ชนเผ่าอีเวนค์เป็นชนเผ่าเดียวในภาคเหนือที่เชี่ยวชาญพื้นที่ของไทกาภูเขาและทุนดรา แล้วในศตวรรษที่ XVII ทางทิศตะวันตก Evenki ไปที่ลุ่มน้ำ Ob-Yenisei ระหว่าง Ketya และ Turukhan ทางตอนเหนือพวกเขาพัฒนาส่วนสำคัญของทุนดราระหว่าง Yenisei และ Lena และไทกาตามแอ่งของ Tunguska ทั้งสามไปทางทิศตะวันออกจาก Lena ที่พวกเขาแผ่ผ่านไทกาไปยังทะเลโอค็อตสค์ กลุ่มนักขี่ม้าและนักอภิบาลเดินเตร่ไปตามที่ราบของทรานส์ไบคาเลียและภูมิภาคอามูร์ตอนบน และไปตามลำน้ำสาขาของอามูร์
ปัจจุบัน Evenks อาศัยอยู่ในกลุ่มกะทัดรัดไม่มากก็น้อยในเขตแห่งชาติ Evenki ในเขต Katangsky ของภูมิภาค Irkutsk ในเขต Vitimsko-Olyokma ของภูมิภาค Chita ในภูมิภาค Aldan ของ Yakutia และใน Ayansky และ Chumikansky ภูมิภาคของดินแดน Khabarovsk ในภูมิภาคและดินแดนอื่น ๆ ทั้งหมดอาศัยอยู่ผสมกับประชากรอื่น
Evenks ภายใต้ชื่อ "Tungus" ถูกกล่าวถึงครั้งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 ชื่อตนเองที่พบบ่อยที่สุดคือ "Evenki" ชื่อตนเองอื่นๆ ได้แก่ Orochon, Il.e, Birars, Mata, Manegry, Kileny, Khamnygan, Khundysal
จำนวน Evenks ตามสำมะโนปี 1989 คือ 29,975 คน 45.1% สามารถใช้ภาษาของสัญชาติได้อย่างคล่องแคล่ว
ทางตะวันตกสุดของนิคมของพวกเขา Evenks อาศัยอยู่ถัดจาก Nenets, Khanty และ Kets; ใน Yakutia และพื้นที่ใกล้เคียง - กับ Yakuts; ภายใน Buryatia - กับ Buryats บน ตะวันออกอันไกลโพ้นเพื่อนบ้านของพวกเขาคือ Evens, Negidals, Nanais; บนเกาะ Sakhalin - Oroks และ Nivkhs ในทุกพื้นที่ของการจัดจำหน่าย Evenks อาศัยและทำงานร่วมกับชาวรัสเซีย
จนกระทั่งปี 1931 ภาษา Evenki ไม่ได้ถูกเขียนขึ้น วรรณกรรมในภาษานี้เริ่มตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2474 เท่านั้น ในตอนเริ่มต้น ภาษาถิ่น Nepa ของภาษาถิ่นใต้ได้รับเลือกให้เป็นพื้นฐานของภาษาวรรณกรรม Evenki ในปี พ.ศ. 2495 ซึ่งเป็นภาษาโพลิกัส
ตามการจำแนกประเภทที่มีอยู่ของภาษาในโลก ภาษา Evenk เป็นของตระกูล Tungus-Manchu ซึ่งแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: Tungus หรือเหนือ Amur หรือใต้และ Manchu ที่เหมาะสม กลุ่มแรกประกอบด้วยภาษา Evenk, Even, Negidal และ Solon กลุ่มที่สองประกอบด้วย Nanai, Ulch, Udege, Oroch และ Orok (ulta) กลุ่มที่สามรวมถึงภาษา Manchu และ Jurchen ที่ตายแล้ว ภาษา Tungus-Manchu ทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกันอย่างมีนัยสำคัญทั้งในคำศัพท์และโครงสร้างทางไวยากรณ์ซึ่งบ่งบอกถึงความสัมพันธ์แบบโบราณและต้นกำเนิดจากรากเดียวกัน
พจนานุกรมศัพท์ Evenk ค่อนข้างหนุ่ม ในสาขาการศึกษาภาษา Evenki ที่สะสมเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 วัสดุเป็นรายการคำเล็ก ๆ ในปี ค.ศ. 1843 สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (St. Petersburg Academy of Sciences) ได้จัดการสำรวจทางวิทยาศาสตร์ (ค.ศ. 1843-1845) เพื่อสำรวจทางเหนือและตะวันออกของไซบีเรีย นำโดยศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Kyiv (ต่อมาเป็นนักวิชาการ) A.F. มิดเดนดอร์ฟ (1815-1894) ระหว่างการเดินทางพร้อมกับการศึกษาหลัก เขาได้จดบันทึกไม่ จำนวนมากของคำพูดและรูปแบบการพูดของชาวอีเวนส์ที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ ตอนล่างของ Tunguska, Norilsk, Ud และ Aldan Evenks ผู้วิจัยเองในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาเป็นพยานว่าเขาได้พบกับ "Tungus" อย่างหนีไม่พ้น นอกจากนี้ ไม่ใช่นักภาษาศาสตร์ A.F. มิดเดนดอร์ฟไม่สามารถให้การออกเสียงที่แน่นอนได้ และให้การแปลที่ถูกต้องไม่เพียงพอกับข้อความของเขา อย่างไรก็ตาม ศัพท์และตำราของเขามีในช่วงเวลานั้น สำคัญมากเนื่องจากพวกเขาให้แนวคิดเกี่ยวกับภาษาและความแตกต่างทางภาษาบางอย่าง วัสดุของ A.F. Middendorf - พจนานุกรม 600 คำ 18 วลีและข้อความขนาดเล็ก 3 ฉบับพร้อมการแปลภาษาเยอรมัน - เผยแพร่โดย Academician A. Shifner เป็นภาคผนวกของไวยากรณ์ของ M.A. คาสเตรีน่า1.
มีบทบาทพิเศษในการศึกษาภาษา Evenki เช่นเดียวกับภาษาอื่นที่ไม่ใช่ภาษาเขียน เล่นในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ปริญญาโท คาสเตรน. นักวิทยาศาสตร์คนนี้ตั้งใจที่จะศึกษาทั้งภาษาแมนจูที่เป็นลายลักษณ์อักษรและภาษาถิ่นของภาษาตุงกัส โดยเชื่อว่าตุงกุสถือเป็นส่วนเชื่อมโยงที่จำเป็นในวงกลมของภาษาอูราล-อัลไต ในปี พ.ศ. 2388-2492 M.A. Kastren ตามคำแนะนำของ St. Petersburg Academy of Sciences ได้ดำเนินการสำรวจไซบีเรียครั้งใหญ่ซึ่งผลลัพธ์ที่ได้นั้นมหาศาลในแง่ของความสำคัญทางวิทยาศาสตร์ แม้ว่าการศึกษาภาษา Evenki เดิมจะไม่รวมอยู่ในแผนการสำรวจ แต่ M.A. Kastren ยังคงคิดว่าจำเป็นต้องศึกษาภาษานี้ซึ่งเขาสามารถทำได้เมื่อสิ้นสุดการสำรวจในปี พ.ศ. 2391 ระหว่างทางไป Nerchinsk . M.A. Kastren จดบันทึกของเขาในพื้นที่ของเมือง Chita จากวิทยากรของภาษา Mankovsky และ Urulga ดังนั้น เนื้อหาของเขา พร้อมด้วยคุณลักษณะทั่วไปของภาษา Evenki จึงสะท้อนถึงคุณลักษณะทางภาษาของกลุ่ม Evenks นี้ ตามบันทึกย่อ M.A. Kastren ได้สร้างไวยากรณ์แรกของภาษา Evenki และรวบรวมพจนานุกรม งานนี้ตีพิมพ์เป็นภาษาเยอรมันหลังจากที่เขาเสียชีวิต จัดทำขึ้นเพื่อเผยแพร่โดย A. Shifner ในนามของ Academy of Sciences พจนานุกรมของ M.A. Kastren ถูกแนบมากับไวยากรณ์ 1,500 คำ (พจนานุกรม Tungus-German ที่มีความคล้ายคลึงกันจากพจนานุกรม Buryat, Tatar, Yakut และ German-Tungus รวมถึงพจนานุกรม A.F. Middendorf ที่กล่าวถึงแล้วและพจนานุกรมของ G. Spassky (130 คำ) และ G. Gerstfeld (200 คำ) ข้อมูลคำศัพท์ของ MA Kastren ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายสำหรับการศึกษาเปรียบเทียบโดยนักวิจัยจำนวนมาก
เนื้อหาต่อไปนี้ในภาษา Evenki รวบรวมโดยผู้เข้าร่วมการสำรวจอามูร์เกือบหนึ่งปีโดยนักสำรวจที่มีชื่อเสียงของไซบีเรีย R.K. Maak (1825 - 1886) และผู้ร่วมงาน G. Gerstfeld Expedition อาร์.เค. Maaka ไล่ตามเป้าหมายตามธรรมชาติทางภูมิศาสตร์ แต่ถึงกระนั้นผู้เข้าร่วมก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงปัญหาเรื่องประชากรของภูมิภาคอามูร์ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จักในขณะนั้นดังนั้นจึงเริ่มศึกษาชาติพันธุ์วิทยาของภูมิภาค ในเวลาเดียวกัน เป็นไปได้ที่จะเขียนคำจำนวนหนึ่งจาก Evenks พจนานุกรม Evenki-Russian ซึ่งรวบรวมโดย R.K. Maak ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาคผนวกของงานทุนที่อุทิศให้กับผลการสำรวจ2 ประกอบด้วยคำ 1,500 คำของ Evenki ที่ทำซ้ำในภาษาละตินและจัดเรียงตามลำดับตัวอักษรแมนจู พจนานุกรมยังมีคำที่เขียนโดย R.K. Maakom ก่อนหน้านี้ ระหว่างการสำรวจ Vilyui ปี 1854 จาก Vilyui Evenks, Manegros, Orochons และตัวแทนของกลุ่มอื่นบางกลุ่ม ในภาคผนวกจะมีการให้ตัวอย่างคำพูดของ Vilyui Evenks ในรูปแบบของ 86 วลีพร้อมการแปลภาษารัสเซีย ข้อมูลพจนานุกรมของ R. Maak แม้จะสั้น แต่ก็น่าสนใจสำหรับการวิจัยทางประวัติศาสตร์และภาษาถิ่น
ในยุค 70 ศตวรรษที่ 19 เอกสารเกี่ยวกับภาษา Evenki ถูกรวบรวมระหว่างการเดินทางสองปีไปยังไซบีเรียโดยนักธรณีวิทยา A. Chekanovsky ซึ่งบันทึกจากกลุ่ม Evenks ของ Kondogir ซึ่งอาศัยอยู่ในเขต Kirensky ของจังหวัด Irkutsk ริมแม่น้ำ ตอนล่างของ Tunguska จากหมู่บ้าน Moga ถึงปากแม่น้ำ อิลิมเปย์ พจนานุกรมของ A. Chekanovsky ตีพิมพ์ในปี 1878 โดย A. Shifner3 มีคำศัพท์ประมาณ 1800 คำและ 217 วลีพร้อมการแปลเป็นภาษารัสเซีย A. Shifner ได้เพิ่มลงในพจนานุกรมของ A. Chekanovsky ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันมากมายจากภาษาถิ่น Evenk และ Even อื่น ๆ ตามผลงานที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้และแนบเอกสารเดียวกันกับ R.K. หมาก.
ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับหนึ่งในภาษาถิ่นของภาษา Evenk ถูกตีพิมพ์ในปี 1903 ในบทความของเขาโดย V.V. Ptitsyn ผู้จดบันทึกในพื้นที่ของทะเลสาบ ไบคาลในหมู่ Evenks ที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ โฮโล บทความให้ "กฎไวยากรณ์ของภาษาถิ่น Golousnensky Tungus" และพจนานุกรมขนาดเล็กสองเล่ม: Tungus-Russian และ Russian-Tungus ซึ่งประกอบด้วยคำ Evenki ประมาณ 600 คำพร้อมกับชื่อทางอ้อมบางรูปแบบ ในงานนี้ในฐานะ V.V. Ptitsyn เขาใช้วัสดุของ Yunusov บางคนโอนไปยังผู้แต่ง A.V. สตาร์เชฟสกี้
ในเวลาเดียวกันข้อมูลเกี่ยวกับภาษาของ Ilimpi Evenks ของภูมิภาค Turukhansk ที่รวบรวมโดยนักชาติพันธุ์วิทยาไซบีเรีย V.N. Vasiliev และ I.P. Tolmachev ระหว่างการสำรวจ Khatanga ซึ่งต่อมาถูกย้ายไปที่ Vl. ก๊อตวิช.
ในปี พ.ศ. 2446 ได้มีการบันทึกคำศัพท์จาก Ayan Evenks พร้อมกับการศึกษาชาติพันธุ์วิทยาโดย E.K. เพคาร์สกี้ (1858-1934) จากเอกสารที่ไม่ได้ตีพิมพ์ในภาษา Evenki ต้นฉบับของนักชาติพันธุ์วิทยา K. M. Rychkov ซึ่งจัดเก็บไว้ในจดหมายเหตุของ Institute of Oriental Studies ของ Russian Academy of Sciences สมควรได้รับความสนใจอย่างมาก เหล่านี้เป็นข้อความมากมายที่เขียนด้วยภาษา Evenki เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในอาณาเขตของภูมิภาค Turukhansk และพจนานุกรมสำหรับพวกเขา เกี่ยวเนื่องกับกิจกรรมของมิชชันนารีในช่วง พ.ศ. 2432-2459 ในอาณาเขตของภูมิภาค Turukhansk โดยนักบวช M.M. Suslov ได้รวบรวมพจนานุกรม Russian-Evenki ซึ่งไม่ได้ตีพิมพ์
ในช่วงระหว่างปี 1919 ถึง 1926 E.I. ได้สร้างการสำรวจหลายครั้งไปยัง Evenks ในภูมิภาค Lensko-Kirensky, North-Baikal และ Vitimo-Nerchinsk ตามความคิดริเริ่มของมหาวิทยาลัย Irkutsk และพิพิธภัณฑ์ Chita Titov ผู้รวบรวมนิทานพื้นบ้านและคำศัพท์ หลังถูกตีพิมพ์ในปี 1926 ในรูปแบบของพจนานุกรม Evenk-Russian ที่มีคำศัพท์ 3000 คำ พร้อมไวยากรณ์ของ M.A. Castren แปลเป็นภาษารัสเซียโดย M.G. เปชโควา7. สำหรับการเขียนคำ Evenki การถอดความภาษารัสเซียถูกนำมาใช้ที่นี่ มีข้อสังเกตว่าในบางกรณีการสะกดคำนี้มีความไม่ถูกต้อง
ในปี 1934 พจนานุกรมภาษาถิ่น Evenki-Russian โดย G.M. Vasilevich ประกอบด้วยคำประมาณ 4000 คำเรียงความไวยากรณ์สั้น ๆ และ คำอธิบายสั้น ๆภาษาถิ่น8. ในอนาคตความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของเขา G.V. Vasilevich ส่งเธอไปเก็บคำศัพท์อันเป็นผลมาจากพจนานุกรมของเธอปรากฏขึ้น9 พจนานุกรม Evenki-Russian มีคำศัพท์ประมาณ 10,000 คำ ส่วน Russian-Evenki มีประมาณ 20,000 คำ
ที่สมบูรณ์ที่สุดคือ "Evenk-Russian Dictionary" ที่รวบรวมโดย G.M. Vasilevich และตีพิมพ์ในปี 2501 มีคำศัพท์ประมาณ 25,000 คำและคำศัพท์ไม่เพียง แต่ภาษาวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังนำเสนอภาษาถิ่นอีกด้วย พจนานุกรมประกอบด้วยดัชนีของภาษาถิ่นและภาษาถิ่น การอ้างอิงถึงคำวรรณกรรมในภาษาถิ่น และการเปรียบเทียบรูปแบบการออกเสียงในคำวรรณกรรม ภาษาวรรณกรรมถูกกำหนดโดยคำศัพท์ของภาษาถิ่น Podkamenno-Tunguska เช่นเดียวกับที่ยืมมาจากภาษารัสเซียและภาษาถิ่นอื่น ๆ (ในกรณีที่ไม่มีคำในภาษาถิ่นวรรณกรรม) ในภาคผนวกของพจนานุกรมจะได้รับ:
- คำศัพท์ที่รวบรวมในพื้นที่ระหว่างการสำรวจของ USSR Academy of Sciences (1951-1954) โดย V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova, O.A. คอนสแตนติโนว่า E.P. เลเบเดวา T.Z. Pukshanskaya และ N.I. กลัดโควา;
- ชื่อของเผ่า Evenk;
- คำต่อท้ายและอนุภาค
- ภาพร่างไวยกรณ์ของภาษาวรรณกรรมอีเวนกิ
ในปี 1958 พจนานุกรม Evenk-Russian (ของภาษาวรรณกรรม Evenki) ได้รับการตีพิมพ์รวบรวมโดย V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova และ O.A. คอนสแตนติโนว่า ประกอบด้วยคำศัพท์ประมาณ 10,000 คำ เนื้อหาที่สะสมทำให้สามารถเผยแพร่ "พจนานุกรมเปรียบเทียบของภาษา Tungus-Manchu" (บรรณาธิการที่รับผิดชอบ V.I. Tsintsius คอมไพเลอร์: V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova, O.A. Konstantinova, K.A. Novikova, T.N. Petrova, V.I. Tsintsius) . พจนานุกรมสองภาษา (แปลแล้ว) ที่ตีพิมพ์และอภิธานศัพท์สั้นๆ ของแต่ละภาษา Tungus-Manchu (หรือบ่อยกว่าภาษาถิ่นของแต่ละคน) รวมถึงเอกสารคำศัพท์ที่ไม่ได้ตีพิมพ์ซึ่งรวบรวมจากกิจกรรมการสำรวจของนักวิชาการ Tungus-Manchu เป็นเวลาหลายปีหรือเป็นลายลักษณ์อักษร จากนักศึกษาใน Leningrad, Evenks, นักศึกษาของอดีตสถาบันประชาชนแห่งภาคเหนือ, Leningrad State University, สถาบันการสอน AI. เฮิร์เซน:
- Vasilevich G.M. พจนานุกรมอีเวนค์-รัสเซีย - ม., 2501;
- Gortsevskaya V.A. , Kolesnikova V.D. , Konstantinova O.A. พจนานุกรมอีเวนค์-รัสเซีย - ล., 2501;
- Kolesnikova V.D. , คอนสแตนติโนว่า O.A. พจนานุกรมภาษารัสเซีย-Evenki - L. , 1960;
- ป๊อปปี้ เอ็น.เอ็น. สื่อการเรียนการสอนภาษา Tungus: ภาษาถิ่นของ Barguzin Tungus -ล., 2470;
- Romanova A.V. , Myreeva A.N. พจนานุกรมภาษาถิ่นของภาษา Evenki: วัสดุของภาษาถิ่นของ Evenks of Yakutia / Ed จีเอ็ม วาซิเลวิช. - แอล., 2511;
- Titov E.I. พจนานุกรม Tungus-รัสเซีย - อีร์คุตสค์ 2469;
- Castren M.A. Grundziige einer Tungusichen Sprachlehre nebst kurzem Worterverzeichniss -เซนต์. ปีเตอร์สเบิร์ก, 2399;
- ภาษาถิ่น Podkamenno-Tunguska - วัสดุการเดินทางของ V.A. Gortsevskaya, V.D. Kolesnikova และ O. A. Konstantinova (1941, 1952, 1953, 1959);
- ภาษาถิ่นของวนาวารา - เอกสารการเดินทางของ V.A. กอร์เตฟสกายา;
- ภาษา Dudinsky - บันทึกโดย V. Stolypin (1961) ตรวจสอบโดย V.A. กอร์เตฟสกายา;
- ภาษาถิ่น Kachug - บันทึกโดย V. Khromov (1961) ตรวจสอบโดย V.A. Gortsevskaya และ V.D. โคเลสนิโควา;
- ภาษา Nakannov - วัสดุการเดินทาง O.A. Konstantinova และ Z.V. โมนาโคว่า (1952);
- ภาษาถิ่นทิมป์ตัน - เอกสารการเดินทางของ A.F. Boitsova และ O.A. คอนสแตนติโนว่า (1940);
- ภาษาถิ่น Tokkinsky - บันทึกโดย V. Anastakhova (1961) ตรวจสอบโดย V.A. กอร์เตฟสกายา;
- ภาษาถิ่น Ucham และภาษาถิ่นของ Evenks of Agatha และ Great Threshold - เอกสารการเดินทางของ E.P. เลเบเดวา (1952)
Evenki (ชื่อตัวเอง Evenkil ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นชาติพันธุ์อย่างเป็นทางการในปี 2474 ชื่อเดิมคือ Tungus จาก Yakut Toҥ uus) - ชนพื้นเมือง สหพันธรัฐรัสเซีย(ไซบีเรียตะวันออก). พวกเขายังอาศัยอยู่ในมองโกเลียและจีนตะวันออกเฉียงเหนือ กลุ่ม Evenks ที่แยกจากกันเป็นที่รู้จักในชื่อ Orochens, Birars, Manegri, Solons ภาษาคือ Evenki อยู่ในกลุ่ม Tungus-Manchurian ของตระกูลภาษาอัลไต ภาษาถิ่นมีสามกลุ่ม: เหนือ ใต้ และตะวันออก แต่ละภาษาจะแบ่งออกเป็นภาษาถิ่น
ภูมิศาสตร์
พวกเขาอาศัยอยู่จากชายฝั่งทะเลโอค็อตสค์ทางตะวันออกไปยัง Yenisei ทางทิศตะวันตกจากมหาสมุทรอาร์กติกทางตอนเหนือถึงภูมิภาคไบคาลและแม่น้ำอามูร์ทางใต้: ในยากูเตีย (14.43 พันคน), Evenkia (3.48,000 คน), เขตปกครองตนเอง Dudinsky Taimyr, เขต Turukhansky ของดินแดนครัสโนยาสค์ (4.34 พันคน), ภูมิภาคอีร์คุตสค์ (1.37,000 คน), ภูมิภาคชิตา (1.27,000 คน), Buryatia (1.68,000 คน .), ภูมิภาคอามูร์ ( 1.62,000 คน), ดินแดน Khabarovsk (3.7 พันคน), ภูมิภาค Sakhalin (138 คน) รวมถึงในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีน (20,000 คน, สเปอร์ Khingan Ridge) และในมองโกเลีย (ใกล้ทะเลสาบ Buir-Nur และต้นน้ำลำธาร ของแม่น้ำอิโระ)
ภาษา
พวกเขาพูดภาษา Evenki ของกลุ่ม Tungus-Manchurian ของตระกูลอัลไต ภาษาถิ่นแบ่งออกเป็นกลุ่ม: ภาคเหนือ - ทางเหนือของ Tunguska ตอนล่างและ Vitim ตอนล่าง ทางใต้ - ทางใต้ของ Tunguska ตอนล่างและ Vitim ล่างและตะวันออก - ตะวันออกของ Vitim และ Lena ภาษารัสเซียแพร่หลายเช่นกัน (55.7% ของ Evenks พูดได้คล่อง, 28.3% พิจารณาว่าเป็นภาษาแม่), ภาษา Yakut และ Buryat
ภาษา Evenki พร้อมกับ Manchu และ Yakut เป็นของสาขา Tungus-Manchu ของตระกูลภาษาอัลไตอิก
ในทางกลับกัน ตระกูลภาษาตุงกุส-แมนจูเป็นสิ่งที่อยู่ตรงกลางระหว่างมองโกเลีย (มองโกลเป็นของมัน) และเตอร์ก ตระกูลภาษา(เช่น ที่ซึ่งชาวตูวานเป็นสมาชิก แม้ว่าหลายคนจะไม่มองว่าตูวานเป็นชาวเติร์ก (เช่น ตาตาร์ อุยกูร์ คาซัค หรือเติร์ก) เพราะชาวตูวานไม่นับถือศาสนาอิสลาม แต่บางส่วนเป็นหมอผี เช่น ยาคุตและอีเวนกส์ และบางส่วนเป็นชาวพุทธ เช่นเดียวกับแมนจูและมองโกล ควรสังเกตว่าแมนจูนับถือศาสนาพุทธบางส่วนด้วย) Evenks อยู่ใกล้กับ Manchus มาก แต่พวกเขาไม่ได้สร้างรูปแบบของรัฐที่มีชื่อเสียง และในเรื่องนี้ก็คล้ายกับพวกยาคุทที่อยู่ใกล้กัน
Evenks ทั้งในรัสเซียและในจีนและมองโกเลีย ด้วยความช่วยเหลือของนักวิทยาศาสตร์จากประเทศต่างๆ นั้น ได้ปรับระบบการเขียนที่นำมาใช้โดยผู้มียศศักดิ์ในรัฐเหล่านี้เพื่อบันทึกภาษาของพวกเขา ในรัสเซีย Evenks ใช้อักษรซีริลลิก ในมองโกเลีย อักษรมองโกเลียโบราณ และในประเทศจีน อักษรมองโกเลียและอักษรอียิปต์โบราณ แต่สิ่งนี้เพิ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 ดังนั้นในข้อความที่ตัดตอนมาต่อไปนี้จากเนื้อหาการออกอากาศต่างประเทศของจีน ว่ากันว่า Evenks ไม่มีภาษาเขียน
ชื่อ
บางทีอาจฟังดูแปลก ๆ แต่แม้กระทั่งชื่อของคน Evenki ก็ยังถูกพัดพาไปด้วยจิตวิญญาณแห่งตำนานและความสงสัย ดังนั้นจากช่วงเวลาของการพัฒนาดินแดนอันกว้างใหญ่ที่โซเวียตครอบครองโดย Evenks จนถึงปีพ. ศ. 2474 เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกคนเหล่านี้ (และในขณะเดียวกันอีเวนส์เครือญาติของพวกเขา) คำทั่วไป"ตุนกัส". ในเวลาเดียวกัน ที่มาของคำว่า "tungus" ก็ยังไม่ชัดเจน - ไม่ว่าจะมาจากคำว่า Tungus "kungu" หมายถึง "เสื้อคลุมขนสัตว์สั้นที่ทำจากหนังกวางเรนเดียร์เย็บด้วยขนสัตว์" หรือจากมองโกเลีย " ตุง" - "ป่า" แล้วไม่ว่าจะมาจากยาคุต "ตอง" - "คนที่มีริมฝีปากเยือกแข็ง" เช่น พูดภาษาที่ไม่รู้จัก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ชื่อ "Tungus" ที่สัมพันธ์กับ Evenki ยังคงถูกใช้โดยนักวิจัยจำนวนหนึ่งซึ่งทำให้สับสนประวัติศาสตร์ของชาว Evenk ที่สับสนอยู่แล้ว
หนึ่งในชื่อตนเองที่พบบ่อยที่สุดของคนเหล่านี้ - Evenki (เช่น Evenkil) - ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางการในปี 1931 และได้รับรูปแบบของ "Evenki" ซึ่งคุ้นเคยกับหูรัสเซียมากกว่า ที่มาของคำว่า "Evenki" นั้นลึกลับยิ่งกว่า "Tungus" นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่าชื่อนี้มาจากชื่อของชนเผ่าทรานส์ไบคาลโบราณ "อูวาน" (เช่น "กูวาน", "กิยอิ") ซึ่งเป็นที่มาของชื่ออีเวนก์สมัยใหม่ คนอื่นๆ ยักไหล่ ปฏิเสธที่จะพยายามตีความคำนี้ และชี้ให้เห็นเพียงว่าคำนี้เกิดขึ้นเมื่อสองพันปีก่อน
อีกชื่อหนึ่งที่ใช้กันทั่วไปของ Evenks คือ "orochon" (หรือ "orochon") ซึ่งมีความหมายตามตัวอักษรว่า "คนที่เป็นเจ้าของกวาง", "deer" นั่นคือวิธีที่ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ Evenks เรียกตัวเองว่าในดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ Transbaikalia ไปจนถึงภูมิภาค Zeya-Uchursky อย่างไรก็ตาม Amur Evenki สมัยใหม่บางคนชอบชื่อ "Evenki" และคำว่า "orochon" ถือเป็นเพียงชื่อเล่น นอกจากชื่อเหล่านี้แล้ว ในบรรดากลุ่มต่างๆ ของ Evenks ยังมีชื่อตนเองว่า "Manegri" ("Kumarchens"), "Ile" (Evenks of the Upper Lena และ Podkamennaya Tunguska), "Kilen" (Evenks จาก Lena ถึง Sakhalin ), "Birars" ("Birarchens" - เช่น อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ), "khundysal" (เช่น "เจ้าของสุนัข" - นี่คือวิธีที่ Evenks แห่ง Lower Tunguska เรียกตัวเองว่า), "เกลือ" และอื่น ๆ อีกมากมายบ่อยครั้ง ประจวบกับชื่อของแต่ละเผ่าอีเวนค์
ในเวลาเดียวกัน Evenks ไม่ใช่ทุกคนที่เลี้ยงกวางเรนเดียร์ (เช่น Manegry ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของ Transbaikalia และภูมิภาคอามูร์ก็เลี้ยงม้าด้วย) และ Evenks บางตัวก็เดินเท้าหรืออยู่ประจำและมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์เท่านั้น และการตกปลา โดยทั่วไป จนถึงศตวรรษที่ 20 Evenki ไม่ใช่คนกลุ่มเดียวที่เป็นส่วนประกอบ แต่เป็นชุดของกลุ่มชนเผ่าที่แยกจากกันซึ่งบางครั้งอาศัยอยู่ห่างกันมาก และในขณะเดียวกัน พวกเขาก็เชื่อมโยงกันด้วยภาษาเดียว ขนบธรรมเนียม และความเชื่อเดียว ซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดถึงรากเหง้าทั่วไปของ Evenks ทั้งหมดได้ แต่รากเหล่านี้อยู่ที่ไหน
เรื่องราว
II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช - ฉันสหัสวรรษ AD - การตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ในหุบเขา Lower Tunguska สถานที่ของคนโบราณในยุคหินใหม่แห่งยุคสำริดและยุคเหล็กในตอนกลางของ Podkamennaya Tunguska
ศตวรรษที่ 12 - จุดเริ่มต้นของการตั้งถิ่นฐานของ Tungus ในไซบีเรียตะวันออก: จากชายฝั่งทะเลโอค็อตสค์ทางตะวันออกไปยังแนวราบ Ob-Irtysh ทางทิศตะวันตกจากมหาสมุทรอาร์กติกทางตอนเหนือถึงภูมิภาคไบคาล ทางตอนใต้.
ในบรรดาชนชาติทางเหนือไม่เพียง แต่ในรัสเซียตอนเหนือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชายฝั่งอาร์กติกทั้งหมด Evenks มีจำนวนมากที่สุด กลุ่มภาษา: บน
ในดินแดนของรัสเซียมีผู้คนมากกว่า 26,000 คนอาศัยอยู่ตามแหล่งต่าง ๆ ซึ่งเป็นตัวเลขเดียวกันในมองโกเลียและแมนจูเรีย
ชื่อ "Evenki" ที่มีการสร้างย่าน Evenki ได้เข้ามาในชีวิตประจำวันทางสังคมการเมืองและภาษาศาสตร์ วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต V.A. Tugolukov ให้คำอธิบายที่เป็นรูปเป็นร่างของชื่อ "Tungus" - ข้ามสันเขา
Tungus จากสมัยโบราณตั้งถิ่นฐานจากชายฝั่ง มหาสมุทรแปซิฟิกถึงอ็อบ วิถีชีวิตของพวกเขาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในชื่อของจำพวกไม่เพียง แต่ในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ แต่บ่อยครั้งขึ้นในครัวเรือน Evenks ที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งของทะเล Okhotsk ถูกเรียกว่า Evens หรือบ่อยกว่า Lamuts จากคำว่า "ลามะ" - ทะเล Trans-Baikal Evenks ถูกเรียกว่า Murchens เพราะส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเพาะพันธุ์ม้าและไม่ใช่การเพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์ และชื่อของม้าคือ "มูร์" ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ Evenk ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในกระแสสลับของ Tunguskas ทั้งสาม (Upper, Podkamennaya หรือ Middle และ Lower) และ Angara เรียกตัวเองว่า Orochens - กวาง Tungus และพวกเขาทั้งหมดพูดและยังคงพูดภาษาตุงกุส-แมนจูเหมือนเดิม
นักประวัติศาสตร์ Tungus ส่วนใหญ่ถือว่า Transbaikalia และภูมิภาคอามูร์เป็นบ้านของบรรพบุรุษของ Evenks หลายแหล่งอ้างว่าพวกเขาถูกขับไล่โดยชาวบริภาษที่ชอบทำสงครามมากขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 10 อย่างไรก็ตาม มีอีกมุมมองหนึ่ง พงศาวดารของจีนกล่าวถึงว่า 4,000 ปีก่อนที่อีเวนค์จะถูกขับไล่ออกไป ชาวจีนรู้จักคนที่แข็งแกร่งที่สุดในบรรดา "ชาวต่างชาติทางเหนือและตะวันออก" และพงศาวดารจีนเหล่านี้เป็นพยานถึงความบังเอิญในหลาย ๆ ด้านของคนโบราณนั้น - ซูชิ - กับคนต่อมาที่เรารู้จักในชื่อ Tungus
1581-1583 - การกล่าวถึงครั้งแรกของ Tungus เป็นสัญชาติในการบรรยายอาณาจักรไซบีเรีย นักสำรวจ นักสำรวจ และนักเดินทางกลุ่มแรกต่างยกย่อง Tungus ว่า "ช่วยเหลือโดยปราศจากการรับใช้ ภาคภูมิใจ และกล้าหาญ" Khariton Laptev ผู้สำรวจชายฝั่งมหาสมุทรอาร์กติกระหว่าง Ob และ Olenek เขียนว่า:
“Tungus เหนือกว่าทุกคนที่อาศัยอยู่ใน Yurt ด้วยความกล้าหาญ ความเป็นมนุษย์ และความรู้สึก” Decembrist V. Kuchelbecker ที่ถูกเนรเทศเรียก Tunguses ว่า "ขุนนางไซบีเรีย" และผู้ว่าการ Yenisei คนแรก A. Stepanov เขียนว่า: "เครื่องแต่งกายของพวกเขาคล้ายกับเสื้อชั้นในของชาวสเปนที่ยิ่งใหญ่ ... " แต่เราต้องไม่ลืมว่านักสำรวจชาวรัสเซียคนแรกยังตั้งข้อสังเกต ว่า "หอกและหอกของพวกเขาเป็นหินและกระดูก" ที่พวกเขาไม่มีเครื่องใช้เหล็กและ "ชาถูกต้มในถังไม้ที่มีหินร้อนแดงและเนื้อก็อบด้วยถ่านเท่านั้น ... "และอีกสิ่งหนึ่ง: "ไม่มีเข็มเหล็กและพวกเขาเย็บเสื้อผ้าและรองเท้าด้วยเข็มกระดูกและเส้นเลือดกวาง"
ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 - การรุกของนักอุตสาหกรรมและนักล่าชาวรัสเซียในแอ่งของแม่น้ำ Taz, Turukhan และปากแม่น้ำ Yenisei บริเวณใกล้เคียงของสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกันกำลังแทรกซึมเข้าไป ชาวรัสเซียได้รับการฝึกฝนทักษะการล่าสัตว์ การเอาตัวรอดในสภาพทางเหนือ พวกเขาถูกบังคับให้ยอมรับบรรทัดฐานของศีลธรรมและหอพักของชาวพื้นเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้มาใหม่รับผู้หญิงในท้องถิ่นมาเป็นภรรยาและสร้างครอบครัวผสมกัน
ชนเผ่า Evenk ค่อยๆ ถูก Yakuts รัสเซีย และ Buryats ขับไล่ออกจากดินแดนของตนและย้ายไปทางเหนือของประเทศจีนทีละน้อย ในศตวรรษก่อนหน้าที่ผ่านมา Evenks ปรากฏตัวบนอามูร์และซาคาลินตอนล่าง เมื่อถึงเวลานั้น ประชาชนก็หลอมรวมบางส่วนโดยชาวรัสเซีย ยาคุต มองโกล และบูรัต เดาร์ แมนจูส และจีน ถึง ปลายXIXศตวรรษ จำนวน Eventks ทั้งหมดเป็น 63 พันคน จากการสำรวจสำมะโนประชากร 2469-2470 พบว่า 17.5 พันคนอาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต ในปี ค.ศ. 1930 อิลิมปีสกี ไบกิตสกี และตุงกูโซ-ชุนสกี้ สัญชาติ
เขตต่างๆ รวมกันเป็นเขตแห่งชาติ Evenk จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545 มีอีเวนค์ 35,000 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย
ชีวิตของEvenks
อาชีพหลักของ "เท้า" Evenks คือการล่าสัตว์ ส่วนใหญ่จะดำเนินการกับกวางสัตว์ขนาดใหญ่, กวาง, กวางไข่, หมีอย่างไรก็ตามการล่าขนสัตว์สำหรับสัตว์ขนาดเล็ก (กระรอก, จิ้งจอกอาร์กติก) ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน การล่าสัตว์มักจะดำเนินการตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงถึงฤดูใบไม้ผลิ โดยแบ่งเป็นกลุ่มละ 2-3 คน ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ของ Evenk ใช้สัตว์เหล่านี้ในการขี่ (รวมถึงการล่าสัตว์) และสำหรับการบรรจุและการรีดนม หลังจากสิ้นสุดฤดูกาลล่าสัตว์ หลายครอบครัวของ Evenk มักจะรวมตัวกันและอพยพไปยังที่อื่น เป็นที่รู้กันว่าบางกลุ่มมีรถเลื่อนหิมะ หลากหลายชนิดซึ่งยืมมาจาก Nenets และ Yakuts Evenks ไม่ได้เพาะพันธุ์เฉพาะกวางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงม้า อูฐ และแกะด้วย ในบางสถานที่ การล่าแมวน้ำและการตกปลาเป็นเรื่องปกติ อาชีพดั้งเดิมของ Evenks คือการแปรรูปหนัง, เปลือกไม้เบิร์ช, ช่างตีเหล็กรวมถึงการสั่งซื้อ ในทรานส์ไบคาเลียและภูมิภาคอามูร์ Evenks ได้เปลี่ยนไปใช้เกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการสร้างสหกรณ์การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ขึ้นและมีการตั้งถิ่นฐานอยู่กับที่ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ผ่านมา Evenks เริ่มก่อตั้งชุมชนชนเผ่า
อาหาร ที่อยู่อาศัย และเสื้อผ้า
อาหารพื้นเมืองของ Evenks คือเนื้อสัตว์และปลา ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับประเภทของอาชีพ Evenki ยังกินผลเบอร์รี่, เห็ด, และคนตั้งถิ่นฐาน - ผักที่ปลูกในสวนของตัวเอง เครื่องดื่มหลักคือชา ซึ่งบางครั้งก็ใส่นมกวางเรนเดียร์หรือเกลือ ที่อยู่อาศัยประจำชาติของ Evenks คือชุม (du) ประกอบด้วยโครงรูปกรวยของเสาปกคลุมด้วยผิวหนัง (ในฤดูหนาว) หรือเปลือกไม้เบิร์ช (ในฤดูร้อน) ตรงกลางมีเตาไฟและด้านบนมีเสาแนวนอนซึ่งหม้อน้ำถูกแขวนไว้ ในเวลาเดียวกัน ชนเผ่าต่าง ๆ ใช้กึ่งขุดเจาะ กระโจมประเภทต่างๆ และแม้แต่โครงสร้างไม้ซุงที่ยืมมาจากรัสเซียเพื่อเป็นที่อยู่อาศัย
เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของ Evenki: ผ้า natazniks, เลกกิ้ง, caftan ที่ทำจากหนังกวางเรนเดียร์ซึ่งสวมเอี๊ยมพิเศษ เอี๊ยมของผู้หญิงโดดเด่นด้วยการตกแต่งด้วยลูกปัดและมีขอบล่างตรง ผู้ชายสวมเข็มขัดพร้อมมีดอยู่ในฝัก ผู้หญิง - มีหมอนอิง ที่ใส่มีดและกระเป๋า เสื้อผ้าถูกตกแต่งด้วยขน, ขอบ, เย็บปักถักร้อย, แผ่นโลหะ, ลูกปัด ชุมชนอีเวนค์มักประกอบด้วยครอบครัวที่เกี่ยวข้องกันหลายครอบครัว โดยมีจำนวนตั้งแต่ 15 ถึง 150 คน ประเพณีได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงศตวรรษที่แล้วตามที่นายพรานต้องให้เหยื่อส่วนหนึ่งแก่ญาติของเขา Evenks มีลักษณะเป็นครอบครัวเล็ก ๆ แม้ว่าการมีภรรยาหลายคนก่อนหน้านี้เป็นเรื่องปกติในบางเผ่า
ความเชื่อและคติชนวิทยา
ลัทธิของวิญญาณ การค้าและลัทธิชนเผ่า ชามานได้รับการเก็บรักษาไว้ มีองค์ประกอบของเทศกาลหมี - พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าซากหมีที่ตาย การกินเนื้อของมัน และการฝังกระดูก การทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของ Evenki ดำเนินการตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 อิทธิพลของพุทธศาสนามีมากในทรานส์ไบคาเลียและภูมิภาคอามูร์ นิทานพื้นบ้านรวมถึงเพลงด้นสด, มหากาพย์ในตำนานและประวัติศาสตร์, นิทานสัตว์, ตำนานทางประวัติศาสตร์และในชีวิตประจำวัน ฯลฯ มหากาพย์ได้ดำเนินการ
บทบรรยาย ผู้ฟังมักมีส่วนร่วมในการแสดง ซ้ำแต่ละบรรทัดหลังจากผู้บรรยาย กลุ่ม Eventks แยกกันมีวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ (โซนิ่ง) ฮีโร่คงที่ - ตัวการ์ตูนก็มีอยู่ในเรื่องราวประจำวันเช่นกัน ตั้งแต่เครื่องดนตรีที่รู้จัก พิณ ธนูล่าสัตว์ ฯลฯ จากการเต้นรำ - การเต้นรำแบบกลม (heiro, sadyo) ดำเนินการไปจนถึงเพลงด้นสด เกมดังกล่าวมีลักษณะของการแข่งขันในมวยปล้ำ ยิงปืน วิ่ง ฯลฯ ศิลปะการแกะสลักบนกระดูกและไม้ การแปรรูปโลหะ (ผู้ชาย) งานลูกปัด งานปักไหม การติดขนและผ้า การแกะลายนูนบนเปลือกไม้เบิร์ช (ผู้หญิง) ได้รับการพัฒนา ท่ามกลางอีเวนค์ตะวันออก
Evenki ของจีน
แม้ว่าโดยทั่วไปเชื่อในรัสเซียว่า Evenks อาศัยอยู่ในรัสเซียไซบีเรีย แต่ในดินแดนที่อยู่ติดกันของจีนมีกลุ่มชาติพันธุ์ 4 กลุ่มซึ่งมีจำนวนมากกว่าจำนวน Evenks ในรัสเซีย: 39,534 เทียบกับ 38,396 กลุ่มเหล่านี้รวมกัน เป็นสองสัญชาติที่เป็นทางการซึ่งอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเองอีเวนค์ ฮั่วซุ่น ในมองโกเลียใน และจังหวัดเฮยหลงเจียงที่อยู่ใกล้เคียง (เทศมณฑลเหอเหอ):
- Orochons (ตามตัวอักษร "ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์", ภาษาจีน 鄂伦春, พินอิน: Èlúnchūn Zú) - 8196 คนตามสำมะโนประชากร 2000, 44.54% อาศัยอยู่ในมองโกเลียใน, และ 51.52% อาศัยอยู่ในมณฑลเฮยหลงเจียง, 1.2% - ในมณฑลเหลียวหนิง ประมาณครึ่งหนึ่งพูดภาษา Orochon ของภาษา Evenki ซึ่งบางครั้งถือว่าเป็นภาษาที่แยกจากกัน ที่เหลือเป็นภาษาจีนเท่านั้น ปัจจุบัน ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ Evenk ในประเทศจีนเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีขนาดเล็กมาก มีประชากรเพียงสองร้อยคนเท่านั้น พวกเขาพูดภาษาถิ่นของภาษา North Tungus การดำรงอยู่ของพวกเขา วัฒนธรรมดั้งเดิมอยู่ภายใต้การคุกคามครั้งใหญ่
- Evenki (จีน: 鄂温克族, พินอิน: Èwēnkè Zú) - 30,505 ในปี 2000, 88.8% ใน Hulunbuir รวมถึง:
- กลุ่มเล็กๆ ของ Evenki ที่เหมาะสม - ประมาณ 400 คนในหมู่บ้าน Aoluguya (เขต Genhe) ซึ่งขณะนี้ถูกย้ายไปที่ชานเมืองของใจกลางเมือง พวกเขาเรียกตัวเองว่า "yeke" ชาวจีน - yakute เนื่องจากพวกเขาสร้างตัวเองให้กับ Yakuts Juha Janhunen นักอัลไตชาวฟินแลนด์ กล่าวว่า นี่เป็นกลุ่มชาติพันธุ์เพียงกลุ่มเดียวในประเทศจีนที่เลี้ยงกวางเรนเดียร์
- Khamnigans เป็นกลุ่มมองโกเลียที่พูดภาษามองโกเลีย - ภาษา Hamnigan ที่เหมาะสมและภาษา Hamnigan (Old Barag) ของภาษา Evenki พวกแฮมนิแกนแมนจูเรียที่เรียกว่าเหล่านี้อพยพจากรัสเซียไปยังจีนภายในเวลาไม่กี่ปีของการปฏิวัติเดือนตุลาคม ผู้คนประมาณ 2,500 คนอาศัยอยู่ใน Starobargut khoshun;
- โซลอน - ร่วมกับ Daurs พวกเขาย้ายจากลุ่มแม่น้ำ Zeya ในปี 1656 ไปยังลุ่มแม่น้ำ Nunjiang จากนั้นในปี 1732 บางส่วนไปทางตะวันตกไปยังลุ่มแม่น้ำ Hailar ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้ง Khoshun ปกครองตนเอง Evenk ด้วย 9733 Evenks พวกเขาพูดภาษาถิ่นของโซลอน บางครั้งถือว่าเป็นภาษาที่แยกจากกัน
เนื่องจากทั้ง Hamningans และ "Yakut-Evenks" มีจำนวนน้อยมาก (ประมาณ 2,000 คนในคนแรกและอาจประมาณ 200 คนที่สอง) บุคคลส่วนใหญ่ที่ได้รับมอบหมายให้ถือสัญชาติ Evenki ในประเทศจีนคือโซลอน Salons อยู่ที่ 7,200 ในปี 1957 18,000 ในปี 1982 และ 25,000 ในปี 1990
ผู้ยิ่งใหญ่ของชาวอีเวนค์
เกาด้า
Aguda (Agudai) - ที่มีชื่อเสียงที่สุด บุคคลในประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ยุคต้น Tungus ผู้นำของชนเผ่าที่พูดภาษา Tungus ของภูมิภาค Amur ผู้สร้างรัฐ Aisin Gurun อันทรงพลัง ในตอนต้นของสหัสวรรษที่สอง Tungus ซึ่งชาวจีนเรียกว่า Nuizhi (zhulichzhi) - Jurchen ได้หยุดการครอบงำของ Khitans (ชนเผ่ามองโกเลีย) ในปี ค.ศ. 1115 Aguda ประกาศตัวเองเป็นจักรพรรดิสร้างอาณาจักรของ Aisin Gurun (Anchun Gurun) - จักรวรรดิทองคำ (จีน "Jin") ในปี ค.ศ. 1119 Aguda ตัดสินใจทำสงครามกับจีน และในปีเดียวกันนั้น Jurchens ก็ได้ยึด Kaifeng ซึ่งเป็นเมืองหลวงของจีนในขณะนั้น ชัยชนะของ Tungus-Jurchens ภายใต้การนำของ Aguda ได้รับรางวัลจากทหารจำนวน 200,000 นายจากกองทหารจีนหนึ่งล้านนาย อาณาจักร Aisin Gurun ดำรงอยู่มานานกว่า 100 ปีก่อนความรุ่งเรืองของอาณาจักรมองโกลแห่งเจงกีสข่าน
บอมโบกอร์
Bombogor - ผู้นำของสหภาพเผ่า Evenk ในภูมิภาคอามูร์ในการต่อสู้กับผู้พิชิตแมนจูในศตวรรษที่ 17 ภายใต้การนำของ Bombogor พวก Evenks, Solons และ Daurs ต่อต้าน Manchus ของราชวงศ์ Qing ในช่วงกลางทศวรรษ 1630 นักรบมากถึง 6,000 คนมารวมตัวกันภายใต้ธงของเขา ซึ่งต่อสู้มาหลายปีกับกองทัพแมนจูประจำการ เพียง 5 ปีต่อมา ชาวแมนจูสามารถจับบอมโบกอร์และปราบปรามการต่อต้านของอีเวนค์ได้ Bombogor ถูกจับโดย Manchus ในปี 1640 นำตัวไปยังเมืองหลวงของจักรพรรดิแมนจู - เมืองมุกเดนและประหารชีวิตที่นั่น ด้วยการสิ้นพระชนม์ของ Bombogor ชนเผ่า Evenks และทุกผู้คนในภูมิภาคอามูร์ในประเทศจีนจึงอยู่ใต้บังคับบัญชาของจักรพรรดิและราชวงศ์ชิง
Nemtushkin A.N.
Nemtushkin Alitet Nikolaevich เป็นนักเขียนและกวี Evenki ที่มีชื่อเสียง เกิดในปี 1939 ในค่าย Irishki เขต Katangsky ภูมิภาค Irkutsk ในครอบครัวของนักล่า ถูกเลี้ยงดูมาในโรงเรียนประจำและโดยยายของเขา Ogdo-Evdokia Ivanovna Nemtushkina ในปี 1957 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม Yerbogachenskaya ในปี 1961 จากสถาบัน Herzen Leningrad Pedagogical
หลังจากเรียนจบ Alitet Nikolaevich มาทำงานใน Evenkia ในฐานะนักข่าวของหนังสือพิมพ์ Krasnoyarsk Rabochy ในปีพ.ศ. 2504 เขาได้เป็นบรรณาธิการของ Evenk Radio และทำงานด้านสื่อสารมวลชนมานานกว่า 20 ปี หนังสือเล่มแรกของเขา ซึ่งเป็นคอลเลกชั่นบทกวี Tymani Agidu (Morning in the Taiga) ได้รับการตีพิมพ์เมื่อ Alitet Nikolaevich ยังเป็นนักเรียนอยู่ในปี 1960 ตั้งแต่นั้นมา หนังสือมากกว่า 20 เล่มได้รับการตีพิมพ์โดย Nemtushkin ซึ่งตีพิมพ์ใน Krasnoyarsk, Leningrad, Moscow, Yakutsk บทกวีและร้อยแก้วของ Nemtushkin ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากมาย อดีตสหภาพโซเวียตและประเทศสังคมนิยม
ที่สำคัญที่สุดและ ผลงานยอดนิยม alitet ของ Nemtushkin คือคอลเล็กชั่นบทกวี "The Bonfires of My Ancestors", "The Breath of the Earth", หนังสือร้อยแก้ว "I Dream of Heavenly Deer", "Pathfinders on Deer", "The Road to the Underworld", "Samelkil - ทำเครื่องหมายบนหูกวาง” ฯลฯ ในปี 1986 A. Nemtushkin ได้รับเลือกเป็นเลขาธิการบริหารขององค์กรนักเขียน Krasnoyarsk; ในปี 1990 เขาได้รับรางวัล "ผู้มีเกียรติแห่งวัฒนธรรม"; ในปี 1992 เขาได้รับรางวัล State Prize ของสหพันธรัฐรัสเซียในสาขาวรรณกรรม สมาชิกของสหภาพนักเขียนตั้งแต่ พ.ศ. 2512
Chapogir O.V.
นักแต่งเพลง ผู้แต่ง และนักแสดงที่มีชื่อเสียงของเพลง Evenki มากมาย Oleg Vasilyevich Chapogir เกิดในปี 1952 ในหมู่บ้าน Kislokan เขต Ilimpiysky เขต Krasnoyarsk ในครอบครัวของนักล่า Evenk ตั้งแต่วัยเด็กเขาได้ยินเสียงเพลงพื้นบ้านจากแม่และ Evenks คนอื่น ๆ ซึ่งร่วมกับของขวัญจากธรรมชาติซึ่งต่อมามีอิทธิพลต่อการเลือกในชีวิตของเขา
หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมตูรินทั้งแปดชั้นเรียน Oleg Vasilievich เข้าวิทยาลัยดนตรี Norilsk ในชั้นเรียนเครื่องดนตรีพื้นบ้านของแผนกภาคเหนือ หลังจากได้รับประกาศนียบัตรในปี 1974 นักแต่งเพลงในอนาคตกลับไปที่ Evenkia บ้านเกิดของเขาซึ่งเขาเริ่มสร้างผลงานของเขา เขาทำงานในแผนกวัฒนธรรมของเขต Ilimpiysky ในการประชุมเชิงปฏิบัติการศิลปะในศูนย์วิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของเขต
เกี่ยวกับความสามารถและกิจกรรมของ Oleg Chapogir, G.V. Shakirzyanova: “งานในยุคก่อนหน้า ซึ่งเขียนโดยเขาทันทีหลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย ส่วนใหญ่อุทิศให้กับหัวข้อเยาวชน พวกเขามีจังหวะที่ผ่านพ้นและชีพจรของเวลาที่ชัดเจน ผลงานเพลงในช่วงปลายยุคมีร่องรอยของทัศนคติที่ครุ่นคิดอย่างลึกซึ้งต่อกวีนิพนธ์พื้นบ้าน ไปจนถึงรากเหง้าทางประวัติศาสตร์ ซึ่งทำให้งานแต่งของ Oleg Chapogir แตกต่างจากผลงานของนักประพันธ์เพลงอื่นของ Evenkia อย่างเห็นได้ชัด Oleg Chapogir ดึงแรงบันดาลใจของเขาไม่เพียงแค่จากความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของธรรมชาติไทกาเท่านั้น แต่ยังมาจากบทกวีของกวี Evenki ชื่อดังของเรา A. Nemtushkin และ N. Oegir ด้วย” Oleg Chapogir เป็นผู้แต่งเพลงและท่วงทำนองมากกว่า 200 เพลง เขาออกอัลบั้มแปดอัลบั้มพร้อมเพลงเกี่ยวกับ Evenks และ North
Atlasov I.M.
Atlasov Ivan Mikhailovich - บุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำสมัยใหม่ของ Evenks ประธานสภาผู้สูงอายุของชาว Evenk แห่งรัสเซีย Ivan Mikhailovich เกิดในปี 1939 ใน Ezhansky nasleg ของภูมิภาค Ust-Maya ของ Yakutia ในครอบครัวของนักล่า Evenk ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาทำงานเท่าเทียมกับผู้ใหญ่ รู้จักความยากลำบากของสงคราม เขาจบการศึกษาจากโรงเรียน Ezhansky อายุ 7 ขวบ ซึ่งเป็นโรงเรียนมัธยมใน Ust-May ในปีพ.ศ. 2508 เขาสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐยาคุตสค์ด้วยปริญญาวิศวกรรมอุตสาหการและโยธา และยังคงสอนในคณะเดียวกัน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2512 เขาทำงานที่กระทรวงการเคหะและสาธารณูปโภคของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองยาคุต จากนั้นเป็นรองผู้อำนวยการของยาคุตกอร์พิชเชตอร์ก ตั้งแต่ปี 1976 จนกระทั่งเกษียณอายุ เขาทำงานที่ Yakutagropromstroy ซึ่งสร้างอาคารพาณิชย์และโกดังที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้น
ตั้งแต่ปลายยุค 80 ศตวรรษที่ 20 เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งขบวนการทางสังคมของชนพื้นเมืองในยากูเตีย เป็นเวลาหลายปีที่เขาเป็นหัวหน้าสมาคมอีเวนค์แห่งสาธารณรัฐซาฮา ในปี 2552 เขาได้รับเลือกเป็นประธานสภาผู้อาวุโสแห่งอีเวนค์แห่งรัสเซีย ผู้ริเริ่มการดำเนินการทางกฎหมายจำนวนหนึ่งที่มีความสำคัญในสาธารณรัฐโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนชนเผ่าพื้นเมือง ผู้สนับสนุนอย่างแข็งขัน สิ่งแวดล้อมและสิทธิตามกฎหมายของกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดเล็ก
ภาษาอีเวนกิ (ภาษาคู่, ล้าสมัย . - ภาษา Tungusฟัง)) เป็นภาษา Evenki หนึ่งในภาษาของตระกูล Tungus-Manchu เผยแพร่ในรัสเซียในดินแดนส่วนใหญ่ในไซบีเรียตะวันออก - จากฝั่งซ้ายของ Yenisei ถึงเกาะ Sakhalin (4.8,000 คน) รวมถึงผู้คนประมาณ 9 พันคนรวมถึงเกลือ - ในภาคเหนือของจีน (มองโกเลียใน, ซินเจียง - อุยกูร์ปกครองตนเอง ภูมิภาค). นอกจากภาษาคู่และภาษาเนจิดแล้ว ภาษานี้ยังอยู่ในกลุ่มภาษาตุงกุส-แมนจูทางเหนือ
มีภาษาถิ่นทางเหนือ ใต้ และตะวันออกซึ่งมีภาษาถิ่นจำนวนมาก ตามคุณสมบัติการออกเสียง "การแฮ็ก", "การตัด" และ "การเขย่า" ภาษาถิ่นมีความโดดเด่น ภาษาถิ่นของโซลอนบางครั้งก็แยกออกมาต่างหาก พื้นฐานของภาษาวรรณกรรมคือ Nepa (ตั้งแต่ปี 1953 - Polygusovsky) ภาษาถิ่นของภาษาใต้ ภาษา Evenki มีกฎที่ซับซ้อน (ที่เรียกว่าขั้นบันได) ของความกลมกลืนเชิงคุณภาพและปริมาณของสระ โดย โครงสร้างไวยกรณ์หมายถึงภาษาของประเภทคำต่อท้ายที่ติดกัน มันมีการพัฒนาระบบของกรณีรูปแบบด้านและเสียงของกริยา gerunds คำศัพท์สะท้อนให้เห็นถึงร่องรอยของการติดต่อใกล้ชิดกับภาษายาคุตและ Buryat มีการยืมมาจากภาษารัสเซีย
เรียนภาษา Evenki ใน กลุ่มเตรียมความพร้อมโรงเรียนอนุบาลและสอนเป็นวิชาแยกต่างหากในโรงเรียนประถมศึกษาบางครั้งเป็นวิชาเลือกจนถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 นอกจากนี้เขายังสอนในมหาวิทยาลัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ยาคุตสค์ คาบารอฟสค์ อูลาน-อูเด และโรงเรียนสอนภาษาระดับชาติในอิการ์กา นิโคเลฟสค์-ออน-อามูร์
ภาษานี้ใช้เป็นเครื่องมือในการสื่อสารระหว่างกลุ่มคนรุ่นก่อนและคนกลาง วรรณกรรมเพื่อการศึกษาและตัวอย่างนิยายได้รับการตีพิมพ์แล้ว หนังสือพิมพ์ "Evenk Life" ตีพิมพ์ใน Tura โดยมีหน้าต่างๆ ในภาษา Evenk นอกจากนี้ สื่อในภาษา Evenki ยังได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Yakut Ilken สร้างขึ้นในปี 2013 บนเว็บไซต์ของหอสมุดแห่งชาติของสาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย) ด้วยสื่อในภาษาอีเวนกิ เช่นเดียวกับในภาษาอีเวน, ยูกากิร์, ดอลแกน และชุคชี ห้องสมุดสื่อของโครงการ "คนิกกัน" ค่อยๆ เต็มไปด้วยเอกสารใหม่ (หนังสือที่สแกน ตำราเรียน ฯลฯ)
สถานการณ์ปัจจุบัน[ | ]
จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1989 จำนวน Evenks ในรัสเซียคือ 29,957 คน ในจำนวนนี้ Evenki ถือเป็นภาษาแม่ของพวกเขา 26.1% (ในปี 1979 - 20.7%) 45.1% พูดภาษา Evenki ได้คล่อง, 75.2% ในภาษารัสเซีย จำนวนผู้ที่พูดภาษาแม่แตกต่างกันไปตามภูมิภาค ตัวอย่างเช่น ในภูมิภาคอามูร์และชิตา (ปัจจุบันคือ ซาไบคาลสกี ไกร) ชนเผ่าอีเวนค์ 98% รู้ภาษาแม่ของตน ในภูมิภาคอีร์คุตสค์ - 47% ในบูร์ยาเทีย และยากูเตีย - 12-15%
สองภาษาของ Evenks (รัสเซียและ Evenki) มีอยู่ทุกที่ ในบางกรณี - สามภาษา (รัสเซีย, Evenki และ Buryat หรือ Yakut) Evenks หลายคนที่อาศัยอยู่ใน Yakutia ซึ่งใช้ภาษา Yakut ได้สูญเสีย Evenki ไปเกือบทั้งหมด ภาษาของ Evenks ที่อาศัยอยู่ใน Buryatia ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษา Buryat ยาคุต บิวยัต และรัสเซียจำนวนน้อยที่อาศัยอยู่กับอีเวนส์รู้หรือเข้าใจภาษาเอเวอกิ
จากผลการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 พบว่า 37,843 Evenks อาศัยอยู่ในรัสเซีย ซึ่ง 4,802 คนพูดภาษา Evenki ในปี 2545 ประชากร Evenk ในประเทศจีนมีจำนวน 30,500 คน แต่มีเพียง 19,000 คนเท่านั้นที่พูดภาษาแม่ได้อย่างคล่องแคล่ว ปัจจุบันมีวิทยากรรวมประมาณ 13,800 คน จำนวนอีเวนค์ 80,000 คน
การสูญเสียภาษาแม่ของพวกเขาโดย Evenks เป็นที่สังเกตทุกที่ ภาษายังคงใช้อยู่ในชีวิตประจำวันเฉพาะในบางพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่นโดย Evenks โดยตัวแทนของรุ่นพี่และรุ่นกลาง
คำวิเศษณ์และภาษาถิ่น[ | ]
มีสามภาษาในภาษา Evenki: เหนือ ใต้ และตะวันออก เกณฑ์หลักในการระบุคำวิเศษณ์คือสัทศาสตร์: ความสอดคล้องของเสียง กับ / һ :
- ภาษาถิ่นใต้ (sibilant) มีลักษณะเป็นพยัญชนะ กับที่จุดเริ่มต้นและในตำแหน่ง intervocalic: สุลาคี"สุนัขจิ้งจอก", อาซิ"หญิง";
- ภาษาถิ่นทางเหนือ (spirant) มีลักษณะเป็นพยัญชนะ һ ในตำแหน่งเดียวกัน: ฮูลากิ"สุนัขจิ้งจอก", һi"หญิง";
- ในภาษาถิ่นของภาษาตะวันออกในตำแหน่งเริ่มต้นจะพบ กับและ һ , ใน intervocalic - only һ : สุลากิ ฮูลากิ"สุนัขจิ้งจอก", һi"หญิง".
ในบางภาษามีการโต้ตอบกัน กับ / sh (ชูลากิ"สุนัขจิ้งจอก", อาชิ"หญิง").
ภาษาถิ่นเหนือ[ | ]
ภาษาถิ่นใต้[ | ]
กลุ่มย่อยสั่น (ฟู่)
ตัดกลุ่มย่อย:
ภาษาถิ่นตะวันออก[ | ]
ภาษาวรรณกรรม[ | ]
กระบวนการของการก่อตัวของภาษาวรรณกรรม Evenki เริ่มขึ้นในทศวรรษที่ 1930 ด้วยการสร้างงานเขียน ในขั้นต้น มีพื้นฐานมาจากภาษาเนปาของภาษาถิ่นใต้ ในปีพ.ศ. 2495 โดยมติของการประชุมประชาชนแห่งฟาร์เหนือ ได้มีการตัดสินใจใช้ภาษาถิ่นของลุ่มน้ำ Podkamennaya Tunguska โดยเฉพาะ Poligusovsky
อย่างไรก็ตาม ภาษาวรรณกรรมของ Evenk ไม่ได้กลายเป็นภาษาถิ่นเหนือกว่า ซึ่งEvenk ในภูมิภาคต่างๆ จะเป็นเจ้าของเท่าๆ กัน บรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรมยังไม่เกิดขึ้นในที่สุด และยังคงมีการกระจายตัวของภาษาถิ่นจำนวนมาก
แต่ถึงแม้จะมีความแตกแยกกันอย่างมีนัยสำคัญของภาษาถิ่น ความแตกต่างทางภาษานั้นไม่ได้ดีนักและไม่ได้ป้องกัน Evenks จากการสื่อสารระหว่างกัน ดังนั้น ด้านล่างนี้ เมื่ออธิบายสัทศาสตร์ คำศัพท์ และสัณฐานวิทยา โดยค่าเริ่มต้น เราจะพูดถึงภาษาวรรณกรรมตามภาษา Polygus ฟีเจอร์ภาษาถิ่นจะพิจารณาแยกกันหากจำเป็น
การเขียน [ | ]
ตัวอักษร Evenki สมัยใหม่ที่ใช้ในรัสเซีย:
| อา | บีบี | ใน | จี ก | D d | ของเธอ | ของเธอ | F | W h | และและ | ไทย | เค ถึง |
| แอล ล | อืม | น น | Ӈ ӈ | โอ้โอ้ | พี่เป้ | อาร์พี | C กับ | T t | คุณ u | ฉ ฉ | x x |
| ค ค | h h | Ww | คุณ u | ข ข | s s | ข ข | เอ่อเอ่อ | ยูยู | ฉัน |
ลักษณะทางภาษาศาสตร์[ | ]
สัทศาสตร์ [ | ]
สระ [ | ]
ในปัจจุบันนี้แทบจะไม่เคยใช้ Directional-local และ Direction-Longitudinal
ตัวเลข [ | ]
กริยา [ | ]
หมวดหมู่ทางไวยากรณ์ของกริยา ได้แก่ อารมณ์ ความตึงเครียด แง่มุม กิริยา เสียง บุคคล และจำนวน
คำต่อท้ายวาจาส่วนตัวกลุ่มที่ 1:
คำต่อท้ายด้วยวาจาส่วนตัวกลุ่มที่ 2:
ภาษา Evenki มีเสียงดังต่อไปนี้: จริง, แรงจูงใจ, เฉยๆ, ร่วมกันและร่วมกัน
- เสียงที่ใช้งานซึ่งแตกต่างจากเสียงอื่น ๆ ทั้งหมดไม่มีคำต่อท้ายที่ก่อตัวขึ้น
- เสียงจำเป็นถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของคำต่อท้าย -vkan, -vken, -vkon; หลังจากที่ลำต้นลงท้ายด้วยเสียงพยัญชนะ "n" คำต่อท้ายของเสียงที่จำเป็น - -mukan, -muken. เสียงที่จำเป็นสามารถมีกริยาผู้มีส่วนได้ส่วนเสียและผู้มีส่วนร่วม กริยา กริยา และผู้มีส่วนร่วมในเสียงจำเป็น มีความหมายของการกระทำที่บุคคลหนึ่งบังคับให้บุคคลอื่นทำ
- passive voice เกิดจากการเติมส่วนต่อท้ายของกริยา กริยา กริยา กริยา -ใน(หลังจากก้านลงท้ายด้วยเสียง "n" คำต่อท้ายเสียงแบบพาสซีฟ - -mu).
- เสียงกริยา กริยา และ gerund ร่วมกันแสดงให้เห็นว่าการกระทำนั้นดำเนินการโดยบุคคลหลายคนและชี้นำซึ่งกันและกัน
- การจำนำร่วมกันแสดงว่าการกระทำนั้นกระทำร่วมกันโดยบุคคลหลายคน คำต่อท้ายจำนำร่วม - - น้ำแข็ง.
ประเภทของการดำเนินการที่เสร็จสมบูรณ์ในภาษา Evenki ไม่ได้แสดงด้วยคำต่อท้าย การไม่มีคำต่อท้ายที่ไม่สมบูรณ์บ่งบอกถึงความสมบูรณ์แบบของการกระทำ
นวลอายัต ดูกูระ.
เขาเขียนได้ดี-PAST-3SG
“เขาเขียนดี”
ไบฮาฟ±-vi ete-m.
ฉัน work-gen cum-1sg
“ฉันทำงานเสร็จแล้ว”
ประเภทของการกระทำที่ไม่สมบูรณ์เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของคำต่อท้าย -dya, -de, -deและแสดงถึงความต่อเนื่อง ความไม่สมบูรณ์ของการกระทำ
Postpositions [ | ]
Postpositions มีเพียงรูปแบบตำแหน่งและเกือบทั้งหมดมีต้นกำเนิดร่วมกับคำวิเศษณ์ของสถานที่
ประโยคที่มีชุดค่าผสมที่แยกไม่ออก[ | ]
ตัวอย่างของวลีวลีที่แยกไม่ออก:
นวลเดเรอะชินบีปี่เฉิง.
เขาเป็นคน-GEN โดยไม่มีบุคคลคือ-PAST.3SG
“เขาเป็นคนไร้ยางอาย”
วลี ดีรี อาชิน"ไร้ยางอาย" ไม่สามารถย่อยสลายได้ เพราะมันหมายถึง "ไร้หน้า" อย่างแท้จริง
บี อกโต-ทวี ดยุเลสกี ซูรู-ม.
ฉันจมูกสะท้อนไปข้างหน้า-1SG
“ผมไปในที่ที่ตาผมมอง”
วลี "oӈoktotvi dyuleski" - "ดวงตาที่มอง" ไม่สามารถย่อยสลายได้เนื่องจากมีความหมายตามตัวอักษรว่า "ด้วยจมูกของคุณไปข้างหน้า"
วลีที่แยกไม่ออกทางวากยสัมพันธ์รวมถึงวลีที่มีคำช่วย - postpositions
ตัวอย่างเช่น:
Nuӈar-tyn ure khergi-de-dun bidet-re.
He-PL ด้านล่างภูเขา REFL live-PRES
"พวกเขาอาศัยอยู่ใต้ภูเขา"
วลี ure khergidedun"ใต้ภูเขา" เป็นวลีที่แยกไม่ออกทางวากยสัมพันธ์ หมายถึง "ภูเขา", "ด้านล่าง"
ไวยากรณ์ [ | ]
กริยาเป็นภาคแสดงอิสระ ในภาษาอัลไตหลายๆ ภาษา รูปแบบกริยาแบบมีส่วนร่วมสามารถทำหน้าที่เป็นภาคแสดงของประโยคอิสระได้ โดยไม่ใช้ copula และ copula กริยาเหล่านี้สามารถใช้กับทวิ "to be" ที่มีหัวเรื่อง 1-2 คน มีความคิดเห็นหลายประการเมื่อภาคแสดงการมีส่วนร่วมที่เป็นอิสระเป็นไปได้ กริยาอิสระอาจเป็นกริยาของมาก่อน กริยาธรรมดาและกริยาที่ไม่มีตัวตนหรือเป็นกริยาของมาก่อน พร้อมกันและเป็นนิสัย เป็นไปได้มากว่ารูปแบบการมีส่วนร่วมจะใช้แทนรูปแบบ จำกัด ในกรณีที่ประโยคในข้อความมีข้อมูลที่มีความสำคัญลดลง (การสันนิษฐาน ไม่ใช่การยืนยัน)
Donoto-si-li-vki-l
แช่แข็ง-DUR-INCH-PHAB-PL
"แช่แข็ง"
แพ็กทีรู-ชา บี-∅-มเช-วี
ยิงกางเกง be-Tense-COND-1SG
“ฉันจะยิง”
คำศัพท์ [ | ]
ใน Evenki มีชื่อ Tungus ทั่วไปสำหรับหิมะ - imanna(พร้อมตัวเลือก).
กวางครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของชาวเหนือ Evenks แยกแยะกวางของพวกเขาตามอายุ การไม่อยู่/การมีอยู่ รูปร่างของเขา นิสัย พฤติกรรมในฝูง และนิสัย โดยรวมแล้วมีคำที่อธิบายกวางและลักษณะของกวางมากกว่า 150 คำ
คำศัพท์ส่วนใหญ่เป็นคำภาษาถิ่น ซึ่งเกิดจากภาษาถิ่นและภาษาถิ่นมากมายของภาษาอีเวนกิ
สี [ | ]
| ชื่อรัสเซีย | อีเวนกิ | ตัวอย่าง |
|---|---|---|
| สีแดง | ฮูลามา | |
| สีชมพู | hulamaptykin(จุด: "สีแดง") | |
| สีเหลือง | สยาม(หรือ "สีน้ำตาล") | |
| สีเขียว | จุฬาฯ | |
| สีน้ำเงิน | คำบอก | |
| สีขาว | บักดัม | |
| สีดำ | koonomo | |
| สีน้ำตาล | สยาม(เรียกอีกอย่างว่า "สีเหลือง") |
ระบบเครือญาติ [ | ]
"พ่อ" - อาเมน; "แม่" - enin; "ลูกชายลูกสาว" - hute;
"พี่ชาย", "ลุง (น้องชายของพ่อหรือแม่)" - akın; "น้องชาย", "น้องสาว", "หลานชาย", "หลานสาว" - เนคุน;
"คุณปู่", "ลุง (พี่ชายของพ่อหรือแม่)" - ama±ka±; "คุณย่า", "น้า" (น้องสาวของพ่อหรือแม่)" - เอเนเก้;
"สามี" - eds; "ภรรยา" - อาซิ; "พ่อตา", "พ่อตา" - etki; "แม่ยาย", "แม่ยาย" - atki; "ลูกเขย" - kutē; "เจ้าสาวในกฎหมาย" คูกิน
"พี่เขย (พี่ชายของภรรยา)" - avus, "พี่เขย (พี่ชายของสามี)" - ฮายาส.
ลักษณะทั่วไป[ | ]
ประเภท (ระดับความเป็นอิสระ) ของการแสดงออกของความหมายทางไวยากรณ์[ | ]
ตามประเภทของการแสดงออกของความหมายทางไวยากรณ์ ภาษา Evenki เป็นของภาษาสังเคราะห์ ความหมายทางไวยากรณ์ของชื่อแสดงโดยใช้ตัวพิมพ์เล็กและตัวพิมพ์ใหญ่
บีอุลกูร์-เว อุลกู-เช-นิ-ม
ฉันเล่าเรื่องราวในอดีต res-1sg
“ฉันเล่าเรื่อง”
ธรรมชาติของขอบเขตระหว่างหน่วยคำ[ | ]
การเกาะติดกันประเภทต่อท้าย การสร้างคำสามารถทำได้โดยการสลับเสียงสระในคำ:
หมู่"น้ำ", มู-มี"น้ำ", เต็มไปด้วยโคลน"น้ำ", หมูงี"เป็นของน้ำ" มูจิ"บรรจุน้ำ" มู-เล-ซิน-มูเก้น"บังคับให้ไปหาน้ำ"
มู-เล-ซิน-เดอ-ม
น้ำ-carry-go-FUT-1.SG
“ฉันจะไปกินน้ำ”
การก่อตัวของความหมายใหม่ของคำโดยการสลับเสียงในภาษา Evenki นั้นพบได้บ่อยน้อยกว่าการสร้างคำและการผันคำโดยการเพิ่มคำต่อท้าย
ทำเครื่องหมายประเภทในนามวลีและในกริยา[ | ]
ในกลุ่มชื่อ[ | ]
ประเภทการทำเครื่องหมาย - จุดยอด
ตัตกิต ดุน นุ
โรงเรียนบ้าน- REFL
"บ้านโรงเรียน"
deg dektylē-li-n . เด็ค
ปีกนก-PL-REFL
"ปีกนก"
ในการทำนาย [ | ]
ประเภทการทำเครื่องหมาย - ขึ้นอยู่กับ กริยามักจะเห็นด้วยในคนและจำนวนกับหัวเรื่อง
บี ซิตี้-ทู บิ-เช-อิน.
ฉัน city-dat be-past-1sg
“ฉันอยู่ในเมือง”
นุงัน ดูกูวัน-มา ดูกูระ-น
เขาจดหมาย-Acc เขียน-PRES-1SG
เขากำลังเขียนจดหมาย
นุงกัน เกอร์กี-นูน-มี อุลกูเชแมตเช-เช-วี
เขาเป็นสหาย-COM-POSS.1SG ที่จะพูดคุย
“เขาคุยกับเพื่อนฉัน”
ประเภทการเข้ารหัสบทบาท[ | ]
ประเภทของการเข้ารหัสบทบาทในภาษา Evenki เป็นการกล่าวหา หัวเรื่องถูกทำเครื่องหมายเป็นคำใน Nominative, วัตถุถูกทำเครื่องหมายว่าเป็น Accusative การเติมทางอ้อมมาก่อนการเติมโดยตรง
Ag กริยาเดียว:
บิ ทุกสัทยาชวา.
ฉันวิ่งผ่าน-1sg
"ฉันวิ่ง"
กริยาคู่:
บี บี-เว อิเช-เช-วี
ฉันเป็นคน ACC ดู-PAST-1SG
“ฉันเห็นผู้ชาย”
Pt กริยาเดียว:
บีเมลชะอิน
ฉันตื่นนอน-ที่ผ่านมา-1sg
"ฉันตื่นนอน"
ลำดับคำพื้นฐาน[ | ]
ลำดับคำ SOV (หัวเรื่อง-วัตถุ-ภาคแสดง):
บิ ทุคุวันมะ ทุกุทยางา-ว.
ฉันเขียนจดหมาย-FUT-1.SG
“ฉันจะเขียนจดหมาย”
คุณสมบัติที่สดใส[ | ]
สัทศาสตร์ [ | ]
ในภาษา Evenki มีกฎขั้นตอนของความกลมกลืนเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณของสระ ซึ่งตรงกันข้ามกับความกลมกลืนของสระซึ่งขยายไปถึงทั้งคำ
มอร์โฟซินแทกซ์ [ | ]
ความหมายจำกัด "เท่านั้น" ใช้กับคำนามและตัวเลข ใช้คำต่อท้าย -rikta:
Noonan-rikte-l-ting
he-lim-pl-ps3pl
"พวกเขาเท่านั้น (พูด)"
คำต่อท้ายอนุพันธ์แบบจำกัดแสดงในภาษาต่างๆ โดยอนุภาคที่มีความหมายว่าจำกัดหรือโดยคำที่แยกจากกัน ตามมาติดๆว่า -rikta- คุณลักษณะที่โดดเด่นของภาษา Evinki
ติด -riktaในนามนั้นอยู่ในตำแหน่งเดียวกับคำต่อท้าย -taneและ -tykinกับ quantifier หมายถึง "ทุกๆ" ตำแหน่งสำหรับตัวระบุนี้ได้รับการแก้ไขในภาษา Evenki เท่านั้น
Evenk toponymy[ | ]
คำว่า toponymy ของ Evenk แผ่กระจายไปทั่วอาณาเขตกว้างใหญ่: จาก Yenisei ในโซน -nga Evenk-Russian Dictionary ม., 1958 // เชอร์วูด - ญาญ่า. - M. : Great Russian Encyclopedia, 2017. - S. 203-204. -(
ลิงค์ [ | ]
- Evengus - เว็บไซต์เกี่ยวกับภาษา: ตำรา, พจนานุกรม, หนังสือวลี
ภาษาเอเวนกิ (ภาษาตุงกัส)
- หนึ่งในภาษาตุงกุส-แมนจู กระจายอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่แต่มีประชากรเบาบาง เขตไทกาของไซบีเรียจากฝั่งซ้ายของแม่น้ำ เยนิเซย์ถึงประมาณ Sakhalin กลุ่มเล็กๆ ของ Evenks ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของ PRC และใน MPR จำนวนผู้พูดในสหภาพโซเวียตคือ 11.7 พันคน (พ.ศ. 2522) ในสาธารณรัฐประชาชนจีน 20,000 คนใน MPR ประมาณ 3 พันคน ในอี.ไอ. 3 ภาษามีความโดดเด่น: เหนือ ใต้ และตะวันออก โดยมีภาษาถิ่นและภาษาถิ่นจำนวนมาก แม้จะมีความหลากหลายเช่นนี้ ภาษาถิ่นเหล่านี้ก็ยังถูกรวมเข้าเป็นหนึ่งโดยลักษณะทั่วไปที่ซับซ้อน ซึ่งอย่างไรก็ตาม เป็นลักษณะเฉพาะ อย่างไรก็ตาม ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นของตุงกุส-แมนจูอื่นๆ ภาษาซึ่งนักวิทยาศาสตร์บางคนถือว่าโซลอนและเนกิดัลเป็นภาษาถิ่นของอี. ไฟ ภาษานี้มีพื้นฐานมาจาก Nepe ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2496 - ในภาษาถิ่นทางใต้ของ polygusovsky คำวิเศษณ์ เขียนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2474 ใช้ภาษาละตินและตั้งแต่ปี พ.ศ. 2480 - ภาษารัสเซีย ชาร์ต. . Poppe N.N. วัสดุสำหรับการศึกษาภาษา Tungus ล.. 2470; V a s i l e-v i ch G. M. บทความเกี่ยวกับภาษาถิ่นของภาษา Evenk (Tungus) ล., 2491; Konstantinova O. A. , ภาษา Evenki, M.-L. , 1964; Castren M. A. , Grundziige einer tungusischen Sprachlehre nebst kurzem Wor-terverzeichniss, St.-Petersburg, 1856. Vasnlevich G. M.. Evenk-Russian, พจนานุกรม, M.. 1958; Kolesnikova V. D. , Konstantinova O. A. , พจนานุกรม Russian-Evenk, L. , 1960; S h ฉัน-rokogoroffS. M. พจนานุกรม Tungus โตเกียว. 1944. อี. เอ. เคลิมสกี้.
พจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์ 2012
ดูเพิ่มเติมที่ การตีความ คำพ้องความหมาย ความหมายของคำ และคำว่า EVENKI LANGUAGE (TUNGUS LANGUAGE) คืออะไร ในภาษารัสเซีย ในพจนานุกรม สารานุกรม และหนังสืออ้างอิง:
- ภาษาใน Wiki อ้าง:
ข้อมูล: 2008-10-12 เวลา: 10:20:50 * ภาษาก็มีความสำคัญเช่นกันเพราะเราสามารถใช้เพื่อซ่อน ... - ภาษา ในพจนานุกรมศัพท์แสงของโจร:
- พนักงานสอบสวน หัตถการ ... - ภาษา ใน Miller's Dream Book หนังสือความฝันและการตีความความฝัน:
หากในความฝันคุณเห็นภาษาของตัวเอง แสดงว่าอีกไม่นาน คนรู้จักของคุณจะหันหลังให้คุณ หากในความฝัน คุณเห็น ... - ภาษา ในพจนานุกรมปรัชญาใหม่ล่าสุด:
ระบบสัญศาสตร์การพัฒนาที่ซับซ้อนซึ่งเป็นวิธีการเฉพาะและเป็นสากลในการทำให้เนื้อหาของจิตสำนึกส่วนบุคคลและประเพณีวัฒนธรรมกลายเป็นวัตถุโดยให้โอกาส ... - ภาษา ในพจนานุกรมของลัทธิหลังสมัยใหม่:
- ระบบการพัฒนาสัญญะที่ซับซ้อนซึ่งเป็นวิธีการเฉพาะและเป็นสากลในการทำให้เนื้อหาของจิตสำนึกส่วนบุคคลและประเพณีวัฒนธรรมกลายเป็นวัตถุโดยให้ ... - ภาษา
เป็นทางการ - ดู ภาษาทางการ... - ภาษา ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
STATE - ดู STATE LANGUAGE ... - ภาษา ในสารานุกรมชีววิทยา:
, อวัยวะในช่องปากของสัตว์มีกระดูกสันหลังที่ทำหน้าที่ขนส่งและวิเคราะห์รสชาติของอาหาร โครงสร้างของลิ้นสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของโภชนาการสัตว์ ที่… - ภาษา ในพจนานุกรมสลาฟนิกคริสตจักรกระชับ:
, ภาษา 1) คน, เผ่า; 2) ภาษา ... - ภาษา ในสารานุกรมพระคัมภีร์ของ Nicephorus:
เช่นคำพูดหรือคำวิเศษณ์ “ทั้งโลกมีภาษาเดียวและหนึ่งภาษา” นักประวัติศาสตร์กล่าว (ปฐมกาล 11:1-9) ตำนานหนึ่ง... - ภาษา ในพจนานุกรมของเพศ:
อวัยวะอเนกประสงค์ที่อยู่ในช่องปาก โซนซึ่งกระตุ้นความกำหนดที่เด่นชัดของทั้งสองเพศ ด้วยความช่วยเหลือของ Ya การติดต่อทางอวัยวะสืบพันธุ์ที่หลากหลายที่สุด ... - ภาษา ในแง่การแพทย์:
(lingua, pna, bna, jna) อวัยวะของกล้ามเนื้อปกคลุมด้วยเยื่อเมือกที่อยู่ในช่องปาก มีส่วนร่วมในการเคี้ยว, ประกบ, มีต่อมรับรส; … - ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรมใหญ่:
..1) ภาษาธรรมชาติ วิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ ภาษาเชื่อมโยงกับการคิดอย่างแยกไม่ออก เป็นวิธีการจัดเก็บและส่งข้อมูลทางสังคมอย่างหนึ่ง ... - ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรมสมัยใหม่:
- ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรม:
1) ภาษาธรรมชาติ วิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ ภาษาเชื่อมโยงกับการคิดอย่างแยกไม่ออก มันเป็นวิธีการทางสังคมในการจัดเก็บและส่งข้อมูลอย่างหนึ่ง ... - ภาษา ใน พจนานุกรมสารานุกรม:
2, -a, pl. -i, -ov, m. 1. ระบบเสียง ^ คำศัพท์และวิธีการทางไวยากรณ์ที่จัดตั้งขึ้นในอดีตทำให้การคิดและการเป็น ... - ภาษา
MACHINE LANGUAGE ดูภาษาเครื่อง ... - ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
ภาษา ภาษาธรรมชาติ วิธีที่สำคัญที่สุดในการสื่อสารของมนุษย์ I. เชื่อมโยงกับความคิดอย่างแยกไม่ออก เป็นวิธีการจัดเก็บและส่งข้อมูลทางสังคมอย่างหนึ่ง ... - ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
LANGUAGE (anat.) ในสัตว์มีกระดูกสันหลังและมนุษย์บนบก เกิดกล้ามเนื้อ (ในปลา พับของเยื่อเมือก) ที่ด้านล่างของช่องปาก เข้าร่วมใน… - ภาษา
ภาษา"ถึง, ภาษา", ภาษา", ภาษา" ใน, ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา, ภาษา, ภาษา, ... - ภาษา ในกระบวนทัศน์เน้นเสียงแบบเต็มตาม Zaliznyak:
ภาษา"ถึง, ภาษา", ภาษา", ภาษา" ใน, ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ภาษา", ... - ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์:
- วัตถุประสงค์หลักของการศึกษาภาษาศาสตร์ ภายใต้ I. ก่อนอื่นพวกเขาหมายถึงธรรมชาติ ตัวตนของมนุษย์ (ตรงข้ามกับ ภาษาเทียมและ … - ภาษา ในพจนานุกรมศัพท์ภาษาศาสตร์:
1) ระบบวิธีการออกเสียง ศัพท์ และไวยากรณ์ ซึ่งเป็นเครื่องมือในการแสดงความคิด ความรู้สึก การแสดงเจตจำนง และทำหน้าที่เป็นสื่อกลางที่สำคัญที่สุดในการสื่อสารระหว่างบุคคล สิ่งมีชีวิต… - ภาษา ในพจนานุกรมสารานุกรมอธิบายยอดนิยมของภาษารัสเซีย
- ภาษา
"ศัตรูของฉัน" ใน... - ภาษา ในพจนานุกรมสำหรับการแก้และรวบรวม scanwords:
อาวุธ … - ภาษา ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายของอับรามอฟ:
ภาษาถิ่น, คำวิเศษณ์, ภาษาถิ่น; พยางค์สไตล์; ผู้คน. ดูผู้คน || ทอล์คออฟเดอะทาวน์ ดูสายลับ || ให้คล่องในลิ้น พอสมควรในลิ้น ... - ภาษา ในพจนานุกรมภาษารัสเซีย Ozhegov:
1 อวัยวะของกล้ามเนื้อเคลื่อนที่ในช่องปาก การรับรู้รส ในมนุษย์ก็เกี่ยวข้องกับการเลียลิ้นด้วยลิ้น ลอง… - ภาษาในพจนานุกรม Dahl:
สามี. กระสุนปืนเนื้อในปากซึ่งทำหน้าที่จัดฟันด้วยอาหารเพื่อรับรู้รสชาติของมันและสำหรับการพูดด้วยวาจาหรือ ... - ภาษา ในพจนานุกรมอธิบายสมัยใหม่ TSB:
,..1) ภาษาธรรมชาติ วิธีการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ ภาษาเชื่อมโยงกับการคิดอย่างแยกไม่ออก เป็นวิธีการจัดเก็บและส่งข้อมูลทางสังคมอย่างหนึ่ง ... - ภาษา ใน พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย Ushakov:
ภาษา (ภาษาของ bookish ล้าสมัยเฉพาะใน 3, 4, 7 และ 8 ความหมาย), ม. 1. อวัยวะในช่องปากในรูปแบบของ ... - ทุงกัส ในพจนานุกรมสารานุกรม:
, ท, ท. 1. พวกนี้ ทังกัส. 2. เหมือนกับคู่ (ล้าสมัย) ก.อุกกาบาต (ร่างจักรวาลที่ตกลงสู่พื้นโลกใน ... - เอเวงกี้ ในพจนานุกรมสารานุกรม:
, -th, โอ้. 1. ดูอีเวนส์ 2. เกี่ยวกับEvenks, ภาษาของพวกเขา, ลักษณะประจำชาติ, วิถีชีวิต, วัฒนธรรม, และยัง ... - เอเวงกี้ ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
ภาษาอีเวเนียน (Tungus), lang. อีเวนส์ หมายถึงภาษาตุงกุส-แมนจู การเขียนตามภาษารัสเซีย … - เอเวงกี้ ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
EVENIYSKY AUTONOMOUS DISTRICT ในรัสเซีย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Krasnoyarsk kr (สิบเอ็ด อ.สหพันธ์). ก่อตั้งเมื่อ 12/16/1930 ป. 767.6 ตัน กม. 2 … - ทุงกัส ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
TUNUUS COAL BASIN หนึ่งในแอ่งถ่านหินที่ใหญ่ที่สุด รัสเซีย ส่วนใหญ่ บนอาณาเขต ภูมิภาค Krasnoyarsk, ภูมิภาค Yakutia และ Irkutsk ความพร้อมใช้งาน … - ทุงกัส ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
TUNUS METEORITE ตกลงไป 30.6.1908 ในรัสเซีย แบบเบส ร. Podkamennaya Tunguska ใน Vost. ไซบีเรีย. บนพื้นที่ประมาณ. 2000 กม. 2 ... - ทุงกัส ในพจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย:
TUNUSKY RESERVE ในรัสเซีย ใน Evenki Aut env. ในเขตฤดูใบไม้ร่วงในปี 2451 ของอุกกาบาต Tunguska หลัก ในปี 1995 เพื่อศึกษา... - เอเวงกี้ ในกระบวนทัศน์เน้นเสียงแบบเต็มตาม Zaliznyak:
Evenki "ysky, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki " ysky, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, Evenki" ysk, Evenki "ysk, ... - ทุงกัส ในกระบวนทัศน์เน้นเสียงแบบเต็มตาม Zaliznyak:
ตุงกู "ฟ้า ตุงกู" ฟ้า ตุงกู "สโกเย ตุงกู" สสกี้ ตุงกู "ฟ้า ตุงกู" ฟ้า ตุงกุ "ฟ้า ตุงกู" ฟ้า ตุงกุ "ฟ้า ตุงกู" ฟ้า ตุงกุ "ฟ้า ตุงกู" ท้องฟ้า ssky, tunga "sska, tunga" sskoe, tunga "ssky, tunga" ssky, tunga "sskuyu", tunga "ssskoe, tunga" sskoe, ... - เอเวงกี้ ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย
- ทุงกัส ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย:
อีเวนค์, ... - เอเวงกี้
adj. 1) เกี่ยวกับEvenks 2) ลักษณะเฉพาะของ Evenks ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขา 3) เจ้าของ... - ทุงกัส ในพจนานุกรมอธิบายและอนุพันธ์ใหม่ของภาษารัสเซีย Efremova:
adj. 1) เกี่ยวกับ Tungus ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา 2) เฉพาะ Tungus ลักษณะของพวกมัน 3) เจ้าของ... - เอเวงกี้
อีเวนค์ (จาก ... - ทุงกัส ในพจนานุกรมการสะกดคำที่สมบูรณ์ของภาษารัสเซีย:
Tunguska (ถึง Tungus และ Tunguska, ... - เอเวงกี้ ในพจนานุกรมการสะกดคำ:
อีเวนกิ (จาก ...
ตามภาษาคู่
ชื่อตนเองหลักและที่พบบ่อยที่สุดของกลุ่มชาติพันธุ์คือ สม่ำเสมอ. ตอนเหนือของโอค็อตสค์ (ภูมิภาคมากาดาน) เรียกตัวเองว่า orachพี ชม. ตะโกน"กวาง" อีเวนส์ของ Nizhnekolymsky ulus ของ Yakutia เรียกตัวเองว่า อ่าวอิลคาน'ชายแท้'. ชื่อหลักของกลุ่มชาติพันธุ์ในสภาพแวดล้อมที่พูดภาษารัสเซียคือ "Evens" ในภูมิภาค Magadan ชื่อ "Orochi" เป็นเรื่องปกติใน Kamchatka และบางส่วนใน Chukotka ชื่อ "Lamuts" ยังคงอยู่สำหรับ Eastern Evens จนกระทั่ง ยุค 30 ของศตวรรษที่ 20 มีการใช้ชื่อ "Tungus" ซึ่งใช้ในระดับที่สัมพันธ์กับ Evenks มากขึ้น อีเวนส์แห่งภูมิภาคมากาดานในรัสเซียเรียกตัวเองว่า "โอโรคอน"
ตัวแปรของชื่อและชื่อตนเองของภาษา
ชื่อหลักของภาษาคือ Even (ชื่อที่ล้าสมัยคือภาษา Lamut ซึ่งถูกนำไปใช้จริงในช่วงทศวรรษที่ 1930 และเป็นหนึ่งในไม่กี่ชื่อภาษาที่ไม่ประดิษฐ์และมีแรงจูงใจค่อนข้างน้อยที่ทางการพยายามแทนที่ ชื่อดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาในปีนั้น) .
ความเกี่ยวพันทางพันธุกรรม
ภาษาคู่อยู่ในกลุ่มย่อยทางเหนือหรือไซบีเรียของสาขา Tungus ของภาษา Tungus-Manchu: กลุ่มนี้ยังรวมถึงภาษา Evenk, Negidal และ Solon ภาษาคู่พบระดับความใกล้ชิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกับภาษา Evenki; ตาม glottochronology ภาษา Even และ Evenki (ภาษาตะวันออกของภาษา Even และภาษาตะวันตกของภาษา Evenki ซึ่งปัจจุบันแยกจากกันทางภูมิศาสตร์มากที่สุด) แยกออกจากกันเมื่อประมาณ 1500 ปีที่แล้ว ระหว่างภาษาถิ่นของภาษา Even และ Evenki ใน Yakutia และ Khabarovsk Territory มีการติดต่อกันอย่างเข้มข้นเป็นเวลานานซึ่งนำไปสู่การแทรกแซงทางไวยากรณ์และการยืมคำศัพท์ร่วมกัน
ภูมิศาสตร์ของการกระจายภาษา
ปัจจุบัน Evens อาศัยอยู่ในรูปแบบการบริหารและอาณาเขตหกแห่งของสหพันธรัฐรัสเซีย: ในสาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย) - ใน Abyisky, Allaikhovsky, Bulunsky, Verkhnekolymsky, Verkhoyansk, Kobyaisky, Momsky, Nizhnekolymsky, Srednekolymsky, Tomponsky, Ust- Yansky, Eveno-Bytantaysky uluses; ในภูมิภาคมากาดาน - ใน Olsky, Severo-Evensky, Srednekansky, Susumansky, เขต Tenkinsky และเมือง Magadan; ในดินแดน Khabarovsk - ในภูมิภาค Okhotsk; ใน Chukotka Autonomous Okrug - ใน Anadyr, เขต Bilibinsky และเมือง Anadyr; ในภูมิภาค Kamchatka - ในเขต Bystrinsky (เขตนี้มีสถานะเป็นประเทศ) ใน Koryak Autonomous Okrug - ในเขต Olyutorsky, Penzhinsky และ Tigilsky และหมู่บ้าน พาลาน่า.
การติดต่อทางภาษา
ภาษาคู่ในพื้นที่ภาคเหนือและภาคตะวันออกมีการติดต่อกับภาษาชุคชีใน Chukotka และใน Nizhnekolymsky ulus ของ Yakutia (พื้นที่เดิมของทุ่งทุนดราตะวันตกของเขตแห่งชาติ Chukotka) ปฏิสัมพันธ์ของภาษาเหล่านี้จะลดลงเป็นการยืมคำศัพท์จากภาษา Chukchi และ Chukchi calques ในภาษาคู่ บนชายฝั่งโอค็อตสค์และคัมชัตกา ภาษาคู่มีการติดต่อระยะยาวกับภาษาคอรยัค ส่วนใหญ่เป็นภาษาถิ่นทางตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่งส่งผลให้มีการยืมคอรยัคจำนวนมากในภาษาคู่อย่างเห็นได้ชัด ทางตะวันตกของภูมิภาคมากาดานและทางเหนือของยาคุเตีย มีการติดต่อทางภาษายูคากีร์ด้วย ซึ่งแสดงต่อหน้ายูคากิร์ยืมในภาษาคู่ แต่อิทธิพลของภาษาคู่ต่อยูคากิร์ โดยเฉพาะในภาษาของ Kolyma Yukaghirs ตอนล่างมีความสำคัญมาก การติดต่อ Evenki-Even เกิดขึ้นเฉพาะในอาณาเขตของภูมิภาค Okhotsk ของดินแดน Khabarovsk ในอดีตพวกเขาพบเห็นได้ในบางพื้นที่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Yakutia ภาษาถิ่นและภาษาถิ่นของ Evens of Yakutia ยกเว้น Evens of the Srednekolymsky ulus นั้นได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษา Yakut สำหรับการตั้งถิ่นฐานส่วนบุคคลของ Evens of Chukotka, สองภาษาของ Even-Chukotka และ Trilingualism ของ Even-Russian-Chuvan นั้นมีลักษณะเฉพาะรวมถึงความรู้เกี่ยวกับภาษาของประชากรโบราณในท้องถิ่นซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Chuvans อย่างเป็นทางการ แนวชายฝั่งโอค็อตสค์และคัมชัตกายังคงมีสองภาษาแบบคู่-โครยัค, แนวอีเวนส์ของภูมิภาคโคลีมาและส่วนรวมของโคลีมาและอินดิจิร์กาในอดีตที่พูดภาษาถิ่นของภาษายูคากิร์ (ปัจจุบันความรู้เกี่ยวกับภาษาคู่ถูกเก็บรักษาไว้) ยูคากีร์ทั้งสองกลุ่ม) ส่วนสำคัญของ Evens of Yakutia พูดภาษายาคุต อิทธิพลของรัสเซียที่มีต่อภาษาคู่สามารถสืบย้อนไปถึงศตวรรษที่ 18 ในศตวรรษที่ 20 มันค่อนข้างจะสังเกตเห็นได้ชัดเจนถึงแม้ว่าจะมีการสังเกตคำศัพท์ร่วมกับการยืม neologisms และเอกสารการสืบค้นกลับ อิทธิพลของภาษารัสเซียที่มีต่อภาษาคู่ยังสามารถติดตามได้ที่ระดับของไวยากรณ์
จำนวนเจ้าของภาษา
จำนวนอีเวนส์ตามสำมะโนปี 1989 คือ 17199 คน พลวัตของประชากรมีดังนี้: ในปี 1959 มี 9121 Evens ในปี 1970 - 12029 คนในปี 1979 - 12529 คน ข้อมูลเหล่านี้อาจไม่รวมอีเวนส์ประมาณ 100 แห่งของภูมิภาคมากาดาน ซึ่งระบุว่าเป็น "โอโรจิ" และยังสะท้อนขนาดของกลุ่มชาติพันธุ์ได้ไม่เพียงพอ เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าชื่อของผู้หญิง "เอเวกิ" รวมตัวแทนของทั้งคู่และ กลุ่มชาติพันธุ์ Evenki ส่วนใหญ่ สถิติก่อนหน้านี้เกี่ยวกับจำนวนของ Evens ไม่อนุญาตให้เราแยกความแตกต่างจาก Evenks ได้อย่างน่าเชื่อถือ เนื่องจากกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งสองถูกกำหนดให้เป็น “Tungus” เดียวกัน และอาศัยอยู่ในหน่วยเขตการปกครองเดียวกัน
จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1959 อีเวนส์ 77.5% ถือว่าภาษาแม่ของพวกเขาเป็นภาษาคู่ ในปี 1989 - 43.8% ของอีเวนส์ การลดลงของจำนวนผู้ที่ถือว่าภาษาของกลุ่มชาติพันธุ์เป็นภาษาแม่นั้นสัมพันธ์กับการแพร่กระจายของภาษารัสเซียในฐานะภาษาที่ใช้ในการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ตลอดช่วงอีเวนส์ ตลอดจนการแพร่หลายของภาษายาคุตเป็นภาษา ของกลุ่มชาติพันธุ์ที่มียศถาบรรดาศักดิ์ของสาธารณรัฐซาฮา (Yakutia) ซึ่งมียศศักดิ์มากกว่าและยังเป็นช่องทางการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ การสื่อสารใน Yakutia
การแสดงตนของภาษาถิ่น
ในภาษาคู่ ภาษาและภาษาถิ่นมากถึง 20 ภาษามีความโดดเด่น รวมกันเป็นสามภาษา (ตะวันออก กลาง และตะวันตก ตามคำศัพท์อื่น - ภาษาตะวันออก ตะวันตก และตะวันตกสุดขีด) หรือเป็นสองภาษา (ตะวันออกและตะวันตก) เนื่องจากภาษาถิ่นของ Evens of the Verkhoyansk, Kobyai, Eveno-Bytantai และ ulus อื่น ๆ ของ RS (Y) อีกจำนวนหนึ่งที่แยกออกมาเป็นภาษาถิ่นตะวันตกหรือตะวันตกสุด ๆ จึงไม่แตกต่างจากภาษาถิ่นของ Evens มากนัก ลุ่มน้ำ Indigirka ดูเหมือนจะสมเหตุสมผลที่จะแยกแยะภาษาถิ่นสองภาษาในภาษาคู่: ตะวันออกซึ่งรวมภาษาถิ่น Evens of Kamchatka (bystrinsky และ Olyutorsky dialects) ภาษาของ Evens of Chukotka ภาษาถิ่นของชายฝั่ง Okhotsk (Olsky, Tenkinsky, Inskoy) และ ภาษาถิ่นของ Evens ของ Srednekolymsky ulus ของ RS (Y) และภาษาถิ่นตะวันตกรวมถึงภาษาถิ่นและภาษาถิ่นทั้งหมดของ Evens of the RS (Y) - Oymyakonsky, Momsky, Tomponsky, Allaikhovsky, Bulunsky, Ust-Yansky, Sakkyry ภาษาถิ่น) รวมถึงภาษาถิ่นของ Evens of the RS (Y) และดินแดน Khabarovsk ซึ่งครอบครองตำแหน่งเฉพาะกาลระหว่างภาษาถิ่นตะวันออกและตะวันตก (Upper Kolyma, Arka, ภาษา Ust-May) . สถานที่พิเศษในการจำแนกภาษาถิ่นเป็นภาษาอาร์มันซึ่งในยุค 40 ของศตวรรษที่ 20 พูดประมาณ 10 คนในหมู่บ้าน Ola และ Arman ซึ่งตอนนี้หายไปแล้ว การอ่านภาษาถิ่นและแม้แต่องค์ประกอบทางภาษาของภาษาคู่ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างละเอียด แม้จะมีความทะเยอทะยานของผู้เชี่ยวชาญที่ศึกษามาตั้งแต่ปี 1940 โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหามากมายกำลังถูกระบุด้วยรายการและคำอธิบายของภาษาถิ่นและภาษาถิ่นของ กลุ่มดินแดนต่าง ๆ ของ Evens of Yakutia
ระหว่างภาษาถิ่นของภาษาถิ่นตะวันออก ซึ่งพบได้ทั่วไปในหมู่ชาวอีเวนส์แห่งคัมชัตกา แคว้นชูค็อตกา แคว้นมากาดาน และส่วนหนึ่งของดินแดนคาบารอฟสค์ทางฝั่งพื้นเมือง และภาษาถิ่นของภาษาตะวันตก ซึ่งรวมถึงภาษาถิ่นส่วนใหญ่ของอีเวนส์แห่งยาคุเตียด้วย ในทางตรงข้าม มีความแตกต่างทางสัทศาสตร์และศัพท์อย่างมีนัยสำคัญที่ขัดขวางการใช้ภาษาชาติพันธุ์เป็นวิธีการสื่อสารระหว่างตัวแทนของกลุ่มอีเวนส์ในดินแดนต่างๆ สถานการณ์เดียวกันนี้กลายเป็นอุปสรรคสำคัญต่อการพัฒนาความเป็นปึกแผ่น ภาษาเขียนอีเวนส์ ในเวลาเดียวกัน การติดต่อระหว่างภูมิภาคระหว่างกลุ่มต่างๆ ของ Evens นั้นแสดงให้เห็นในระดับที่น้อยที่สุด เนื่องจากแผนการขนส่งที่มีอยู่มุ่งเน้นไปที่ศูนย์กลางระดับภูมิภาคที่อยู่ห่างจากกันมาก และแม้แต่การติดต่อของ Evens จากพื้นที่ที่อยู่ติดกันก็เป็นระยะ .
ลักษณะทางภาษาศาสตร์ของภาษา
- ข้อมูลเสียง. ภาษาคู่มี 18 สระและ 18 พยัญชนะ (ในภาษาถิ่นของ Yakutia มีพยัญชนะ 17 ตัว: พวกเขาสูญเสีย sibilant [c] ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่หายากในภาษาของภูมิภาค Okhotsk มีสระ 17 ตัว)
- สัณฐานวิทยา. ตามโครงสร้างทางสัณฐานวิทยา ภาษาคู่จะต่อท้ายติดกัน หมวดหมู่ของตัวเลข (เอกพจน์และพหูพจน์) ตัวพิมพ์ใหญ่ (ในภาษาถิ่นตั้งแต่ 11 ถึง 15 แบบฟอร์มกรณีในภาษาเขียน 13 รูปแบบ) และของที่อยู่ในขอบเขตของชื่อ คำคุณศัพท์มีหมวดหมู่ที่สอดคล้องกันของจำนวนและกรณีเฉพาะในภาษาถิ่นของภาษาตะวันออก ชื่อตัวเลขแยกความแตกต่างได้มากถึง 10 หลัก ในขณะที่บางหลัก (จำกัด หลายตัว หารด้วยตัวเลข) อาจมีการจัดประเภทย่อยตามหมวดหมู่เนื่องจากส่วนต่อท้ายขนาดเล็กและส่วนเสริม ในบรรดาสรรพนามส่วนบุคคลมีพหูพจน์ 1 คน 2 รูปแบบ ตัวเลขที่แสดงความหมายของความพิเศษ-ครอบคลุม กริยามี 4 รูปแบบ (ปัจจุบัน อดีต อนาคต I และ II) มากถึง 8 รูปแบบอารมณ์ (บางอารมณ์มีกระบวนทัศน์ชั่วขณะของตัวเอง)
- ข้อมูลความหมาย-ไวยกรณ์. กริยาคู่มีตัวบ่งชี้ถึง 27 ตัวที่แสดงถึงลักษณะของการกระทำ และตัวบ่งชี้พิเศษของการสะท้อนกลับ เชิงรับ เชิงสาเหตุตลอดจนรูปแบบของการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันและความเข้ากันได้ของการกระทำ ในภาษาคู่มีมากถึง 11 รูปแบบการมีส่วนร่วม รูปแบบต่าง ๆ ของคำกริยาตามลักษณะทางสัณฐานวิทยาแตกต่างกันเป็น 4 ประเภท: 1) คงที่; 2) ตัวแปรในจำนวน; 3) เปลี่ยนแปลงได้ในรูปแบบบุคคลและตัวเลขและมีเฉพาะแบบฟอร์มส่วนบุคคลเท่านั้น ๔) เปลี่ยนแปลงได้ทั้งตัวและตัว ทั้งแบบตัวต่อตัวและตัวตัวต่อตัว
- ข้อมูลไวยากรณ์. ภาษาคู่ เช่นเดียวกับทุกภาษาของตระกูลอัลไตและภาษาตุงกุส-แมนจูทั้งหมด เป็นของภาษาของระบบการเสนอชื่อ ลำดับของคำในประโยค SOV คำจำกัดความนำหน้าคำที่กำหนดไว้ ระบบของส่วนบริการของคำพูดมีลักษณะโดยระบบแยกตำแหน่ง postpositions ส่วนใหญ่แสดงความสัมพันธ์เชิงพื้นที่การพัฒนาที่ไม่ดีของคำสันธานและคำที่เกี่ยวข้องตลอดจนอนุภาคจำนวนมากที่แสดงความหมายแบบต่างๆ ความคล้ายคลึงของประโยคที่ซับซ้อนคือวลีที่มีส่วนร่วมและคำกริยาวิเศษณ์การเชื่อมโยงการประสานงานระหว่างประโยคนั้นพัฒนาได้ไม่ดี ลักษณะเด่นของวากยสัมพันธ์ของภาษาคู่คือการมีอยู่ของระบบจำนวนมากของโครงสร้างต่างๆ ที่มีตัวแสดงเพรดิเคต ซึ่งแตกต่างกันอย่างมากในด้านปริมาณและการออกแบบระหว่างภาษาถิ่นและภาษาถิ่นที่แตกต่างกัน
ลักษณะทางสังคมภาษาศาสตร์ของภาษา
สถานะทางกฎหมาย สถานะปัจจุบันของภาษา
สถานะอย่างเป็นทางการของภาษาคู่คือภาษาของชนพื้นเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย ในปัจจุบัน ภาษาคู่ไม่ได้เป็นของกลุ่มภาษาที่มีตำแหน่งในภูมิภาคใด ๆ เนื่องจากอีเวนส์ไม่มีเอกราชในหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบใด ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซียตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1930: Okhotsk-Even Autonomous Okrug ใน ดินแดน Khabarovsk ถูกยกเลิกในช่วงทศวรรษที่ 1930 ภาษาคู่มีสถานะของภาษาราชการในยากูเตีย แต่สถานะนี้ให้เหตุผลสำหรับการสนับสนุนเฉพาะในด้านวัฒนธรรมและการศึกษาเท่านั้น
การเขียนและการสะกดคำ
การเขียนสำหรับ Evens ถูกสร้างขึ้นในช่วงต้นยุค 40 ของศตวรรษที่ 19 เมื่อนักบวช Tauy และต่อมา Stefan (โปปอฟนักบวชแห่ง Okhotsk) ได้แปลพระกิตติคุณของแมทธิวเป็นภาษาคู่และรวบรวมไพรเมอร์และพจนานุกรมฉบับแรก ในปี พ.ศ. 2475-2579 อย่างเป็นทางการ อักษรคู่ถูกนำมาใช้ในรูปแบบกราฟิกละติน (ตัวแปรของตัวอักษรภาคเหนือแบบรวม) อย่างไรก็ตาม ในสิ่งพิมพ์ท้องถิ่น ใช้ตัวอักษรบนพื้นฐานกราฟิกรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1937 อักษรคู่ในอักษรละตินถูกแทนที่ด้วยอักษรซีริลลิก อย่างไรก็ตาม อักษรละตินถูกใช้ในสื่อท้องถิ่นจนถึงปี ค.ศ. 1939 กราฟิกและอักษรของภาษาคู่หลังการแนะนำอักษรซีริลลิกถูกปรับปรุงซ้ำแล้วซ้ำอีก ( 2480, 2481, 2484, 2497, 2501) ในระหว่างที่วิธีการกำหนดรูปแบบส่วนบุคคลในการเขียนเปลี่ยนไปในปี 2501 มีการแนะนำตัวอักษรเพิ่มเติม 3 ตัว "n ที่มีหาง" ในตัวอักษรคู่ o ขีดฆ่าและ o ขีดฆ่าด้วยจุด (อักษรตัวสุดท้ายใช้ในหน่วยคำน้อยกว่า 20 หน่วย) ตั้งแต่ยุค 60 ของศตวรรษที่ 20 ใน Yakutia ใช้กราฟิกแม้แต่เวอร์ชันของตัวเอง (ในนั้นแทนที่จะใช้ตัวอักษร "n with a tail" จะใช้เครื่องหมายมัด ng) ในยุค 70 กวีและนักภาษาศาสตร์แม้แต่ V.D. Lebedev ก็มาพร้อมกับร่าง ของกราฟิกใหม่ที่เสนอโดยใช้ตัวอักษรภาษาและกฎกราฟิกของภาษายาคุต ข้อเสนอนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างเป็นทางการ แม้ว่าตัวอักษร Yakut จะใช้โดย Evens บางตัวเพื่อบันทึกส่วนตัว การแนะนำตัวอักษรใหม่บนพื้นฐานของ Yakut for the Evens นั้นไม่สามารถทำได้เนื่องจากตัวอักษรนี้จะไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์สำหรับ Evens จากภูมิภาคอื่น ๆ ที่ไม่คุ้นเคยกับภาษา Yakut และการเขียน Yakut ความทะเยอทะยานที่ไม่เจียมเนื้อเจียมตัวของผู้สนับสนุนการแนะนำตัวอักษร Yakut และสคริปต์ Yakut ของ Evens ถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของการแทรกแซงภาษา Even-Yakut ในภาษาเขียนแบบ Even ปัจจุบัน ใน Yakutia, Chukotka และ Kamchatka สิ่งพิมพ์ในท้องถิ่นใช้สคริปต์ Even ที่หลากหลาย โดยคงไว้ซึ่งคุณสมบัติของระบบกราฟิก Even บางส่วนที่ใช้ในปี 1950 ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากกราฟิก Even-Yakut, Even-Chukot และ Even-Koryak การรบกวน; จนถึงปลายทศวรรษ 1980 การใช้ตัวเลือกกราฟิกในพื้นที่นั้นเกิดจากเหตุผลทางเทคนิค
พื้นฐานของภาษาเขียนในยุค 30 ของศตวรรษที่ยี่สิบ ภาษา Olsky ที่เรียกว่าภาษาคู่ได้รับการจัดตั้งขึ้น (ภาษาคู่ของสภาพแวดล้อมของเมืองมากาดานซึ่งพบได้ทั่วไปในชายฝั่งโอค็อตสค์ในตอนบนและตอนกลางของแม่น้ำ Kolyma ใน Chukotka และในภูมิภาค Srednekolymsky (ulus) ของ Yakutia) บนพื้นฐานของภาษานี้ในช่วงกลางทศวรรษ 1950 ได้มีการสร้างภาษาเขียนที่ได้มาตรฐานซึ่งมีสัญลักษณ์ของภาษาวรรณกรรมที่ประมวลผลแล้ว (ภาษาเขียนไม่ได้ใช้คำภาษาถิ่นและรูปแบบไวยากรณ์แม้ว่าจะมีอยู่ในหลัก ภาษาถิ่น). ภาษาเขียนที่ได้มาตรฐานนี้ปัจจุบันเป็นภาษาของวรรณคดีเพื่อการศึกษา ภาษาของสื่อท้องถิ่น (หนังสือพิมพ์) นิยายแปล และนิทานพื้นบ้านที่ประมวลผลแล้ว ตัวอย่างของนิยายต้นฉบับส่วนใหญ่จะใช้ภาษาถิ่น ภาษาเขียนของ Evens of Yakutia ซึ่งพัฒนาขึ้นในยุค 60-70 ภายใต้อิทธิพลของงานวรรณกรรมของนักเขียน Even (P. Lamutsky, V.D. Lebedev, V.S. Keimetinov, A.V. Krivoshapkin ฯลฯ ) มุ่งเน้นไปที่ภาษาถิ่นแม้แต่ และไม่มีรูปแบบและบรรทัดฐานที่สม่ำเสมอ ภาษาเขียนของ Evens of Kamchatka ก่อตั้งขึ้นในยุค 80 อย่างอิสระบนพื้นฐานของภาษาท้องถิ่นซึ่งมีการปรับกราฟิกของภาษา Even ซึ่งใช้ในปี 2483-2496 ภาษาเขียนทั้งในระดับภูมิภาคที่อิงจากภาษาถิ่นแม้แต่ใช้ในนิยายและวารสารท้องถิ่นเท่านั้น ไม่ได้ใช้ในการสอนภาษาคู่ในโรงเรียน - หนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษาจะรวบรวมโดยใช้ภาษาเขียนที่เป็นที่ยอมรับ
นิยายในภาษาคู่มีมาตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษที่ 1930 ช่วงเวลานี้รวมถึงร้อยแก้วของ V. Sleptsov, P. Gromov, K. Babtsev, P. Tylkanov, ร้อยแก้วและบทกวีของ A. Cherkanov ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือบทกวีและร้อยแก้วของ N.S. Tarabukin (2453-2493) ผู้เขียนบทกวีสองชุดและหนังสือ "วัยเด็กของฉัน" ตีพิมพ์อย่างน้อยห้าครั้งในภาษาคู่และในการแปลเป็นภาษารัสเซียและยาคุต ในอนาคต แม้แต่บทกวีก็ถูกนำเสนอในคอลเล็กชั่นบทกวีของ P. Lamutsky (P.A. Stepanov), V.D. เลเบเดวา V.S. Keymetinova (Bargachan), A.V. Krivoshapkina, D.V. Krivoshapkina, V. Koetmatti (V.A. Keimetinova), V.A rkuk (V.G. Belolyubskaya) รวมถึงเพลงด้นสดหลายชุดของ E.N. ด้านข้าง. ร้อยแก้วดั้งเดิมในภาษาคู่แสดงโดยหนังสือของ A.V. Krivoshapkin และ E.N. ด้านข้าง. เรื่องราวของแม้แต่นักเขียนหญิง M.N. Amamich “ อย่ามองข้ามนกที่จากไปด้วยความโหยหา” (Magadan, 1977), M. Kerdeekene (U.G. Popova)“ The Tale of Antiquity and the Steamboat with a Red Flag” (Magadan, 1982) และ M.P. Fedotova "Naughty Nulgynet" ("Polar Star", 1997, ฉบับที่ 6) เขียนเป็นภาษารัสเซีย ตัวอย่างของประเภทต่าง ๆ ของแม้แต่นิทานพื้นบ้านนั้นเป็นที่รู้จักในการบันทึกตัวเองของนักสะสมและการประมวลผลวรรณกรรมของพวกเขาเอง (K.S. Cherkanov, M.D. Dyachkov, E.N. Bokova, U.V. Kanyukova) โดยรวมแล้ว มีการจัดพิมพ์หนังสือมากกว่า 120 เล่มในภาษาคู่ โดยเป็นตัวแทนของทั้งวรรณกรรมต้นฉบับในภาษาคู่และการแปล ซึ่งวรรณกรรมสำหรับเด็กและเทพนิยายในการประมวลผลทางศิลปะมีอิทธิพลเหนือกว่า ตัวอย่างวรรณกรรมทางสังคมและการเมืองที่แปลเป็นภาษาคู่มีน้อยมาก ในช่วงทศวรรษที่ 1930 หนังสือพิมพ์ในภาษาคู่ถูกตีพิมพ์ในมากาดาน: Aidit Orochel (1935-36) และ Orotty Pravda (1936-1941) ตั้งแต่ปี 1990 หน้าในภาษา Even ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Chukotka หน้าในภาษา Even ปรากฏเป็นระยะๆ ในหนังสือพิมพ์ระดับภูมิภาคที่มีร่องรอยต่างๆ ของ Yakutia ในเขต Bystrinsky ของภูมิภาค Kamchatka หนังสือพิมพ์ Aidit ได้รับการตีพิมพ์พร้อมข้อความคู่ขนานในภาษารัสเซียและภาษาคู่ สื่อสิ่งพิมพ์แต่ละรายการในภาษาคู่ถูกตีพิมพ์เป็นระยะในสิ่งพิมพ์ประเภทวารสาร: "Pink Seagull" (Yakutia, 1991-1992), "Aiverette" (Chukotka, 1989-1995) สถานีวิทยุ Gyavan (Yakutsk) ออกอากาศในภาษาคู่ และวิทยุและโทรทัศน์ระดับภูมิภาค Chukotka (Anadyr) ออกอากาศรายการต่างๆ เป็นระยะในภาษา Even
ฟังก์ชั่นสาธารณะของภาษา
ภาษาคู่นั้นใช้กันอย่างแพร่หลายโดยปากเปล่าเป็นวิธีการสื่อสารภายในทีมผลิตที่มีส่วนร่วมในภาคเศรษฐกิจดั้งเดิม (ทีมต้อนกวางเรนเดียร์) เช่นเดียวกับในการสื่อสารในชีวิตประจำวันของคนรุ่นเก่าและพร้อมกับภาษารัสเซียในการสื่อสารของ คนรุ่นกลาง ความรู้เกี่ยวกับภาษาที่เท่าเทียมกันในเด็กนั้นพบได้ทั่วไปในครอบครัวใหญ่ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านชาติพันธุ์หรือถาวรในกลุ่มเพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์ ภาษาคู่ในรูปแบบลายลักษณ์อักษรถูกนำมาใช้ในการสอนภาษาแม่ในสถาบันเด็กก่อนวัยเรียน ในโรงเรียนประถมศึกษา ในบางพื้นที่ - ในโรงเรียนมัธยมศึกษา ทุกที่ ภาษาแม้แต่ทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการสอนและไม่ใช่ภาษาของการสอนแม้แต่ในสถาบันก่อนวัยเรียน ต้นฉบับและแปล นิยายในภาษาคู่เช่นเดียวกับฉบับตีพิมพ์ของตำราคติชนวิทยาถูกเผยแพร่ในกลุ่มคนที่ค่อนข้างแคบสังคมและอาชีพ - ปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์, ครู, นักระเบียบวิธี, ผู้เขียนตำราเรียน, นักวิทยาศาสตร์
ภาษาคู่ได้รับการศึกษาเป็นวิชาของการเรียนการสอนในโรงเรียนประถมศึกษาในทุกภูมิภาคที่ Evens อาศัยอยู่ ในโรงเรียนมัธยมศึกษาเป็นวิชาบังคับจนถึงเกรด 11 ในเขต Bilibinsky ของ Chukotka Autonomous Okrug เป็นวิชาเลือกจนถึงเกรด 9 ใน เขต Bystrinsky ของภูมิภาค Kamchatka, เขต Severo-Evensky ของภูมิภาค Magadan และหลายภูมิภาคของสาธารณรัฐ Sakha (Yakutia) ภาษาคู่ได้รับการสอนในสถาบันการศึกษาเฉพาะทางระดับมัธยมศึกษาหลายแห่ง - โรงเรียน Anadyr Higher Pedagogical ในโรงเรียน Yakutsk Pedagogical ในวิทยาลัยของหมู่บ้าน Chersky แห่ง Nizhnekolymsky ulus ของ RS (Y) เช่นเดียวกับในระดับสูง สถาบันการศึกษา- ในรัฐยาคุตสค์ มหาวิทยาลัย. เอ็ม.เค. อัมโมซอฟทางเหนือ มหาวิทยาลัยนานาชาติ(มากาดาน) ที่สถาบันการสอนคาบารอฟสค์ ที่รัฐรัสเซีย มหาวิทยาลัยครุศาสตร์. AI. Herzen (คณะประชาชนแห่งฟาร์เหนือ) ในช่วงปี พ.ศ. 2469 ถึง พ.ศ. 2538 มีการจัดพิมพ์หนังสือเรียนเกี่ยวกับภาษาคู่สำหรับโรงเรียนประถมศึกษามากกว่า 70 เล่ม ในปี พ.ศ. 2534 ได้มีการจัดพิมพ์หนังสือเรียนเรื่องภาษาคู่สำหรับโรงเรียนการสอน บทช่วยสอนในภาษาคู่สำหรับโรงเรียนมัธยมมีเฉพาะสำหรับเกรด 5-6 สำหรับตำราเรียนเกรด 7-9 เพิ่งได้รับการจัดเตรียม
ระดับการศึกษาและประวัติศาสตร์การเรียนรู้ภาษา
ข้อมูลแรกเกี่ยวกับอีเวนส์ได้มาจากนักสำรวจชาวรัสเซียในช่วงปลายยุค 30 และต้นยุค 40 ของศตวรรษที่ 17 ระหว่างทางจากยาคุตสค์ไปทางทิศตะวันออกในทิศทางของชายฝั่งแปซิฟิก - ในช่วงเวลานี้ ethnonym "Lamutki" ถูกบันทึกไว้ในเอกสาร (จาก Evenk ละมุดกัน“ผู้อาศัยชายทะเล”), “ชาวละมุต” และชื่อสามัญจำนวนมากของอีเวนส์แห่งภูมิภาคโอค็อตสค์ตะวันตก สื่อภาษาเกี่ยวกับภาษาคู่เป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 (แม้แต่ตัวเลขในบันทึกของ N. Witzen) มีการบันทึกคำจำนวนมากของภาษาคู่ที่ตกลงกันไว้ในยุค 40 ของศตวรรษที่ 18 ฉันและ. Lindenau ในพจนานุกรมเปรียบเทียบทุกภาษาและภาษาถิ่นโดย P.S. Pallas (1787-1789) รวมเนื้อหาในภาษาถิ่นสองภาษา เอกสารทางชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับอีเวนส์ที่เกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 18 มีอยู่ใน "คำอธิบายของผู้ว่าการอีร์คุตสค์" ในปี ค.ศ. 1792 (โนโวซีบีร์สค์, 1988) ในผลงานของ S.P. Krasheninnikova, Ya.I. ลินเดเนา, G.A. Sarychev ในศตวรรษที่ 19 ชาติพันธุ์วรรณนาของ Evens อธิบายโดย G. Maidel ผู้บันทึกตัวอย่างภาษาและคติชนวิทยา N.V. Slyunin และ V.G. โบโกราซ ผู้เขียนตำรานิทานพื้นบ้านจำนวนหนึ่งและรวบรวมไวยากรณ์ทางวิทยาศาสตร์ชุดแรกของภาษาคู่ สื่อคำศัพท์เกี่ยวกับภาษาคู่ รวบรวมเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 P.V. Olenin เข้าสู่ "Tunguska Dictionary" ที่มีชื่อเสียงโดย S.M. ชิโรโกโกโรว่า (โตเกียว 2487) ในช่วงทศวรรษที่ 1930 V.I. Levin ในทศวรรษที่ 1940 ศึกษาโดย V.I. Tsintsius, K.A. Novikova ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 ภาษาแม้แต่เริ่มมีการศึกษาและอธิบายโดยนักวิทยาศาสตร์ V.D. เลเบเดฟ, เวอร์จิเนีย ร็อบเบ็ค, เอช.ไอ. Dutkin ตั้งแต่ปี 1990 - V.G. Belolyubskaya, S.I. ชาริน่า วี.เอ. เปโตรวาและอื่น ๆ
วรรณกรรมในภาษาคู่มีอยู่ในห้องสมุดภูมิภาคมากาดานซึ่งตั้งชื่อตาม A.S. พุชกิน, พิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาคมากาดาน, เช่นเดียวกับในหอสมุดแห่งชาติของสาธารณรัฐซาฮา (ยาคุเตีย)
แม้จะมีการศึกษาเกี่ยวกับภาษาคู่เป็นจำนวนมาก แต่ภาษานี้ยังอธิบายได้ไม่เพียงพอ คำอธิบายของไวยากรณ์เท่านั้นที่สอดคล้องกับระดับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ (A.L. Malchukov) มีอำนาจมากที่สุดและ คำอธิบายแบบเต็มสัณฐานวิทยามีอยู่ในบทความเกี่ยวกับไวยากรณ์โดย V.I. Tsintius เขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930-1940 และตีพิมพ์ในปี 1947 การศึกษาระบบเสียงของภาษา Even มาเป็นเวลานานนั้นล้าหลังกระบวนการเปลี่ยนกราฟิกและการสะกดคำ ไม่มีการศึกษาเกี่ยวกับสัทศาสตร์ของโครงสร้างเสียงของภาษาคู่และภาษาถิ่น ภาษาถิ่นและภาษาย่อยของภาษาคู่ไม่ได้อธิบายไว้อย่างสมบูรณ์ ไม่มีพจนานุกรมสองภาษาที่เชื่อถือได้และครบถ้วนเพียงพอที่จะเป็นตัวแทนของเนื้อหาในสคริปต์คู่ปัจจุบันที่มีการสะท้อนของลักษณะการออกเสียง
เอกสารเก็บถาวรที่ไม่ได้เผยแพร่ในภาษาคู่มีอยู่ในหอจดหมายเหตุของ Russian Academy of Sciences สาขาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในคอลเล็กชันของ V.I. Tsintsius วัสดุเสียง - ใน Phonogram Archive ของสถาบันวรรณคดีรัสเซีย (Pushkin House) ของ Russian Academy of Sciences เช่นเดียวกับในคอลเล็กชั่นส่วนตัวรวมถึงเอกสารส่วนตัวของผู้แต่ง
ผู้เชี่ยวชาญและศูนย์วิทยาศาสตร์ที่มีส่วนร่วมในการศึกษาภาษานี้
- สถาบันวิจัยภาษาศาสตร์ RAS
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 199053 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Tuchkov ต่อ ง. 9.
- Burykin Alexey Alekseevich, ปริญญาเอก. อีเมล: [ป้องกันอีเมล], [ป้องกันอีเมล]
- มัลชูคอฟ อันเดรย์ ลโววิช, ปริญญาเอก.
- สถาบันแก้ปัญหาชนเผ่าพื้นเมืองภาคเหนือ SB RAS
677027, ยาคุตสค์-27, เซนต์. โสสโนวายา 4
- Robbek Vasily Afanasyevich, ปริญญาเอก.
- Yakut State University ตั้งชื่อตาม M.K. อัมโมโซวา
คณะอักษรศาสตร์ ภาควิชาอักษรศาสตร์ภาคเหนือ. 677007. ยาคุตสค์-7, เซนต์. คูลาคอฟสกี อายุ 46 ปี
- Belolyubskaya Varvara Grigorievna, ปริญญาเอก.
- Sharina Sardana Ivanovna, ปริญญาเอก.