เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 นิโคลัสที่ 2 ได้ออกแถลงการณ์ที่มีชื่อเสียงของเขา ซึ่งเขาได้ประกาศเสรีภาพทางการเมืองและพลเมืองจำนวนหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: เสรีภาพแห่งมโนธรรม, เสรีภาพในการชุมนุม, เสรีภาพในการพูด, การจัดตั้งรัฐสภาขึ้นโดยไม่ได้รับอนุมัติซึ่งกฎหมายไม่สามารถนำไปใช้ได้

อย่างไรก็ตาม เอกสารนี้ได้รับการรับรองในวันที่ 17 ตุลาคมเท่านั้น และการชุมนุมในมินสค์ก็กำลังเตรียมการเร็วกว่ามาก และผู้บริหารเมืองก็คิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการปราบปรามอย่างรุนแรง มีการวางแผนที่จะตั้งกองทหารทั่วเมืองโดยเฉพาะเพื่อป้องกันทางรถไฟ นั่นคือเหตุผลที่แถลงการณ์จับเจ้าหน้าที่ของเมืองด้วยความประหลาดใจ - เสรีภาพในการชุมนุมได้รับการประกาศหลังจากทั้งหมด แต่เห็นได้ชัดว่าความเข้าใจผิดของพวกเขาในแถลงการณ์นี้นำไปสู่เหตุการณ์ซึ่งในประวัติศาสตร์เรียกว่าการประหารชีวิต Kurlovsky

เหตุการณ์เพิ่มเติมที่พัฒนาขึ้นดังนี้ การชุมนุมรวมตัวกันที่สถานีรถไฟ Libavo-Romensky (ปัจจุบันคือ Station Square) ในขั้นต้น มีผู้ประท้วงไม่มากนัก แต่เมื่อถึงเวลาบ่ายสองโมง เมื่อรู้เรื่องประกาศของซาร์ จำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยทั่วไปตามการประมาณการต่างๆตั้งแต่ 10 ถึง 30,000 คนมารวมกัน ผู้ริเริ่มและผู้บรรยายหลักในการชุมนุมคือพนักงานรถไฟ P. Zhaba และ P. Gamzahurdi

หลังจากที่มีข่าวเกี่ยวกับพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิปรากฏ คณะผู้แทนได้เสนอให้ Kurlov ผู้บัญชาการของมินสค์ ซึ่งแนะนำว่า ประการแรก ยอมรับการชุมนุมตามทำนองคลองธรรม (หลังจากทั้งหมดมีเสรีภาพในการชุมนุม) และประการที่สอง ให้ปล่อยตัวนักโทษการเมืองจาก ปราสาท Pishchalovsky (ปัจจุบันคือสถานกักกันหมายเลข 1 บนถนน Volodarsky) Kurlov ปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งสองนี้ การชุมนุมได้รับการลงโทษและนักโทษได้รับการปล่อยตัว เมื่อสิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จักในจัตุรัส การชุมนุมทางการเมืองกลายเป็นวันหยุดที่แท้จริง ผู้คนชื่นชมยินดีในอิสรภาพ! มีวิทยากรใหม่มากมาย

ผู้ประท้วงไม่ได้พยายามที่จะรบกวนความสงบเรียบร้อยของประชาชน ไม่มีแม้แต่ขบวน - การชุมนุมไม่ได้เคลื่อนไหวตลอดเวลา

และตอนนี้ ท่ามกลางความอิ่มเอิบใจทั่วไป เมื่อการชุมนุมเริ่มสลายไปทีละน้อย และผู้คนก็แยกย้ายกันไป เสียงปืนก็ถูกยิง การยิงที่ผู้เข้าร่วมการชุมนุมถูกเปิดโดยกรมทหารโอกะสามแผนกพร้อมกับตำรวจ ในบันทึกความทรงจำของเขา Kurlov ให้เหตุผลว่าทหารเปิดฉากยิงก็ต่อเมื่อผู้ประท้วงเริ่มฉกอาวุธจากมือของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้รับการยืนยันจากเอกสาร หรือบันทึกของผู้ประท้วง หรือการสอบสวน นอกจากนี้ จากข้อมูลการศึกษาซากศพ พบว่า ส่วนใหญ่ถูกยิงที่ด้านหลังและด้านหลังศีรษะ กล่าวคือ ประชาชนออกไปหรือหนีออกจากกองทัพ แต่ไม่ได้แสดงความก้าวร้าวใดๆ หรือยึดอาวุธของตนไป

ดังนั้นการประกาศของนิโคลัสจึงกลายเป็นเรื่องเท็จโดยสมบูรณ์ เจ้าหน้าที่คนอื่น ๆ ทั้งหมดไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับ "เสรีภาพ" เช่นนี้ พวกเขายังคงดำเนินชีวิตตามอุดมคติของจักรวรรดิ ตามการประชุมที่ผิดกฎหมาย เช่นเดียวกับผู้คนที่เข้าร่วมการประชุม

ทุกความต้องการของประชาชนในการเริ่มการสอบสวนเกี่ยวกับการประหารชีวิตถูกเพิกเฉย ในระหว่างการประหารชีวิต Kurlov พยายามล้มเหลวหลายครั้ง แต่สุดท้ายก็ไม่มีใครถูกลงโทษ เจ้าหน้าที่แสร้งทำเป็นว่าทุกอย่างเกิดขึ้นตามที่วางแผนไว้

หลังจากการประหารชีวิต พนักงานรถไฟของมินสค์ประกาศนัดหยุดงาน พวกเขาเรียกร้องให้ Kurlov ลาออกทันที หัวหน้าแผนกตำรวจของ Minsk บนรถไฟและกรมตำรวจภูธรมินสค์ เช่นเดียวกับการถอดคอสแซคทั้งหมดออกจากเมือง ข้อเรียกร้องเหล่านี้ถูกละเลยและการหยุดงานรถไฟได้กวาดไปทั่วเบลารุส เป็นไปได้ที่จะหยุดพวกเขาในฤดูใบไม้ผลิเท่านั้น

18 ตุลาคม (30 ตุลาคม ตามรูปแบบใหม่) ควรเป็นวันที่มืดมิดในปฏิทินในประวัติศาสตร์เบลารุส ตามการประมาณการต่างๆ ในวันนั้นมีผู้เสียชีวิตจาก 60 ถึง 100 คน และจำนวนผู้บาดเจ็บโดยทั่วไปไม่สามารถคำนวณได้ วันนี้ควรเป็นสัญญาณของความป่าเถื่อนเมื่อผู้คนถูกยิงที่ด้านหลัง (อาจเพราะกลัวปฏิกิริยาของพวกเขา) และชื่อของคนเช่น Kurlov (ผู้ว่าการมินสค์), Cherntsov (รองผู้ว่าราชการ), พันเอกฟอน Wildemann-Klopman (หัวหน้าตำรวจ) ถูกจารึกด้วยสีดำในประวัติศาสตร์ของประเทศ

หนึ่งในหน้าโศกนาฏกรรมที่สุดของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกคือการสังหารหมู่ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 องค์กรดังกล่าวมาจากความคิดเห็นของประชาชนที่มีต่อรัฐบาลและกลุ่มแบล็กฮันเดรด ซึ่งหมายถึงผู้สนับสนุนระบอบเผด็จการทั้งหมด [ 1 ].

ตัวจุดชนวนสำหรับการระเบิดทางสังคมครั้งนี้ อย่างผิดปกติก็คือ แถลงการณ์ 17 ตุลาคม ซึ่งให้เสรีภาพพลเมือง เขาไม่คาดคิดเลยทั้งจากการต่อต้านเสรีนิยมที่พบกับเขาด้วยความปีติยินดีและสำหรับเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นซึ่งเขาตกอยู่ในความสับสนอย่างสมบูรณ์ แต่ถ้าพวกเสรีนิยมพิจารณาการปฏิวัติสิ้นสุดลง ฝ่ายหัวรุนแรงก็ใช้แถลงการณ์ดังกล่าวเป็นสัญญาณสำหรับการโจมตีครั้งสุดท้ายต่อซาร์ ทันทีหลังจากประกาศพระราชกฤษฎีกาถนนในเมือง จักรวรรดิรัสเซียเต็มไปด้วยการสาธิตการปฏิวัติของฝ่ายตรงข้ามของเผด็จการ ในเวลาเดียวกัน ส่วนสำคัญของประชากรในเมืองซึ่งสวัสดิการลดลงอย่างรวดเร็วอันเป็นผลมาจากเหตุการณ์การปฏิวัติในปี 1905 (การประท้วง ความไม่สงบ ฯลฯ) ได้ออกไปตามถนนเพื่อเรียกร้องให้มีการฟื้นฟู "กฎหมายและความสงบเรียบร้อย" ความไม่พอใจของตัวแทนของชนชั้นทางสังคมเหล่านี้ ซึ่งสะสมในช่วงฤดูใบไม้ร่วง มาถึงจุดสูงสุดเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ในวันนี้ กระแสน้ำอันทรงพลังสองสายของการสำแดงเชิงอนุรักษ์นิยมและการปฏิวัติได้พบกันบนถนนในเมืองต่างๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย ก่อตัวเป็นวังวนการสังหารหมู่ที่น่าสยดสยองที่คร่าชีวิตมนุษย์ไปหลายพันคน

ใน Kyiv เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ค.ศ. 1905 ในวันประกาศแถลงการณ์ของซาร์การสาธิตด้วยธงสีแดงได้ย้ายไปที่อาคาร City Duma ซึ่งประตูเปิดตามคำขอของพวกเขา V.V. Shulgin เล่าถึงเหตุการณ์เพิ่มเติม:“ มงกุฎซึ่งติดอยู่ที่ระเบียง Duma ทรุดตัวลงเสียงกระซิบผ่านฝูงชน:“ ชาวยิวโยนมงกุฎออก” ชาวยิวในอาคาร Duma ฉีกรูปเหมือนของราชวงศ์ออก ตา นักเรียนชาวยิวผมสีแดงเจาะรูปจักรพรรดิที่ครองราชย์ด้วยหัวของเขาเขาสวมผ้าใบและตะโกนอย่างเมามัน: "ตอนนี้ฉันเป็นราชา" "[ 2 ]. แม้ว่าการสอบสวนของวุฒิสมาชิกอี. ทูเราพบว่า "ทั้งชาวรัสเซียและชาวยิวมีส่วนร่วมในการทำลายรูปคนและพระปรมาภิไธยย่อ [ราชวงศ์]" [ 3 ] ความขุ่นเคืองที่เกิดจากการดูถูกความรู้สึกภักดีกลับกลายเป็นว่าต่อต้านชาวยิวก่อนอื่นเนื่องจากบทบาทของพวกเขาในเหตุการณ์ปฏิวัติเป็นที่สังเกตมากที่สุด ตามคำกล่าวของ V.V. Shulgin เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ค.ศ. 1905 ใน Kyiv "ดูเหมือนว่าทุกคนที่เดินได้ก็อยู่บนถนน ไม่ว่าในกรณีใด ชาวยิวทั้งหมด แต่ดูเหมือนว่าพวกเขาจะมากกว่าที่พวกเขามีอยู่ด้วยพฤติกรรมที่ท้าทายของพวกเขา " [ 4 ]. อี. ตูเรายังอ้างว่าเยาวชนชาวยิว "ในระหว่างการปะทะกับกองทหาร ตำรวจและประชากรคริสเตียน ... แสดงกิริยาเหยียดหยาม มักจะละเมิดความรู้สึกทางศาสนาและเยาะเย้ยวัตถุที่มีความเคารพร่วมกัน" [ 5 ] ซึ่งกระตุ้นให้เกิดการสำแดงปฏิปักษ์ปฏิวัติในวันนั้น [ 6 ] และทำให้พวกเขามีลักษณะต่อต้านชาวยิว

สถานการณ์ที่คล้ายกันอยู่ในโอเดสซา แต่ที่นี่ การปะทะกันระหว่างกองกำลังของรัฐบาลและฝ่ายค้านหัวรุนแรงไม่ได้หยุดลงตั้งแต่วันที่ 14 กรกฎาคม นับตั้งแต่การมาถึงของเรือประจัญบาน Prince Potemkin-Tavrichesky ที่กบฏในการจู่โจมโอเดสซา เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ถนนในโอเดสซาเต็มไปด้วยผู้คนมากมาย ตามข้อมูลที่รวบรวมโดยวุฒิสมาชิก Kuzminsky เยาวชนชาวยิว "ด้วยความรู้สึกที่มองเห็นได้ของความเหนือกว่าและแม้แต่ความหยิ่งยโสก็เริ่มชี้ให้รัสเซียเห็นว่าเสรีภาพไม่ได้รับโดยสมัครใจ แต่ถูกชาวยิวแย่งชิงจากรัฐบาล" ตามคำให้การของผู้ช่วยหัวหน้าตำรวจโอเดสซา Kislyakovsky ชาวยิวพูดกับรัสเซีย: "เราให้พระเจ้าแก่คุณเราจะให้ราชา (หรือรัฐบาล) แก่คุณ" [ 7 ]. ในการตอบสนอง "ฝูงชนจำนวนมากขึ้นหรือน้อยลงและผู้คนจากหลากหลายอาชีพเริ่มปรากฏบนท้องถนนซึ่งตามด้วยไอคอนในมือของพวกเขาด้วยรูปเหมือนของจักรพรรดิอธิปไตยธงประจำชาติ" ระหว่างทาง ผู้ประท้วงถูกยิงใส่ ระเบิดถูกขว้างใส่พวกเขา หนึ่งในนั้นคร่าชีวิตผู้คนไป 6 คน [ 8 ].

เมื่อวันที่ 20 ตุลาคมที่ Mariupol ตามผู้เห็นเหตุการณ์เมื่อมีการแสดงความรักชาติพร้อมกับหน่วยคอซแซคหลังจากบริการสวดมนต์ปรากฏขึ้นในเมือง "พวกเขาเริ่มยิงจากหน้าต่างบ้านชาวยิวยิงผ่านมือ ของนักเรียน-ช่าง ที่กำลังถือรูปสมเด็จโต แล้วเกิดความโกลาหลวุ่นวาย แตกตื่น เด็กๆ ผู้หญิง คนแก่ ร้องไห้ เป็นลม เป็นลม ตะโกน และคนงาน ผู้ใหญ่บ้าน และคอสแซค โมโหโกรธา อย่างไม่เคยได้ยิน ของความอวดดีและดูถูกความรู้สึกรักชาติที่ขมขื่นขมขื่นโดยเหตุการณ์ก่อนหน้าของวันที่ 18 และ 19 ตุลาคม [การประท้วงปฏิวัติ - I.O. ] ว่าสัตว์ร้ายโจมตีบ้านของชาวยิวจากที่ที่พวกเขายิงวอลเลย์ใส่ผู้คน ขบวนและคอสแซค " [ 9 ].

ใน Poltava เมื่อวันที่ 22 ตุลาคมหลังจากการสวดมนต์ที่จัตุรัส Cathedral "ฝูงชนเริ่มแยกย้ายกันไปและในเวลานั้นชาวยิวจำนวนหนึ่งถูกยิงโดยกลุ่มผู้ประท้วงผู้รักชาติที่ผ่านไปอย่างสงบ เช่นเดียวกับที่ตำรวจ” [ 10 ]. ใน Ivanovo-Voznesensk การจลาจลเริ่มขึ้นในวันที่ 22 ตุลาคม หลังจากที่หนึ่งในผู้พูดที่ชุมนุมใกล้กับเมือง Duma กล่าวจบคำพูดของเขาด้วยคำว่า: "เราไม่ต้องการซาร์" "อารมณ์ของฝูงชนเปลี่ยนไปทันที: เสียงบ่นและความขุ่นเคืองเริ่มขึ้นในฝูงชนและกลุ่มของ " ชาตินิยม" เริ่มจัดทันที" ในวันเดียวกันนั้นมีการสวดอ้อนวอนที่จัตุรัส "ด้วยการมีส่วนร่วมของ ... ฝูงชนจำนวน 20-30,000 คนด้วย สีขาวโค้งคำนับที่หน้าอก" หลังจากนั้น "ฝูงชนก็เริ่มสังหารร้านค้าและบ้านเรือนของชาวยิวในทันที" 11 ].

บ่อยครั้ง การแสดงความไม่จงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ภายนอกเป็นเหตุให้เกิดการปะทะกัน ในมอสโกเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม ฝูงชนกลุ่มคนงานราชาธิปไตยที่มุมสะพาน Kamenny "โจมตีนักเรียนคนหนึ่งที่ผ่านไปที่นี่ซึ่ง ... แสดงออกโดยไม่ได้ตั้งใจตามที่อยู่ของสภาผู้แทนราษฎร ผู้ประท้วงโยนเขาลงในแม่น้ำมอสโก " [ 12 ]. ใน Nizhyn หลังจากการสวดมนต์การแสดงความรักชาติด้วยภาพเหมือนของจักรพรรดิเดินไปรอบ ๆ เมืองบังคับให้ "ชาวยิวและนักเรียนสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อซาร์" แต่เหมือนไม่ใช่ทุกคนจะยอมคุกเข่าต่อหน้ารูปเหมือน การเฆี่ยนตีก็เริ่มขึ้น กลายเป็นการสังหารหมู่ [ 13 ].

ดังนั้น การสังหารหมู่ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อ "ชาวยิว" ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ชาวยิวมากนักเท่ากับต่อต้าน "นักปฏิวัติ" โดยทั่วไป ซึ่งอย่างที่ทราบกันดีว่าชาวยิวมีสัดส่วนที่มีนัยสำคัญ วุฒิสมาชิกอี. ทูเรา ซึ่งได้รับมอบหมายให้สืบสวนสาเหตุของการสังหารหมู่ในเคียฟ แย้งว่าการจลาจลในวันที่ 18-21 ตุลาคม พ.ศ. 2448 "เกี่ยวข้องโดยตรงกับขบวนการปฏิวัติทั่วไปที่กลืนกินรัสเซียเกือบทั้งหมด" [ 14 ]. นิโคลัสเอง? ในจดหมายฉบับหนึ่งลงวันที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 1905 จ่าหน้าถึงแม่ของเขา จักรพรรดินีมาเรีย เขาประเมินเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการตีพิมพ์ของแถลงการณ์สูงสุด: ในเรื่องนั้น - ดังนั้นการสังหารหมู่ชาวยิว ... ผู้ก่อกวนชาวรัสเซียก็ได้รับเช่นกัน ... " [ 15 ].

นักวิจัยชาวอเมริกันสมัยใหม่ A. Asher ยังอ้างว่า "แม้ว่าชาวยิวจะเป็นเป้าหมายหลักของการสังหารหมู่ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 ไม่เพียงแต่ถูกโจมตีเท่านั้น" แต่แท้จริงแล้วทุกคนที่ "สนับสนุนชัยชนะของฝ่ายค้านเหนือระบอบเผด็จการ" [ 16 ]. ตัวอย่างเช่น ในเมือง Shuya การสังหารหมู่ที่เริ่มต้นจากการสังหารหมู่ของชาวยิวในไม่ช้าก็กลายเป็นการจลาจลต่อต้านการปฏิวัติ และชาวยิวก็ถูกลืมไปโดยง่าย [ 17 ]. ใน Veliky Ustyug "ฝูงชนจำนวนมากทุบอพาร์ตเมนต์ของผู้ที่พูดสุนทรพจน์ทางการเมืองในการชุมนุม" ใน Ivanovo-Voznesensk ไม่เพียง แต่บ้านและร้านค้าของชาวยิวเท่านั้นที่ถูกทำลาย แต่ยัง "รัสเซียซึ่งมีอพาร์ตเมนต์ของสังคมนิยม" [ 18 ].

โดยรวมแล้ว ระหว่างการสังหารหมู่ในเดือนตุลาคมในจักรวรรดิรัสเซีย มีผู้เสียชีวิต 1,622 คน และบาดเจ็บ 3544 คน S.A. Stepanov พยายามสร้างความสัมพันธ์ระดับชาติกับเหยื่อ 2/3 ซึ่งชาวยิว: ถูกฆ่าตาย - 711 บาดเจ็บ - 1207; ดั้งเดิม: ถูกฆ่า - 428, บาดเจ็บ - 1246 [ 19 ]. ในเวลาเดียวกัน การสังหารหมู่ใน Zhytomyr ซึ่งเกิดขึ้นในเดือนเมษายน ค.ศ. 1905 ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์การปฏิวัติในฤดูใบไม้ร่วงนั้น ได้มุ่งเป้าไปที่ชาวยิวเท่านั้น ดังนั้นในบรรดาผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการสังหารหมู่นี้มีชาวยิว 18 คนและคริสเตียน 1 คน - นักเรียนที่เป็นส่วนหนึ่งของการป้องกันตัวของชาวยิว [ 20 ].

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดความรุนแรงในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 ฝ่ายค้านได้พิจารณาการแพร่กระจายของข่าวลือที่ยั่วยุและวรรณกรรมเรื่องการสังหารหมู่ในหมู่ประชากร ซึ่งกล่าวหาว่าดำเนินการโดย Black Hundreds ใน Kyiv ก่อนการสังหารหมู่ "เพื่อชาวรัสเซีย" ด้วยเนื้อหาต่อต้านกลุ่มเซมิติกและแผ่นพับที่เขียนด้วยลายมือซึ่งลงนามโดย Great Hermit of the Lavra ที่ไม่มีอยู่จริง [ 21 ]. ในคาร์คอฟตามรายงานของตำรวจ "ชาวนาที่ไม่รู้จักจากหมู่บ้าน Vvedenskoye เขต Zmiev ขายกะหล่ำปลีบอกกับลูกค้าว่ามีคนไม่รู้จักปรากฏตัวในหมู่บ้านของพวกเขาซึ่งยุยงให้คนทุบตีชาวยิวในขณะที่มั่นใจว่าเป็น ซาร์สั่ง" [ 22 ]. ไม่น่าเป็นไปได้ที่ตัวแทนของพรรค Black Hundred เพียงไม่กี่กลุ่มและไม่มีอิทธิพลมากนัก นอกจากนี้ยังมีกรณีที่คล้ายกันในพื้นที่ที่ฝ่ายเหล่านี้ไม่สามารถมีอิทธิพล โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในราชอาณาจักรโปแลนด์ ประชากรส่วนใหญ่ที่นับถือนิกายโรมันคาทอลิก ตัวอย่างเช่น ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1905 ในหมู่บ้าน Vysoky Kol และ Togovo จังหวัดราดอม "ผู้ก่อกวนหลายคนเข้าแทรกแซง ยุยงให้เกิดการสังหารหมู่" [ 23 ].

S.A.Stepanov อ้างถึงข้อเท็จจริงของการกระทำที่เป็นการยั่วยุในส่วนขององค์กรทางการเมืองของชาวยิว เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม ค.ศ. 1905 ชาวยิวสามคนถูกควบคุมตัวใน Nizhyn (จังหวัด Chernihiv) ยื่นคำร้องเป็นภาษารัสเซีย "ผู้คนช่วยรัสเซียช่วยตัวเองให้รอดพ้นชาวยิวไม่เช่นนั้นพวกเขาจะให้คุณเป็นทาส" ในเวลาเดียวกัน ใน Chernigov นักสังคมนิยมไซออนิสต์ได้แจกจ่ายคำประกาศในภาษาฮีบรูที่เรียกร้องให้ "อิสราเอล" ติดอาวุธให้ตัวเอง [ 24 ].

เมื่อพิจารณาถึงสาเหตุของการสังหารหมู่แล้ว เราไม่อาจเพิกเฉยต่อความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติกของประชากรคริสเตียนส่วนสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มชาวยิวซีด ฮิสทีเรียที่เกิดจากพวกเขาในฤดูใบไม้ผลิปี 1905 ครอบคลุมทั้งมณฑลใน Volhynia โดยได้รับอิทธิพลจากข่าวลือที่ว่า “ชาวยิวจะทุบตีคริสเตียน” “ทั้งหมู่บ้าน (ไม่รวมผู้หญิง) ที่ติดอาวุธโกย คราด กระบอง และอาวุธอื่น ๆ ในเวลากลางคืนและออกไปนอกหมู่บ้านเพื่อพบกับศัตรูในจินตนาการ” เขียน หนังสือพิมพ์ Kievlyanin [ 25 ]. ในช่วงการจลาจลในเดือนตุลาคมของปีเดียวกันใน Kyiv "มีข่าวลือว่าชาวยิวในเมืองได้เผาอาราม Goloseevsky และสังหารพระทั้งหมด" [ 26 ]. แม้แต่คำปฏิเสธที่ลงนามโดยนายพลการัสซึ่งวางอยู่ทั่วเมืองก็ไม่สามารถทำให้ประชากรสงบลงได้

Black Hundreds เองเรียกการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของชาวยิวในขบวนการปฏิวัติว่าเป็นสาเหตุหลักของการสังหารหมู่ของชาวยิว Moskovskie Vedomosti เขียนว่า "เมื่อพิจารณาถึงความกระตือรือร้นของชาวยิวในงานปฏิวัติ การแสดงความขุ่นเคืองที่ประชาชนไม่พอใจซึ่งเป็นที่นิยมต่อประชาชนอิสราเอลจะกลายเป็นที่เข้าใจ" 27 ]. “ไม่ช้าก็เร็ว ความอดทนของคนรัสเซียธรรมดาก็ปะทุขึ้น และผลที่ตามมาไม่ว่าจะยากลำบากเพียงใด การสังหารหมู่ชาวยิว” A.V. Ososov นักประชาสัมพันธ์ฝ่ายขวาแย้ง [ 28 ].

พวกฝ่ายขวามีเหตุผลสำหรับข้อความดังกล่าว ภายในปี 1905 18.8% ของสมาชิกของ RSDLP เป็นชาวยิว [ 29 ] ในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตยและนักปฏิวัติสังคมนิยม ตัวเลขนี้ยิ่งสูงขึ้นไปอีก Moskovskiye Vedomosti อ้างว่า "จากจำนวนผู้ก่อกวนปฏิวัติที่ถูกคุมขังโดยฝ่ายบริหาร ประมาณ 90% เป็นชาวยิว" [ 30 ]. ในโอเดสซาเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2448 ทางการจับกุมผู้ก่อจลาจล 214 คน 197 คนเป็นชาวยิว [ 31 ]. D.I. Ilovasky จากหน้าหนังสือพิมพ์ของเขายังอ้างว่าในโอเดสซา "ส่วนใหญ่ที่ถูกคุมขังในข้อหายิงใส่ทหารและตำรวจส่วนใหญ่เป็นชาวยิว" [ 32 ]. จากข้อมูลของ M.M. Borodkin สมาชิกสมัชชารัสเซีย ชาวยิวคิดเป็น 29.1% ของผู้ที่ถูกดำเนินคดีทางการเมืองในปี 1904-1907 [ 33 ] จังหวัดตเวียร์ไม่รวมอยู่ใน Pale of Settlement อย่างไรก็ตาม ในช่วงตั้งแต่วันที่ 1 เมษายนถึง 1 ตุลาคม พ.ศ. 2450 ประชาชน 14 คนถูกขับไล่ออกจากเขตแดนเพื่อทำกิจกรรมปฏิวัติ โดยสี่คน (เช่น 35%) ถูกขับไล่ ชาวยิว [ 34 ].

แต่ก็ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ยอมรับว่าการกระทำของผู้สังหารหมู่ไม่เพียงแต่มีแรงจูงใจทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแรงจูงใจทางศาสนาและชาติพันธุ์ด้วย ในหลายกรณี ไอคอนออร์โธดอกซ์ที่แสดงในหน้าต่างอพาร์ตเมนต์ของชาวยิวทำหน้าที่ป้องกันผู้สังหารหมู่ที่เชื่อถือได้ [ 35 ]. นายพล A.S. Lukomsky เล่าถึงการมาถึงของเขาใน Kyiv หลังจากการสังหารหมู่ในเดือนตุลาคม: "ไอคอนถูกแสดงในหน้าต่างอพาร์ตเมนต์โรงแรมร้านค้าทุกแห่ง ไอคอนประดับหน้าต่างร้านค้าของชาวยิวอย่างเห็นได้ชัด ... " [ 36 ].

องค์ประกอบทางสังคมของผู้สังหารหมู่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในช่วงหลายวันในเดือนตุลาคม ผู้ริเริ่มการแสดงความรักชาติที่กลายเป็นการสังหารหมู่นั้นเป็นคนงาน ในโอเดสซา รถตักท่าเรือเป็นคนแรกที่ออกไปตามถนน [ 37 ]. ในเขตชานเมืองของ Kyiv Solomenka ปาร์ตี้ของคนงานไร้ฝีมือจากเมือง (ประมาณ 2,000 คน) ได้จัดให้มีการสังหารหมู่ในเขตชานเมืองอื่น - Demiivka - คนงานในโรงงานน้ำตาลกลายเป็นผู้ริเริ่มการจลาจลหลังจากการสาธิตการปฏิวัติด้วยธงสีแดง ซ้ายสำหรับ Kyiv [ 38 ]. V.V. Shulgin ยังตั้งข้อสังเกตว่าในบรรดาผู้ก่อการจลาจลส่วนใหญ่ "เห็นได้ชัดว่าเป็นคนงาน" [ 39 ]. ต่อจากนั้น องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับเริ่มเข้าร่วมกลุ่มการสังหารหมู่ ในโอเดสซาตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์เล่าว่าการสังหารหมู่ถูกแสดงโดยผู้ที่เข้าร่วมการประท้วงรักชาติ: "... ระหว่างทางมีคนอีกมากมายที่บังเอิญเข้าไปในฝูงชนรวมถึงอันธพาลคนจรจัด..." [ 40 ]. ใน Kyiv ในวันที่สามของการสังหารหมู่ "องค์ประกอบของฝูงชนเปลี่ยนไปอย่างมากมันถูกครอบงำโดยผู้ว่างงานและคนจรจัด" [ 41 ].

แต่ชาวนาเล่นบทบาทที่แข็งขันที่สุดในการสังหารหมู่ซึ่งเป้าหมายหลักคือการปล้นทรัพย์สินของชาวยิว ตั้งอยู่ในStarodub จังหวัดเชอร์นิกอฟวันที่ 24 ตุลาคม "ตลอดทั้งวัน กองทหารอาสาสมัครของรัสเซียที่มีความยากลำบากได้ชะลอการบุกเข้าเมืองของบุคคลที่ติดอาวุธด้วยปืนของพวกอันธพาลและโจรในชนบท" [ 42 ]. ใน Gostomel (ชานเมืองของ Kyiv) "ฝูงชน 300 คนมาจากหมู่บ้านโดยรอบ พวกเขาแสดงการสังหารหมู่, บรรทุกเกวียนที่มีทรัพย์สินที่ปล้นสะดม, กลับบ้านหลังจากขอให้นักบวชให้บริการสวดมนต์เพื่อสุขภาพของอธิปไตย- จักรพรรดิ" [ 43 ]. จากการคำนวณของ S.A. Stepanov ชาวนาคิดเป็น 83% ของผู้ก่อจลาจล [ 44 ].

การสังหารหมู่เป็นปฏิกิริยาของประชากรบางส่วนต่อการพัฒนาต่อไปของการปฏิวัติและถูกชี้นำ ประการแรก ต่อต้านการปฏิวัติ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็มีเป้าหมายอีกประการหนึ่ง คือ กำจัดคู่แข่งทางเศรษฐกิจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการค้า การสืบสวนเหตุการณ์ใน Kyiv จัดตั้งขึ้น: "มันเกิดขึ้นที่เจ้าของร้านผู้เยาว์คู่แข่งของชาวยิวยุยงการสังหารหมู่ ... เจ้าของสถานประกอบการหัตถกรรมขนาดเล็ก ... " [ 45 ]

แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ทำให้เกิดความระส่ำระสายในการกระทำของทางการ เนื่องจาก "เสรีภาพที่ได้รับ" ขัดแย้งกับกฎอัยการศึกที่นำมาใช้ในหลายสถานที่ เจ้าหน้าที่ ไม่ได้มีมาตรการใดๆ เพื่อหยุดยั้งการสังหารหมู่ โดยมีข้อยกเว้นน้อยมาก วุฒิสมาชิกอี. ทูเรา ผู้ตรวจสอบเหตุการณ์ในเคียฟ กล่าวว่า "ในสมัยของการสังหารหมู่ สิ่งที่น่าตกตะลึงคือความสงสัยที่ไร้ข้อกังขา ใกล้เคียงกับการรู้แจ้ง การเฉยเมยของทหารและตำรวจ" [ 46 ]. ในโอเดสซาผู้บัญชาการกองทหารของเขต A.V. Kaulbars ให้คำแนะนำกับตำรวจกล่าวว่า: "เราทุกคนเห็นอกเห็นใจกับการสังหารหมู่ ... " [ 47 ]. ในบรรดาผู้สังหารหมู่ยังมีความเชื่อมั่นว่า "เจ้าหน้าที่อนุญาตให้ชาวยิวถูกปล้น" ตัวอย่างเช่น ในจังหวัด Chernigov ในหมู่บ้าน Lechitsy ผู้ใหญ่บ้านบอกเพื่อนชาวบ้านเกี่ยวกับคำสั่งที่มาจากเมืองเพื่อทุบตีชาวยิว [ 48 ].

ตำรวจส่วนใหญ่ก็ไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการจลาจล ในโอเดสซา หลังจากเกิดเหตุการณ์ระหว่างประชาชนกับเจ้าหน้าที่ตำรวจหลายครั้ง คนหลังก็ถูกปลดออกจากตำแหน่งและรวมตัวอยู่ในสถานีต่างๆ เพื่อป้องกันการโจมตีเจ้าหน้าที่ตำรวจเพียงคนเดียว ตามคำสั่งของนายกเทศมนตรี D.B. Neidgart ทหารก็ถูกย้ายออกจากถนนเพื่อ "ให้โอกาสแก่ประชากรในการใช้เสรีภาพตามประกาศในทุกรูปแบบได้อย่างอิสระ" [ 49 ]. ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงละทิ้งเมืองไปสู่ชะตากรรม

เมื่อเห็นความเกียจคร้านของตำรวจ กองทหารมักไม่เข้าไปแทรกแซงในสิ่งที่เกิดขึ้น คอซแซคคนหนึ่งใน Kyiv อธิบายงานของเขาที่ได้รับจากการลาดตระเวนตามท้องถนนในลักษณะนี้: "เพื่อไม่ให้ใครยิงพวกอันธพาลจากหน้าต่างและระเบียงเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่ต่อสู้กันเอง" [ 50 ]. ผู้ร่วมสมัยหลายคนถึงกับเชื่อว่าทหารมีส่วนร่วมในการสังหารหมู่ แต่กรณีดังกล่าวเกิดขึ้นเฉพาะในโอเดสซาเท่านั้น ตามรายงานของผู้บัญชาการกองทหารของเขตโอเดสซา "ในฝูงชนของอันธพาลและโจรข้างถนนมีบุคคลในชุดทหาร" [ 51 ]. ในเคียฟ ชิ้นส่วนอะไหล่ซึ่งถูกปล่อยกลับบ้านหลังจากสิ้นสุดสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ได้เข้าร่วมในการสังหารหมู่ นอกจากนี้ ใน Kyiv เดียวกัน กองทหารได้รับคำสั่งให้นำและรื้อถอนของที่ปล้นมาได้ไปยังสถานที่ที่ระบุ สายตาของทหารที่บรรทุกสิ่งของต่าง ๆ ปฏิบัติตามคำสั่งนี้และทำให้เกิดข่าวลือเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในการโจรกรรม [ 52 ].

การสังหารหมู่ในเดือนตุลาคมได้รับการตอบโต้โดยการป้องกันตัวของชาวยิว แต่กิจกรรมของเธอ ในกรณีส่วนใหญ่ ทำให้สถานการณ์เลวร้ายลงเท่านั้น ไม่สามารถปกป้องประชากรชาวยิวจากฝูงชนจำนวนมากได้ การป้องกันตัวเองของชาวยิวเพียงแต่กระตุ้นการสังหารหมู่ที่ทวีความรุนแรงขึ้นด้วยการยิงของพวกเขา การสืบสวนโดยวุฒิสมาชิกอี. ทูเราแสดงให้เห็นว่า "ในการตอบสนองต่อการยิงป้องกันตัวเองแม้แต่กับพวกอันธพาล กองทหารก็ยิงวอลเลย์ที่หน้าต่าง จากนั้นฝูงชนก็ปล้นเขา" [ 53 ].

ผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่เชื่อว่าเหตุการณ์ในเดือนตุลาคมปี 1905 จัดขึ้นโดยใครบางคนโดยอ้างว่าการสังหารหมู่ได้ครอบคลุมพื้นที่กว้างใหญ่พร้อม ๆ กัน ทั้งวงการเสรีนิยมและประชาธิปไตยไม่อนุญาตให้มวลชนดำเนินการอย่างอิสระเพื่อปกป้องระบอบเผด็จการ คนแรกถือว่าพวกเขาไร้ความสามารถโดยปราศจากอิทธิพลของผู้ก่อกวนต่อการกระทำที่เป็นกลุ่ม (ซึ่งพวกเขาจินตนาการถึงการสังหารหมู่) และคนที่สองไม่ยอมรับว่าผู้คนซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นผู้ถือค่านิยมทางศีลธรรมสูงสุดสามารถจัดระเบียบการจลาจลนองเลือดได้ ความคิดริเริ่มของตัวเอง

นักวิจัยชาวอเมริกัน A. Asher ถือว่า "ค่อนข้างเป็นไปได้" ความคิดที่ว่าการสังหารหมู่ในปี 1905 นั้น "วางแผนโดยรัฐบาลซาร์" ไม่เช่นนั้นในความเห็นของเขาจะอธิบายได้อย่างไรว่า "การระเบิดของความเกลียดชังในพื้นที่ห่างไกลจำนวนมาก ประเทศที่มีช่วงเวลาเพียงไม่กี่วัน" 54 ]. ในฐานะที่เป็นข้อโต้แย้งหลักเพื่อสนับสนุนการจัดระเบียบการสังหารหมู่โดยเจ้าหน้าที่ A. Asher พิจารณากิจกรรมของโรงพิมพ์ที่มีชื่อเสียงของกัปตัน M.S. Komissarov ซึ่งพิมพ์ใบปลิวต่อต้านกลุ่มเซมิติกแบบกึ่งกฎหมายภายในกำแพงของกรมตำรวจ [ 55 ]. แต่ "โรงพิมพ์" ที่กล่าวถึงข้างต้นประกอบด้วยแท่นพิมพ์แบบหมุนด้วยมือหนึ่งเครื่องซึ่งยึดมาจากนักปฏิวัติ ดังนั้นจึงไม่สามารถจัดหาผลิตภัณฑ์สิ่งพิมพ์ให้คนทั้งประเทศ และดำเนินการตั้งแต่เดือนธันวาคม ค.ศ. 1905 ถึง กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 [ 56 ] นั่นคือหลังจากคลื่นการสังหารหมู่กวาดไปทั่วประเทศ

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ในรัสเซียในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 จะมีกองกำลังที่สามารถนำผู้คนหลายหมื่นคนออกไปที่ถนนในการตั้งถิ่นฐานหลายร้อยแห่งและจัดระเบียบพวกเขาเพื่อดำเนินการอย่างเด็ดขาด พวกราชาธิปไตยก็ยึดมั่นในมุมมองเดียวกัน “ เพื่อที่หนังสือพิมพ์ชาวยิวและชาวยิวจะไม่พูดถึงความสนใจของตำรวจและฝ่ายบริหารเกี่ยวกับการจัดระเบียบของ "Black Hundreds" พวกเขาเองต้องยอมรับในใจว่านี่คือ ... การปลอบใจตัวเองหรือ เป็น "การรับ" ของการต่อสู้ เหตุการณ์ปะทุขึ้นอย่างเป็นเอกฉันท์เกินไปโดยธรรมชาติมากเกินไปในการตีพิมพ์แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคมเพื่อให้ทราบถึงการปลุกระดมที่มุ่งร้ายของฝูงชนที่มืดมนหรือการติดสินบนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อแถลงการณ์ดังกล่าวสร้างความประหลาดใจ "เขียนนิตยสาร Peaceful Labour [ 57 ].

ฉบับที่ฝ่ายค้านหยิบยกขึ้นมาและยึดมั่นในวรรณคดีวารสารศาสตร์เกี่ยวกับการจัดระเบียบการสังหารหมู่ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 โดยฝ่ายแบล็กฮันเดรด (ราชาธิปไตย) ก็ไม่ยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน ส่วนหนึ่งของการสังหารหมู่ชาวยิวมักเกิดขึ้นก่อนการเกิดขึ้นขององค์กรฝ่ายขวาจำนวนมาก ดังนั้นเฉพาะในปี พ.ศ. 2447 ระหว่างสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ตามข้อมูลของย.เอส.คอนนิกส์มันและอ.ยาไนมาน "พบการสังหารหมู่ประมาณสามโหลในท้องที่ต่างๆ" [ 58 ]. ในฤดูร้อนปี 1905 ในภูมิภาค Kerch มี "pogrom ในหมู่บ้าน Yenikale, Opasnoe, Kapkany" ซึ่งเป็นสาเหตุที่ "เป็นทัศนคติของชาวยิวต่อการพ่ายแพ้ของรัสเซียในสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น" [ 59 ].

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1905 มีการสังหารหมู่ 690 ครั้งใน 660 ครั้ง การตั้งถิ่นฐาน [60 ]. ถึงตอนนี้ มีเพียงสามองค์กร Black Hundred ในรัสเซียที่วางแผนจะขยายกิจกรรมไปทั่วประเทศ: สมัชชารัสเซีย, สหภาพชาวรัสเซีย (SRL) และ Russian Monarchist Party (RMP) จำนวนผู้สนับสนุนของพวกเขามีจำนวนหลายร้อยคน ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมืองหลวง วงการราชาธิปไตยเล็กๆ หลายสิบวงที่เกิดขึ้นในท้องถิ่นในช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 1905 ไม่ได้เป็นตัวแทนของกองกำลังที่จริงจัง เนื่องจากความเหลื่อมล้ำทางการเมืองของทั้งผู้จัดงานและผู้เข้าร่วม

"เคียฟ" ในรูปแบบลักษณะเฉพาะของเขาเขียนว่า: "กลุ่มทนายความชาวยิวที่มีชื่อเสียงที่สุดมีชื่อเสียงและไม่โด่งดังเลยด้วยฝูงสุนัขล่าเนื้อทุกฝูงใช้ความพยายามอย่างไม่น่าเชื่อเพื่อค้นหาข้อพิสูจน์เล็ก ๆ น้อย ๆ ของความเลวร้าย องค์กรอันธพาลและโจรและไม่พบอะไรเลย "[ 61 ]. นักประชาสัมพันธ์ฝ่ายขวา AP Liprandi อธิบายถึงการสังหารหมู่ในปี ค.ศ. 1905-1906 เพียง "การไม่มีองค์กรราชาธิปไตยซึ่งมีอิทธิพลต่อมวลชนในเวลาต่อมากลับกลายเป็นตรงกันข้าม ด้วยการเติบโตและการแพร่หลายของการสังหารหมู่ของพวกเขาพวกเขาไม่ได้ทวีความรุนแรงขึ้น แต่ตรงกันข้ามหยุดลงอย่างสมบูรณ์" [ 62 ]. ตัวอย่างเช่นการรวมตัวของราชาธิปไตยที่จัดขึ้นโดยสหภาพชาวรัสเซียเมื่อวันที่ 4 มิถุนายน พ.ศ. 2450 ในโอเดสซาในระหว่างการเผชิญหน้ากันอย่างรุนแรงระหว่างชาวยิวกับประชากรออร์โธดอกซ์ในเมืองผ่านไปโดยไม่เกิน [ 63 ]. และตามหนังสือพิมพ์ "Tverskoe Povolzhye" ในฤดูใบไม้ผลิปี 2450 ใน Krasnoye Selo ของจังหวัด Kostroma การจลาจล "หยุดเพียงเพราะการแทรกแซงของสมาชิกของสหภาพ [ของคนรัสเซีย]" [ 64 ].

เมื่อขบวนการแบล็กฮันเดรดแข็งแกร่งขึ้น มีเพียงการสังหารหมู่สองครั้งที่เกิดขึ้นในจักรวรรดิรัสเซีย เทียบได้กับระดับตุลาคมในเซเดิลคและเบียลีสตอกในปี 2449 แต่ฝ่ายราชาธิปไตยไม่สามารถมีอิทธิพลมากในเมืองเหล่านี้ได้ เนื่องจาก ประชากรรัสเซียพวกเขามีจำนวนน้อยกว่าชาวโปแลนด์และชาวยิวอย่างมีนัยสำคัญ ตัวอย่างเช่น ในเบียลีสตอกในปี 1889 มีชาวคาทอลิก 3447 คน โปรเตสแตนต์ 2366 คน และชาวยิว 48552 คน สำหรับ 2242 ออร์โธดอกซ์ [ 65 ]. ตามข้อมูลที่ให้โดย V.M. Ostretsov บทบาทหลักในการสังหารหมู่นั้นเล่นโดยชาวนาจากหมู่บ้านโดยรอบที่เข้ามาในตลาด [ 66 ]. และความจริงที่ว่าความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติกมีอยู่ในหมู่ประชากรโปแลนด์ด้วยหลักฐานจากเอกสารของกรมตำรวจ ดังนั้นหนึ่งในนั้นมีรายงานว่าเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2449 ขั้วโลก B. Orpikovsky ถูกควบคุมตัวใน Volhynia ในเขต Starokonstantinovsky "เพื่อเรียกร้องให้ทุบตีชาวยิว" [ 67 ].

ดังนั้น การสังหารหมู่ของชาวยิวในฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 1905 จึงเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติอันเนื่องมาจากปฏิกิริยาของชนชั้นล่างที่มีใจอนุรักษ์นิยมในสังคมเมือง ต่อการพัฒนาต่อไปของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ซึ่งชาวยิวมีบทบาทอย่างแข็งขัน การจลาจลนองเลือดเกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุพร้อมกัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการปรากฏตัวตามท้องถนนของผู้คนจำนวนมากที่มีความเชื่อมั่นทางการเมืองที่ต่อต้าน กระตุ้นด้วยเหตุการณ์ปฏิวัติครั้งก่อนๆ และการต่อสู้ทางเศรษฐกิจระหว่างการค้าและงานฝีมือของชาวยิวและคริสเตียน นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมกลุ่มที่ยากจนที่สุดของประชากรชาวยิวต้องทนทุกข์เพราะวิญญาณแห่งการปฏิวัติ และความร่ำรวยในฐานะคู่แข่งทางเศรษฐกิจ นอกจากนี้ บทบาทบางอย่างในการยกระดับความรุนแรงยังเล่นโดย "ความเป็นศัตรูของชนเผ่า" ซึ่งอิงจากการเผชิญหน้าทางศาสนาและชาติพันธุ์ระหว่างผู้ติดตามศาสนาคริสต์และศาสนายิว
Igor Vladimirovich Omelyanchuk, ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์, รองศาสตราจารย์ (คาร์คิฟ)

เชิงอรรถ

1 - ราชาธิปไตยเองไม่ได้ปฏิเสธชื่อนี้โดยพิจารณาว่าเป็นชื่อกิตติมศักดิ์และเห็นการเชื่อมต่อโดยตรงขององค์กรของพวกเขากับ "Black Hundreds" ยุคกลาง (กลุ่มการค้าและงานฝีมือในเมือง) ที่กลายเป็นพื้นฐานของกองทหารอาสาสมัครที่สองที่ปลดปล่อยมอสโก จากผู้รุกรานโปแลนด์ในปี ค.ศ. 1612
2 - Shulgin V.V. ปี. วัน 1920. M. , 1990. S. 343; Pogroms ตามเอกสารราชการ S-PB., 1908. S. 229.
3 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. 227.
4 - Shulgin V.V. ปี. วัน 1920. ส. 340.
5 - อาร์จีเอ ฟ. 1405. อ. 539. ง. 384. ล. 3.
6 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. 230.
7 - อ้างแล้ว. ค. CXXIV, CXXV.
8 - อ้างแล้ว ค. CXLVIII, ซ.ล.
9 - การ์ฟ ฟ. 116. อ. 1. ง. 128. ล. 19 รอบ.
10 - มอสคอฟสกี เวโดโมสตี 2448. 23 ตุลาคม. น 281.
11 - เหมือนกัน 30 ตุลาคม น 288.
12 - เหมือนกัน 23 ตุลาคม น 281.
13 - คีแวร์ 2448. 28 ตุลาคม. น 298
14 - อาร์จีเอ ฟ. 1405. อ. 539. ง. 384. ล. 3.
15 - ใบเสนอราคา โดย: Shulgin V.V. "สิ่งที่เราไม่ชอบเกี่ยวกับพวกเขา...": เกี่ยวกับการต่อต้านชาวยิวในรัสเซีย S-Pb., 1992. S. 239.
16 - Asher A. Pogromi 1905 rock: ความเด็ดขาด เซนต์ ไควางแผนความรุนแรง? // Ph?losofska? นักสังคมวิทยา? 1994. N 5-6. ส. 187.
17 - Ivanov Yu. Rabinovich และคนอื่น ๆ คำถามชาวยิวใน Shuya Uyezd // มาตุภูมิ 2545 N 4-5 ส. 119.
18 - Moskovsky Vedomosti 2448. 25 ตุลาคม. หมายเลข 283; 30 ตุลาคม น 288.
19 - Stepanov S.A. Black Hundred ในรัสเซีย (1905 - 1914) หน้า 56
20 - สุนทรพจน์ในคดีฆาตกรรม ปัญหา. ครั้งที่สอง ก., 2451. น. 95, 105.
21 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. 263.
22 - กาโฮ ฉ. 3. อ. 287 ตอนที่ 1 ง. 1115. ล. 3, 3v.
23 - คีแวร์ 2448 26 มิถุนายน น 174.
24 - Stepanov S.A. Black Hundred ในรัสเซีย (1905 - 1914) หน้า 58
25 - คีเวียน 2448. 29 เมษายน. น 117.
26 - มอสคอฟสกี เวโดโมสตี 2448. 22 ตุลาคม. น 280.
27 - อ้างแล้ว.
28 - โอโซซอฟ A.V. คำถามชาวยิว // แรงงานอย่างสันติ 2449 N 2. S. 24.
29 - Kiselev I.P. , Korelin A.P. , Shelokhaev V.V. พรรคการเมืองในรัสเซียในปี ค.ศ. 1905 - 1907: จำนวน องค์ประกอบ ที่ตั้ง // ประวัติศาสตร์สหภาพโซเวียต 1990. หมายเลข 4. ส. 72.
30 - มอสคอฟสกี เวโดโมสตี 2449 11 มกราคม น 8
31 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ค. CXXV.
32 - เครมลิน 2449. 16 มกราคม. น. 23, 24 และ 25.
33 - Borodkin M. [M.] เกี่ยวกับการปฏิวัติ // แรงงานอย่างสันติ พ.ศ. 2450 ลำดับที่ 6-7 ส. 137.
34 - กาโต้ ฟ. 927. อ. 1. ง. 1184. ล. 32v.
35 - ดูตัวอย่าง: Kyivian 2448. 21 ตุลาคม. ยังไม่มีข้อความ 291; วันที่ 26 ต.ค. N 296 และอื่น ๆ
36 - Lukomsky A.S. ความทรงจำ // คำถามเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ 2001. N 6. S. 73.
37 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ค. CXLVIII.
38 - พลเมืองของเคียฟ 2448 วันที่ 25 ตุลาคม น 295.
39 - Shulgin V.V. ปี. วัน 1920. ส. 363.
40 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ค.ซีแอล.
41 - คีแวร์ 2448. 21 ตุลาคม. น 291.
42 - Moskovsky Vedomosti 2448. 29 ตุลาคม. น 287
43 - คีแวร์ 2448 26 ตุลาคม. น 296.
44 - Stepanov S.A. Black Hundred ในรัสเซีย (1905 - 1914) ส. 79.
45 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. 239.
46 - อ้างแล้ว. ส. 239.
47 - อ้างแล้ว ค. CLXIV, CLXXXI.
48 - Stepanov S.A. Black Hundred ในรัสเซีย (1905 - 1914) ส.80.
49 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. CXXXXIV.
50 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. 241.
51 - อ้างแล้ว หน้า 193
52 - อ้างแล้ว. ส. 245.
53 - Pogroms ตามเอกสารราชการ ส. 238.
54 - พระราชกฤษฎีกา Asher A. ความเห็น ส. 185.
55 - อ้างแล้ว ส. 191.
56 - Ruud Ch.A., Stepanov S.A. Fontanka, 16: การสอบสวนทางการเมืองภายใต้ซาร์ M. , 1993. S. 297.
57 - ร.ศ. ความประทับใจสมัยใหม่ // แรงงานสันติ. 1905 N 9. S. 215.
58 - คนิกสมัน ย.ส., ในมาน อ.ยะ. ชาวยิวของยูเครน โครงร่างสั้น ๆ ของประวัติศาสตร์ ตอนที่ 1 K. , 1993. S. 140.
59 - TsGIAU. ฟ. 348. อ. 1. ง. 86. ล. 2.
60 - Kozhinov V.V. หน้าลึกลับของประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ยี่สิบ M.: Prima V, 1995. S. 109.
61 - คีแวร์ 2448. 16 ธันวาคม. น 347
62 - Liprandi A.P. ความเสมอภาคและคำถามของชาวยิว // แรงงานอย่างสันติ พ.ศ. 2453 ลำดับที่ 10 ส. 35
63 - TsGIAU. ฟ. 268. อ. 1. ง. 112. ล. 16.
64 - ภูมิภาคตเวียร์โวลก้า 2450 28 มีนาคม น 142
65 - พจนานุกรมสารานุกรม/ สำนักพิมพ์ F.A. Brockhaus, I.A. Efron T. V. SPb., 1891. S. 236.
66 - ดู: Ostretsov V.M. Black Hundred and Red Hundred (ความจริงเกี่ยวกับสหภาพของคนรัสเซีย) ม., 1991. ส. 21.
67 - TsGIAU. ฟ. 1335. แย้ม. 1. ง. 582. ล. 1

แถลงการณ์สูงสุดเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 เป็นกฎหมายเกี่ยวกับอำนาจสูงสุดของจักรวรรดิรัสเซีย ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง มันถูกพัฒนาโดย Sergei Yulievich Witte ในนามของจักรพรรดิ Nicholas II จากแหล่งอื่น ข้อความของแถลงการณ์นี้จัดทำโดย A.D. Obolensky และ N.I. Vuich และ Witte เป็นผู้นำโดยรวม ข้อมูลได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งในวันที่ลงนามในแถลงการณ์ ร่างสองร่างวางอยู่บนโต๊ะต่อหน้าซาร์: อย่างแรกคือแนะนำระบอบเผด็จการทหาร (ลุงของเขานิโคไลนิโคลาเยวิชวางแผนที่จะเป็นเผด็จการ) และครั้งที่สอง - ราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ ซาร์เองก็เอนเอียงไปทางตัวเลือกแรก แต่การปฏิเสธอย่างเด็ดขาดของแกรนด์ดยุกทำให้เขาต้องลงนามในแถลงการณ์ ภายใต้แรงกดดันของการนัดหยุดงานทางการเมืองทั่วไปในเดือนตุลาคม และเหนือสิ่งอื่นใด การหยุดงานของเจ้าหน้าที่การรถไฟ แถลงการณ์ดังกล่าวได้มอบเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยสู่สังคม และให้คำมั่นว่าจะเรียกประชุมสภาดูมาของสภานิติบัญญัติ ความสำคัญหลักของแถลงการณ์คือการเผยแพร่สิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวของจักรพรรดิก่อนหน้านี้ระหว่างพระมหากษัตริย์และสภาดูมาแห่งสภานิติบัญญัติ อันเป็นผลมาจากการยอมรับคำประกาศของจักรพรรดิ การเปลี่ยนแปลงได้เกิดขึ้นกับกฎหมายของรัฐขั้นพื้นฐานของจักรวรรดิรัสเซีย ซึ่งจริงๆ แล้วกลายเป็นรัฐธรรมนูญรัสเซียฉบับแรก

ภายใต้เงื่อนไขของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก พระราชบัญญัตินี้มีความเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนจากรูปแบบการปกครองแบบเผด็จการในรัสเซียไปสู่ระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ ตลอดจนการเปิดเสรีระบอบการเมืองและวิถีชีวิตทั้งหมดในประเทศ เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม แถลงการณ์ดังกล่าวได้ให้เสรีภาพพลเมืองรัสเซียแก่พลเมืองรัสเซีย และรัฐดูมาในอนาคตได้รับสิทธิทางกฎหมายแทนการพิจารณาที่สัญญาไว้ก่อนหน้านี้ในวันที่ 6 สิงหาคม แถลงการณ์นี้ยึดตาม โครงการใหม่สภาดูมาซึ่งถูกส่งไปยัง "จุดจบอย่างรวดเร็วของความไม่สงบที่เป็นอันตรายต่อรัฐ" นอกเหนือจากการใช้มาตรการเพื่อ "ขจัดอาการแสดงโดยตรงของความไม่เป็นระเบียบ" รัฐบาลยังได้รับความไว้วางใจให้ดำเนินการตามภารกิจสามประการ: เพื่อให้ประชากรมีรากฐานที่ไม่สั่นคลอนของเสรีภาพพลเมืองบนพื้นฐานของการขัดขืนไม่ได้อย่างแท้จริงของบุคคล เสรีภาพแห่งมโนธรรม คำพูด , การประกอบและการสมาคม; เพื่อดึงดูดให้มีส่วนร่วมใน Duma คลาสของประชากรที่ถูกลิดรอนสิทธิในการออกเสียงอย่างสมบูรณ์ (เรากำลังพูดถึงคนงาน); กำหนดว่ากฎหมายไม่สามารถมีผลบังคับใช้หากไม่ได้รับอนุมัติจาก State Duma ในเวลาเดียวกัน จักรพรรดิยังคงสิทธิในการยุบสภาดูมาและปิดกั้นการตัดสินใจด้วยสิทธิยับยั้ง

เอกสารจบลงด้วยการอุทธรณ์ "ถึงบุตรผู้ซื่อสัตย์ทุกคนของรัสเซีย" พร้อมกับอธิปไตย "ให้พยายามทุกวิถีทางเพื่อฟื้นฟูความเงียบและความสงบสุขในดินแดนของตน" แต่ช่วงเวลาตั้งแต่วันที่ 18 ถึง 29 ตุลาคม พ.ศ. 2448 เกิดการระบาดของความรุนแรงอีกครั้ง ในช่วงเวลานี้ มีผู้เสียชีวิตประมาณ 4,000 คน และบาดเจ็บประมาณ 10,000 คน ความรุนแรงดังกล่าวเกิดขึ้นได้เนื่องจากความสับสนของส่วนกลางและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นหลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์ ความจริงก็คือว่าแถลงการณ์ถูกจัดทำขึ้นเป็นความลับโดยสมบูรณ์ และหลังจากการตีพิมพ์ก็ไม่มีการอธิบายใดๆ มีหลักฐานว่าแม้แต่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยก็รู้เรื่องนี้พร้อมกับคนอื่นๆ เราสามารถพูดอะไรเกี่ยวกับผู้ว่าราชการจังหวัดและหัวหน้าตำรวจในจังหวัดได้แม้ว่าเจ้าหน้าที่ของเมืองจะไม่ทราบว่าจะทำอย่างไรภายใต้เงื่อนไขของ "รัฐธรรมนูญ"

แถลงการณ์ดังกล่าวเผยแพร่พร้อมกับบันทึกย่อโดย S.Yu Witte ในพระนามของจักรพรรดิซึ่งเน้นว่าหลักการของระเบียบใหม่สำหรับรัสเซียควร "เป็นตัวเป็นตนเฉพาะตราบเท่าที่ประชากรได้รับนิสัยและนิสัยทางแพ่งสำหรับพวกเขา" ในทางปฏิบัติ แม้จะมีการยกเลิกการลงโทษทางร่างกาย แต่คอสแซคและชาวนาในชุมชนยังคงเฆี่ยนตีผู้กระทำผิด ยังคง " ยศที่ต่ำกว่า(ทหาร) และสุนัข" ในสวนสาธารณะเพื่อ "สะอาด" สาธารณะโดยเด็ดขาด พ่อค้ายังคงคุมขังลูกหนี้จากสมาคมการค้าในเรือนจำการค้าตราสารหนี้

พระราชกฤษฎีกา "ในการเสริมสร้างหลักความอดทนทางศาสนา" ลงวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2448 และบทบัญญัติของบทที่ 7 ของประมวลกฎหมายพื้นฐาน กฎหมายของรัฐ(ลงวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2449) โดยที่ออร์โธดอกซ์ได้รับอนุญาตให้เปลี่ยนความเชื่ออื่น ๆ ได้อย่างอิสระและทุกวิชาของรัฐรัสเซียและชาวต่างชาติที่ไม่ได้เป็นของคริสตจักรที่โดดเด่นจะได้รับ "การปฏิบัติศรัทธาและการนมัสการของพวกเขาทุกที่ ตามพิธีกรรมของมัน" นำไปสู่การบุกเข้าไปในรัสเซียของแนวคิดเรื่องการนับถือศาสนาพุทธและมิชชันนารี การสร้างนิกายประเภทต่างๆ และการเสริมสร้างความเข้มแข็งของการแตกแยกในคณะสงฆ์ออร์โธดอกซ์ที่สูงกว่า

นอกจากสภาดูมาแล้ว แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 ยังเปลี่ยนหน้าที่ของสถาบันของรัฐที่สูงที่สุดแห่งจักรวรรดิอีกด้วย ตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2448 คณะรัฐมนตรีกลายเป็นหน่วยงานถาวรที่รับผิดชอบต่อซาร์ นั่นคือเขาไม่ได้เป็นคณะรัฐมนตรีในแง่ของยุโรปเนื่องจากเขาไม่รับผิดชอบต่อ Duma รัฐมนตรียังได้รับการแต่งตั้งจากจักรพรรดิ สภาแห่งรัฐตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 ได้เปลี่ยนเป็นสภาสูงของรัฐสภาเพื่อถ่วงดุลดูมา ตอนนี้สมาชิกสภาแห่งรัฐครึ่งหนึ่งได้รับการแต่งตั้งจากซาร์ (รวมถึงประธานและรองประธาน) และอีกครึ่งหนึ่งได้รับเลือกจาก zemstvos สภาขุนนางและมหาวิทยาลัย

อย่างไรก็ตาม ความหวังสำหรับ "การบรรเทาทุกข์" ของรัสเซียนั้นไม่เป็นจริง เนื่องจากคำประกาศดังกล่าวถือเป็นการยอมจำนนต่อระบอบเผด็จการในวงกลมซ้าย และในทางขวา - เป็นพระเมตตา ในทางกลับกัน สิ่งนี้ได้กำหนดลักษณะที่ขัดแย้งกันและไม่เต็มใจของการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามเสรีภาพพลเมืองที่ประกาศโดยแถลงการณ์ ผลที่ตามมาโดยตรงของการประกาศแถลงการณ์ประจำเดือนตุลาคมคือการเกิดขึ้นของพรรคการเมืองที่ถูกกฎหมาย สหภาพแรงงาน และองค์กรสาธารณะอื่นๆ ตลอดจนสื่อมวลชนฝ่ายค้านทางกฎหมาย

พระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2449 "ว่าด้วยกฎชั่วคราวเกี่ยวกับสังคมและสหภาพแรงงาน" ได้ควบคุมกิจกรรมของพรรคการเมืองซึ่งกิจกรรมได้รับการรับรองจากแถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม เป็นการกระทำทางกฎหมายครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่อนุญาตและกำหนดกฎเกณฑ์บางอย่างสำหรับกิจกรรมของหน่วยงานทางการเมืองต่างๆ ซึ่งรวมถึงฝ่ายค้านด้วย สังคมและสหภาพแรงงานสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่ต้อง "ขออนุญาตจากหน่วยงานของรัฐ" บนพื้นฐานของการปฏิบัติตามกฎที่กำหนดโดยพระราชกฤษฎีกา ประการแรก ห้ามสังคมที่ดำเนินตามเป้าหมายที่ขัดต่อศีลธรรมอันดีของประชาชนหรือถูกห้ามโดยกฎหมายอาญา คุกคามความสงบสุขและความมั่นคงของสาธารณะ ตลอดจนจัดการโดยสถาบันหรือบุคคลที่ตั้งอยู่ในต่างประเทศ หากสังคมดำเนินตามเป้าหมายทางการเมือง

ในตอนต้นของศตวรรษ มีการสร้างพรรคการเมืองประมาณ 100 พรรค ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็น: อนุรักษนิยม-ราชาธิปไตย, อนุรักษนิยม-เสรีนิยม (ตุลาคม), เสรีนิยม (กาเด็ต), นีโอประชานิยม, สังคมประชาธิปไตยและชาตินิยม พรรคประชาธิปัตย์ตามรัฐธรรมนูญ (ชื่อตนเอง - "พรรคเสรีภาพของประชาชน") ก่อตัวขึ้นในการประชุมครั้งแรกที่กรุงมอสโกเมื่อวันที่ 12-18 ตุลาคม พ.ศ. 2448 ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนปี 2449 มีผู้คนประมาณ 50,000 คนในงานปาร์ตี้ (ซึ่งแต่ละแห่งในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 8,000 คน) พรรคสหภาพวันที่ 17 ตุลาคม ก่อตั้งขึ้นหลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์ของซาร์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 จำนวนพรรคทั้งหมดในปี ค.ศ. 1905-1907 มีสมาชิกประมาณ 50-60,000 คน ในเวลาเดียวกันจำนวนขององค์กรมอสโกถึงประมาณ 9-10,000 คนและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - ประมาณ 14,000 คน ในบรรดาพรรคการเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายของศูนย์ ซึ่งต่อมารวมเข้ากับ Octobrists ได้แก่ สหภาพการค้าและอุตสาหกรรม (ซึ่งเกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนตุลาคมถึงพฤศจิกายน 2448 และพังทลายลงเมื่อปลายปี พ.ศ. 2449) พรรคก้าวหน้าระดับปานกลาง (ก่อตั้งขึ้น ในเดือนตุลาคมถึงพฤศจิกายน 2448 ในมอสโก); พรรคเศรษฐกิจก้าวหน้าแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (ก่อตั้งขึ้นในเดือนตุลาคมถึงพฤศจิกายน พ.ศ. 2448) และพรรคลำดับที่ถูกต้อง (ก่อตั้งขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในกลางเดือนตุลาคม พ.ศ. 2448) สำหรับองค์กร Black Hundred พวกเขาเกิดขึ้นก่อนการประกาศแถลงการณ์ ดังนั้นสมัชชารัสเซียจึงก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1900 สหภาพประชาชนรัสเซีย (ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2448 ได้เปลี่ยนเป็นสหภาพแห่งชาวรัสเซีย) และพรรคราชาธิปไตยรัสเซีย - ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2448 จำนวนองค์กรเหล่านี้ทั้งหมดภายในฤดูร้อนปี 2449 มีสมาชิกมากกว่า 250,000 คน ฝ่ายซ้ายซึ่งการก่อตัวเริ่มขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ไม่ได้รอคำประกาศของซาร์เช่นกัน การจัดตั้งสหภาพแรงงานยังดำเนินไปโดยไม่ต้องแจ้งให้ทราบล่วงหน้า โดยไม่ต้องรอการปรากฏของแถลงการณ์

ในกิจกรรมครึ่งปีของคณะรัฐมนตรี ส.อ. Witte เป็นสถานที่ที่ยอดเยี่ยมสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการตามเสรีภาพของพลเมืองที่ประกาศโดยแถลงการณ์ - กฎหมายว่าด้วยสังคมและสหภาพแรงงานในการประชุมและสื่อมวลชน แต่ในอีกทางหนึ่ง เมื่อกลางเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2449 วิตต์เปลี่ยนตำแหน่งผู้สนับสนุนอำนาจซาร์อย่างไม่จำกัด และเริ่มพิสูจน์ว่าแถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ไม่เพียงแต่ไม่ได้หมายความถึงรัฐธรรมนูญเท่านั้น แต่ยังสามารถยกเลิกได้ "ทุกชั่วโมง" ”

ตัวอย่างที่ชัดเจนของลักษณะการปฏิรูปที่จำกัดในขอบเขตของสิทธิพลเมืองคือ กฎหมายการเซ็นเซอร์ ซึ่งเป็นผลมาจากการแก้ไขและนวัตกรรมทั้งหมดในปี 1904 ได้ลดลงเป็นกฎบัตรของปี 1828 โดยพื้นฐานแล้ว อีกสิ่งหนึ่งคือหลังจากการปฏิวัติ ผู้เผยแพร่โฆษณาหยุดหันไปใช้การเซ็นเซอร์เพื่อขออนุญาต ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ รัฐบาลพอใจกับกฎเฉพาะกาลฉบับถัดไปที่จัดทำขึ้นโดยเร็วซึ่งจัดพิมพ์ตามเวลาซึ่งลงวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1905 พวกเขายกเลิกการเซ็นเซอร์เบื้องต้นและระบบการลงโทษทางปกครอง อย่างไรก็ตาม ข้อหลังยังคงใช้ต่อไปบนพื้นฐานของกฎหมายปี 1881 ในตำแหน่งพิเศษ ซึ่งขยายไปยังส่วนสำคัญของอาณาเขตของรัสเซีย สิทธิ์ของกระทรวงมหาดไทยที่จะห้ามไม่ให้มีการอภิปรายในสื่อสิ่งพิมพ์ที่มีความสำคัญระดับชาติใด ๆ ถูกยกเลิก แต่หนังสือพิมพ์และนิตยสารบางฉบับอาจถูกยึดตามคำสั่งของเจ้าหน้าที่ด้วยการเริ่มดำเนินคดีพร้อมกัน

เมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2449 สี่วันก่อนการเริ่มต้นดูมา Nicholas II ได้อนุมัติ "กฎหมายพื้นฐาน" (รัฐธรรมนูญ) ของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งจัดทำโดยคณะกรรมาธิการพิเศษที่นำโดย S.Yu วิทเต้ การนับเองกำหนดระบอบการปกครองที่จัดตั้งขึ้นว่าเป็น "ระบอบเผด็จการทางกฎหมาย" รัฐธรรมนูญประกาศอย่างกว้าง ๆ เกี่ยวกับเสรีภาพและสิทธิขั้นพื้นฐาน: การคุ้มครองทางศาลของทรัพย์สินส่วนตัวของอาสาสมัคร (การบังคับริบของหลังได้รับอนุญาตตามคำสั่งศาลเท่านั้นและมีการชดเชยเบื้องต้นที่เทียบเท่า); สิทธิในการคุ้มครองทางกฎหมายในกรณีจับกุมและโอนคดีไปสู่การพิจารณาของคณะลูกขุน สิทธิในการเลือกที่อยู่อาศัยได้อย่างอิสระและเดินทางไปต่างประเทศได้อย่างอิสระ จริงอยู่ไม่มีการอพยพจำนวนมากของ "นิคมที่ไม่ใช่ขุนนาง" (80% ของประชากร) ในต่างประเทศ ยกเว้นกลุ่มนักปฏิวัติกลุ่มเล็กๆ คำจำกัดความของอำนาจของซาร์อย่างไม่จำกัดถูกลบออกจากกฎหมายพื้นฐาน (เขาใช้อำนาจนิติบัญญัติร่วมกับดูมาและสภาแห่งรัฐ) แต่ชื่อ "เผด็จการ" ยังคงอยู่ ประกาศอภิสิทธิ์ของกษัตริย์: การแก้ไขกฎหมายพื้นฐานที่สูงขึ้น การบริหารรัฐกิจการกำกับดูแลนโยบายต่างประเทศ การบัญชาการสูงสุดของกองทัพ ประกาศสงครามและสร้างสันติภาพ ประกาศภาวะข้อยกเว้นและกฎอัยการศึก สิทธิเหรียญกษาปณ์ การแต่งตั้งและปลดรัฐมนตรี การให้อภัยโทษ และการนิรโทษกรรมทั่วไป แต่ราชวงศ์ไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายแพ่งและอาญา

พระคุณของพระเจ้า,
พวกเรา นิโคลัสที่ 2
จักรพรรดิและผู้มีอำนาจปกครองของรัสเซียทั้งหมด
ซาร์แห่งโปแลนด์ แกรนด์ดยุกแห่งฟินแลนด์
และอื่นๆ และอื่นๆ และอื่นๆ

เราประกาศทุกอย่างแก่อาสาสมัครที่ซื่อสัตย์ของเรา:

ปัญหาและความไม่สงบในเมืองหลวงและในหลายพื้นที่ของอาณาจักรทำให้ใจเราเต็มไปด้วยความเศร้าโศกอย่างใหญ่หลวง ความดีของอธิปไตยของรัสเซียนั้นแยกออกจากความดีของประชาชนไม่ได้ และความโศกเศร้าของประชาชนก็คือความโศกเศร้าของเขา จากเหตุการณ์ความไม่สงบที่เกิดขึ้นในขณะนี้ ประชาชนอาจเกิดความระส่ำระสายอย่างลึกซึ้งและคุกคามต่อความสมบูรณ์และความสามัคคีของรัฐเรา

คำปฏิญาณอันยิ่งใหญ่ของพระราชกรณียกิจสั่งให้เราต่อสู้ด้วยพลังแห่งเหตุผลและพลังของเราที่จะยุติความวุ่นวายที่เป็นอันตรายต่อรัฐโดยเร็วที่สุด เมื่อสั่งให้ผู้ใต้บังคับบัญชาดำเนินมาตรการเพื่อขจัดอาการแสดงโดยตรงของความไม่เป็นระเบียบ ความขุ่นเคือง และความรุนแรง เพื่อปกป้องประชาชนที่สงบสุขที่พยายามทำตามหน้าที่อย่างสงบ เราจึงได้ดำเนินการตามมาตรการทั่วไปที่เราตั้งใจไว้เพื่อการสงบสุขให้สำเร็จมากที่สุด รัฐชีวิต ตระหนักถึงความจำเป็นในการรวมกิจกรรมของรัฐบาลสูงสุด

เราทำให้เป็นหน้าที่ของรัฐบาลในการดำเนินการตามเจตจำนงที่ไม่หยุดยั้งของเรา:

1. ให้ประชากรเป็นรากฐานที่ไม่สั่นคลอนของเสรีภาพพลเมืองบนพื้นฐานของการขัดขืนไม่ได้อย่างแท้จริงของบุคคล เสรีภาพในมโนธรรม การพูด การชุมนุมและการสมาคม

2. โดยไม่ต้องหยุดการเลือกตั้งตามกำหนดของ State Duma ตอนนี้เพื่อเข้าร่วมใน Duma ในขอบเขตที่เป็นไปได้ซึ่งสอดคล้องกับช่วงเวลาสั้น ๆ ที่เหลืออยู่จนถึงการประชุม Duma คลาสของประชากรที่ตอนนี้สมบูรณ์ ปราศจากการลงคะแนนเสียง ปล่อยให้การพัฒนาต่อไปของการเริ่มต้นของการออกเสียงลงคะแนนทั่วไปซึ่งได้จัดตั้งขึ้นอีกครั้งโดยคำสั่งทางกฎหมาย

3. กำหนดเป็นกฎที่ไม่สั่นคลอนว่าไม่มีกฎหมายใดที่สามารถมีผลบังคับใช้หากไม่ได้รับการอนุมัติจาก State Duma และให้โอกาสในการมีส่วนร่วมในการควบคุมความสม่ำเสมอของการกระทำของหน่วยงานที่กำหนดโดย เรา.

เราขอเรียกร้องให้บรรดาบุตรที่ซื่อสัตย์ของรัสเซียระลึกถึงหน้าที่ของพวกเขาที่มีต่อมาตุภูมิ เพื่อช่วยยุติความวุ่นวายที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนนี้ และร่วมกับเรา ออกแรงทั้งหมดเพื่อฟื้นฟูความเงียบและความสงบสุขในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา

ให้ไว้ ณ ปีเตอร์ฮอฟ เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 นับแต่การประสูติของพระคริสต์ ที่สิบเอ็ดแห่งรัชกาลของเรา

ด้วยตัวเองของแท้ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตรลงนามด้วยมือ:

"นิโคลัส".

Witenberg B. ประสบการณ์ทางการเมืองของรัฐสภารัสเซีย (1906-1917): เรียงความเชิงประวัติศาสตร์ // วารสารใหม่. 2539 ลำดับที่ 1 ส. 166-192

Leiberov I.P. , Margolis Yu.D. , Yurkovskiy N.K. ประเพณีประชาธิปไตยและเสรีนิยมในรัสเซีย // คำถามประวัติศาสตร์. 2539 ลำดับที่ 2 ส. 3-14

เมดูเชฟสกี้ เอ.เอ็น. ราชาธิปไตยในรัสเซีย // คำถามประวัติศาสตร์ พ.ศ. 2537 ลำดับที่ 8 ส. 30-46

Orlova N.V. พรรคการเมืองของรัสเซีย: หน้าประวัติศาสตร์ ม., 1994

ประวัติศาสตร์การเมืองรัสเซียในงานปาร์ตี้และบุคคล ม., 1993

คำแถลงประกาศมอบ "รากฐานอันไม่สั่นคลอนของเสรีภาพพลเมือง" ให้กับประชากรบนพื้นฐานอะไร?

State Duma ได้รับสิทธิพิเศษอะไรในด้านกฎหมาย?

เหตุใดจักรพรรดิจึงตัดสินใจเผยแพร่แถลงการณ์ดังกล่าว

การกระทำทางกฎหมายใดที่ถูกนำมาใช้บนพื้นฐานของแถลงการณ์?

พรรคสังคมนิยม

ค.ศ.1903- II Congress of the RSDLP, การนำโปรแกรมพรรคไปใช้ การแยกพรรคออกเป็นพวกบอลเชวิคและเมนเชวิค

31 ธันวาคม ค.ศ. 1905- I Congress of the Party of Socialist Revolutionaries (SRs) ในฟินแลนด์นำโปรแกรมและกฎบัตรมาใช้

พรรคเสรีนิยม

12-18 ตุลาคม ค.ศ. 1905 d. - การสร้างพรรคการเมืองเสรี - รัฐธรรมนูญ - ประชาธิปไตย (พรรคนายร้อยซึ่งเรียกตัวเองว่า "พรรคเสรีภาพประชาชน")

10 พฤศจิกายน 1905- การก่อตัวของพรรค "สหภาพ 17 ตุลาคม" (ตุลาคม) - พรรคเสรีนิยม

ฝ่ายขวา

ค.ศ. 1905-1907- มีฝ่ายที่ยืนอยู่บนตำแหน่งขวาสุดโต่ง รวมทั้งราชาธิปไตยและชาตินิยม "Black Hundreds"

ตุลาคม 1905- การสร้าง "สหภาพคนรัสเซีย" โดยสิทธิสุดโต่ง

พ.ศ. 2450- การก่อตั้งองค์กรอิสระ "Russian People's Union" ซึ่งตั้งชื่อตาม Michael the Archangel นำโดย V. M. Purishkevich ซึ่งแยกตัวออกจาก "Union of the Russian People"

จุดเริ่มต้นของรัฐสภารัสเซีย

17 ตุลาคม ค.ศ. 1905-แถลงการณ์ของ Nicholas II "ในการปรับปรุงความสงบเรียบร้อยของรัฐ" การประกาศเสรีภาพพลเมืองจำนวนหนึ่ง (การคุ้มกันส่วนบุคคล เสรีภาพในการพูด การชุมนุม สหภาพแรงงาน) การขยายการออกเสียงลงคะแนน การมีส่วนร่วมที่แท้จริงของ State Duma ในการออกกฎหมาย . กฎหมายหลังจากการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดย Duma ได้รับการอนุมัติจากกษัตริย์ อำนาจบริหาร อำนาจรัฐยังคงอยู่ในพระมหากษัตริย์

20 กุมภาพันธ์ 2449- แถลงการณ์เรื่องการเปลี่ยนแปลงสภาแห่งรัฐจากคณะที่ปรึกษาเป็นสภาสูงของรัฐสภา

23 เมษายน 2449- การอนุมัติโดย Nicholas II ของ "กฎหมายของรัฐขั้นพื้นฐานของจักรวรรดิรัสเซีย": การมอบหมายอำนาจนิติบัญญัติให้กับสภาแห่งรัฐและ State Duma คำจำกัดความของอำนาจจักรวรรดิว่าไร้ขอบเขตถูกขจัดออกไป

3 มิถุนายน 2450- พระราชกฤษฎีกาของ Nicholas II เกี่ยวกับการยุบ II Duma และการแนะนำ "ระเบียบว่าด้วยการเลือกตั้ง" ต่อ State Duma (กฎหมายการเลือกตั้งใหม่) ตามแถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ซาร์ไม่มีสิทธิ์เปลี่ยนแปลงกฎหมายการเลือกตั้งอย่างอิสระ ดังนั้น เหตุการณ์ในเดือนมิถุนายนจึงถูกเรียกว่ารัฐประหาร

พจนานุกรมส่วนบุคคล

อาเซฟ อีฟโน ฟิชเชเลวิช (2412-2461)- หนึ่งในผู้จัดงานพรรคสังคมนิยม-ปฏิวัติ ผู้นำการก่อการร้ายจำนวนหนึ่ง ผู้ยั่วยุตั้งแต่ปี พ.ศ. 2435 เป็นพนักงานลับของกรมตำรวจเขาทรยศสมาชิกหลายคนของพรรคและ "องค์กรการต่อสู้" ให้กับตำรวจ ในปีพ.ศ. 2451 เขาถูกเปิดเผยซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตโดยคณะกรรมการกลางได้หายตัวไป

Gershuni Grigory Andreevich (พ.ศ. 2413-2451)- หนึ่งในผู้จัดงานและผู้นำของพรรคสังคมนิยม - ปฏิวัติ หัวหน้า "องค์กรการต่อสู้" เป็นผู้นำการก่อการร้ายจำนวนหนึ่ง

กุชคอฟ อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช (ค.ศ. 1862-1936)นายทุน นักการเมือง ผู้ก่อตั้งและประธานคณะกรรมการกลางของ "สหภาพ 17 ตุลาคม" สมาชิกและประธานสภาดูมาแห่งรัฐที่สาม (2453-2454) ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1 ประธานคณะกรรมการอุตสาหกรรมการทหารกลาง ร่วมกับ V. V. Shulgin เขายอมรับการสละราชสมบัติของ Nicholas II และจากนั้น - Grand Duke Mikhail Alexandrovich องค์ประกอบแรกของรัฐบาลเฉพาะกาลรวมถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามและกองทัพเรือ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2461 พลัดถิ่น

ดูโบรวิน อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช (2428-2461)- แพทย์ผู้ก่อตั้ง "สหภาพชาวรัสเซีย" หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ผู้มีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านการปฏิวัติ ยิงเพื่อกิจกรรมต่อต้านโซเวียต

Martov L. (Zederbaum Julius Osipovich, 2416-2466)- หนึ่งในผู้เข้าร่วมขบวนการปฏิวัติ ในปี พ.ศ. 2438 เขาเป็นสมาชิกของสหภาพเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแห่งการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชนชั้นแรงงาน ตั้งแต่ปี 1903 - หนึ่งในผู้นำของ Menshevism ใน RSDLP ในปี ค.ศ. 1905 เขาเป็นสมาชิกของสภาแรงงานแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตั้งแต่ปี 1919 - สมาชิกของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ตั้งแต่ปี 1920 - ผู้อพยพ

มิยูคอฟ พาเวล นิโคเลวิช (ค.ศ. 1859-1943)- นักประวัติศาสตร์ บุคคลสาธารณะ หนึ่งในผู้นำขบวนการเสรีนิยมในรัสเซีย ผู้ก่อตั้งและหัวหน้าพรรคประชาธิปัตย์ตามรัฐธรรมนูญ (นายร้อย) สมาชิกของ III และ IV State Duma ในองค์ประกอบแรกของรัฐบาลเฉพาะกาล - รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ เขามีส่วนร่วมในขบวนการสีขาวทางตอนใต้ของรัสเซีย ตั้งแต่ปี 1920 - ถูกเนรเทศ

Muromtsev Sergey Andreevich (1850-1910)- ทนายความ, ศาสตราจารย์, นักประชาสัมพันธ์, บุคคลสาธารณะ (zemstvo) หนึ่งในผู้ก่อตั้งและหัวหน้าพรรคนายร้อย ประธานสภาดูมาที่หนึ่ง

Purishkevich วลาดิมีร์ มิโตรฟาโนวิช (2413-2463)- เจ้าของที่ดินรายใหญ่หนึ่งในผู้ก่อตั้งสหภาพชาวรัสเซียและสหภาพอัครเทวดาไมเคิล รอง I, II, IV State Duma หนึ่งในผู้นำฝ่ายขวาสุดโต่ง โดดเด่นด้วยสุนทรพจน์อันธพาลในดูมา เขามีส่วนร่วมในการสังหาร G.E. Rasputin

Rodzianko Mikhail Vladimirovich (1858-1924)- หนึ่งในผู้นำของพรรค Octobrist ซึ่งเป็นราชาธิปไตย เจ้าของที่ดินรายใหญ่รอง III, IV State Duma ตั้งแต่ พ.ศ. 2454 - ประธานสภาดูมา

เชอร์นอฟ วิคเตอร์ มิคาอิโลวิช (2416-2495)- หนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคสังคมนิยม - ปฏิวัตินักทฤษฎี ในขบวนการปฏิวัติ - จากยุค 80 ศตวรรษที่ 19 ในเดือนพฤษภาคม-สิงหาคม 2460 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงเกษตรของรัฐบาลเฉพาะกาล ประธานสภาร่างรัฐธรรมนูญ (ค.ศ. 1918) ตั้งแต่ปี 1920 - ถูกเนรเทศ

Chkheidze Nikolai Semyonovich (1864-1926)โซเชียลเดโมแครต Menshevik สมาชิกของ III และ IV State Duma ประธาน Social Democratic และฝ่าย Menshevik ใน Duma หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ - ประธาน Petrograd Soviet และคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ของโซเวียต ตั้งแต่ พ.ศ. 2464 - ในการเนรเทศ

อภิธานศัพท์ของข้อกำหนดและแนวคิด

ลัทธิบอลเชวิส- แนวโน้มทางอุดมการณ์และการเมืองในลัทธิมาร์กซ์รัสเซียซึ่งก่อตัวขึ้นในปี 2446 มันเป็นความต่อเนื่องของแนวร่วมที่รุนแรงในขบวนการปฏิวัติในรัสเซีย ที่รัฐสภา II ของ RSDLP ในปี 1903 ระหว่างการเลือกตั้งองค์กรปกครอง ผู้สนับสนุน ของ V.I. เลนินได้รับเสียงข้างมากและเริ่มถูกเรียกว่าบอลเชวิค ฝ่ายตรงข้ามของพวกเขานำโดย L. Martov เริ่มถูกเรียกว่า Mensheviks ด้วยคะแนนเสียงข้างน้อย ลัทธิบอลเชวิสสนับสนุนการก่อตั้งเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ การสร้างสังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์ แนวปฏิบัติปฏิวัติของศตวรรษที่ 20 ได้ปฏิเสธบทบัญญัติหลายประการของลัทธิบอลเชวิสในฐานะยูโทเปีย

นักเรียนนายร้อย (พรรคประชาธิปัตย์ตามรัฐธรรมนูญ)- "พรรคเสรีภาพของประชาชน" - หนึ่งในพรรคการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มันมีอยู่ตั้งแต่ตุลาคม 2448 ถึงพฤศจิกายน 2460 มันเป็นตัวแทนของปีกซ้ายในลัทธิเสรีนิยมรัสเซีย เธอสนับสนุนระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ การปฏิรูปประชาธิปไตย การโอนที่ดินของเจ้าของบ้านไปยังชาวนาเพื่อการไถ่ถอน และการขยายกฎหมายแรงงาน ผู้นำ: P. N. Milyukov, V. D. Nabokov และคนอื่น ๆ พวกเขาครอง I และ II Dumas ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1915 กลุ่ม Progressive Bloc ถูกสร้างขึ้นโดยมีเป้าหมายเพื่อให้บรรลุชัยชนะในสงครามและป้องกันการลุกฮือจากการปฏิวัติ งานเลี้ยงถูกห้ามหลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917

เสรีนิยม (ลาด. -ฟรี)- กระแสที่สนับสนุนรัฐสภา สิทธิและเสรีภาพของชนชั้นนายทุน การทำให้สังคมเป็นประชาธิปไตย และการขยายตัวของผู้ประกอบการ เขาปฏิเสธเส้นทางการปฏิวัติของการเปลี่ยนแปลง แสวงหาการเปลี่ยนแปลงด้วยวิธีการทางกฎหมาย การปฏิรูป

Menshevism- แนวโน้มในระบอบประชาธิปไตยทางสังคมของรัสเซียซึ่งก่อตั้งขึ้นในการประชุมครั้งที่สองของ RSDLP (1903) จากส่วนหนึ่งของผู้แทนที่ได้รับส่วนน้อยระหว่างการเลือกตั้งองค์กรปกครอง ผู้นำ: G. V. Plekhanov, L. Martov, I. O. Axelrod และอื่น ๆ หลังจากการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์พวกเขาสนับสนุนรัฐบาลเฉพาะกาลไม่ยอมรับการปฏิวัติเดือนตุลาคมโดยเชื่อว่ารัสเซียยังไม่สุกงอมสำหรับลัทธิสังคมนิยม ส่วนหนึ่งของ Mensheviks ไปที่ Bolsheviks

Octobists- สมาชิกของพรรคเสรีนิยมขวา "สหภาพ 17 ตุลาคม" ก่อตั้งขึ้นหลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์โดย Nicholas II เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 อ้างอิงจาก Octobrists เอกสารนี้หมายถึงการเปลี่ยนผ่านของรัสเซียไปสู่ระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ พรรคถือว่างานหลักคือการช่วยเหลือรัฐบาลหากดำเนินตามแนวทางการปฏิรูปสังคม โปรแกรม: รัฐธรรมนูญ ราชาธิปไตยในหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ รัฐรัสเซีย, การแก้ปัญหาของคำถามไร่โดยไม่ต้องจำหน่ายที่ดินของเจ้าของที่ดิน; จำกัดสิทธิ์ในการนัดหยุดงานและวัน 8 ชั่วโมง พรรคเป็นตัวแทนของชนชั้นนายทุนอุตสาหกรรมและการค้า เจ้าของบ้านที่มีแนวคิดเสรีนิยม ส่วนหนึ่งของเจ้าหน้าที่และปัญญาชนผู้มั่งคั่ง ผู้นำของ Octobrists: A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko เป็นต้น

"ก้าวหน้า" ("พรรคก้าวหน้า")- พรรคเสรีนิยมแห่งชาติของชนชั้นนายทุนและเจ้าของที่ดินรายใหญ่ของรัสเซีย (พ.ศ. 2455-2460) ดำรงตำแหน่งกลางระหว่างตุลาคมและนักเรียนนายร้อย ผู้ก่อตั้งพรรคคือผู้ผลิตสิ่งทอ A. I. Konovalov, V. P. และ P. P. Ryabusinsky, S. N. Tretyakov และอื่นๆ

นักปฏิวัติสังคมนิยม (SRs)- ปาร์ตี้ที่ใหญ่ที่สุดในรัสเซีย 2444-2466 พวกเขาสนับสนุนการขจัดเผด็จการ การก่อตั้งสาธารณรัฐประชาธิปไตย การโอนที่ดินให้ชาวนา การปฏิรูปประชาธิปไตย ฯลฯ พวกเขาใช้กลยุทธ์ของการก่อการร้าย ผู้นำ - V. M. Chernov, A. R. Gots และอื่น ๆ

3 มิถุนายน รัฐประหาร 2450- การล่มสลายของ II State Duma และการตีพิมพ์กฎหมายการเลือกตั้งใหม่ซึ่งเป็นการละเมิดแถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905-1907 หลังจากที่ระบอบราชาธิปไตยของชนชั้นนายทุนที่สามของเดือนมิถุนายนได้รับการจัดตั้งขึ้น - การรวมตัวของซาร์ ขุนนาง และชนชั้นนายทุนใหญ่ รวมกันเป็นหนึ่งโดย State Duma ดำเนินนโยบายการหลบหลีก

Trudoviks- "กลุ่มแรงงาน" ใน Dumas ของรัฐที่ 1 และ 4 จากเจ้าหน้าที่ของชาวนาและปัญญาชนประชานิยมซึ่งทำหน้าที่ในกลุ่มที่มีกองกำลังด้านซ้ายเพื่อให้แผ่นดินเป็นของรัฐและโอนไปยังชาวนาตามบรรทัดฐานแรงงาน เพื่อเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตย (พ.ศ. 2449-2460)

แบล็กร้อย- สมาชิกขององค์กรฝ่ายขวาสุดโต่งในรัสเซียในปี ค.ศ. 1905-1917 พูดจากตำแหน่งของราชาธิปไตย ลัทธิชาตินิยมมหาอำนาจ และการต่อต้านชาวยิว (“สมาพันธ์ชาวรัสเซีย”, “สหภาพอัครเทวดาไมเคิล” เป็นต้น) . พวกเขาต่อสู้กับขบวนการปฏิวัติสนับสนุนมาตรการปราบปรามของรัฐบาล

การสำแดง 17 ตุลาคม 2448 อี.อี. เรพิน 2450-2454 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พิพิธภัณฑ์รัสเซีย

ค.ศ.1905 เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม (17 ตุลาคม O.S. ) แถลงการณ์ของ Nicholas II เรื่อง "On the Improvement of the State Order" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งประกาศการให้เสรีภาพทางการเมืองแก่พลเมืองรัสเซีย ภูมิคุ้มกันส่วนบุคคล และการขยายคุณสมบัติการเลือกตั้งในการเลือกตั้ง สเตทดูมา แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 จัดทำโดย S. Yu. Witte ประธานคณะรัฐมนตรีของจักรวรรดิรัสเซีย ซึ่งถือว่าสัมปทานตามรัฐธรรมนูญเป็นหนทางเดียวที่จะคลี่คลายบรรยากาศการปฏิวัติในรัสเซีย “การปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก (1905-1907) เริ่มเมื่อวันที่ 9 มกราคม ค.ศ. 1905 วันนี้ลงไปในประวัติศาสตร์ของรัสเซียในชื่อ "Bloody Sunday" ในวันนี้ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก กองทหารซาร์ได้ยิงขบวนคนงานอย่างสงบไปที่พระราชวังฤดูหนาวเพื่อทูลขอต่อซาร์เกี่ยวกับความต้องการของคนงาน การยิงประท้วงอย่างสันติในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทำให้เกิดความขุ่นเคืองไปทั่วประเทศ มีการนัดหยุดงาน การเดินขบวน และการชุมนุมประท้วงในเมืองต่างๆ ขบวนการปฎิวัติเติบโตขึ้น ครอบคลุมพื้นที่ใหม่และกลุ่มใหม่ของประชากร ลังเลและ กองกำลังติดอาวุธซาร์ นี่เป็นหลักฐานจากการจลาจลบนเรือประจัญบาน Potemkin (14 มิถุนายน 1905) ผู้แทนคนงานของสหภาพโซเวียตเริ่มก่อตัวขึ้นทุกหนทุกแห่ง ผู้แทนคนงานโซเวียตคนแรกถูกสร้างขึ้นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1905 ในเมือง Ivanov-Voznesensk

การปฏิวัติที่สูงที่สุดคือเดือนตุลาคมและธันวาคม 2448 ในเดือนตุลาคม การโจมตีทางการเมืองของ All-Russian เกิดขึ้น ซึ่งกวาดล้าง 120 เมือง มีคนเข้าร่วมมากกว่า 2 ล้านคน ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้สุดท้าย จักรพรรดิรัสเซีย Nicholas II ถูกบังคับให้ทำสัมปทาน เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1905 เขาได้ลงนามในแถลงการณ์ซึ่งประกาศเสรีภาพทางการเมืองในประเทศและการประชุมสภานิติบัญญัติในบุคคลของ State Duma อย่างเป็นทางการ ขั้นตอนดังกล่าวหมายถึงการเปลี่ยนแปลงของระบอบเผด็จการให้เป็นราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญ แถลงการณ์สร้างเงื่อนไขทางกฎหมายสำหรับการก่อตั้งพรรคการเมือง ในปี พ.ศ. 2449 มีพรรคการเมืองมากกว่า 50 พรรคในประเทศ

อ้างจาก: Kudinova N.T. ประวัติศาสตร์รัสเซีย IX-XX ศตวรรษ Khabarovsk: HSTU Publishing House, 2003

ส.หยู. วิทเต้

“เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม แถลงการณ์ “เกี่ยวกับการปรับปรุงความสงบเรียบร้อยของรัฐ” ได้ปฏิบัติตาม แถลงการณ์นี้ ซึ่งไม่ว่าชะตากรรมของมันจะเป็นยุคใดในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ได้ประกาศดังต่อไปนี้:

"ปัญหาและความไม่สงบในเมืองหลวงและในหลาย ๆ ที่ของอาณาจักรของเราทำให้ใจของเราเต็มไปด้วยความเศร้าโศกอันยิ่งใหญ่ ความดีของจักรพรรดิรัสเซียนั้นแยกออกจากความดีของผู้คนและความเศร้าโศกของผู้คน คำสัตย์สาบานอันยิ่งใหญ่ของคำสั่งการบริการของซาร์ เราด้วยพลังทั้งหมดของจิตใจและพลังของเราที่จะต่อสู้เพื่อยุติความวุ่นวายอย่างรวดเร็วซึ่งเป็นอันตรายต่อรัฐ หนี้, เรา, เพื่อความสำเร็จสูงสุดในการดำเนินการตามมาตรการทั่วไปที่เราตั้งใจไว้เพื่อทำให้ชีวิตของรัฐสงบลง, ได้รับการยอมรับ จำเป็นต้องรวมกิจกรรมของรัฐบาลสูงสุดเข้าด้วยกัน

เรามอบความไว้วางใจให้รัฐบาลปฏิบัติตามเจตจำนงที่ไม่หยุดยั้งของเรา:

1) เพื่อให้ประชากรมีพื้นฐานที่ไม่สั่นคลอนของเสรีภาพพลเมืองบนพื้นฐานของการขัดขืนไม่ได้ที่แท้จริงของบุคคล เสรีภาพในมโนธรรม การพูด การชุมนุมและการสมาคม

2) โดยไม่หยุดยั้งการเลือกตั้งที่วางแผนไว้สำหรับ State Duma ตอนนี้เพื่อเข้าร่วมใน Duma ในขอบเขตที่เป็นไปได้ซึ่งสอดคล้องกับระยะเวลาที่เหลือจนถึงการประชุม Duma คลาสของประชากรที่ตอนนี้สมบูรณ์ ถูกลิดรอนสิทธิในการออกเสียงจึงทำให้เกิดการพัฒนาต่อไปของการเริ่มออกเสียงทั่วไปซึ่งได้กำหนดคำสั่งทางกฎหมายขึ้นอีกครั้ง (เช่นตามกฎหมายของวันที่ 6 สิงหาคม ค.ศ. 1905 Duma และสภาแห่งรัฐ)

3) กำหนดเป็นกฎที่ไม่สั่นคลอนซึ่งกฎหมายไม่สามารถบังคับใช้ได้หากไม่ได้รับอนุมัติจาก State Duma และให้โอกาสที่ผู้แทนราษฎรจากการเลือกตั้งมีส่วนร่วมในการติดตามความสม่ำเสมอของการกระทำของหน่วยงานที่เราแต่งตั้ง .

เราขอเรียกร้องให้บรรดาบุตรชายผู้ซื่อสัตย์ของรัสเซียระลึกถึงหน้าที่ของตนต่อบ้านเกิดเมืองนอน เพื่อช่วยยุติความวุ่นวายที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน และร่วมกับเรา ออกแรงทั้งหมดเพื่อฟื้นฟูความเงียบและความสงบสุขในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา

อ้างโดย: Witte S.Yu. ความทรงจำ ความทรงจำ. ใน 3 เล่ม. มอสโก: Skif Alex, 1994

ประวัติศาสตร์ต่อหน้า

A.P. Izvolsky บันทึกความทรงจำ:
... มีการตีพิมพ์แถลงการณ์ดังกล่าวในจังหวัดต่างๆ โดยการจลาจลและการสังหารหมู่ที่ต่อต้านชาวยิว เหตุการณ์เหล่านี้ทำให้ Count Witte ประหลาดใจและแจ้งมาตรการตอบโต้ในศาลทันที ฝ่ายปฏิกิริยาฉวยโอกาสเงยหน้าขึ้นและพยายามรื้อฟื้นอิทธิพลที่มีต่อจักรพรรดิ การต่อสู้อย่างดุเดือดระหว่างปาร์ตี้นี้กับเคาท์วิตต์ หลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม Count Witte ... พบว่าตัวเองเป็นเป้าหมายของการโจมตีที่รุนแรงจากด้านขวาสุดและด้านซ้ายสุดและพบกับความเฉยเมยอย่างสมบูรณ์ในส่วนของพวกเสรีนิยมสายกลาง เมื่อฉันออกจาก Count Witte ... ฉันประทับใจกับธรรมชาติในแง่ร้ายของคำพูดต่อไปของเขา: "แถลงการณ์ของวันที่ 17 ตุลาคมหลีกเลี่ยงภัยพิบัติในทันที แต่ก็ไม่ใช่วิธีรักษาสถานการณ์ที่สร้างขึ้นซึ่งยังคงคุกคามอยู่ ทั้งหมดที่ฉันหวังได้คือรักษาสถานการณ์ให้ปราศจากความวุ่นวายครั้งใหญ่จนถึงการเปิด Duma แต่แม้ในการตระหนักถึงความหวังนี้ฉันก็ไม่สามารถแน่ใจได้อย่างสมบูรณ์การระเบิดครั้งใหม่สามารถปฏิวัติได้เสมอ " การมองโลกในแง่ร้ายดังกล่าว ... ถูกอธิบายโดยความผิดหวังอย่างสุดซึ้งที่ Witte ประสบซึ่งเกี่ยวข้องกับผลลัพธ์ทันทีของการตีพิมพ์แถลงการณ์และยิ่งไปกว่านั้นด้วยการขาดความเห็นอกเห็นใจในส่วนของพรรคเสรีนิยมซึ่งเขาไม่สามารถคาดการณ์ได้ ; เขามีความหวังสูงสำหรับเกมนี้ (...)

อ้างจาก: Izvolsky A.P. ความทรงจำ ม.: ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ, 1989. ส. 19, 21.

โลกในเวลานี้

สิงโตในทะเลทรายกินละมั่ง ก. รุสโซ. ค.ศ.1905 Riehen พิพิธภัณฑ์มูลนิธิบีเยเลอร์

Autumn Salon สร้างความรู้สึกที่แท้จริง: Fauvism ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ก็แสดงสัญญาณของแนวโน้มที่มั่นคง ก่อนหน้านี้ อาจารย์ไม่ได้ถูกรวมเป็นหนึ่งด้วยแพลตฟอร์มเชิงทฤษฎีหรือกิจกรรมนิทรรศการร่วมกัน ไม่มีกลุ่มดังกล่าว อย่างไรก็ตาม ความปรารถนาทั่วไปสำหรับภาษาภาพใหม่ - อารมณ์ สดใส - บางครั้งทำให้พวกเขาคล้ายกันมาก พวกเขามีรากฐานร่วมกันหลายอย่าง - ความหลงใหลในการวาดภาพของ Gauguin และ Van Gogh ผลงานของผู้แบ่งแยกดินแดนและทฤษฎีสีบริสุทธิ์ศิลปะตะวันออกและดั้งเดิม

Fauves ไม่ได้คำนึงถึงกฎหมายใด ๆ ที่กำหนดไว้ในภาพวาดยุโรป: มุมมอง, chiaroscuro, การทำให้สีหนาขึ้นหรืออ่อนลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป, ความเป็นอันดับหนึ่งของการวาดภาพในโครงสร้างของภาพ Matisse เขียนว่า "จุดเริ่มต้นของ Fauvism เป็นการหวนคืนสู่สีน้ำเงินที่สวยงาม สีแดงที่สวยงาม สีเหลืองที่สวยงาม ซึ่งเป็นองค์ประกอบหลักที่กระตุ้นความรู้สึกของเราอย่างลึกซึ้ง"

ผู้หญิงในหมวก . เอ. มาติส. 1905 พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ซานฟรานซิสโก

อิมเพรสชันนิสม์ซึ่งมีการลอกเลียนแบบจำนวนมากเมื่อวานนี้ ถัดจากผืนผ้าใบของ Fauvists ดูเหมือนงานศิลปะแบบดั้งเดิมที่ค่อนข้างสมจริง “ลองนึกภาพโลกในแบบที่เราต้องการ” - ศิลปินหลายคนที่เชี่ยวชาญการค้นพบอิมเพรสชันนิสม์ แต่ไม่พอใจกับพวกเขาและพยายามแสดงตัวตนออกมา สามารถติดตามคำพูดของ Derain เหล่านี้ได้ แต่ละคนมีบุคลิกที่สดใสสร้างโลกของตัวเอง ดังนั้นหลังจากเสียงร่วมกันสั้น ๆ คณะนักร้องประสานเสียงของพวกเขาก็แยกออกเป็นเสียงแยก - Fauvism เนื่องจากแนวโน้มคงอยู่เพียงไม่กี่ปี

André Derain (1880-1954) ยังคงซื่อสัตย์ต่อความชอบในวัยเด็กของเขาสำหรับปรมาจารย์เก่าซึ่งเขาศึกษาอย่างรอบคอบที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ผลงานของ Derain มีลักษณะเฉพาะด้วยองค์ประกอบและการลงสีที่คิดอย่างลึกซึ้ง การเอาใจใส่ต่อรูปแบบ ในร้านเสริมสวยฤดูใบไม้ร่วงปี 1905 ศิลปินได้แสดงมุมมองของ Collioure (สถานที่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งเขาใช้เวลาช่วงฤดูร้อนกับ Matisse) และภาพเหมือนตนเอง Derain ประสบความสำเร็จในการทำงานด้านหนังสือกราฟิกแสดงผลงานของกวีชาวฝรั่งเศส Guillaume Apollinaire และ Andre Breton เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะศิลปินที่สร้างฉากละครสำหรับบัลเล่ต์ "Russian Seasons"

Maurice de Vlaminck (1876-1958) ไม่ได้รับการศึกษาด้านศิลปะอย่างเป็นระบบและยอมรับอย่างภาคภูมิใจว่าเขา "ไม่ได้ข้ามธรณีประตูของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์" ภูมิประเทศของเขามีรูปแบบแบบไดนามิกและมีสีสันสดใส ทำงานในลักษณะ "คลาสสิก" ของ Fauvist เขาแทบไม่ได้ผสมสีเลยจริงๆ เขาวาดด้วยลายเส้นกว้างๆ ที่ถูกต้องทางเรขาคณิต หรือผมลอนสูงชันของแวนโก๊ะ

Georges Rouault (1871 - 1958) เป็นหนึ่งในนักเรียนของ Gustave Moreau และแม้กระทั่งตามความประสงค์ของอาจารย์ก็กลายเป็นผู้ดูแลหลักของคอลเลกชันของเขาย้ายไปปารีส งานกระจกสี ซึ่ง Rouault เริ่มต้นอาชีพด้านศิลปะของเขานั้น มีอิทธิพลต่อรูปแบบการถ่ายภาพของเขา โดยปกติแล้ว เขามักจะจำกัดรูปแบบสีให้เหลือแค่โครงร่างสีดำที่กว้าง กับพื้นหลังของอารมณ์รื่นเริงทั่วไปของภาพวาดของ Fauvists ผืนผ้าใบของ Rouault ตะลึงงันกับโศกนาฏกรรม ตัวละครของศิลปินคือตัวตลก, สาวข้างถนน, ชาวเมืองที่น่าเกลียดอย่างพิลึกพิลั่น ภาพวาดเกี่ยวกับพระกิตติคุณซึ่งมักจะเชิดชูความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณใน Rouault ตื้นตันใจด้วยความรู้สึกฉุนเฉียวของความอ่อนแอและการป้องกันตัวของบุคคล

Kees van Dongen (ชื่อจริงว่า Theodore Marie Corneille, 1877–1968) เป็นจิตรกรชาวดัตช์ที่เกิดในฝรั่งเศส บนผืนผ้าใบของเขา จังหวะการผ่อนปรนที่มีชีวิตชีวาผสมผสานกับพื้นที่ที่เปล่งประกายราวกับมีแสงสว่างจากภายใน ภาพวาดของ Van Dongen ทำให้ผู้ชมตกใจ: เขามักจะวาดภาพตัวแทนของสังคมล่างและทำมันท้าทายโปสเตอร์ลวง อย่างไรก็ตาม เมื่อคุ้นเคยกับลักษณะของเขา เบื้องหลังความหยาบคายและหยาบคายที่เห็นได้ชัด เราสามารถตรวจพบความประณีตและความกลมกลืนที่แปลกประหลาดที่มีอยู่ในยุคใหม่

ความเรียบง่ายในบทกวีของภูมิทัศน์ของ Albert Marquet (1875-1947) ทำให้เขาแตกต่างจากสิ่งแวดล้อม Fauvist แม้ว่าเขาจะวาดด้วยสีที่บริสุทธิ์และใช้สีที่ตัดกัน ศิลปินคนนี้ไม่เหมือนกับ Fauvists คนอื่น ๆ มากนักในขณะที่เขามองดูความเป็นจริงอย่างระมัดระวัง (ธรรมชาติที่เขาโปรดปรานคือท่าเทียบเรือและท่าเรือ) ทิวทัศน์เจียมเนื้อเจียมตัวดึงดูดใจด้วยความสงบและการแต่งบทเพลง เพื่อให้ผู้ที่มองเห็นภายใต้ความประทับใจของทิวทัศน์ที่แท้จริง - ทะเล ท้องฟ้า เรือ และเรือที่มีธงสี - คิดทันทีว่า: "เหมือนมาร์เช่!"