Средневековье привлекает и привлекало огромное количество авторов (и читателей, разумеется, тоже). Крестовые походы, рыцарские турниры, замки, таинственные монастыри... Многие пытались написать исторические романы на основе этого богатейшего материала, но подлинные шедевры получились лишь у очень немногих авторов.
Мы отобрали пять классических романов, действие которых происходит в Средние века.
Айвенго . Вальтер Скотт
Знаменитый роман Вальтера Скотта уже в XIX веке был признан классикой мировой приключенческой литературы, а в следующем, XX столетии - экранизирован огромное количество раз. В истории о рыцаре, «лишенном наследства», есть всё, что нужно романтичному любителю средневековой Англии: рыцарские турниры и прекрасные дамы, гордые саксы и изворотливые норманны, придворные интриги и ожившие легенды. Щедро приправив текст фольклором и поэзией Чосера, автор делает описание быта и нравов того времени даже более захватывающим, чем сам сюжет.
Собор Парижской Богоматери . Виктор Гюго
Судьба знаменитого романа Виктора Гюго приятно удивила и самого автора, и всю Францию. Старый готический собор, который власти собирались было снести, стараниями классика прославился на весь мир и стал одним из символов Парижа. Историческая работа, проделанная писателем, колоссальна: в легенде о трагической любви горбуна к цыганке нет ни одного выдуманного имени. А виртуозные описания архитектуры, нравов и быта города позволят читателю с головой погрузиться в позднее французское Средневековье.
Железный король . Морис Дрюон
«Железный король» - первая книга из популярной серии «Проклятые короли», вдохновившей Джорджа Мартина на создание « ». История Франции, от Филиппа Красивого до Иоанна Доброго, бережно перенесена Морисом Дрюоном на страницы его произведений: за редким исключением все описанные события и персонажи реальны. Читая о невероятной жестокости и интригах при дворе «железного» Филиппа IV, поневоле начинаешь задумываться, а может, действительно, все дело в проклятии Ордена Тамплиеров?
Крестоносцы . Генрик Сенкевич
Когда Генрик Сенкевич закончил своих «Крестоносцев», он уже был одним из самых читаемых писателей Европы. Этот роман стал не менее популярным, чем его же «Камо грядеши ». К 550-й годовщине Грюнвальдской битвы (уже в 1960-м), занимающей центральное место в сюжете романа, Александр Форд снял по нему одноименный фильм, ставший самой известной работой польского режиссера.
Стоит отметить, что приключения рыцарей Мацько и Збышко не ограничиваются битвами с тевтонцами и служением «прекрасной даме». Помимо бытового и социального устройства, подробнейшим образом будущий нобелевский лауреат описал плен героев, пытки и даже способы излечения ран в ту далекую эпоху.
. Умберто Эко
Баудолино - не только земляк Эко, но и талантливый рассказчик, притом совершенно ненадежный! О судьбе крестьянского мальчика, усыновленного Фридрихом Барбароссой и потратившего полжизни на поиски мифического Царства пресвитера Иоанна, мы узнаем от него же постаревшего. Компанию нам составляет средневековый историк и судья - Никита Хониата. Стоит ли удивляться, что исторические факты срослись здесь с невероятными мифами, циничный юмор с философскими диалогами о христианстве, а привычные языки с вымышленными?
Что согреет душу, заледеневшую от одиночества? Что станет лучшим подарком на Рождество? Конечно, любовь! Любовь пламенная, страстная и романтичная, чувственная и нежная. Любовь - такая, как в этом сборнике, в который вошли повести трех королев исторического любовного романа - Джейн Фэйзер, Сабрины Джеффрис и Джулии Лэндон.
Рыцарь Святого Гроба Александр Трубников
Богатый крестьянин и бедный рыцарь отправляются в Крестовый поход. Поначалу отношения их не складываются, однако прикончив совместно пару-тройку негодяев и угодив в паутину средневековых интриг, древние французы крепко подружились. Множество приключений, битвы и любовь, тамплиеры и сарацины, а главное – отменное чувство юмора автора. Все это делает книгу «Рыцарь Святого Гроба» незаурядным событием в мире исторического авантюрного романа.
Любовное озарение Джил Тэтерсол
Главная героиня этого увлекательнейшего любовного романа наделена чудесным даром предвидения. Ее новый знакомый ведет расследование в фирме, где она работает. Чувствуя, что ему грозит смертельная опасность, она пытается уберечь друга. Их стремление общими силами отвести беду постепенно перерастает в любовь…
Обет любви Мэри Спенсер
Возможно ли в наши дни написать книгу, в которой нежность и романтизм любовного романа соединяются с захватывающим увлекательным сюжетом исторического повествования? Да, если за это берется Мэри Спенсер!.. И тогда появляется на свет история, достойная быть воспетой в средневековом «рыцарском романсе». История гордого рыцаря Эрика Стэйвлота, поклявшегося доставить любимую женщину к чужому брачному ложу, и юной леди Марго ле Брюн, что втайне дала клятву не принадлежать никому, кроме сэра Эрика, покорившего ее сердце еще в детстве. И тогда начинается…
Сестры Георг Эберс
Георг-Мориц Эберс (1837-1898) - известный немецкий ученый-египтолог, талантливый романист. В его произведениях (Эберс оставил читателям 17 исторических романов: 5 - о европейском средневековье, остальные - о Древнем Египте) сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула. В четвертый том Собрания сочинений включены романы, посвященные Египту династии Птолемеев: «Сестры» (1880) - роман о юных египтянках, судьба которых решалась в годы, правления двух царей - Филометра и Эвергета, и «Клеопатра» (1893) - история…
Слово Георг Эберс
Георг-Мориц Эберс (1837 – 1898) – известный немецкий ученый-египтолог, талантливый романист. В его произведениях (Эберс оставил читателям 17 исторических романов: 5 – о европейском средневековье, остальные – о Древнем Египте) сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула. В заключительный девятый том Собрания сочинений включены два наиболее интересных романа из эпохи европейского средневековья. Действие «Слова» и «Жены бургомистра» происходит во второй половине XVI столетия. Роман «Слово» основан на…
Нежный негодяй Линда Бартелл
Действие любовного романа Линды Ланг Бартелл происходит в средневековой Италии. Прекрасная дочь принца должна стать женой незаконнорожденного цыгана, которого она ненавидит. Смертельная опасность, угрожающая ему, дает отличную возможность избежать нежеланного брака… Преодолеет ли истинная любовь преграды, возникшие на ее пути, полюбит ли Джульетта своего красавца-жениха?
Границы из песка Susana Fortes
Сусана Фортес (1959), кандидат географических и исторических наук, университетский преподаватель, еще и одно из наиболее заметных имен в современной испанской литературе, она лауреат множества премий. Ее отличает виртуозный стиль и «мягкая жесткость» повествования. «Границы из песка» – книга, которая читается на одном дыхании, поскольку это своеобразный сплав триллера, детектива, шпионского боевика и любовного романа. В центре повествования судьбы трех человек: двух мужчин и женщины, которых сблизило, пользуясь словами Сальвадора Дали «предчувствие…
Александр Дюма Анри Труайя
Александр Дюма (1802–1870) – выдающийся французский драматург, поэт, романист, оставивший после себя более 500 томов произведений всевозможных жанров, гений исторического приключенческого романа. Личная жизнь автора «Трех мушкетеров» и «Графа Монте-Кристо» была такой же бурной, разнообразной, беспокойной и увлекательной, как и у его героев. Бесчисленные любовные связи, триумфальный успех романов и пьес, сказочные доходы и не менее фантастические траты, роскошные приемы и строительство замка, который пришлось продать за неимением денег на его…
Вечерняя песня Кэндис Кэмп
Действие романа происходит в средневековой Англии. Чтобы отомстить своему врагу, злой и коварный герцог предлагает девушке-простолюдинке сыграть роль знатной леди. Красавица Алина соглашается, но, оказавшись в объятиях мужественного и прекрасного рыцаря, понимает, что смертельно рискует. Ложь отталкивает молодых людей друг от друга, но истинная любовь снова дарит им счастье. Любовь, ненависть, нежность, обман - все это переплетается в тугой узел увлекательного сюжета.
Замок Отранто Гораций Уолпол
«Замок Отранто» (1764) Уолпола открывает собою длинную серию популярных готических романов, «романов тайны и ужаса», но одновременно и романов исторических на средневековые темы, вершиной которых на новой, более высокой ступени развития являются средневековые романы Вальтера Скотта. «Замок Отранто» - это роман, который поразил воображение современников нагромождением страшного, загадочного и сверхъестественного. Действие романа происходит в средневековой Италии, на рубеже XII–XIII веков. Владелец, замка Отранто, жестокий феодал Манфред, является…
Артур – король драконов. Варварские истоки… Говард Рид
– М.: Издательство «Менеджер», 2006. – 360 с. ISBN 5-8346-0082-4 Серия: Мифы и герои Король Артур – первый рыцарь среди королей и первый король среди рыцарей, образ и деяния которого составили огромную эпоху в истории европейской литературы. Артур продолжает и сегодня быть неотъемлемой частью историко-культурного наследия британского мира, считаясь основателем и столпом британской нации. Кем был Артур в действительности, что скрывается под наслоениями исторической и литературной традиции – этим вопросом на протяжении столетий задаются сотни исследователей.…
Грешница Сьюзен Джонсон
Сюзан Джонсон, пожалуй, самая оригинальная из современных талантливых писательниц США «Грешница» является великолепным сплавом исторического женского романа и мелодрамы. Это волнующий рассказ о любви юной красотки из обедневшего шотландского рода и молодого английского герцога, имеющего репутацию неистового распутника. Нестандартный сюжет, в котором достоверность изящно сочетается с вымыслом, а искренность в описании чувств и любовных отношений героев создает у читателя неизгладимое впечатление радости любви.
Серапис Георг Эберс
Георг-Мориц Эберс (1837-1898) – известный немецкий ученый-египтолог, талантливый романист. В его произведениях (Эберс оставил читателям 17 исторических романов: 5 – о европейском средневековье, остальные – о Древнем Египте) сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула. В седьмой том Собрания сочинений вошли два исторических романа. Первый из них, «Homo sum», посвящен зарождению в недрах христианских общин Египта и Сирии института монашества. Второй роман, «Серапис», переносит читателя в Александрию 391 года…
Составить список из пяти лучших книг о Средних веках, по счастью, невозможно. Из сотни важных исследований о жизни и чувствах средневековых людей Arzamas скрепя сердце осмелился выбрать те, с которых имеет смысл начать занятия медиевистикой и без которых сегодня эти занятия невозможно представить
Эжен Виолле-ле-Дюк. «Жизнь и развлечения в Средние века» (СПб., 1997)
Эжен Эммануэль Виолле-ле-Дюк (1814-1879) — выдающийся архитектор, историк, археолог, реставратор и художник. Помимо реставрации и восстановления крепостных стен, замков, церквей, дворцов, ратуш, возведения частных домов, а также изготовления рисунков витражей и мебели Виолле-ле-Дюк получил широкую известность благодаря своим трудам по истории архитектуры, статьям по истории оружия, быта и убранства старинных построек, технике строительства. Одним из центральных его сочинений стал Толковый словарь французской утвари от эпохи Каролингов до Возрождения, выходивший отдельными томами в 1858-1875 годах, «попытка собрать воедино и тщательно классифицировать „вещественные доказательства“ минувших эпох, чтобы на их основе получить связный рассказ и, объединив разрозненные материалы (иногда краткие заметки), преподнести факты таким образом, чтобы осветить социальную и частную жизнь средневекового общества, включая и создание предметов обстановки».
Книга «Жизнь и развлечения в Средние века» представляет собой подборку статей из этого словаря: собрание любопытнейших сведений и фактов, легкий, местами ироничный стиль («Вовсе не рассчитывая, что точные сведения о быте и нравах Средневековья прибавят таланта тем современным художникам, что бездарны от природы, мы все же убеждены, что материалы эти окажутся полезны человеку талантливому и владеющему секретами мастерства»), благородный просветительский пафос — на множестве примеров из жизни разных социальных групп показано, что, вопреки распространенным представлениям, Средневековье не являло собой «темные века» в истории человечества; наоборот, мы видим жизнь высокоорганизованного, цивилизованного общества. Издание великолепно иллюстрировано — тщательные и подробные рисунки идеально дополняют текст (и наоборот). Напоследок — цитата, выражающая, как кажется, дух книги и характер ее автора:
«Средние века непосредственно соприкасаются с нашим временем. <...> Если мы не знаем Средневековья, значит, мы не хотим его знать, не берем на себя труд вдумчиво и внимательно изучить накопленные веками богатства, от которых нас отделяют не годы, а предрассудки, тщательно культивируемые теми, кто процветает за счет невежества и живет им».
Марк Блок. «Феодальное общество» (М., 2003)
Кажется, что эволюцию развития исторических штудий, особенно касающихся истории Средних веков, уместно делить на два больших периода — до Блока и после. Марк Блок (1886-1944) — выдающийся французский историк, один из основателей журнала «Анналы» (он выпускал его совместно с другим крупнейшим французским историком, Люсьеном Февром), а позже и одноименной научной школы, создатель принципиально нового подхода к изучению истории. В двух словах: основа его метода — изучать историю следует не исходя из анализа мысли отдельных исторических фигур, а в непосредственно массовых проявлениях; при изучении какого-либо явления нужно двигаться от периода его зрелости ко времени зарождения (а не наоборот, как было принято в старой историографии). Представить историю как непрерывный процесс, где одно вырастает из другого и где особую ценность представляет сама историческая ткань, повседневная жизнь социальных групп — по тем временам это было революционной идеей. Собственно, с работ Блока и Февра и начинается историческая антропология. История повседневности, междисциплинарные исследования, все, что стало мейнстримом в последние десятилетия, во многом вышло из их идей.
Книга «Феодальное общество», впервые опубликованная в 1939 году
(и посвященная Западной и Центральной Европе с середины IX века до первых десятилетий XIII века) — общепризнанная классика медиевистики, сочинение, порывающее с традиционной историографией, изучавшей главным образом деяния королей и аристократии, политические события и войны, а феодализм считавшей отношениями, касающимися исключительно аристократии. Блок исследует феодализм с точки зрения коллективной психологии, социальных структур, способа мышления и картины мира людей, живших в то время, в том числе крестьянства, до него остававшегося фактически незамеченным.
Будучи прекрасным стилистом, он избавляет читателя от громоздких научных выкладок: книга написана плотно, живо и ярко. Начинается повествование со времен последних набегов варваров: арабов, венгров и норманнов.
«Чтобы представить себе этих северных воинов, наделите их мощной и грубой чувственностью, любовью к кровопролитию и разрушениям, переходящей иной раз в безумие, не знающее границ: примером тому знаменитая оргия 1012 года, во время которой был забит костями съеденных быков епископ Кентерберийский, чью жизнь до этого разумно оберегали, рассчитывая на выкуп. Сага называет одного исландца, который принимал участие в набегах на Европу, „детолюбом“, потому что он отказывался насаживать младенцев на копье, что было в обычае у остальных его сотоварищей. Удивительно ли, что все трепетали перед норманнами?»
Арон Гуревич. «Категории средневековой культуры» (2-е издание, исправленное и дополненное. М., 1984)
Популяризатор и продолжатель идей школы «Анналов» Арон Яковлевич Гуревич (1924-2006) столь же серьезно повлиял на российскую историографию, как Марк Блок — на французскую. Книга «Категории средневековой культуры» вышла в 1972 году и сразу же стала интеллектуальной сенсацией. Советский читатель, до того имевший дело исключительно с тем или иным аспектом взаимодействия «производительных сил» и «производственных отношений», открыл для себя, что, оказывается, на историю можно смотреть с точки зрения живших тогда людей, с их уникальной картиной мира и представлениями о жизни. Примечательно, что книга при этом не стала сугубо местным феноменом: переведенная на основные европейские языки, она оставила заметный след в западной медиевистике. Вот что сообщает о проблематике своего исследования сам автор: «Мы неизбежно задаем истории вопросы, возникающие перед нами самими. Это вопрошание, попытка вступить в диалог с людьми иной культуры, нежели наша собственная, есть неотъемлемая функция современного сознания. Недаром на протяжении 70-х и в начале 80-х годов появилось немало работ, исследующих самые различные стороны культуры Средневековья, которое столь долго и незаслуженно оставалось белым пятном на исторической карте человечества. Ознакомление с новыми работами, как кажется, подтверждает оправданность избранного в книге направления — анализ мировидения средневекового человека, той картины мира, которую он создавал в процессе своей социально-культурной практики».
Жак Ле Гофф. «Цивилизация средневекового Запада» (М., 1992)
Жак Ле Гофф (1924-2014) — крупнейший французский историк, представитель третьего поколения школы «Анналов». Книга «Цивилизация средневекового Запада» вышла в 1964 году, на русском языке была опубликована в 1992-м. Вот что сообщает о научном методе Ле Гоффа А. Гуревич: «Для того чтобы понять смысл содержащегося в историческом источнике высказывания, то есть правильно расшифровать послание его автора, нужно исходить не из идеи, будто люди всегда, на всем протяжении истории, мыслили и чувствовали одинаково, так же, как чувствуем и мыслим мы сами, — наоборот, несравненно более продуктивной является гипотеза о том, что в историческом источнике запечатлено иное сознание, что перед нами — „Другой“. Произнеся это слово, мы тем самым подошли к самому существу творчества автора „Цивилизации средневекового Запада“. Ибо пафос многообразных научных интересов Жака Ле Гоффа состоит как раз в исследовании проблемы: каков был человек в далекую эпоху истории, в чем тайна его своеобразия, несходства с нами того, кто был нашим предшественником?» Ле Гофф фокусируется не столько на жизни образованных элит (хотя и не перестает изучать их творчество), сколько на повседневном человеке. Этот рядовой человек не понимал латыни, находился внутри устной культуры, и его нравы и верования, поведение и внешний облик в целом не представляли интереса для ученых людей, воспринимавших его в качестве «другого»; и в ту эпоху, как замечает Гуревич, именно эти люди, составляющие так называемое молчаливое большинство и, по сути, исключенные из истории, образуют основу общества.
Во вступительной статье к русскому изданию Ле Гофф подчеркивает: «Более всего мне хотелось изобразить все эти аспекты средневековой цивилизации, демонстрируя ментальность, эмоциональность и установки поведения, которые отнюдь не являются поверхностными или излишними „украшениями“ истории, ибо они-то и придавали ей всю ее красочность, оригинальность и глубину: символическое мышление, чувство неуверенности или вера в чудеса сказали бы нам больше о Средних веках, чем изощренно построенные догмы и идеологические анахроничные абстракции».
Прогресс в экономике, науке, культуре, религии и демографии представляется Ле Гоффу более важным, чем перипетии политической жизни. Последняя — представленная, например, борьбой между папами и императорами — скрывала «великое политическое новшество — становление современных государств, которые вышли из феодальной системы и сосуществовали с ней, не разрушая ее (как казалось традиционной историографии)». Заканчивается исследование кризисом XIV-XV столетий, который, по словам автора, представлял собой скорее мутацию и трансформацию, чем упадок (как это часто бывает в истории).
Йохан Хейзинга. «Осень Средневековья» (М., 1995)
Непосредственный предшественник школы «Анналов», голландский философ, историк и культуролог Йохан Хейзинга (1872-1945) в своих работах уже отходит от позитивистской концепции истории как процесса, требующего рационального объяснения. Он полагает, что к истории нельзя применить законы и правила, претендующие на всеобщий характер. К предтечам «Новой исторической науки» Хейзингу позволяет отнести, в частности, обращение к коллективной психологии, исследование ментальности, уклада средневековой жизни. Итальянский историк Овидио Капитани в предисловии к изданию работ Хейзинги в 1974 году писал:
«Что казалось странным в его историографическом методе (в сравнении с историографией XIX века), сегодня может быть охарактеризовано как определенная прелюдия к междисциплинарным исследованиям, к неевропоцентристской направленности исследований, что в настоящее время не только „концептуализировано“, но и переживает стадию экзальтации». Первое издание «Осени средневековья» вышло в 1919 году. В дальнейшем книга была переведена на все европейские языки и неоднократно переиздавалась; в России впервые была опубликована только в 1988 году — почти семьдесят лет спустя. По словам автора, в книге «делается попытка увидеть в XIV-XV веках не возвещение Ренессанса, но завершение Средневековья; попытка увидеть средневековую культуру в ее последней жизненной фазе, как дерево, плоды которого полностью завершили свое развитие, налились соком и уже перезрели. Зарастание живого ядра мысли рассудочными, одеревенелыми формами, высыхание и отвердение богатой культуры — вот чему посвящены эти страницы. Мой взгляд, когда я писал эту книгу, устремлялся как бы в глубины вечернего неба, но было оно кроваво-красным, тяжелым, пустынным, в угрожающих свинцовых прогалах и отсвечивало медным, фальшивым блеском».
Многое в этой книге не потеряло актуальности и сегодня, но вот эти слова философа стоят того, чтобы о них помнить, особенно в те моменты, когда кажется, что мир стремительно погружается во тьму:
«Всякое время оставляет после себя гораздо больше следов своих страданий, чем своего счастья. Бедствия — вот из чего творится история. И все же какая-то безотчетная убежденность говорит нам, что счастливая жизнь, безмятежная радость и сладостный покой, выпавшие на долю одной эпохи, в итоге не слишком отличаются от всего того, что происходит в любое другое время».
Средневековье («тёмные века») - загадочная пора в истории человечества, овеянная романтичными легендами и леденящими душу историями. Историки определяют этот период как следующий после Античности и предшествующий Новому времени, но в каждой стране существуют свои временные рамки для Средневековья.
Характерные черты того времени - феодальная система землепользования, система вассалитета (связывающие феодалов отношения сеньора и вассала), политическая власть церкви (инквизиция, церковные суды, существование епископов-феодалов), идеалы монашества и рыцарства, расцвет средневековой архитектуры — готики.
Несмотря на то, что этот период считается закатом античности, именно в средневековые времена были сделаны многие важные изобретения: пушки, очки, артезианские скважины, ветряные мельницы, огнестрельное оружие, печатный станок. Были также большие успехи в судостроении и в часах, наблюдался большой прогресс в области техники. Появились первые университеты, европейские путешественники начали открывать Азию и Америку.
Средневековье до сих пор привлекает многих из нас своей мистической таинственностью, духом приключений, авантюризма и открытий. Немудрено, что именно в это время разворачивается действие многих увлекательных романов! Книжный Клуб предлагает вашему вниманию 10 лучших книг о Средневековье - по специальной цене!
История, как известно, не приемлет сослагательного наклонения. Все было как было, и другого не дано. Но если для нас зачастую остаются загадками события десятилетней давности, то что уж тогда говорить о тех событиях, со времени которых прошло десять и более веков. Взять хотя бы Средневековье, в некоторых загадках которого и попытался разобраться автор этой книги. Мы, например, знаем, что монголы, опустошившие Киевскую Русь, не тронули Новгород. Однако же почему это произошло, почему ханы не стали брать древний город?
Нам известно, что народная героиня Франции Жанна Д’Арк появилась на свет в семье зажиточного крестьянина, а покинула этот мир на костре на площади в Руане. Так, по крайней мере, гласит официальная биография Жанны. Однако существует масса других версий относительно жизни и смерти Орлеанской девы, например, о том, что происходила она из королевской, а не крестьянской семьи, и что вместо нее на костер поднялась другая женщина.
Загадки, версии, альтернативные исследования, неизвестные ранее факты - наверное, тем и интересна история, что в ней отнюдь не все разложено по полочкам и что всегда найдутся люди, которые захотят узнать больше и разгадать ее загадки…
936 год. Женский монастырь в Нормандии. Молодая настоятельница находит на пороге раненого воина. Перевязывая раны рыцаря, она с ужасом видит на его груди хорошо знакомый талисман, который напоминает о прошлом… Когда-то ее звали Гизела. По воле отца она должна была стать женой викинга Роллона. Мать девушки, напуганная будущим родством с язычником, придумывает хитроумный план: она решает вместо Гизелы выдать за него служанку, похожую на ее дочь. Но неожиданно в эти планы вмешивается случай…
Его имя внушало страх и уважение. Только при одном его появлении зловещий туман, опускался на побережье Атлантики. Легенда гласит, что именно в честь него пиратский флаг был назван «Веселым Роджером»!
Его не могут поймать все объединенные силы правопорядка, он с легкостью ускользает от погонь, а потом с такой же легкостью проникает в нужные ему порты, невзирая на мощную заградительную артиллерию и огромные гарнизоны. Вкус моря и экзотический запах ветра новых берегов делают его по-настоящему счастливым. Поднимая над палубой своего «веселого Роджера» и стоя у штурвала, он вновь устремляется в неизвестность, упиваясь ветром и свободой, которую он не променяет на все золото и всех женщин мира.
Кто же он — Роджер II, основатель и первый король Сицилийского королевства из династии Отвилей, граф Сицилии, герцог Апулии, бесстрашный повелитель моря, которого, по легенде, венчал на царствование сам Иисус Христос.
Артур, волею судьбы разлученный с Милдрэд, живет мечтой о новой встрече. И когда у него на руках умирает раненый рыцарь де Бретон, юноша принимает рискованное решение — взять его имя и снаряжение, чтобы и явиться на рыцарский турнир, где должна быть Милдрэд с родителями. Однако неистовый принц Юстас тоже грезит о красавице. Он следит за ней, строит коварные планы... Да и родители девушки настаивают на ее браке с другим — саксонским принцем Эдмундом Этилингом. А тут еще и Артур замечает, что его начинают преследовать тамплиеры, считая, что он и есть рыцарь де Бретон.
Так чье же имя взял себе бродяга Артур ради любимой? И удастся ли им быть вместе, когда вокруг столько препятствий?
Конец XII века. В Англии правит Генрих II Плантагенет. Его сыновья Ричард и Иоанн при поддержке матери Алиеноры Аквитанской замышляют против отца бунт.
Ида де Тосни, которую вынудили стать любовницей Генриха в 15 лет, рожает королю ребенка. Роджер Биго, старший сын недавно умершего герцога Норфолка, прибывает ко двору короля, чтобы отстоять свое наследство.
Звезды свели Роджера и Иду не в лучшее для них время, но по воле судьбы они полюбили друг друга. Что может помочь влюбленным, когда им кажется, что весь мир ополчился против них?
Она была властной и нежной, мудрой и непредсказуемой. Глядя на хрупкую девушку, Людовик, будущий король Франции, верил, что этот брак заключен на небесах. Но спустя время молодая королева поняла, что узы брака стали для нее тяжкими оковами. Ей понадобилось пять долгих лет борьбы с церковью, чтобы обрести свободу. А сердце Элеоноры уже пленил остроумный, обаятельный и страстный Анри Плантагенет…
После смерти смолянского князя его престол хитростью заняла Избрана. Однако не все были рады правлению дочери князя, а верховный жрец открыто обвинил ее в смерти брата Зимобора. Но юноша не погиб. В чужих землях он нашел любовь и собрал могучую дружину, и вскоре двинулся на Смолянск. Только благодаря преданному варягу Хедину Избрана спаслась. Зеркало княжны, наделенное волшебной силой, оберегало хозяйку в пути. С помощью его магии она получила власть и повстречала мужественного варяжского конунга Хродмара. Он не смог устоять перед ее красотой. Но сможет ли волшебство зеркала подарить Избране настоящую любовь?
Англия. ХII век. Чтобы уклониться от нежеланного брака, леди Милдрэд Гронвудская уезжает в монастырь. По дороге в обитель она, на свою беду, встречает королевского сына, коварного и жестокого Юстаса. Девушка чудом избегает бесчестья. И вот, наконец, монастырь, но никакие стены не могут остановить любовь. Милдрэд влюбилась - и в кого! В обаятельного бродягу Артура. Именно он спасает ее от превратностей судьбы, завоевывает ее доверие. Однако благородная леди и простолюдин не могут быть вместе. Чтобы добиться Милдрэд, Артур должен стать рыцарем. Он сам еще не знает, что в его жилах течет королевская кровь.
Проходят столетия, но пьесы Шекспира продолжают очаровывать. Король Лир намерен разделить царство между дочерьми. Лесть старших он принимает за истинную любовь и изгоняет непокорную младшую дочь. Совсем скоро он потеряет власть и станет изгнанником. Только тогда он оценит настоящую любовь и преданность... Содержание: «Король лир», переводчик А. Дружинин; «Генрих VIII», переводчик П. Вейнберг; «Юлий Цезарь», переводчик П. Козлова; «Ричард II», переводчик М. Донской; «Король Иоанн», переводчик Н. Рыкова.
XVII век. В сердце дикой и прекрасной Шотландии переплелись судьбы Кетлин и Лиама. Кетлин была служанкой в доме жестокого лорда Даннинга, который превратил жизнь девушки в ад. Но однажды в руках красавицы оказался нож, и лорд заплатил жизнью за все ее страдания. Скрыться из замка ей помог Лиам - пленник лорда, сумевший в ту роковую ночь бежать из темницы. Она влюбляется в этого мрачного великана и согласна идти с ним хоть на край света.