อาจเป็นไปได้ว่านักท่องเที่ยวชาวอูราลแต่ละคนอยู่ ชูนุตและ Platonides. ฉันรู้จักนักธุรกิจที่จริงจังจาก เยคาเตรินเบิร์กซึ่งเป็นประจำ Platonidesฉลองปีใหม่ ฉันเคยไปที่นั่นสองครั้งด้วยตัวเอง

ครั้งแรกที่ถ่ายช่องทีวี เราก็คุยกัน ชูนุตค่ำคืนเกี่ยวกับการอนุรักษ์ธรรมชาติ ครั้งที่สองเมื่อ 7 ปีที่แล้ว เช่นเคยจัดทริป Aliya Sultanovaและทุกอย่างก็จริงจังมาก: เครื่องจักรที่แหลมขึ้นเป็นพิเศษ, มัคคุเทศก์ที่มีประสบการณ์พร้อมอุปกรณ์ต่าง ๆ ที่ตลกคือไกด์ของเราไปไม่ถึง ชูนุตาใกล้เคียงเพราะเขาไม่ปล่อยยางลงเพื่อความสามารถในการข้ามประเทศที่ดีขึ้น แต่เขาเลี้ยงอาหารค่ำเราอย่างมืออาชีพ เราเดินต่อไปอีกครึ่งไมล์ เมื่อไปถึงก็เห็นอยู่เบื้องล่าง ชูนุตรถยนต์ 15 คันและ Goetz สีฟ้าเล็กน้อย เซอร์ไพรส์ครั้งใหญ่ เหมือนในเทพนิยายประมาณ 12 เดือน ไม่มีถนน แต่ทุกคนไปที่นั่น

และด้านล่างคุณจะพบกับภาพสวยๆและเรื่องสั้นจาก วลาดิสลาฟ ไม้. เพลิดเพลินและท่องเที่ยว!

อูราลไม่ทำให้คุณเบื่อ

การเดินทางครั้งใหม่ของเรา อูราลกับสโมสรเล็กๆแต่น่าภาคภูมิใจของผู้ที่ชื่นชอบแลนด์โรเวอร์

ครั้งนี้เราไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และลึกลับ ปีนขึ้นไป ชายชราสโตนและพิชิตยอดเขา

ยิ่งกว่านั้น พวกเขายังพิชิตในความหมายที่แท้จริงของคำ 500 เมตรสุดท้ายถูกเอาชนะเป็นเวลา 3 ชั่วโมง ก่อนถึงเส้นชัย สองตำนานมาปะทะกัน: ตำนานแห่งอุตสาหกรรมยานยนต์ในประเทศและตำนานแห่งอังกฤษ รถ UAZ 4 คันและกลุ่ม Land Rovers ของเราพบกันบนเส้นทางที่ข้ามไม่ได้กลางป่า ฉันไม่เคยเล่นในแท็กดังกล่าว

คุณขับรถเข้าไปในกองหิมะ ผ่านไปหนึ่งคน คนต่อไปออกจากกองหิมะ จนกระทั่งได้มัน ขับเข้าไปในกองหิมะและไปติดอยู่ตรงนั้น และลูกเรือคนใหม่ก็มาถึงแล้ว ทุกอย่างถูกกำหนดโดย UAZ Bukhanka และ Land Rover Discovery ซึ่งไม่เท่ากันในกองหิมะยาวเมตรหรือในเส้นทางครึ่งเมตร ฉันไม่ได้ทรมาน Renjik ตัวน้อยของฉันอย่างระมัดระวัง ขุดกระเป๋าระหว่างต้นไม้และจอดรถไว้

สิ่งที่เราทำเป็นเวลา 14 ชั่วโมงไม่หยุดหย่อน: การฝึกน้ำหนัก, แท็กด้วย UAZ, เปลี่ยนล้อที่เจาะแล้วในกองหิมะด้วยความเร็ว, การนำทางภูมิประเทศในความมืดเพื่อค้นหารถยนต์ Lexus ที่หายไป, ขว้างหิมะด้วยพลั่วเพื่อ ระยะทางเอาชนะคลื่นยาวเมตรไปตามถนนตัดไม้

สิ่งเดียวที่เราไม่สามารถทำคือกิน 62 กม. เที่ยวเดียว, เวลา 14 ชั่วโมง, ทะเลแห่งการขับรถ, ความประทับใจ, ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน, เสียงหัวเราะและมีเพียงคนเดียวที่ไม่เพียงพอที่เราพบระหว่างทาง

ขอบคุณสมาชิกทุกคนในไมโครคลับของเรา ขอบคุณ Jaguar Land Rover Autoplus ขอบคุณทุกคนที่ได้พบเราระหว่างทาง!

แหล่งที่มาของ Platonides

— สถานที่ในตำนานในป่าทึบของเขต Revdinsky ภูมิภาค Sverdlovsk,ห่างจากหมู่บ้านประมาณ 10-12 กม. ครัสโนยา. อนุสาวรีย์อุทกวิทยาและประวัติศาสตร์ของธรรมชาติ

ในสมัยโบราณมีสเก็ตผู้เชื่อผู้เฒ่าอยู่ที่นี่ เมื่อสถานที่แห่งนี้เป็นที่เคารพนับถือของผู้เชื่อเก่าและตอนนี้ทั้งผู้เชื่อเก่าและออร์โธดอกซ์และไสยศาสตร์ต่าง ๆ และนักท่องเที่ยวเท่านั้นที่ถูกดึงดูดมาที่นี่ มีตำนานมากมายเกี่ยวกับฤๅษี Platonidesที่มีชื่อแหล่งที่มาหมี นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่มีชื่อเสียง วลาดีมีร์ ทรูซอฟตามเอกสารที่เก็บถาวรเขาสามารถระบุได้ว่าเธออาศัยอยู่ Platonidesในศตวรรษที่ 18 อันไกลโพ้น และถูกฝังไว้ที่ลานสเก็ตของเธอราวปี พ.ศ. 2328

ต่อมาคือหลุมฝังศพ Platonidesกลายเป็นสถานที่ทางศาสนา ทุกปี ผู้แสวงบุญจำนวนมากจากทั่วทุกมุมโลกมาสักการะเธอและหวังว่าจะหายจากอาการป่วย อูราลและประเทศต่างๆ นอกจากนี้ที่ Platonidesผู้ติดตามปรากฏตัวและคนเร่ร่อนบางคนอยู่ที่นี่เพื่อมีชีวิตอยู่ การยืนยันที่ชัดเจนของสิ่งนี้คือไม้กางเขนนิรนามใกล้หลุมศพ Platonides. ใครถูกฝังไว้ที่นี่เราคงไม่มีทางรู้หรอก รอบๆ ครัสโนยาสค์ในปีต่าง ๆ ผู้เชื่อเก่าหลายคนดำเนินการ

ทีนี้มาพูดถึงแหล่งการรักษาโดยตรงกัน บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งพลาโทไนส์ตั้งอยู่ในต้นน้ำลำธารเล็กไทกา แม่น้ำอิกน้อย(ไหลเข้า แม่น้ำ Revda). มันผุดขึ้นมาจากใต้พื้นดินและหลังจากนั้นไม่กี่เมตรก็ตกลงสู่ อิคเล็ก. ที่นี่ในแม่น้ำมีความหดหู่เล็กน้อยที่คุณสามารถว่ายน้ำได้ จริงสำหรับสิ่งนี้คุณต้องแสดงทักษะเนื่องจากแม่น้ำตื้น น้ำที่นี่เย็นมากแม้ในฤดูร้อน รสชาติของน้ำเป็นที่พอใจไม่มีกลิ่นรสสัมผัส

Mount Shunut หรือ Shunut-Stone

ภูเขาชูนุต(หรือชื่ออื่น - หินชูนัท) เป็นยอดของสันเขา โคโนวาลอฟสกี อูวาล. ความสูงของต้นนี้คือ 726 เมตรจากระดับน้ำทะเล โดยทั่วไปแล้วมีมากสำหรับเทือกเขาอูราลกลางที่มีภูเขาต่ำ
ภูเขาชูนุตเป็นหินที่งดงาม

ความสูงของพวกเขาคือ 20 ถึง 60 เมตร เป็นโขดหินที่สูงที่สุดและชันที่สุดทางด้านตะวันออก จากด้านบนมีทิวทัศน์ที่สวยงามของท้องทะเลสีเขียวของไทกา

ไม่น่าแปลกใจเลยที่สถานที่ท่องเที่ยวที่สวยงามแห่งนี้ได้รับความนิยมในหมู่นักท่องเที่ยวเป็นอย่างมาก มีน้ำพุอยู่ที่เชิงหิน จริงอยู่ที่บางครั้งแห้งในสภาพอากาศแห้ง

ที่มาของชื่อนี้ไม่ชัดเจน ลองอ้างอิงจากหนังสือ เอ.เค. Matveev "ชื่อทางภูมิศาสตร์ของภูมิภาค Sverdlovsk":

“ ในหนังสืออ้างอิงบางเล่มคำว่า Shunut ถือเป็นลูกผสม Mansi-Bashkir (Mansi shun - "creature", Bashkir ut - "fire") ไฟไหม้บนภูเขาสูงนี้เป็นสัญญาณของการเข้าใกล้อันตราย เป็นเรื่องที่น่าดึงดูดใจจริงๆ ที่จะได้เห็น Türkic ut – "fire" ในองค์ประกอบ ut แต่การเพิ่ม "creature" + "fire" เป็นโครงสร้างที่แปลกมากสำหรับ toponymy

นอกจากนี้ หลีกเลี่ยงใน Mansi ไม่ได้เป็นสิ่งมีชีวิต แต่เป็น "เลื่อน", "เลื่อน" ดังนั้นจึงควรพิจารณา oronym ของ Shunut ว่าเป็น Turkic ซึ่งได้รับการยืนยันจากความกลมกลืนของสระ (u-u) และการเน้นพยางค์สุดท้าย อย่างไรก็ตาม หากคำนี้แบ่งออกเป็นองค์ประกอบ shun และ ut ส่วนแรก shun ไม่พบคำอธิบายที่น่าเชื่อถือเพียงพอในภาษาเตอร์ก โดยทั่วไป มีข้อสงสัยว่าควรแบ่งคำในลักษณะนี้

ความจริงก็คือในงานทางธรณีวิทยาจำนวนหนึ่งของ XIX ตอนปลาย - ต้นศตวรรษที่ XX แทนที่จะเป็นชื่อ Shunut-stone หินสีขาวปรากฏขึ้น (อาจเป็นเพราะสีอ่อนของหิน) อย่างไรก็ตาม มีการระบุลำธาร Shunut เหมือง Shunut และสันเขา Shunut เล็กๆ ทางตอนใต้ของหิน Shunut สมัยใหม่ ในเวลาเดียวกัน ในงานทางธรณีวิทยาและภูมิศาสตร์อื่น ๆ ในเวลาเดียวกัน ชื่อภูเขา Shunut, Shunut Ridge, Shunut Ridge ดูเหมือนจะถูกใช้ในความหมายที่ทันสมัยและหินสีขาวหรือชื่อที่ใช้เฉพาะกับยอดเขาที่เป็นหินเท่านั้น ในกรณีนี้ ไม่มีข้อเท็จจริงอย่างชัดเจน แต่สามารถสันนิษฐานได้ว่าชื่อแม่น้ำและวัตถุที่ไม่มีนัยสำคัญที่อยู่ติดกับแม่น้ำนั้นเป็นชื่อหลัก และจากนั้นจะไม่มีปัญหาในการแบ่งแยกออกเป็น shun และ ut

หินประกอบด้วยกลุ่มก้อนกรวดซีเมนต์และหินทรายควอร์ตไซต์ ตามที่นักภูมิศาสตร์ น.ป. อาร์คิโปวา, อายุของหินมากกว่า 600 ล้านปี. พื้นผิว หินแห่งชูนุตงดงามและในสถานที่ที่ปกคลุมไปด้วยไลเคนสีขาวสีเทาสีแดงสนิม

ร็อค โอลด์ แมน-สโตน

ชูนุตไม่ใช่สถานที่ท่องเที่ยวหินแห่งเดียวในสถานที่เหล่านี้ ไปทางใต้เล็กน้อยคุณสามารถมองคนที่อยากรู้อยากเห็น ร็อค ชายชรา-สโตนซึ่งมีโปรไฟล์คล้ายกับใบหน้ามนุษย์อย่างชัดเจน ชายชราสโตนทุกอย่างก็เหมือนกัน โคโนวาลอฟสกี ริดจ์.

ชายชราสโตนยังหมายถึงเทือกเขาสันเขา โคโนวาลอฟสกี ริดจ์. ชื่อของสันเขาเกิดขึ้นตามที่นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ยูเอ dunaeva, จากหมู่บ้าน โคโนวาโลโวซึ่งตั้งอยู่บนส่วนขยายทางตอนเหนือ โคโนวาลอฟสกี ริดจ์

ฉันบังเอิญเห็นการโพสต์ซ้ำในกลุ่ม ecovillage พร้อมคำเชิญให้ทุกคนไปที่คอลเลกชันสมุนไพรที่ใช้งานง่าย มันคิดในใจทันทีว่าต้องไป ฉันติดต่อผู้จัดงานและจองสถานที่ คนเหล่านี้เป็นใคร พวกเขาทำอะไร มีผู้เข้าร่วมกี่คนในทริปนี้ และพวกเขาจะพาเราไปที่ไหน - ฉันได้เรียนรู้ทั้งหมดนี้หลังจากข้อเท็จจริง จนกระทั่งถึงตอนนั้น มีเพียงสัญชาตญาณเท่านั้นที่นำทางฉัน และมันก็ไม่ทำให้ฉันผิดหวัง แต่หลังจากนั้น ฉันทำงานตลอดทั้งสัปดาห์เพื่อไปผจญภัยในช่วงเช้าตรู่ในวันอังคารของวันธรรมดา (ใครก็ไม่รู้ ไม่ใช่ใคร) รู้ที่ไหน)

เมื่อปรากฎว่าทริปนี้จัดโดยคู่รักที่ยอดเยี่ยม - Sergey และ Mira พวกเขาก่อตั้งทางไซบีเรีย (https://vk.com/sibirput) พวกเขาพานักท่องเที่ยวไปเที่ยวอย่างไม่น่าเชื่อและ Mira มีส่วนร่วมในสมุนไพรทำให้ชามีความแข็งแรงจากพืชป่า

พวกเขาพาเราไปยังป่าทางตอนเหนือที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง ที่ทางเข้ารู้สึกถึงพลังอันน่าทึ่งของสถานที่แห่งนี้ ฉันถูกดึงไปข้างหน้าฉันอยากไปที่ไหนที่พวกเขากำลังรอเราอยู่

ทางเดินเลียบแม่น้ำมาลีอิก ระยะทาง 5 กม. ถึงเป้าหมาย

Sergey อธิบายทันทีว่าควรไปที่สถานที่ที่มีกำลังในขณะท้องว่างเพื่อไม่ให้ตัวเองบด เราแนะนำตัวกับป่าและเล่าว่าทำไมเราถึงมา

ระหว่างทาง Mira ได้แบ่งปันความรู้ของเธอกับเรา สอนเราเกี่ยวกับการรวบรวมสมุนไพรที่ถูกต้อง บอกและแสดงพืชป่าที่คุณกินได้และเรียกว่าอะไร
ท้องไม่อืด เคี้ยว สมุนไพรทุกชนิดจนอิ่ม

และกระเทียมป่าก็เติบโตในที่เหล่านั้น หญ้าใบกว้างและรสกระเทียมเหมือนกัน มีเยอะจนตาลายไม่พอ)

ป่าที่นั่นมีคนหูหนวก รกร้าง และมีชีวิตอยู่ ตอนนี้นกหัวขวานจะกรีดร้องจากนั้นก็ได้ยินเสียงลูกนกจากโพรงในต้นไม้ ติดทางเราและงูพิษ Sergei พบรอยเท้าที่ดูเหมือนสุนัขจิ้งจอก ผืนป่าเจริญรุ่งเรืองโดยไม่มีคน

เล็กน้อยเกี่ยวกับแหล่งที่มาของ Platonides

ในสมัยโบราณมีสเก็ตผู้เชื่อผู้เฒ่าอยู่ที่นี่ เมื่อสถานที่แห่งนี้เป็นที่เคารพนับถือของผู้เชื่อเก่าและตอนนี้ทั้งผู้เชื่อเก่าและออร์โธดอกซ์และไสยศาสตร์ต่าง ๆ และนักท่องเที่ยวเท่านั้นที่ถูกดึงดูดมาที่นี่ เริ่มต้นด้วยการดำดิ่งสู่ก้นบึ้งของประวัติศาสตร์และพยายามทำความเข้าใจว่าใครคือผู้หญิงแปลกหน้าคนนี้หลังจากที่ได้รับการตั้งชื่อว่าสปริงอันน่าอัศจรรย์ มีตำนานมากมายเกี่ยวกับฤาษี Platonides (อย่างน้อยหลายสิบรูปแบบ!)

ตามตำนานหนึ่งเมื่อนานมาแล้วครอบครัว Old Believer อาศัยอยู่ในส่วนเหล่านี้ซึ่งมีพี่ชายสองคนและน้องสาวชื่อ Platonida โชคร้ายเกิดขึ้น: พ่อและแม่เสียชีวิตและพวกเขาไม่ได้ทิ้งพินัยกรรมไว้ พี่น้องถูกจับโดยความโลภและพวกเขาตัดสินใจที่จะแบ่งทรัพย์สินที่น่าสงสารระหว่างกันและน้องสาวถูกนำตัวไปที่สเก็ตที่ห่างไกลเพื่อความตาย 30-40 ปีผ่านไป มโนธรรมของพวกเขาได้ทรมานพวกเขา พี่น้องตัดสินใจไปที่สเก็ตเพื่อสวดอ้อนวอนขอความบาปที่ซากน้องสาวของพวกเขา แต่สิ่งที่พวกเขาแปลกใจเมื่อเห็นน้องสาวยังมีชีวิตอยู่ ไม่เป็นอันตรายและยังเด็กมาก เหมือนเมื่อหลายปีก่อน ปรากฎว่า "น้ำศักดิ์สิทธิ์" ไหลในแหล่งกำเนิดใกล้กับสเก๊ต การล้างตัวเองด้วยน้ำนั้น Platonida รักษาความงามและความเยาว์วัยของเธอไว้ ข่าวลือเกี่ยวกับ Platonides ไปไกลและผู้แสวงบุญมาที่นี่ ...

ตำนานคือตำนาน แต่ไม่มีข้อเท็จจริงที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับ Platonides ครั้งหรือสองครั้ง ไม่ทราบแน่ชัดว่าชื่อจริงของเธอ นามสกุลคืออะไร เกิดเมื่อไร และมาจากไหน เป็นต้น นักวิจัยหลายคนโดยไม่มีเหตุผลสันนิษฐานว่าก่อนที่เธอจะสันโดษเธออาศัยอยู่ในครอบครัวชาวนาในหมู่บ้าน Krasnoyar ซึ่งตั้งอยู่ที่นี่ นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นชื่อดัง วลาดิมีร์ ทรูซอฟ ตามเอกสารที่เก็บถาวร ระบุได้ว่า Platonida อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 18 อันห่างไกล และถูกฝังไว้ที่อาศรมของเธอเมื่อราวปี 1785 (

ข้างหลังเขามีกระเป๋าเป้ใบใหญ่ เนวิเกเตอร์ประกอบด้วยพิกัดของจุดหลัก ฉันจะไปคนเดียว รถบัส Yekaterinburg-Revda ว่างครึ่งหนึ่งในระหว่างวัน หนึ่งชั่วโมงครึ่งและฉันอยู่ในเรฟดา

ฉันกำลังนั่งที่สถานีรถไฟ รอรถบัสไปครัสโนยาสค์ รถบัสวิ่งเพียงสามครั้งต่อวัน เราคุยกับผู้ชายคนนั้น เขามาจากครัสโนยาสค์ซึ่งเป็นคนในท้องถิ่น ฉันชื่อเซอร์เกย์ เขาบอกฉันว่าจะไปที่ Shunut และ Platonida ได้อย่างไร มิฉะนั้น "คุณอาจหลงทางได้มากมาย" พูดถึงตัวเอง. เขาบอกว่าเขาเคยอาศัยอยู่ในเยคาเตรินเบิร์ก ขายทุกอย่างและย้ายไปอยู่ที่ครัสโนยาร์ เช่นเดียวกับที่ชูนุตเป็นสถานที่แห่งอำนาจ และผู้คนทุกประเภทเดินมาที่นี่ ก็มีพ่อมดด้วย Sergey เป็นผู้รักษาผู้รักษาเขายังเป็นผู้นำผู้ที่ต้องการเยี่ยมชม Shunut และ Platonida และเป็นคนที่น่าสนใจโดยทั่วไป

เขามีเว็บไซต์สำหรับผู้ที่สนใจ ฉันคิดว่าคุณสามารถทิ้งรถไว้กับเขาในหมู่บ้านถ้าคุณเดินไปที่ Shunut / Platonida

มาถึงในครัสโนยาสค์ ออกจากหมู่บ้าน. ฉันกำลังเดินอยู่บนถนนลูกรัง จากนั้นฉันก็เลี้ยวเข้าไปในป่า ตามปกติยิ่งไกลยิ่งลึก

2. เส้นทางสู่ Platonida ถูกทำเครื่องหมายด้วยริบบิ้น

3. พอยน์เตอร์พร้อมภาระทางอารมณ์

4. มีถนนตัดไม้ที่ตัดผ่านป่าไปยัง Platonida อันที่จริง คุณสามารถขับได้แม้ในรถออฟโรดที่สูงชัน

5. ในป่าฉันเจอสิ่งนี้ อะไรเนี่ย? ฝาปิดท่อระบายหรือส่วนหนึ่งของยูเอฟโอที่ถล่ม?)) ยังไงก็ตาม มันเป็นเรื่องแปลกที่จะเห็นสิ่งนี้ห่างไกลจากอารยธรรม

6. ฉันไปถึงแม่น้ำไทกาด้วยชื่อสั้น เล็ก อิก

ดินแดนแห่ง Platonides ปรากฏขึ้นข้างหน้า จาก Krasnoyar ถึง Platonida 12 กม. โดยพื้นฐานแล้ว แหล่งที่มาของ Platonides คือน้ำพุที่พ่นออกมาจากพื้นดินและไหลลงสู่แม่น้ำ Small Ik ในทันที ตามตำนานเล่าว่าผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ Platonis เมื่อเธอเสียชีวิตเธอถูกฝังที่นี่และกุญแจเริ่มที่จะตีจากที่นี่ เขียนมากขึ้น

7. กลางสัปดาห์แล้วฉันไม่พบใครเลยที่นี่ สถานที่ดูค่อนข้างแปลกตาไม่มีผู้คน หลุมฝังศพ หลังคากันฝน. ข้าม.

8. น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Platonides น้ำก็อร่อย

9. แม่น้ำอิกเล็ก

10. มีประเพณีที่จะนำหินมาที่นี่เพื่อเตรียมสปริงและชำระจิตวิญญาณ…

11.

ฉันค่อยๆปีนชูนุต อย่างไรก็ตาม ชูนุตมีน้ำพุเป็นของตัวเอง และใครที่ไม่รู้เรื่องนี้ก็ลากน้ำมาที่นี่ ฉันพกน้ำสองลิตรไปด้วย ข้างบนคนไม่เยอะ เพียงกลุ่มเดียวที่นักท่องเที่ยวจัดมากับกีตาร์

12. และที่นี่ฉันอยู่ที่ด้านบนสุด ความสูง 724 ม.

13. ต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่งเข้าใกล้โขดหินอย่างใกล้ชิด รอบ ๆ ป่าไทกาคนหูหนวก

14. ธรรมชาติที่นี่สวยงาม

15. ฉันปีนผาที่สูงที่สุดและดื่มชา ได้ยินเสียงกีตาร์จากหินที่อยู่ใกล้เคียง

16. เป็นเวลาเกือบสิบสองนาฬิกาในตอนกลางคืน เริ่มมืดแล้ว

ฉันตั้งเต็นท์ ทำอาหารเย็นบนกองไฟ ฉันใช้เวลาทั้งคืน คุณสามารถดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Shunut Peak

17.

ตื่นตั้งแต่ตีห้า หนาวแล้วนอนไม่หลับ เวลาเจ็ดโมงเช้าฉันเริ่มสืบเชื้อสายจาก Shunut ไปทาง Old Man Stone เดินสิบกิโลเมตร ฝนตก. ฉันไปถึงหิน

18. หินชายชราหิน ภายนอกภูเขาดูเหมือนศีรษะของชายชราผมหงอก จากสถานที่แห่งนี้เริ่มสันเขา Konovalovsky Uval ซึ่งทอดยาวไปทางตะวันตกเฉียงเหนือเป็นระยะทาง 15 กม. หินเก่าเป็นเหมือนหัวสันเขา

19. มีหินและถนนใกล้เคียง

หลังจากสำรวจ Rocks แล้ว ผมก็กลับไปที่หมู่บ้าน Krasnoyar ผ่าน Platonida ไปประมาณ 15 กม.

วิถีแห่งการเคลื่อนไหวของเท้าทั้งหมดของฉัน ระยะทางรวมสองวันคือ 40 กม.

นั่นคือทั้งหมดที่ ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

บทบรรณาธิการ: สถานที่แห่งสเกตและหลุมศพของพระภิกษุและภิกษุณีซึ่งมีชื่อเสียงด้านชีวิตนักพรตได้รับความเคารพอย่างสูงในหมู่ผู้เชื่อในโบสถ์อูราล โดยเฉพาะใน "Ural-Siberian Patericon" มีข้อมูลเกี่ยวกับ Platonides หญิงชรา เราขอนำเสนอเรื่องราวของนักเดินทางสู่หลุมศพของเธอ

***

ป่าอูราลของเราวิเศษมาก! บางครั้งคุณขึ้นเนิน แต่ก็ไม่แห้ง ในการขึ้นไปที่ shihan ที่ด้านบน บางครั้งคุณต้องเอาชนะ "หนองน้ำที่ห้อยอยู่" ของภูเขา จากที่สูงคุณชื่นชมทะเลของต้นสนและต้นสนแหลม ตัวอย่างเช่น จาก Mount Shunut ของสันเขา Konovalovsky (สูง 726 ม.) ทางใต้ของ Revda สามสิบไมล์ ที่นั่นในไทกาต้นสนที่มืดมิดระหว่างทางไปยังหลุมศพของหญิงชรา Platonida มีการประชุมครั้งหนึ่ง

พวกเขาเดินเท้าเปล่าบนพื้นหญ้าชื้นด้วยน้ำค้างบนพื้นดินจับโดยความหนาวเย็นครั้งแรก - ลางสังหรณ์ของฤดูใบไม้ร่วง ผู้หญิงและเด็ก ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ใส่เสื้อเชิ้ตสีขาว เดินเข้าแถวอย่างไม่รู้จบ ไม่มีผู้ชายในหมู่พวกเขา พวกเขาเดินอย่างเงียบๆ โดยไม่สนใจสายฝนที่โปรยปราย ก้อนหินแหลมคมและกิ่งไม้ที่ตกลงมาอยู่ใต้เท้าของพวกเขา ราวกับว่าพวกเขาอยู่เหนือถนนตัดไม้ที่มีเศษขยะและสิ่งสกปรก "อยู่เหนือ" ดูเหมือนไม่มีอะไรหยุดพวกเขาได้ ฉันรู้ว่าพวกเขากำลังมุ่งหน้าไปที่ไหนและรู้สึกประทับใจกับภาพที่พูดถึงศรัทธาอันแน่วแน่ในใจของผู้คน

Platonidine คีย์

เป็นครั้งแรกที่ครูที่โรงเรียน Revda บอกฉันเกี่ยวกับหญิงชรา Platonida และกุญแจของเธอในเดือนมีนาคม 1993 บทสนทนาที่ค่าย Arakaev ใกล้แม่น้ำ Sergi จากนั้นลากไปเมื่อเที่ยงคืน หลังจากสิ่งที่ฉันได้ยิน ฉันก็หยิบเป้ขึ้นมาแล้ววิ่งไปที่รถไฟกลางคืนไปดรูชินิโน ในตอนเช้าฉันอยู่ที่ Revda ฉันไปโดยรถประจำทางไปยังหมู่บ้าน Krasnoyar

ฉันสามารถเดินไปตามเส้นทาง Shunut-Serga (สวน Deer Streams) โดยไม่ต้องใช้สกี บนลู่สกี มีหิมะหนาสองเมตรปกคลุมไปด้วยเปลือกแข็ง ที่ด้านหน้าของที่โล่งไปยังหินชูนุต ดวงอาทิตย์เป็นครั้งสุดท้ายส่องภาพพาโนรามาอันน่าทึ่งของหุบเขาป่าไม้ตั้งแต่ทางผ่านไปยังหินโซโคลเย มันมืดเร็ว หลังจากปิดรถบรรทุกไม้ตามเส้นทางแล้ว ฉันพบว่าตัวเองอยู่ที่ศาลากลางเหนือ Platonid Key ตามตำนาน Platonida ช่วยชีวิตผู้คนจากโรคต่างๆด้วยน้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ ฉันจำได้ว่าฉันดื่มน้ำจากมัน - และเมาไม่ได้! และที่บ้านพยายามดื่มน้ำมาก ๆ - คุณไม่สามารถทำได้ ต่อมาฉันพบว่าน้ำพุนั้นยากจริงๆ อุดมไปด้วยน้ำเรดอน

จากนั้นในที่โล่งใกล้ ๆ มีกระท่อมพร้อมเตาอยู่ตรงข้ามกับโรงอาบน้ำ พวกเขาเต็มไปด้วยผู้คน นักท่องเที่ยวสองคนตัดสินใจที่จะค้างคืน "ที่ skete" และฉันขอมัน มันเป็นคืนที่หนาวเหน็บ พระจันทร์เต็มดวงเพิ่มขึ้น และสว่างไสวราวกับกลางวันในป่า จากฤดูใบไม้ผลิเราย้ายไปที่หลุมฝังศพของหญิงชรา ทางขวามีไม้กางเขนสามหลุมโผล่ขึ้นมาจากกองหิมะ ที่ฝังศพของ Platonida เป็นซากของหลุมฝังศพและกอลเบตที่หัก - ไม้กางเขนแบบออร์โธดอกซ์ที่มีหน้าจั่ว หน้าหลุมศพเป็นสถานที่สวดมนต์สำหรับผู้เฒ่าผู้เฒ่า

เสาตามขอบมีไว้ยึดกันฝน ตรงกลางมีที่วางอ่านหนังสือโบสถ์ คริสตจักรป่าไม้! หลังจากผ่านหลุมศพของหญิงชราไปแล้วหนึ่งกิโลเมตรเราก็ลงไปที่สนั่นใกล้แม่น้ำมาลีอิก ภายใน "skete" บนชั้นวางมีไอคอนที่มีใบหน้าของนักบุญ เตาอบทำงานอย่างถูกต้อง อุ่นเครื่องที่พำนักของเราเราร่าเริงขึ้น

ไม่กี่คนที่รู้เกี่ยวกับแผ่นพับนั้น ฉันอยู่ที่นั่นในเดือนธันวาคมปี 1994 เมื่อสเก็ตเอียงแล้วและเตาก็พัง เกือบหนาวแล้ว ข้าพเจ้าเห็นว่าในตอนกลางคืนคุณยายกำลังสวดอ้อนวอนซึ่งสวมผ้าโพกศีรษะค้อมคลานเข้ามาใกล้ที่พัก ในตอนเช้า แทนที่พวกมันด้วยต้นคริสต์มาส ก้มลงใต้หิมะ โดยทั่วไปแล้วป่าในสถานที่เหล่านี้มีความสวยงามในตอนกลางวันและกลางคืนก็น่ากลัว ความมืดหนาทึบรอบ ๆ ต้นไม้เข้ามาใกล้และเริ่มส่งเสียงดังครวญคราง ได้ยินเสียงหมาป่าหอน ที่ไหนสักแห่งที่มีเสียงนกเค้าแมวร้อง ด้วยเหตุผลบางอย่าง ที่หลุมศพของหญิงชรา วิญญาณของเธอก็สงบอยู่เสมอ คุณสามารถยืนอยู่ในไทกะเงียบสีดำต่อหน้าเทียนที่จุดไฟด้วยแสงที่ไม่ดับ ฟังเสียงของแม่น้ำ ฟังหัวใจของคุณ ในช่วงเวลาดังกล่าว ทุกสิ่งดูไร้สาระและไร้ความหมาย

ฉันจำฤดูใบไม้ร่วงปี 1995 เมื่อสามารถตัดเห็ดครึ่งถังออกจากวงกบประตูกระท่อมได้ จาก "โบสถ์ป่า" เส้นทางที่สูงชันนำไปสู่ฝั่งของแม่น้ำอิกเล็ก

ที่แห่งหนึ่ง มีการสร้างเขื่อนหินและอ่างรับบัพติศมา กิ่งของต้นไม้ที่ "ผ่านการรับรอง" พันด้วยริบบิ้นนั้นโค้งงอ พวกเขาแขวนเสื้อผ้าหรือรองเท้าจากส่วนนั้นของร่างกายที่พวกเขาต้องการรักษาด้วยการอาบน้ำในแบบอักษร ภายในปี 2543 ผู้เข้าร่วมในขบวนได้ติดตั้งไม้กางเขนขนาดใหญ่ใกล้กับหลุมศพของ Platonis

หลายปีผ่านไปในปี 2013 ฉันอยู่ที่นั่นอีกครั้ง ไม่มีกระท่อม เหลือเพียงซากปรักหักพังจากโรงอาบน้ำ โดมใหม่ถูกสร้างขึ้นเหนือกุญแจแทนที่จะเป็นศาลาเก่า บนหลุมศพของ Platonida มีหลุมฝังศพใหม่พร้อมเศษของเก่า ไม้กางเขนอีกอันปรากฏขึ้นจากลำแสง สิ่งที่เหลืออยู่ของ skete คือประตูและโครงของเตาเหล็ก หลังคารางน้ำพังถล่มลงมา

อิกตัวน้อยยังคงไหลรินด้วยน้ำเย็นจัด วิ่งเหมือนงูเข้าไปในป่า เหนือแบบอักษรมีน้ำตกขนาดเล็กไหลผ่านหิน ใกล้ค่ำ ผู้คนพลุกพล่าน ทุกคนก็แยกย้ายกันไป เกิดความเงียบขึ้นในสถานศักดิ์สิทธิ์

เรามาที่นี่ด้วยการเดินเท้า สัมผัสถนนที่ผู้เชื่อเก่าเดินมานานกว่าศตวรรษ พวกเขาอธิษฐาน "ร่วมกัน" รวมถึง Platonida เพราะเธอไม่ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ ชีวิตของนักพรตผู้โง่เขลาเป็นอย่างไร? ทำไมผู้หญิงถึงไปหลุมฝังศพของเธอ?

สู่ประวัติศาสตร์ของผู้เชื่อเก่าอูราล

การปฏิรูปของปรมาจารย์ Nikon ในปี 1650 ทำให้รัสเซียออร์โธดอกซ์แตกแยก การตอบโต้ผู้เชื่อเก่านั้นโหดร้าย

กองไฟกำลังลุกไหม้อยู่ทุกหนทุกแห่งผู้คนหลายร้อยหลายพันคนถูกเผาลิ้นถูกตัดศีรษะถูกตัดเป็นสี่ส่วน เรือนจำ อาราม และคุกใต้ดินเต็มไปด้วยผู้ประสบภัยเพื่อศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ นักบวชและหน่วยงานพลเรือนทำลายล้างพี่น้องของพวกเขาอย่างไร้ความปราณี - ชาวรัสเซีย ไม่มีใครรอดชีวิต - ทั้งผู้หญิงและเด็ก(นักบวชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย Gennady Chunin)

ผู้เชื่อเก่าหนีไปทางเหนือไปยังเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย ฉันจะให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของแม่ชี Evstafiya (Morozova) “ ในการเคารพในมหานครเยคาเตรินเบิร์กของนักพรตผู้ไม่มีเกียรติ (ผู้อาวุโส Platonida และผู้อาวุโส Avvakum)”. เธอศึกษาเอกสารเก็บถาวรที่หายากเกี่ยวกับ Ural Old Believers

“ ในปี ค.ศ. 1725 ชายชรา Nikifor มาถึงโรงงาน Nizhny Tagil จาก Kerzhents พร้อมพระภิกษุหลายคนหลังจากนั้นสาวก Sofontievites หลักหมื่นคนก็หนีไปที่เทือกเขาอูราล ในขั้นต้นพวกเขาเป็นของผู้หลบหนี โดยยอมรับการรับใช้ของนักบวชที่หนีจากคริสตจักรนิโคเนียน ในศตวรรษที่ 18 ในข้อตกลงนี้ ชุมชนจำนวนมากเริ่มเปลี่ยนไปใช้การปฏิบัติ bezpopovskaya ซึ่งได้รับการอนุมัติให้เป็นบรรทัดฐานที่ Tyumen Old Believer Cathedral ในปี 1840 การปฏิบัติพิธีกรรมและบริการอันศักดิ์สิทธิ์ส่งผ่านไปยังพี่เลี้ยง-ผู้เฒ่าและผู้สอนที่คัดเลือกโดยชุมชน: พวกเขาอ่านบริการโดยละเว้นคำอธิษฐานที่นักบวชควรจะพูดในระหว่างการนมัสการและพิธีศักดิ์สิทธิ์ กระแสนี้กลายเป็นที่รู้จักในนามโบสถ์หรือ "ลัทธิดารา" ก่อนการปฏิวัติผู้เชื่อในอูราลมากถึง 90% เป็นของโบสถ์ พวกเขามีศาลเจ้า นักพรต มรณสักขี และผู้เฒ่าที่เคารพนับถือของตนเอง สำหรับคำแนะนำที่ผู้แสวงบุญเดินทางไปหลายร้อยไมล์ ศาลเจ้าที่เคารพนับถือมากที่สุดของโบสถ์รวมถึงหลุมฝังศพของพระ Herman, Maxim, Gregory และ Paul บนเทือกเขา Merry ใกล้กับโรงงาน Verkhne-Tagilsky ซึ่งผู้แสวงบุญเก่าจากทั่วรัสเซียมารวมตัวกันทุกปีในเดือนมิถุนายน หลุมฝังศพของนักบวชผู้หลบหนี Nikola ใน Yekaterinburg หลุมศพของนักบวชผู้ลี้ภัย Job, Peter และ Arkhip รวมถึงที่ปรึกษา Guriy ในโรงงาน Nizhny Tagil หลุมฝังศพของพระ Tarasius ในหมู่บ้าน Shartash สถานที่ "Klady" ใกล้ หมู่บ้าน Meadowsweet ที่มีซากของอดีต skete และหลุมฝังศพของฤาษีก็ได้รับการเคารพเช่นกัน .

เขาเขียนเกี่ยวกับคำอธิษฐานของผู้เชื่อเก่า V. Sanin (Afanasiev)ในเรียงความ " บนภูเขาเมอร์รี่พ.ศ. 2453: ในความเงียบตึงเครียดในบางครั้ง คุณจะได้ยินการอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ แต่แล้วเสียงของเอ็ลเดอร์แอนโธนีก็ได้ยินเสียงร้องเพลง stichera เขาถูกนักร้องมารับใต้ร่มไม้จากนั้นก็ใกล้ ๆ คลื่นเสียงแข็งแกร่งขึ้นทุกขณะเติบโตไปทั่วที่โล่งม้วนขึ้นไปที่เต็นท์สุดท้ายและก้องกังวานในป่าและภูเขาด้วยเสียงสะท้อนที่ห่างไกล ... และ แล้วก็เงียบอีก อ่านหนังสือ แล้วก็ทะเลแห่งเสียงอีกครั้ง อย่างกลมกลืนในตะขอเก่าที่ร้องเพลง stichera...».

ในปี 1902 ราชกิจจานุเบกษา Yekaterinburg Diocesan Gazette ระบุว่า:

ผู้เชื่อเก่ารวมตัวกันในวันที่ 23 เมษายนที่หลุมศพของคุณพ่อ จอร์จในโรงงาน Chernoistochinsky; 27, 28 และ 29 พ.ค. ณ หลุมศพของหลวงพ่อ งานใน Nizhny Tagil; 6 มิถุนายน - ที่หลุมฝังศพของพระ Avvakum 6 บทจากหมู่บ้าน Sazhina เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม ที่หลุมศพของแม่ Platonida ในหมู่บ้าน Krasnoyarsk ผู้หญิงส่วนใหญ่รวมตัวกันและสวดอ้อนวอนให้สามีที่ดื่มสุรา

ชีวิตของหญิงชรา Platonida

​ ฉบับเดียวกันปี 1906 กล่าวว่า:

ฤาษีคนแรกตามที่ผู้เฒ่าพูดในบริเวณใกล้เคียงของครัสโนยาร์เป็นแม่ของ Platonid และแม่ของ Taisiya ฝัง [Platonides] 10 บทจาก Krasnoyar; ภายในวันที่ 16 สิงหาคม ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่หลุมศพของเธอทุกปี แม่ Taisia ​​​​เสียชีวิตในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 และถูกฝังอยู่ที่สุสาน Skete ริมแม่น้ำ Bolshoi Ik

หมู่บ้านครัสโนยาสค์เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่สองของศตวรรษที่ 18 และประกอบด้วยผู้เชื่อเก่าเท่านั้น จากข้อมูลเหล่านี้ เราสามารถสรุปเกี่ยวกับอายุขัยของหญิงชรา Platonida - เธอทำงานในป่าอูราลในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ผู้บูชากล่าวว่า:

แม่ของ Platonides จะตื่นแต่เช้าเมื่อไม่มีวิญญาณแม้แต่คนเดียวในการตัดหญ้า เธอรู้อยู่แล้วว่าใครต้องการความช่วยเหลือ ไม่ว่าจะเป็นหญิงม่ายกำพร้าหรือคนหมดแรง เขาตัดหญ้า ใช้หญ้าแห้ง และทำความสะอาด และเขาจะทำทุกอย่างเพื่อไม่ให้ใครเห็นว่าเธอทำงาน ทันทีที่เธอสังเกตเห็นว่ามีคนปรากฏตัวบนเครื่องตัดหญ้า ตอนนี้เธอกำลังจะออกจากป่า ...

ข้อมูลเกี่ยวกับหญิงชรา Platonides อยู่ใน "Ural-Siberian Patericon" - "เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อและฤาษีซึ่งในการกดขี่ข่มเหงครั้งล่าสุดทำงานในพื้นที่ทางตอนเหนือของดินแดนรัสเซียภายในทะเลทรายอูราลและไซบีเรีย" Patericon ถูกรวบรวมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ในสเก็ตหนึ่งของผู้เชื่อเก่าของการยินยอมในโบสถ์และได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์โดยผู้เชื่อเก่าในระหว่างการพ่ายแพ้ของ sketes โดยคอมมิวนิสต์ใน Yenisei ตอนล่างในปี 1951

“Staritsa Platonida มาจากครอบครัวของคนต่างด้าวนอกรีต (ตาตาร์หรือ Kalmyks) เมื่อเธอเข้าสู่วัยสาว สลากก็ตกอยู่กับเธอเพื่อเซ่นไหว้รูปเคารพ ซึ่งเป็นเหตุให้ญาติๆ ทุกคน “เศร้าใจ”. คราวนั้นคริสเตียนคนหนึ่งหยุดอยู่ในบ้านหนึ่งคืน แบกแป้งจากโรงสี ครั้นรู้ทุกข์ก็เชิญพ่อแม่ยกลูกสาวให้ “ถวายเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ให้เขาปรนนิบัติ”. เห็นด้วยพวกเขาใส่ไว้ในถุงซ่อนไว้บนเกวียนระหว่างถุงแป้งอื่น ๆ ทันทีที่แขกขับรถออกไป บรรดาคนนอกศาสนาก็มาที่บ้านของพลาโทนิส ไม่พบหญิงสาวพวกเขาไล่ตามผู้จากไปทันเขา แต่ไม่พบเธอบนเกวียน ผู้อุปถัมภ์ที่ไม่รู้จักผู้ช่วย Platonida หลังจากรับบัพติสมา วางเธอให้อาศัยอยู่ในลานสเก็ต Old Believer ของผู้หญิงคนหนึ่ง ที่นั่นเธอเริ่มทำงานอย่างขยันขันแข็งและสามปีต่อมาเธอก็ได้รับการฝึกฝน "เป็นพระภิกษุสงฆ์". ความอิจฉาริษยาอย่างรวดเร็วเช่นนี้ทำให้เกิดความอิจฉาในส่วนของพี่สาวน้องสาวบางคนที่มาที่สเก็ตก่อนหน้าเธอและยังไม่ยอมรับยศเทวทูต Platonida ถูกบังคับให้แอบทิ้งความเป็นพี่น้องของเธอและตั้งรกรากอยู่ในป่า ( "จากพวกเขาไทไปสู่ทะเลทรายเพื่อความเงียบ"). อย่างไรก็ตาม แม้จะอยู่ในป่า เธอก็แอบช่วยคนขัดสน “จงมีเมตตากรุณาและขยันหมั่นเพียร และช่วยเหลือผู้ขัดสน ... ยอมรับของประทานแห่งการรักษาจากพระเจ้า ให้ความรู้แก่คนตาบอด และรักษาคนป่วย ไม่ใช่แค่ในท้อง (ซึ่งไม่ใช่เฉพาะในช่วงชีวิต) แต่รวมถึงหลังจากนั้นด้วย การพักผ่อนของเขา”

พูดคุยเกี่ยวกับ Platonides "แม่ Meletina แม่ Akinf และ Elizaveta Paramonovna"ซึ่งคุณพ่อจอห์นเล่าเกี่ยวกับเธอซึ่งยังคงพบว่า Platonida ยังมีชีวิตอยู่และจำได้เป็นการส่วนตัว เป็นที่ชัดเจนว่าคุณพ่อจอห์นได้รับตำแหน่งสงฆ์จากบิดาของอิสราเอล "เข้าร่วมในลำดับวงศ์ตระกูล". ("ลำดับวงศ์ตระกูล" ของข้อตกลงพระอุโบสถ เรียบเรียงโดย หลวงพ่อนิพนธ์) เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Platonida นี้ถือได้ว่าน่าเชื่อถือที่สุด

ป.ล. ป่าอูราลของเราวิเศษมาก! ระหว่างทางกลับ ฉันเดินและคิดถึงพลาโทไนด์ ฉันไม่เคยสังเกตว่าหมีบินออกจากป่ามาที่ฉัน ฉันไม่มีเวลามากพอที่จะกลัว ฉันยืนอยู่บนถนนเหมือนต้นไม้และมองไปที่ไหนสักแห่งในอดีต ยักษ์ใหญ่สีน้ำตาลเดินผ่านฉัน - และอย่างน้อยก็มีกิ่งก้านบดอยู่ใต้อุ้งเท้าของฉัน ... หล่อ ที่ Shunut หมีมักจะปีนขึ้นไปในราสเบอร์รี่

มิคาอิล ลาตีเชฟ

06.12.2016 10:38:22

ข้อความ:มิคาอิล ลาตีเชฟ

ป่าอูราลของเราวิเศษมาก! บางครั้งคุณขึ้นเนิน แต่ก็ไม่แห้ง ในการขึ้นไปที่ shihan ที่ด้านบน บางครั้งคุณต้องเอาชนะ "หนองน้ำที่ห้อยอยู่" ของภูเขา จากที่สูงคุณสามารถชื่นชมทะเลของต้นสนและต้นสนแหลม

มุมมองดังกล่าวเปิดขึ้นจากภูเขา Shunut ของสันเขา Konovalovsky ซึ่งอยู่ทางใต้ของ Revda สามสิบไมล์ ที่นั่นในไทกาต้นสนที่มืดมิดระหว่างทางไปยังหลุมศพของหญิงชรา Platonida มีการประชุมครั้งหนึ่ง ...

... พวกเขาเดินเท้าเปล่าบนพื้นหญ้าเปียกด้วยน้ำค้างบนพื้นดินจับโดยสภาพอากาศหนาวเย็นครั้งแรก - ลางสังหรณ์ของฤดูใบไม้ร่วง ผู้หญิงและเด็ก ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ใส่เสื้อเชิ้ตสีขาว เดินเข้าแถวอย่างไม่รู้จบ ไม่มีผู้ชายในหมู่พวกเขา พวกเขาเดินอย่างเงียบๆ โดยไม่สนใจสายฝนที่โปรยปราย ก้อนหินแหลมคมและกิ่งไม้ที่ตกลงมาอยู่ใต้เท้าของพวกเขา ราวกับว่าพวกเขาอยู่เหนือถนนที่หักด้วยขยะและสิ่งสกปรก "อยู่เหนือ" ดูเหมือนไม่มีอะไรหยุดพวกเขาได้ ฉันรู้ว่าพวกเขากำลังมุ่งหน้าไปที่ไหนและรู้สึกประทับใจกับภาพที่พูดถึงศรัทธาอันแน่วแน่ในใจของผู้คน

Shunut-Serga ของสวนสาธารณะ Deer Streams ฉันผ่านพ้นไปได้โดยไม่ต้องใช้สกี
ที่ด้านหน้าของที่โล่งไปยังหินชูนุต ดวงอาทิตย์เป็นครั้งสุดท้ายส่องภาพพาโนรามาอันน่าทึ่งของหุบเขาป่าไม้ตั้งแต่ทางผ่านไปยังหินโซโคลเย มันมืดเร็ว
หลังจากปิดรถบรรทุกไม้ตามเส้นทางแล้ว ฉันพบว่าตัวเองอยู่ที่ศาลากลางเหนือ Platonid Key ตามตำนาน Platonida ช่วยชีวิตผู้คนจากโรคต่างๆด้วยน้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์
ฉันจำได้ว่าฉันดื่มน้ำจากมัน - และเมาไม่ได้! และที่บ้านพยายามดื่มน้ำมาก ๆ - คุณทำไม่ได้ ต่อมาฉันพบว่าน้ำพุนั้นยากจริงๆ อุดมไปด้วยน้ำเรดอน


จากนั้น ในพื้นที่โล่งใกล้ๆ ก็มีกระท่อมพร้อมเตา ตรงข้ามกับโรงอาบน้ำ พวกเขาเต็มไปด้วยผู้คน นักท่องเที่ยวสองคนตัดสินใจที่จะค้างคืน "ที่ skete" และฉันขอกับพวกเขา
มันเป็นคืนที่หนาวเหน็บ พระจันทร์เต็มดวงเพิ่มขึ้น และป่าก็สว่างไสวราวกับกลางวัน จากฤดูใบไม้ผลิเราย้ายไปที่หลุมฝังศพของหญิงชรา ทางขวามีไม้กางเขนสามหลุมโผล่ขึ้นมาจากกองหิมะ

คริสตจักรป่าไม้!


หลังจากผ่านหลุมศพของหญิงชราไปแล้วหนึ่งกิโลเมตรเราก็ลงไปที่สนั่นใกล้แม่น้ำมาลีอิก ภายใน "skete" บนชั้นวางมีไอคอนที่มีใบหน้าของนักบุญ เตาอบทำงานอย่างถูกต้อง อุ่นเครื่องที่พำนักของเราเราร่าเริงขึ้น
ไม่กี่คนที่รู้เกี่ยวกับแผ่นพับนั้น ฉันอยู่ที่นั่นในเดือนธันวาคมปี 1994 เมื่อสเก็ตเอียงแล้วและเตาก็พัง เกือบหนาวแล้ว ข้าพเจ้าเห็นว่าในตอนกลางคืนคุณยายกำลังสวดอ้อนวอนซึ่งสวมผ้าโพกศีรษะค้อมคลานเข้ามาใกล้ที่พัก ในตอนเช้า แทนที่พวกมันด้วยต้นคริสต์มาส ก้มลงใต้หิมะ
โดยทั่วไปแล้วป่าในสถานที่เหล่านี้มีความสวยงามในตอนกลางวันและกลางคืนก็น่ากลัว ความมืดหนาทึบรอบ ๆ ต้นไม้เข้ามาใกล้และเริ่มส่งเสียงดังครวญคราง ได้ยินเสียงหมาป่าหอน ที่ไหนสักแห่งที่มีเสียงนกเค้าแมวร้อง
ด้วยเหตุผลบางอย่าง ที่หลุมศพของหญิงชรา วิญญาณของเธอก็สงบอยู่เสมอ คุณสามารถยืนอยู่ในไทกะเงียบสีดำต่อหน้าเทียนที่จุดไฟด้วยแสงที่ไม่ดับ ฟังเสียงของแม่น้ำ ฟังหัวใจของคุณ ในช่วงเวลาดังกล่าว ทุกสิ่งดูไร้สาระและไร้ความหมาย
คริสตจักรป่าไม้" ทางสูงชันนำไปสู่ริมฝั่งแม่น้ำอิกเล็ก ที่แห่งหนึ่งบนฝั่งมีการสร้างเขื่อนหินและอ่างรับบัพติศมา
กิ่งของต้นไม้ที่ "ผ่านการรับรอง" พันด้วยริบบิ้นนั้นโค้งงอ พวกเขายังแขวนเสื้อผ้าหรือรองเท้าจากส่วนของร่างกายที่ต้องการรักษา มันทำโดยคนที่เชื่อในมัน
ขบวน" ตั้งไม้กางเขนขนาดใหญ่ใกล้กับหลุมศพของ Platonides
หลายปีผ่านไปในปี 2013 ฉันอยู่ที่นั่นอีกครั้ง ไม่มีกระท่อม เหลือเพียงซากปรักหักพังจากโรงอาบน้ำ โดมใหม่ถูกสร้างขึ้นเหนือกุญแจแทนที่จะเป็นศาลาเก่า ด้วยเหตุผลบางอย่าง หลุมฝังศพจากหลุมศพของแม่ของ Taisia ​​ถูกนำไปที่หลุมศพของ Platonida ไม้กางเขนอีกอันปรากฏขึ้นจากลำแสง
สิ่งที่เหลืออยู่ของ skete คือประตูและโครงของเตาเหล็ก หลังคารางน้ำพังถล่มลงมา

อิกตัวน้อยยังคงไหลรินด้วยน้ำเย็นจัด วิ่งเหมือนงูเข้าไปในป่า เหนือแบบอักษรมีน้ำตกขนาดเล็กไหลผ่านหิน
ใกล้ค่ำ ผู้คนพลุกพล่าน ทุกคนก็แยกย้ายกันไป เกิดความเงียบขึ้นในสถานศักดิ์สิทธิ์ เรามาที่นี่ด้วยการเดินเท้า สัมผัสถนนที่ผู้เชื่อเก่าเดินมานานกว่าศตวรรษ
พวกเขาอธิษฐาน "ร่วมกัน" - รวมทั้ง Platonida ด้วยเพราะเธอไม่ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ
ชีวิตของนักพรตผู้โง่เขลาเป็นอย่างไร? ทำไมผู้หญิงถึงไปหลุมฝังศพของเธอ?

สู่ประวัติศาสตร์ของผู้เชื่อเก่าอูราลกองไฟเผาไหม้ทุกที่ ผู้คนหลายร้อยหลายพันถูกเผา ลิ้นถูกตัด หัวถูกตัด สี่ส่วน เรือนจำ อาราม และคุกใต้ดินเต็มไปด้วยผู้ประสบภัยเพื่อศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ นักบวชและหน่วยงานพลเรือนทำลายล้างพี่น้องของพวกเขาอย่างไร้ความปราณี - ชาวรัสเซีย ไม่มีใครรอดชีวิต ทั้งผู้หญิงและเด็ก” เกนนาดี ชุนินกล่าว
ผู้เชื่อเก่าหนีไปทางเหนือไปยังเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย
ผู้เชื่อเก่าได้รับการยอมรับที่โรงงานอูราลสำหรับพ่อพันธุ์แม่พันธุ์พวกเขาเป็นคนงานที่ขยันขันแข็ง ที่น่าสนใจคือไอคอนโลหะและไม้กางเขนปรากฏขึ้นในชีวิตประจำวันของผู้เชื่อเก่า

ฉันจะให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของภิกษุณี Evstafiya (Morozova) "ในการเคารพใน Yekaterinburg Metropolis ของนักพรตที่ไม่ได้รับเกียรติ (หญิงชรา Platonida และ Avvakum ชายชรา)" เธอศึกษาเอกสารเก็บถาวรที่หายากเกี่ยวกับ Ural Old Believers
“ ในปี ค.ศ. 1725 ผู้เฒ่า Nikifor มาถึงโรงงาน Nizhny Tagil จาก Kerzhents พร้อมพระภิกษุหลายคนหลังจากนั้นผู้ติดตามหลักหมื่นคน Sofontievites หนีไปที่เทือกเขาอูราล
ตอนแรกพวกเขาเป็นของผู้หลบหนี ยอมรับนักบวชรับใช้ที่หนีออกจากคริสตจักรนิโคเนียน ในศตวรรษที่ 18 ในข้อตกลงนี้ ชุมชนจำนวนมากเริ่มเปลี่ยนไปใช้การปฏิบัติ bezpopovskaya ซึ่งได้รับการอนุมัติให้เป็นบรรทัดฐานที่ Tyumen Old Believer Cathedral ในปี 1840
การปฏิบัติพิธีกรรมและบริการอันศักดิ์สิทธิ์ส่งผ่านไปยังพี่เลี้ยง-ผู้เฒ่าและผู้สอนที่คัดเลือกโดยชุมชน: พวกเขาอ่านบริการโดยละเว้นคำอธิษฐานที่นักบวชควรจะพูดในระหว่างการนมัสการและพิธีศักดิ์สิทธิ์

กระแสนี้กลายเป็นที่รู้จักในนามโบสถ์หรือ "ลัทธิดารา" ก่อนการปฏิวัติผู้เชื่อในอูราลมากถึง 90% เป็นของโบสถ์ พวกเขามีศาลเจ้า นักพรต มรณสักขี และผู้เฒ่าที่เคารพนับถือของตนเอง สำหรับคำแนะนำที่ผู้แสวงบุญเดินทางไปหลายร้อยไมล์
ศาลเจ้าที่เคารพนับถือมากที่สุดของโบสถ์รวมถึงหลุมฝังศพของพระ Herman, Maxim, Gregory และ Paul บนเทือกเขา Merry ใกล้กับโรงงาน Verkhne-Tagilsky ซึ่งผู้แสวงบุญเก่าจากทั่วรัสเซียมารวมตัวกันทุกปีในเดือนมิถุนายน
หลุมฝังศพของนักบวชผู้หลบหนี Nikola ใน Yekaterinburg หลุมศพของนักบวชผู้ลี้ภัย Job, Peter และ Arkhip รวมถึงที่ปรึกษา Guriy ในโรงงาน Nizhny Tagil หลุมฝังศพของพระ Tarasius ในหมู่บ้าน Shartash สถานที่ "Klady" ใกล้หมู่บ้าน Meadowsweet กับซากของอดีต skete และหลุมฝังศพของอาศรมก็บูชาด้วย " .

บนภูเขาเมอร์รี่": “ในความเงียบตึงเครียดในบางครั้ง คุณได้ยินการอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ แต่แล้วเสียงของเอ็ลเดอร์แอนโธนีก็ได้ยินเสียงร้องเพลง stichera
เขาถูกนักร้องมารับใต้ร่มไม้จากนั้นก็ใกล้ ๆ คลื่นเสียงแข็งแกร่งขึ้นทุกขณะเติบโตไปทั่วที่โล่งม้วนขึ้นไปที่เต็นท์สุดท้ายและก้องกังวานในป่าและภูเขาด้วยเสียงสะท้อนที่ห่างไกล ... และ จากนั้นความเงียบอีกครั้งการอ่านและทะเลแห่งเสียงอีกครั้งอย่างกลมกลืนตามตะขอโบราณที่ร้องเพลง stichera ... "

Yekaterinburg Diocesan Gazette" ตั้งข้อสังเกต: "ผู้เชื่อเก่ารวมตัวกันในวันที่ 23 เมษายนที่หลุมฝังศพของ" Father George "ในโรงงาน Chernoistochinsky;
27, 28 และ 29 พฤษภาคมที่หลุมศพของ "คุณพ่อจ็อบ" ใน Nizhny Tagil;
6 มิถุนายน - ที่หลุมฝังศพของ "พระ Avvakum" ห่างจากหมู่บ้าน Sazhina 6 ไมล์
เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม ที่หลุมศพของ "Mother Platonida" ในหมู่บ้าน Krasnoyarsk ผู้หญิงส่วนใหญ่รวมตัวกันและอธิษฐานเผื่อสามีที่ดื่มสุรา

ฤาษีคนแรกตามที่ผู้เฒ่าพูดในบริเวณใกล้เคียงของครัสโนยาร์เป็นแม่ของ Platonid และแม่ของ Taisiya
ฝัง [Platonides] 10 บทจาก Krasnoyar; ภายในวันที่ 16 สิงหาคม ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่หลุมศพของเธอทุกปี
แม่ Taisia ​​​​เสียชีวิตในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 และถูกฝังอยู่ที่สุสาน skete ริมฝั่งแม่น้ำ Bolshoi Ik

หมู่บ้านครัสโนยาสค์เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่สองของศตวรรษที่ 18 และประกอบด้วยผู้เชื่อเก่าเท่านั้น จากข้อมูลเหล่านี้ เราสามารถสรุปเกี่ยวกับอายุขัยของหญิงชรา Platonida - เธอทำงานในป่าอูราลในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18


ผู้แสวงบุญกล่าวว่า “มารดาของ Platonides จะตื่นแต่เช้าเมื่อไม่มีวิญญาณตัดหญ้า เธอรู้แล้วว่าใครต้องการความช่วยเหลือ เป็นแม่ม่ายกำพร้าหรือชาวนาที่เหนื่อยล้า ไม่มีใครทำได้ เห็นว่าเธอกำลังทำงานอยู่ พอเธอสังเกตเห็นว่าคนกำลังตัดหญ้าตอนนี้เธอกำลังจะออกจากป่า ... "


มีข้อมูลเกี่ยวกับหญิงชรา Platonides ใน "Ural-Siberian Patericon" - "เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อและฤาษีซึ่งในการประหัตประหารครั้งล่าสุดทำงานในพื้นที่ทางตอนเหนือของดินแดนรัสเซียภายในทะเลทรายอูราลและไซบีเรีย"
Patericon ถูกรวบรวมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ในสเก็ตหนึ่งของผู้เชื่อเก่าของการยินยอมในโบสถ์และได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์โดยผู้เชื่อเก่าในระหว่างการพ่ายแพ้ของ sketes โดยคอมมิวนิสต์ใน Yenisei ตอนล่างในปี 1951

คำกล่าวของนักพรตผู้ไม่มีสง่าราศีดังนี้ "หญิงชรา Platonida มาจากครอบครัวของคนต่างด้าวนอกรีต (ตาตาร์หรือ Kalmyks) เมื่อเธอเข้าสู่วัยรุ่น สลากตกอยู่ที่เธอเพื่อเซ่นไหว้รูปเคารพซึ่งเป็นเหตุให้ญาติทุกคน" ที่บ้านคริสเตียนหยุดค้างคืน แบกแป้งจากโรงสี เมื่อทราบเรื่องความเศร้าโศก พระองค์ ตรัสกับพ่อแม่ว่าพวกเขาให้บุตรสาวของตน

สู่รูปพระสงฆ์"
ความอิจฉาริษยาอย่างรวดเร็วเช่นนี้ทำให้เกิดความอิจฉาในส่วนของพี่สาวน้องสาวบางคนที่มาที่สเก็ตก่อนหน้าเธอและยังไม่ยอมรับยศเทวทูต Platonida ถูกบังคับให้ต้องละทิ้งความเป็นพี่น้องของเธอและตั้งรกรากอยู่ในป่าอย่างสันโดษ

อย่างไรก็ตาม แม้จะอยู่ในป่า เธอก็แอบช่วยคนขัดสน “จงมีเมตตากรุณาและขยันหมั่นเพียร และช่วยเหลือผู้ขัดสน ... ยอมรับของประทานแห่งการรักษาจากพระเจ้า ให้ความรู้แก่คนตาบอด และรักษาคนป่วย ไม่เพียงแต่ในท้อง (ซึ่งไม่ใช่เฉพาะในช่วงชีวิต) แต่ยังหลังจากเขา พักผ่อน” “คุณแม่เมเลตินา คุณแม่อาคินฟา และเอลิซาเวตา พาราโมนอฟนา” เล่าถึงพลาโทนิดา ซึ่งคุณพ่อจอห์นเล่าถึงเธอเกี่ยวกับเธอ ซึ่งยังคงพบว่าเพลโตนิดายังมีชีวิตอยู่และเป็นที่จดจำเป็นการส่วนตัว
ระบุว่าคุณพ่อจอห์นรับตำแหน่งสงฆ์จากบิดาของอิสราเอล "เป็นพยานในลำดับวงศ์ตระกูล" ("ลำดับวงศ์ตระกูล" ของข้อตกลงพระอุโบสถ เรียบเรียงโดย หลวงพ่อนิพนธ์)
เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Platonis นี้ถือได้ว่าน่าเชื่อถือที่สุด