ. 1619 ฟีโอดอร์ นิกิติช บิดาของซาร์ซาร์ (ในคณะสงฆ์ Filaret) โรมานอฟกลับมาจากการถูกจองจำในโปแลนด์ Filaret ผู้ซึ่งได้รับตำแหน่งปรมาจารย์กลายเป็นผู้ปกครองโดยพฤตินัยของประเทศจนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1633 ในปี ค.ศ. 1645 มิคาอิลโรมานอฟก็เสียชีวิตเช่นกัน ลูกชายของเขา Alexei Mikhailovich กลายเป็นซาร์รัสเซีย (รูปที่ 6.2)
ข้าว. 6.2
กลางศตวรรษ ความหายนะทางเศรษฐกิจที่เกิดจากช่วงเวลาแห่งปัญหาได้ถูกเอาชนะแล้ว การพัฒนาเศรษฐกิจของรัสเซียในศตวรรษที่ XVII โดดเด่นด้วยปรากฏการณ์ใหม่มากมายในชีวิตทางเศรษฐกิจ (รูปที่ 6.3) งานฝีมือค่อยๆพัฒนาไปสู่การผลิตขนาดเล็ก มีสินค้ามากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ไม่ได้สั่ง แต่ออกสู่ตลาด กำลังพัฒนาความเชี่ยวชาญพิเศษทางเศรษฐกิจของแต่ละภูมิภาค ตัวอย่างเช่นใน Tula และ Kashira มีการผลิตผลิตภัณฑ์โลหะ ภูมิภาคโวลก้าเชี่ยวชาญด้านการแปรรูปเครื่องหนัง โนฟโกรอดและปัสคอฟเป็นศูนย์กลางของการผลิตแฟลกซ์ เครื่องประดับที่ดีที่สุดผลิตใน Novgorod, Tikhvin และ Moscow ในยุคเดียวกันศูนย์กลางของการผลิตงานศิลปะเกิดขึ้น (Khokhloma, Palekh, ฯลฯ )
การพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ทำให้เกิดโรงงานซึ่งแบ่งออกเป็นรัฐ ได้แก่ ที่รัฐเป็นเจ้าของ (เช่น คลังอาวุธ) และของเอกชน ล่าสุด
มีต้นกำเนิดมาจากโลหะวิทยาเป็นหลัก สถานประกอบการดังกล่าวตั้งอยู่ใน Tula, Kashira และ Urals
ข้าว. 6.3
การเติบโตของพลังการผลิตมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาการค้าและจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของตลาดรัสเซียทั้งหมด มีงาน Makarievskaya ของรัสเซียทั้งหมดสองงานบนแม่น้ำโวลก้าและ Irbigskaya ในเทือกเขาอูราล
ในศตวรรษที่ 17 การลงทะเบียนทางกฎหมายขั้นสุดท้ายเกิดขึ้นในรัสเซีย ความเป็นทาส ในระยะนี้ นักประวัติศาสตร์เข้าใจรูปแบบที่รุนแรงที่สุดของการพึ่งพาชาวนาในเจ้าของที่ดิน ซึ่งอำนาจขยายไปถึงบุคคล แรงงาน และทรัพย์สินของชาวนาที่เป็นของเขา การบังคับยึดถือของชาวนากับดินแดนนั้นเกิดขึ้นในหลายประเทศในยุโรปในยุคกลาง อย่างไรก็ตาม ในยุโรปตะวันตก ความเป็นทาสนั้นค่อนข้างสั้นและไม่มีอยู่ทุกที่ ในรัสเซีย ในที่สุดก็ก่อตั้งขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคใหม่ ซึ่งมีอยู่ในรูปแบบที่เข้มงวดที่สุดและถูกยกเลิกในปี 1861 เท่านั้น เราจะอธิบายปรากฏการณ์ดังกล่าวในประวัติศาสตร์รัสเซียได้อย่างไร ในวรรณคดีประวัติศาสตร์ สาเหตุหนึ่งที่ทำให้ชาวนาตกเป็นทาสคือผลผลิตของฟาร์มชาวนาต่ำ เหตุผลอื่นสำหรับการก่อตัวของความเป็นทาส นักประวัติศาสตร์พิจารณาสภาพธรรมชาติและภูมิอากาศที่รุนแรงและการพึ่งพาทางเศรษฐกิจของชาวนาที่มีต่อขุนนางศักดินา ตำแหน่งของชาวนารัสเซียได้รับอิทธิพลจากลักษณะเฉพาะของการพัฒนาทางการเมืองของมลรัฐรัสเซีย พื้นฐานของกองกำลังติดอาวุธของรัสเซียในศตวรรษที่ XVII ประกอบด้วยชั้นบริการของเจ้าของที่ดิน ค่าใช้จ่ายที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ในการรักษาความสามารถในการป้องกันประเทศจำเป็นต้องมีการเสริมสร้างความเข้มแข็งของที่ดินนี้และการจัดหากำลังแรงงานฟรี (รูปที่ 6.4)
ข้าว. 6.4
ในวรรณคดีประวัติศาสตร์มีการพัฒนาแนวคิดหลักสองประการเกี่ยวกับการตกเป็นทาสของชาวนารัสเซีย แนวคิดของ "พระราชกฤษฎีกา" การเป็นทาสแสดงให้เห็นว่าการเป็นทาสได้รับการแนะนำตามความคิดริเริ่มของหน่วยงานของรัฐ ตามความต้องการของความสามารถในการป้องกันของประเทศและเพื่อให้แน่ใจว่าระดับการบริการ มุมมองนี้จัดขึ้นโดยนักประวัติศาสตร์ N. M. Karamzin, S. M. Solovyov, N. I. Kostomarov, S. B. Veselovsky และ B. D. Grekov นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ R. G. Skrynnikov ในผลงานของ V. O. Klyuchevsky, M. II Pogodin และ M. L. Dyakonov ปกป้องแนวคิด "ไร้ขอบเขต" ซึ่งความเป็นทาสเป็นผลมาจากสภาพความเป็นอยู่ที่แท้จริงของประเทศซึ่งทางการจัดทำโดยรัฐอย่างถูกกฎหมายเท่านั้น (รูปที่ 6.5)
ข้าว. 6.5
การติดตามขั้นตอนของการจดทะเบียนทาสตามกฎหมายไม่ใช่เรื่องยาก ในปี ค.ศ. 1581 Ivan the Terrible ได้แนะนำ "ปีที่สงวนไว้" จนกระทั่งมีการยกเลิกซึ่งชาวนาถูกห้ามไม่ให้ออกจากเจ้าของเช่น ชาวนาถูกลิดรอนสิทธิโบราณในการข้ามวันเซนต์จอร์จ รัฐบาลของ Godunov ได้รับรองพระราชกฤษฎีกาในการค้นหาชาวนาลี้ภัยในปี ค.ศ. 1597 ในการดำเนินนโยบายการกดขี่ชาวนาให้เป็นทาส พระราชกฤษฎีกาของซาร์มิคาอิล Fedorovich ในปี ค.ศ. 1637 และ ค.ศ. 1641 การสอบสวนของรัฐเพิ่มขึ้นเป็นเก้าปีแล้วเป็น 15 ปี วันที่ลงทะเบียนทาสครั้งสุดท้ายถือเป็น 1649 ประมวลกฎหมายของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชได้จัดตั้งการค้นหาชาวนาลี้ภัยอย่างไม่มีกำหนด
ประมวลกฎหมายสภาซึ่งนำมาใช้ในปี 1649 เป็นประมวลกฎหมายเกี่ยวกับระบบศักดินาภายในประเทศที่ควบคุมความสัมพันธ์ในพื้นที่หลักของสังคม (รูปที่ 6.6)
ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1648 Zemsky Sobor ได้พิจารณาคำร้องของทหารและพ่อค้าเพื่อนำประมวลกฎหมายใหม่มาใช้ สำหรับการพัฒนาได้มีการสร้างคอมมิชชั่นพิเศษซึ่งนำโดยโบยาร์ Odoevsky ในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกัน ร่างประมวลกฎหมายได้เสนอต่อพระมหากษัตริย์ ในตอนต้นของปี 1649 รหัสได้รับการอนุมัติโดย Zemsky Sobor ในไม่ช้าก็มีการตีพิมพ์จำนวน 1200 เล่ม
รหัสแบ่งออกเป็นบทและบทแบ่งออกเป็นบทความ โดยรวมแล้วรหัสมหาวิหารมี 25 บทและ 967 บทความ ประมวลกฎหมายเริ่มต้นด้วยบท "เกี่ยวกับผู้หมิ่นประมาทและผู้ก่อกบฏในโบสถ์" ซึ่งกำหนดว่าการดูหมิ่นศาสนา นอกรีต หรือคำพูดใดๆ ที่ต่อต้านเจ้าหน้าที่ของโบสถ์จะต้องถูกลงโทษด้วยการเผาบนเสา สองบทถัดไปกำหนดสถานะของกษัตริย์ ชื่อของหนึ่งในนั้นบ่งบอกถึง: "ในเกียรติของอธิปไตยและวิธีการปกป้องสุขภาพของอธิปไตย" ประมวลกฎหมายสภากำหนดโทษที่รุนแรงไม่เพียงแต่การกบฏต่อกษัตริย์หรือการดูหมิ่นประมุขแห่งรัฐเท่านั้น แต่แม้กระทั่งการทะเลาะวิวาทและการทะเลาะวิวาทในราชสำนัก ดังนั้นจึงมีการรวมตัวกันของกระบวนการในการเป็นราชาธิปไตยโดยสมบูรณ์
ข้าว. 6.6
ประมวลกฎหมายอาสนวิหารกำหนดโครงสร้างทางสังคมของสังคมอย่างเป็นทางการ ควบคุมสิทธิและภาระผูกพันของทุกชนชั้น บทที่ 11 "ศาลของชาวนา" มีความสำคัญมากที่สุด เธอเป็นผู้แนะนำการค้นหาชาวนาที่หลบหนีอย่างไม่มีกำหนด รหัสมหาวิหารแนบชาวเมืองกับที่อยู่อาศัยและ "ภาษี" เช่น ปฏิบัติหน้าที่ราชการ ส่วนสำคัญของหลักจรรยาบรรณนี้เน้นไปที่คำสั่งของกระบวนการทางกฎหมายและกฎหมายอาญา กฎแห่งศตวรรษที่ 17 ดูรุนแรง นักประวัติศาสตร์กฎหมายได้นับอาชญากรรม 60 ครั้งที่ประมวลกฎหมายสภากำหนดโทษประหารชีวิต ประมวลยังควบคุมขั้นตอนการรับราชการทหาร การเดินทางไปยังรัฐอื่น นโยบายศุลกากร และอื่นๆ อีกมากมาย
การพัฒนาทางการเมืองของรัสเซียในศตวรรษที่ XVII โดดเด่นด้วยวิวัฒนาการของระบบรัฐจากระบอบราชาธิปไตยระดับตัวแทนไปสู่สมบูรณาญาสิทธิราชย์ Zemsky Sobors ครอบครองสถานที่พิเศษในระบบราชาธิปไตยตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ (รูปที่ 6.7) พวกเขารวมถึง "วิหารศักดิ์สิทธิ์" (นักบวชชั้นสูง) โบยาร์ดูมาและวิชาเลือก (คูเรีย) ผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งของ Zemsky Sobor เป็นตัวแทนของขุนนางมอสโก, การบริหารคำสั่ง, ขุนนางประจำเขต, ยอดของการตั้งถิ่นฐานของมอสโก Posad รวมถึงเจ้าหน้าที่บริการ "ตามเครื่องมือ" - คอสแซคและพลธนู ชาวนาของรัฐเป็นตัวแทนเพียงครั้งเดียว: ที่ Zemsky Sobor ในปี 1613
ข้าว. 6.7
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว Zemsky Sobor (Sobor of Reconciliation) แห่งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียถูกเรียกประชุมโดย Ivan IV ในปี ค.ศ. 1549 (รูปที่ 6.8) มหาวิหารแห่งศตวรรษที่ 16 ได้ไขข้อสงสัยเกี่ยวกับความต่อเนื่องของสงครามลิโวเนียนและการเลือกตั้งกษัตริย์องค์ใหม่สู่อาณาจักร มหาวิหารปี ค.ศ. 1613 มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งเลือกมิคาอิลโรมานอฟเป็นกษัตริย์ ในปีแรก ๆ ของรัชสมัยของซาร์รุ่นเยาว์ Zemsky Sobors ทำงานเกือบต่อเนื่องและช่วย Mikhail ในการปกครองรัฐ หลังจากการกลับมาของบิดามิคาอิล ฟีโอโดโรวิช ฟิลาเรตจากการถูกจองจำชาวโปแลนด์ กิจกรรมของมหาวิหารเริ่มกระฉับกระเฉงน้อยลง สภาตัดสินคำถามเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพเป็นหลัก ในปี ค.ศ. 1649 Zemsky Sobor ได้นำรหัสมหาวิหารมาใช้ Zemsky Sobor คนสุดท้ายซึ่งทำงานในปี 1653 ได้แก้ไขปัญหาการรวมยูเครนกับรัสเซียอีกครั้ง หลังจากนั้นกิจกรรม zemstvo จะค่อยๆ หายไป ในปี ค.ศ. 1660-1680 พบกับคอมมิชชั่นด้านอสังหาริมทรัพย์จำนวนมาก พวกเขาทั้งหมดส่วนใหญ่เป็นโบยาร์ การสิ้นสุดของงานของ Zemsky Sobors หมายถึงความสมบูรณ์ของการเปลี่ยนแปลงจากระบอบกษัตริย์ที่เป็นตัวแทนของชนชั้นไปสู่การสมบูรณาญาสิทธิราชย์
ตำแหน่งสูงของ Boyar Duma ยังคงอยู่ในระบบของหน่วยงานของรัฐและการบริหาร อย่างไรก็ตามในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII มูลค่าของมันลดลง จากองค์ประกอบของ Duma สิ่งที่เรียกว่า Near Duma ซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่อุทิศให้กับซาร์โดยเฉพาะนั้นโดดเด่น
ข้าว. 6.8
การพัฒนาสูงในศตวรรษที่ XVII ถึงระบบควบคุมคำสั่ง (รูปที่ 6.9) คำสั่งถาวรมีส่วนร่วมในสาขาของรัฐบาลที่แยกจากกันภายในประเทศหรืออยู่ในความดูแลของแต่ละดินแดน คำสั่งทั้งหมดที่รับผิดชอบด้านการป้องกันประเทศและกิจการของประเทศสามารถนำมาประกอบกับคำสั่งเฉพาะสาขาได้
ชั้นบริการ หน้าที่นี้ดำเนินการโดยหน่วยงานที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งของรัฐบาล - คำสั่งปลดประจำการ คำสั่งท้องถิ่นจัดการจัดสรรที่ดินอย่างเป็นทางการและดำเนินการศาลในคดีที่ดิน คำสั่งของสถานทูตรับผิดชอบนโยบายต่างประเทศของรัฐ นอกจากคำสั่งถาวรแล้ว ยังมีการสร้างคำสั่งชั่วคราวอีกด้วย หนึ่งในนั้นคือคำสั่งของกิจการลับซึ่งนำโดยอเล็กซี่มิคาอิโลวิชเป็นการส่วนตัว คำสั่งนี้มีส่วนร่วมในการกำกับดูแลกิจกรรมของสถาบันและเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐ
ข้าว. 6.9
หน่วยงานปกครองหลักในอาณาเขตของรัฐคือเคาน์ตี ระบบการปกครองท้องถิ่นถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ XVII ไม่ได้อยู่ในร่างที่มาจากการเลือกตั้ง แต่ในหน่วยงานที่ได้รับการแต่งตั้งจากศูนย์กลางของ voivods ซึ่ง zemstvo และผู้อาวุโสในช่องปากเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา
โครงสร้างทางสังคมของสังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 17 เป็นทรัพย์สมบัติล้ำลึก (รูปที่ 6.10) คำว่า "เอสเตท" หมายถึง กลุ่มสังคมที่มี
ประดิษฐานอยู่ในประเพณีหรือกฎหมายและสิทธิและภาระผูกพันที่สืบทอดมา ชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษคือขุนนางศักดินาทางโลกและฝ่ายวิญญาณ ขุนนางศักดินาทางโลกถูกแบ่งออกเป็นตำแหน่งซึ่งในศตวรรษที่ XVII เป็นที่เข้าใจกันไม่มากเท่าตำแหน่งทางการ แต่เป็นของกลุ่มที่ดินศักดินาบางกลุ่ม ตำแหน่งบนสุดประกอบด้วยอันดับดูมา - โบยาร์, โอโคลนิชี, เสมียนดูมาและขุนนางดูมา ตำแหน่งต่อไปในสังคมของพวกเขาคืออันดับมอสโก - ขุนนางของเมืองหลวง ตามมาด้วยกลุ่มชนชั้นล่างที่มีอภิสิทธิ์ - ยศของเมืองซึ่งรวมถึงขุนนางประจำจังหวัดซึ่งถูกเรียกว่าลูกหลานของโบยาร์
ประชากรที่ต้องพึ่งพาส่วนใหญ่เป็นชาวนา สมาชิกที่ไม่ใช่ทาส สมาชิกอิสระในชุมชนถูกเรียกว่าชาวนาหางดำ และส่วนที่เหลือเป็นของเอกชน กล่าวคือ เป็นของเจ้าของบ้าน หรือวัง หรืออาภรณ์ของราชวงศ์ ทาสอยู่ในตำแหน่งทาส ชาวเมือง - ช่างฝีมือและพ่อค้า - ผูกพันกับหน้าที่ของพวกเขาซึ่งในจำนวนนี้เรียกว่า "แขก" ที่ร่ำรวยที่สุด ในบรรดาที่ดินที่ต้องพึ่งพานั้นมีคนบริการ "ตามเครื่องมือ": นักธนูพลปืนและคอสแซค
วันสำคัญและกิจกรรม: 1613 - ภาคยานุวัติของ Mikhail Fedorovich Romanov; 1649 - การยอมรับรหัสมหาวิหาร; 1653 - Zemsky Sobor คนสุดท้าย
ตัวเลขทางประวัติศาสตร์:มิคาอิล Fedorovich; พระสังฆราช Filaret; อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช; เฟดอร์ อเล็กเซวิช
ข้อกำหนดและแนวคิดพื้นฐาน:ท้องถิ่นนิยม; ระบอบเผด็จการ; สมบูรณาญาสิทธิราชย์
แผนคำตอบ: 1) ทิศทางหลักของการเปลี่ยนแปลงในระบบการเมือง 2) เซมสกี้ โซบอร์ส; 3) โบยาร์ ดูมา; 4) ระบบการสั่งซื้อ 5) รัฐบาลท้องถิ่น 6) ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร ค.ศ. 1649 7) จุดเริ่มต้นของการก่อตัวของสมบูรณาญาสิทธิราชย์
ตอบกลับวัสดุ:ซาร์รัสเซียองค์แรกของราชวงศ์ฝูงใหม่คือ Mikhail Fedorovich Romanov (1613-1645) เมื่อเสด็จขึ้นครองราชย์ พระองค์ยังทรงมีอายุเพียง 16 ปีบริบูรณ์ ในวัยนั้นเขาไม่สามารถเป็นนักการเมืองอิสระได้ สมมติขึ้นครองบัลลังก์ มิคาอิลได้สาบานอย่างเคร่งขรึมซึ่งเขาสัญญาว่าจะไม่ปกครองโดยปราศจากเซมสกี โซบอร์ และโบยาร์ดูมา พระราชาทรงทำตามคำปฏิญาณนี้จนกระทั่งเสด็จกลับจากการเป็นเชลยของบิดา Filaret ซึ่งประกาศเป็นสังฆราชในปี ค.ศ. 1619 ยังได้รับตำแหน่ง "มหาอำนาจอธิปไตย" และกลายเป็นผู้ปกครองร่วมของลูกชายของเขา จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1633 Filaret เป็นผู้ปกครองของรัสเซียโดยพฤตินัย หลังจากการตายของ Mikhail ลูกชายของเขา Alexei Mikhailovich (1645-1676) กลายเป็นราชา
ภายใต้ซาร์คนแรกของราชวงศ์โรมานอฟมีการเสริมความแข็งแกร่งอย่างมีนัยสำคัญของอำนาจของกษัตริย์และความอ่อนแอของบทบาทของหน่วยงานระดับตัวแทนในชีวิตสาธารณะ
คำสัญญาของ Mikhail Fedorovich ที่จะปกครองตาม Zemsky Sobor และ Boyar Duma นั้นไม่ได้ตั้งใจ: ในสภาพความพินาศทางเศรษฐกิจและความอ่อนแอของรัฐบาลกลาง ซาร์ถูกบังคับให้แสวงหาการสนับสนุน ประการแรก Zemsky Sobor ได้รับการสนับสนุนดังกล่าว ตลอดรัชสมัยของ Mikhail Fedorovich คุณลักษณะของ Zemsky Sobors ได้เพิ่มขึ้นอย่างมากในการเป็นตัวแทนของชนชั้นล่าง นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่ที่ได้รับเลือกเข้าสู่สภายังได้รับ "คำสั่ง" จากผู้มีสิทธิเลือกตั้งและต้องปกป้องพวกเขาต่อหน้าซาร์ อย่างไรก็ตาม เมื่ออำนาจของซาร์แข็งแกร่งขึ้นและสถานการณ์ในประเทศเริ่มมีเสถียรภาพ เซมสกี โซบอร์สก็เริ่มพบปะกันน้อยลงเรื่อยๆ
หลังจากการตายของ Filaret ขุนนางบางคนเสนอให้เปลี่ยน Zemsky Sobor เป็นรัฐสภาถาวร อย่างไรก็ตาม ความคิดเหล่านี้ไม่สอดคล้องกับผลประโยชน์ของอำนาจเผด็จการ สภาเริ่มประชุมกันเพียงเพื่ออนุมัติโครงการที่ซาร์เตรียมไว้แล้ว และไม่หารือถึงแนวทางการพัฒนาประเทศ Zemsky Sobor แห่งสุดท้ายซึ่งมีการแสดงชั้นต่างๆ ของสังคมรัสเซียอย่างกว้างขวางถูกเรียกประชุมในปี ค.ศ. 1653 โดยยอมรับประชากรของฝั่งซ้ายของยูเครนและเคียฟให้เป็นสัญชาติรัสเซีย ในอนาคต ระบบราชการและกองทัพกลายเป็นส่วนสนับสนุนหลักของอำนาจเผด็จการ
Boyar Duma ก็ค่อยๆสูญเสียบทบาทเดิมไป องค์ประกอบของ Duma ถูกขยายโดย Mikhail Fedorovich - นี่คือวิธีที่เขาขอบคุณผู้ที่สนับสนุนการขึ้นครองบัลลังก์ของเขา (มากถึงร้อยคน) นอกจากนี้ Duma ยังรวมถึงชนชั้นสูงของชนเผ่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวแทนของครอบครัวที่ต่ำต้อยด้วย Duma ยังคงถูกเรียกให้แก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุด - สงครามและสันติภาพ การอนุมัติร่างกฎหมาย การแนะนำภาษีใหม่ การแก้ไขปัญหาความขัดแย้ง ฯลฯ ซาร์หรือโบยาร์ที่แต่งตั้งโดยเขาดูแลงานของมัน
การเพิ่มขนาดของ Duma ทำให้ยุ่งยากเกินไปและบังคับให้ซาร์ต้องสร้างองค์กรปกครองที่ยืดหยุ่นมากขึ้นซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่น่าเชื่อถือที่สุด - Duma "ใกล้" ("เล็ก", "ความลับ") ซึ่งค่อยๆเข้ามาแทนที่ "ใหญ่" ดูมา ด้วยกำลังเต็มที่ Boyar Duma เริ่มประชุมน้อยลง Duma "ใกล้" จดจ่ออยู่กับการแก้ปัญหาของคำถามมากมายเกี่ยวกับการบริหารของรัฐ
การเติบโตของอาณาเขตของประเทศ ความซับซ้อนของงานทางเศรษฐกิจทำให้จำนวนคำสั่งซื้อเพิ่มขึ้นอย่างมาก หลายครั้งในรัสเซียมีประมาณร้อยคน ประเด็นนโยบายต่างประเทศ (รวมถึงการปล่อยเชลยศึกเพื่อเรียกค่าไถ่) อยู่ในความดูแลของคำสั่งเอกอัครราชทูต คำสั่งของพระบรมมหาราชวังมีหน้าที่ดูแลเศรษฐกิจวังและทรัพย์สินของกษัตริย์ คำสั่งของรัฐมีหน้าที่รับผิดชอบด้านความปลอดภัยของอัญมณีและสิ่งของของราชวงศ์ ระเบียบอันมั่นคงได้กำจัดคอกม้าและอุปกรณ์ต่างๆ มากมายสำหรับพระราชกรณียกิจ คำสั่งปลดประจำการได้แจกจ่ายบรรดาขุนนางและโบยาร์ไปยังราชสำนัก ทุนที่ดินและการจัดเก็บภาษีจากที่ดินและที่ดินอยู่ในความดูแลของระเบียบท้องถิ่น Yamskoy Prikaz รับผิดชอบในการสื่อสารทางไปรษณีย์ที่รวดเร็วและเชื่อถือได้ ด้วยการเติบโตของขนาดของการก่อสร้างหินในเมืองหลวงและเมืองใหญ่ คำสั่งของกิจการหินก็เกิดขึ้น เกือบทุกสถานที่กลางถูกครอบครองโดยคำสั่งคำร้องซึ่งพิจารณาคำร้องและการร้องเรียนของราษฎร ภายใต้อเล็กซี่มิคาอิโลวิชยังมีคำสั่งของกิจการลับซึ่งควบคุมกิจกรรมของสถาบันของรัฐทั้งหมดและดูแลเศรษฐกิจของราชวงศ์
อย่างไรก็ตาม การเติบโตของคำสั่งซื้อส่งผลกระทบในทางลบต่อระบบการจัดการโดยรวม สับสนในหน้าที่ของพนักงาน เพิ่มเทปสีแดงของข้าราชการ และการใช้ตำแหน่งทางราชการในทางที่ผิด บางครั้งคำสั่งก็มีส่วนร่วมในการแก้ไขงานเดียวกันหรืองานที่คล้ายคลึงกัน ดังนั้น ปัญหาด้านการพิจารณาคดีจึงได้รับการแก้ไขโดยคำสั่งของ Rogue และ Zemsky ฝ่ายกิจการทหารรับผิดชอบการปลดปล่อย, Streltsy, Pushkar, Inozemsky, Reitarsky, Cossack คำสั่ง คำสั่งจำนวนหนึ่งมีหน้าที่ในการควบคุมของรัฐบาลท้องถิ่น ทั้งหมดนี้เป็นเครื่องยืนยันถึงความจำเป็นในการปฏิรูประบบคำสั่งเพื่อให้ง่ายขึ้น
ในศตวรรษที่ 17 เคาน์ตียังคงเป็นหน่วยงานหลัก ในช่วงปลายศตวรรษมีมากกว่า 250 แห่ง ในทางกลับกันมณฑลถูกแบ่งออกเป็นค่ายและโวลอส ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ซาร์ได้แต่งตั้งผู้ว่าราชการจังหวัดและเมืองชายแดนจำนวนหนึ่ง พวกเขาไม่เพียงแต่นำกองกำลังทหารในท้องที่เท่านั้น แต่ยังมีอำนาจในการบริหารและตุลาการสูงสุด: พวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบในการเก็บภาษี การปฏิบัติหน้าที่ของประชากร และการตัดสินของศาล
เพื่อเอาชนะผลที่ตามมาของช่วงเวลาแห่งปัญหา จำเป็นต้องมีกฎหมายใหม่หลายฉบับ ก่อนหน้านี้ โครงการของพวกเขาถูกจัดทำขึ้นในนามของซาร์โดยบุคคลใกล้ชิดพระองค์ และได้รับกำลังเพิ่มขึ้นหลังจากได้รับความยินยอมจากโบยาร์ดูมาและซาร์ ในกรณีเหล่านั้นเมื่อใบเรียกเก็บเงินมีความสำคัญเป็นพิเศษ ก็ได้รับการอนุมัติจาก Zemsky Sobor การปรากฏตัวในครึ่งแรกของศตวรรษของกฎหมายใหม่ซึ่งถูกนำมาใช้ควบคู่ไปกับกฎหมายในสมัยก่อน จำเป็นต้องมีการปรับปรุงให้ดีขึ้น โดยนำมารวมเป็นเอกสารฉบับเดียว - ชุดของกฎหมาย การรวบรวมรหัสดังกล่าวได้รับมอบหมายให้เป็นผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชนำโดยเจ้าชาย N. I. Odoevsky เมื่อรวบรวมรหัสมหาวิหาร (นำมาใช้โดย Zemsky Sobor ในปี 1649) ไม่เพียง แต่กฎหมายของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังใช้กฎหมายต่างประเทศด้วย ซาร์อเล็กซี่หนุ่มเองก็มีส่วนร่วมในการพัฒนาประมวลกฎหมาย
รหัสนี้สะท้อนถึงบทบาทที่เพิ่มขึ้นของกษัตริย์ในชีวิตของประเทศ เป็นครั้งแรกที่มีการนำแนวคิดเรื่อง "อาชญากรรมของรัฐ" (ต่อต้านเกียรติและสุขภาพของกษัตริย์และครอบครัวของเขา ตัวแทนจากอำนาจรัฐและคริสตจักร) มาใช้ในกฎหมายซึ่งมีบทลงโทษที่รุนแรง รหัสอนุมัติสิทธิ์เต็มของเจ้าของที่ดินในที่ดินและชาวนา (ทาส) ที่อยู่ในความดูแล มีการจัดตั้งการค้นหาชาวนาที่หลบหนีอย่างไม่มีกำหนดและมีค่าปรับจำนวนมากสำหรับการให้ที่พักพิงแก่ผู้ลี้ภัย
ดังนั้นในช่วงศตวรรษที่ 17 แนวโน้มเพิ่มขึ้นเพื่อเสริมสร้างอำนาจเผด็จการของซาร์ซึ่งตอนนี้ไม่ได้พึ่งพาการเป็นตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ แต่อาศัยเครื่องมือของข้าราชการและกองทัพ มีการอนุมัติขั้นสุดท้ายของการเป็นทาส สิทธิและเอกสิทธิ์ของชนชั้นสูง การสนับสนุนทางสังคมของระบอบเผด็จการซาร์เพิ่มขึ้นอย่างมาก