ฉัน บทนำ
ข้อเท็จจริงและการเก็งกำไร
2. สมมติฐานและทฤษฎีที่มาของชื่อ "มาตุภูมิ"
สาม. บทสรุป
IV. วรรณกรรม
ฉัน บทนำ
การศึกษาปัญหาการสร้างรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกมาเป็นเวลานานนั้นแยกออกไม่ได้จากเรื่อง "The Tale of Bygone Years" ซึ่งมักเรียกกันว่า "ตำนานการเรียกของเจ้าชาย Varangian" มันบอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ในช่วงต้นยุค 60 ศตวรรษที่ 9 เมื่อเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงในหมู่ชนเผ่าสลาฟทางเหนือจำนวนหนึ่ง กลับกลายเป็นว่าเป็นไปได้ที่จะแก้ไขความขัดแย้งนี้ด้วยความช่วยเหลือของการอุทธรณ์ต่อเจ้าชาย Varangian คนใดคนหนึ่ง Rurik ซึ่งเป็นตัวแทนของชนเผ่าที่รู้จักในชื่อ "มาตุภูมิ" ซึ่งตกลงที่จะ "ครอบครองและครอบครอง" ในโนฟโกรอด ต่อจากนี้ โบยาร์สองคนของเขา Askold และ Dir ตั้งรกรากอยู่ใน Kyiv ซึ่งหมายความว่า Varangians เชี่ยวชาญในศูนย์กลางสลาฟตะวันออกหลัก ตามพงศาวดาร เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในปี 862 ยี่สิบปีต่อมา เจ้าชายโอเล็กได้รวมดินแดนโนฟโกรอดและเคียฟ
เป็นเรื่องราวที่ค้นพบโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันที่ทำงานในรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 (G.-F. Miller, G.-Z. Bayer, A.-L. Schlozer) ได้สร้างพื้นฐานของทฤษฎีที่เรียกว่านอร์มัน และกลายเป็นจุดเริ่มต้นของข้อพิพาทที่ยาวนานและขมขื่น ได้ยินมาจนถึงทุกวันนี้ นักวิทยาศาสตร์ถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย - พวกนอร์มันและพวกต่อต้านนอร์มันในประเด็นของการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณ บางคนมีความมั่นใจอย่างมากที่เกี่ยวข้องกับข้อความของผู้บันทึกเหตุการณ์ (N.M. Karamzin, S.M. Solovyov เป็นต้น) ในขณะที่คนอื่น ๆ ได้หักล้างข้อเท็จจริงจำนวนหนึ่งที่ The Tale of Bygone Years อ้างถึงเช่นกลุ่มชาติพันธุ์ Rurik หรือ ที่มาของชื่อ "มาตุภูมิ" จากชื่อชนเผ่าสแกนดิเนเวีย "มาตุภูมิ" อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ ข้อพิพาทเหล่านี้ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไปอย่างเห็นได้ชัด ทุกวันนี้ ศูนย์กลางของการอภิปรายกำลังเปลี่ยนจากปัญหารองซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นคำถามเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลหรือชื่อชนเผ่าของ Rurik ไปสู่ประเด็นที่สำคัญกว่า - เป็นเหตุผลที่แท้จริงสำหรับการเกิดขึ้นในช่วงต้น การก่อตัวของรัฐ
ครั้งที่สอง ปัญหาการเกิดขึ้นของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก:
ข้อเท็จจริงและการเก็งกำไร
1. ทฤษฎีนอร์มันกับการต่อต้านลัทธินอร์มัน
ทฤษฎีนอร์มันเป็นหนึ่งในแง่มุมที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย ในตัวของมันเอง ทฤษฎีนี้มีความป่าเถื่อนที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของเราและโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มาของมัน
ตามทฤษฎีของนอร์มัน Kievan Rus ถูกสร้างขึ้นโดยชาวไวกิ้งสวีเดน ปราบชนเผ่าสลาฟตะวันออกและก่อตั้งชนชั้นปกครองของสังคมรัสเซียโบราณ เป็นเวลาสองศตวรรษ ความสัมพันธ์รัสเซีย-สแกนดิเนเวียของศตวรรษที่ IX-XI เป็นประเด็นถกเถียงกันอย่างดุเดือดระหว่างพวกนอร์มันและพวกต่อต้านนอร์มัน สิ่งกีดขวางคืออะไร? ไม่ต้องสงสัย บทความใน Tale of Bygone Years ลงวันที่ 6370 ซึ่งแปลเป็นปฏิทินที่ยอมรับโดยทั่วไปคือปี 862: “ในฤดูร้อนปี 6370 ขับไล่ชาว Varangians ข้ามทะเลและไม่ส่งส่วยพวกเขาและบ่อยครั้งที่พวกเขาเป็นอิสระและไม่มีความจริงในพวกเขาและลุกขึ้นยืนเป็นญาติและต่อสู้เพื่อตัวเองบ่อยขึ้น และพวกเขาตัดสินใจด้วยตัวเอง: "มองหาเจ้าชายที่จะปกครองเราและตัดสินโดยถูกต้อง" และไปหามอร์คไปยังชาว Varangians ไปรัสเซีย น้องสาวของทั้งสองเรียกว่า Varyazi Ru ราวกับว่า drksii ทั้งหมดเรียกว่า Svie เพื่อนของ Urman, Anglyane เพื่อนของ Gote ดังนั้นและ si Resha รัสเซีย Chud และสโลวีเนียและ Krivichi ทั้งหมด: "ดินแดนของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีเครื่องแต่งกายอยู่ในนั้น แต่ไปครองและปกครองเหนือเรา คนแรกและโค่นเมือง Ladoga และสีเทา- Rurik แก่ที่มีผมใน Ladoza และอื่น ๆ Sineus บนทะเลสาบ Bela และ Izbrsta ที่สาม Truvor และจาก Varangians เหล่านั้นพวกเขาเรียกดินแดนรัสเซีย ... "
ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความใน PVL ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยนักประวัติศาสตร์หลายคน ได้วางรากฐานสำหรับการสร้างแนวคิดนอร์มันเกี่ยวกับที่มาของรัฐรัสเซีย ทฤษฎีนอร์มันมีพื้นฐานมาจากแนวคิดที่ว่าชาว Varangians ที่กล่าวถึงใน The Tale of Bygone Years ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากตัวแทนของชนเผ่าสแกนดิเนเวียที่รู้จักกันในยุโรปภายใต้ชื่อของชาวนอร์มันหรือไวกิ้ง ศาสตราจารย์อีกคนที่ St. Petersburg Academy of Sciences, German T. 3 ไบเออร์ซึ่งไม่รู้จักภาษารัสเซียและยิ่งกว่านั้นใน Old Russian ในปี ค.ศ. 1735 ในบทความเป็นภาษาละตินแสดงความเห็นว่าคำภาษารัสเซียโบราณ จากพงศาวดาร - "Varangians" - เป็นชื่อของชาวสแกนดิเนเวียที่ให้สถานะของรัสเซีย
ข้อสรุปที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือข้อสรุปตามข้อมูลของพงศาวดารเดียวกันซึ่งชาวสลาฟไม่สามารถปกครองตนเองได้ บนพื้นฐานนี้สรุปได้ว่าชาว Varangians ซึ่งก็คือชาวนอร์มันได้นำความเป็นมลรัฐมาสู่ดินแดนสลาฟ
ข้อสรุปนี้เองที่ก่อให้เกิดการตอบโต้ที่รุนแรงเช่นนี้ ฝ่ายตรงข้ามของแนวความคิดของนอร์มันยอมรับความถูกต้องของเรื่องราวที่มาในพงศาวดารและไม่ได้โต้แย้งเกี่ยวกับชาติพันธุ์ของ Varangians อย่างไรก็ตาม เมื่อกล่าวถึงพงศาวดารเกี่ยวกับการรณรงค์ของ Askold และ Dir และการจับกุม Kyiv โดยพวกเขา เชื่อกันว่าก่อนการปรากฏตัวของ Norman Varangians นั้น Kyiv มีราชวงศ์รัสเซียเป็นของตัวเอง
ในศตวรรษที่ 19 นักวิชาการส่วนใหญ่สนับสนุนทัศนะของนอร์มัน รวมทั้งชาวรัสเซียด้วย บางทีมันอาจจะแสดงออกอย่างละเอียดที่สุดในผลงานของ N.M. คารามซิน. ภายใต้ Varangians N.M. Karamzin เข้าใจชาวสแกนดิเนเวีย ข้อโต้แย้งคือข้อความของพงศาวดารซึ่งเป็นชื่อสแกนดิเนเวียของเจ้าชาย Varangian น.ม. Karamzin ระบุ Varangians กับรัสเซียและวางไว้ในราชอาณาจักรสวีเดน "ที่ซึ่งบริเวณชายฝั่งทะเลแห่งหนึ่งได้รับการเรียกว่า Rosskaya, Ros-lagen"
อย่างไรก็ตาม มีการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณของ Kievan Rus ตาม N.M. คารามซิน ต่างด้าว แต่ไม่ใช่ด้วยการพิชิต เช่นเดียวกับรัฐร่วมสมัยอื่น ๆ แต่ด้วยสันติวิธี ผ่านการเรียกของเจ้าชาย
การต่อสู้กับ "ทฤษฎี" นี้ดำเนินการโดย V.G. เบลินสกี้, เอ.ไอ. เฮอร์เซน, เอ็น.จี. Chernyshevsky และอื่น ๆ ทฤษฎีนอร์มันถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย S.A. Geodonov, I.E. ซาเบลิน เอ.ไอ. Kostomarov และอื่น ๆ
สาระสำคัญของการคัดค้านนั้นเหมือนกับในศตวรรษที่ 18: ความจริงของการเรียก Varangians นั่นคือชาวนอร์มันเป็นที่ยอมรับในขณะที่เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามลรัฐสลาฟมีต้นกำเนิดไม่ได้อยู่ทางเหนือในโนฟโกรอดกับ Varangians แต่ทางใต้ในเคียฟ เรื่องเล่าของอดีตปียังใช้เป็นแหล่งข้อมูลหลัก
บางทีแนวคิดเรื่องต้นกำเนิดสลาฟของเจ้าชาย Kyiv คนแรกควรได้รับการยอมรับว่าเป็นนวัตกรรมของศตวรรษที่ 19 และนอกจากนี้แนวคิดใหม่ยังปรากฏว่ากระบวนการของการก่อตัวของรัฐเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างซับซ้อนและด้วยเหตุนี้ บทบาทนำของชาว Varangians ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมของชาวสลาฟเอง
จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 ด้วยผลงานของเอเอ Shakhmatov ("ค้นหาความสัมพันธ์ที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียโบราณ" (1908) และ "The Tale of Bygone Years" (1916) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าตำนานแห่งการเรียกร้องของ Varangians เป็นการแทรกสายที่ผสมผสานโดยวิธีการเทียม รวมตำนานรัสเซียเหนือหลายเรื่องภายใต้การประมวลผลที่ลึกซึ้ง นักวิจัยเห็นความเด่นของการคาดเดาในนั้นเหนือแรงจูงใจของตำนานท้องถิ่นเกี่ยวกับ Rurik ใน Ladoga, Truvor ใน Izborsk, Sineus บน Beloozero และค้นพบที่มาทางวรรณกรรมของรายการภายใต้ 862 ซึ่งเป็นผลงานของนักประวัติศาสตร์ Kyiv ของ ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12
ทัศนคติของเอเอ Shakhmatov กับปัญหานอร์มันเป็นเรื่องยากเสมอ ตามหลักการแล้ว งานของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การเขียนพงศาวดารมีบทบาทสำคัญในการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธินอร์มัน และบ่อนทำลายรากฐานประการหนึ่งของทฤษฎีนอร์มัน แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็เหมือนกับนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ในสมัยนั้น ที่ยืนอยู่บนตำแหน่งของพวกนอร์มัน! ภายในกรอบของการก่อสร้างของเขา เขาพยายามประนีประนอมคำให้การที่ขัดแย้งกันของพงศาวดารปฐมภูมิและแหล่งข้อมูลที่ไม่ใช่รัสเซียเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย
นอกจากการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากผลงานของเอ.เอ. Shakhmatov ในการแก้ปัญหา Norman หรือ Varangian ควรสังเกตการเปลี่ยนแปลงในฐานแหล่งที่มาของปัญหานี้อีกครั้งหนึ่ง
ในและ. Ravdonikas บนพื้นฐานของการขุดหลุมฝังศพในภูมิภาค Ladoga ตะวันออกเฉียงใต้ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1920 วิจารณ์คำแถลงของ Arne นักวิทยาศาสตร์ชาวสวีเดนที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอาณานิคมนอร์มันในพื้นที่นี้และยอมรับว่าพื้นที่ฝังศพเป็นของ ชนเผ่าบอลติก-ฟินแลนด์ท้องถิ่น A.V. Artsikhovsky วิพากษ์วิจารณ์การยืนยันของชาวนอร์มันเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอาณานิคมนอร์มันในดินแดน Suzdal และ Smolensk แสดงให้เห็นว่าที่นี่เช่นกันสิ่งสแกนดิเนเวียส่วนใหญ่ถูกพบในอนุสรณ์สถานศพซึ่งการฝังศพไม่ได้ทำขึ้นตามสแกนดิเนเวีย แต่ตาม สู่ประเพณีท้องถิ่น
อย่างไรก็ตาม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่อการวิพากษ์วิจารณ์แหล่งข้อมูลหลักที่เป็นลายลักษณ์อักษรของทั้งชาวนอร์มันและพวกต่อต้านนอร์มัน แต่ก็ยังเชื่อว่า "ทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับที่มาของรัฐรัสเซียคือ รวมอยู่ในรายการประวัติศาสตร์รัสเซียทางวิทยาศาสตร์อย่างแน่นหนา"
ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 นักวิทยาศาสตร์โซเวียตได้เริ่มการต่อต้านทฤษฎีนอร์มันที่ "ต่อต้านวิทยาศาสตร์" โดยประกาศว่าทฤษฎีนี้เป็นอันตรายทางการเมืองและไม่รักชาติ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์-กฎหมายของสหภาพโซเวียตในแง่ของการเปิดเผยทฤษฎีนอร์มันนั้นแสดงโดยผลงานของบี.ดี. Grekova, อ. Likhachev, V.V. Mvrodina, A.N. นาโซโนวา V.T. ปศ.บ. Rybakova, M.N. Tikhomirova, L.V. Cherepnina, ไอ.พี. Sheskolsky, S.V. Yushkov และคนอื่นๆ พวกเขาพิสูจน์อคติของทฤษฎีนอร์มัน ชาวนอร์มันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสลายตัวของระบบชุมชนดั้งเดิมและการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินา อิทธิพลของชาวนอร์มันที่มีต่อรัสเซียนั้นเล็กน้อยมาก หากเพียงเพราะระดับการพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมของพวกเขาไม่สูงกว่าในรัสเซียโบราณ
ในประวัติศาสตร์โซเวียต มีสามแนวทางในการรับข่าวสารพงศาวดารเกี่ยวกับการเรียกของชาว Varangians นักวิจัยบางคนมองว่าสิ่งเหล่านี้มีความน่าเชื่อถือในอดีต คนอื่นๆ ปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะเห็นภาพสะท้อนของข้อเท็จจริงที่แท้จริงในข่าวเหล่านี้โดยสมบูรณ์ โดยเชื่อว่าเรื่องราวในเหตุการณ์เป็นตำนานที่แต่งขึ้นช้ากว่าเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้นท่ามกลางความร้อนรนของอุดมการณ์และการเมืองที่ปั่นป่วนสังคมรัสเซียโบราณในตอนท้าย ที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 ในที่สุดก็ยังมีคนอื่น ๆ อีกหลายคนที่จับ "ตำนานเกี่ยวกับรูริค" ที่สะท้อนเหตุการณ์จริงได้ แต่ก็ไม่เคยมีใครเล่าถึงเหตุการณ์ที่นักประวัติศาสตร์เล่าขานถึง นอกจากนี้ พวกเขายังพูดถึงการใช้ตำนานนี้ในการต่อสู้ทางอุดมการณ์และการเมืองที่ใกล้จะถึงศตวรรษที่ 11 และ 12 มุมมองสุดท้ายดูเหมือนจะสร้างสรรค์กว่าคนอื่นๆ
ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง
โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/
บทนำ2
1. ต้นกำเนิดของต้นกำเนิดของ ETHNONYM "RUS" 3
2. รัสเซีย. ใครเป็นใคร? 7
บทสรุป 12
อ้างอิง 13
บทนำ
นักวิจัยสมัยใหม่ที่จัดการกับปัญหาของรัสเซีย ทั้งในฐานะชาติพันธุ์และชาติพันธุ์กำลังพยายามแก้ปัญหานี้ด้วยสัญญาณใดสัญญาณหนึ่ง: ไม่ว่าจะผ่านทางชาติพันธุ์หรือผ่านกระบวนการทางการเมือง อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์บทความที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ยืนยันอีกครั้งว่าปัญหาควรได้รับการแก้ไขอย่างซับซ้อน โดยรวมสัญญาณทั้งหมดของชาติพันธุ์ - ผ่าน ethnonym ปัญหาของการก่อตัวของ ethnos - ผ่านกระบวนการทางชาติพันธุ์ และการเกิดขึ้นของรัฐ - ผ่านกระบวนการทางสังคมและการเมือง นั่นคือเหตุผลที่เราจะแบ่งหัวข้อนี้ออกเป็นส่วน ๆ โดยไม่ลืมว่าเรากำลังจัดการกับหัวข้อเดียวกัน มาเริ่มกันที่ชื่อชาติพันธุ์และดูว่าปรากฏอย่างไร มันถูกเปลี่ยนเป็นหมวดหมู่ของประชากรอย่างไร ย้ายไปเป็นชื่อของรัฐ ผู้คนและคนทั้งประเทศ
1. แหล่งที่มาของต้นกำเนิดของ ETHNONYM "RUS"
ภาพรวมของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ I - IX ในอาณาเขตของยุโรปตะวันออกช่วยให้เราสามารถสรุปได้ ปรากฎว่าบึงไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างรัสเซียเพราะในปี 690 เมื่อรัสเซียมีอยู่แล้วซึ่งบันทึกไว้ในแหล่งที่มาพวกเขาไม่เพียง แต่ใน Dnieper แต่ยังอยู่ในขอบเขตของรัสเซียในอนาคต
คุณสามารถตั้งชื่อวันที่ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในตำนานของ "สลาฟและมาตุภูมิ" ได้อย่างแม่นยำไม่มากก็น้อย - นี่คือไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 7 และระบุสถานที่ที่เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้น - พื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Dnieper, Inut, Sozh และ Desna ซึ่งลูกหลานของ Aestii อาศัยอยู่ก่อนการมาถึงของมด นอกจากนี้ยังสามารถให้ชื่อจริงได้ นักแสดงตำนาน: Slav คือ Antes และ Rus คือ Krivichi การแก้ปัญหาการสืบพันธ์ุของชนชาติที่อาศัยอยู่ในยุโรปตะวันออกช่วยให้เราสามารถแก้ไขปัญหาที่มาของชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ" ได้ เพื่อขจัดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการระบุตัวตนที่เสนอในที่นี้ เราไม่สามารถทำได้โดยปราศจากการวิพากษ์วิจารณ์เวอร์ชันที่ตีความที่มาของ ethnonym "มาตุภูมิ"
ตัวอย่างเช่น O.M. Trubachev ได้พยายามที่จะพิสูจน์ว่า ethnonym "Rus" มาจากคำอินเดียโบราณ "ruksa" - light ซึ่งเป็นคำพ้องความหมายในภาษารัสเซียคือ "สีบลอนด์" อย่างไรก็ตาม หากคุณติดตามเวอร์ชันนี้ ปรากฎว่า Rus ได้ชื่อมาจากลักษณะภายนอกที่โดดเด่นอย่างหนึ่ง นั่นคือสีผมอ่อน แน่นอน ปัจจัยนี้สามารถใช้เป็นเหตุผลในการได้ชื่อของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่มีเงื่อนไขว่าคุณลักษณะภายนอกที่โดดเด่นจะแตกต่างกับสิ่งที่คนรอบข้างมีเท่านั้น ตัวอย่างเช่น กลุ่มประชากรที่มีสีผิวคล้ำอาจตั้งชื่อตามที่กำหนด จุดเด่น(คนผิวดำ). สิ่งเดียวกันนี้สามารถเกิดขึ้นได้เนื่องจากสีผม (คนขาว - คนผิวขาวที่อาศัยอยู่ในประเทศจีนก่อนศตวรรษที่ 5) หากเราพิจารณาปัญหาที่เกิดกับมาตุภูมิ ก็ไม่ชัดเจนว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นกับพวกเขาได้อย่างไร: มาตุภูมิถูกล้อมรอบด้วยเพื่อนบ้านที่มีสีผมเหมือนกับมาตุภูมิ จากกรณีนี้ เวอร์ชันของทรูบาชอฟต้องถือเป็นความผิดพลาด
K. Chivilikhin เสนอว่าชื่อชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ" อาจมาจากคำว่า "แม่น้ำ" ซึ่งในภาษาโปรโต - สลาฟน่าจะฟังดูเหมือน "มาตุภูมิ" เพื่อยืนยันเวอร์ชันของเขา เขาอ้างถึงคำเช่น "ช่องทาง" และ "นางเงือก" ดังนั้น "มาตุภูมิ" จึงเป็น "ชาวแม่น้ำ คนในแม่น้ำ" หรือ "อาศัยอยู่ริมแม่น้ำ" ไม่จำเป็นต้องพูดถึงเวอร์ชันนี้โดยละเอียด แต่ก็เพียงพอแล้วที่จะสังเกตว่าหากรุ่นนี้ถูกต้อง ethnonym Rus จะถูกสวมใส่โดยชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ ทั้งหมดที่อาศัยอยู่ไม่เพียง แต่ในยุโรปตะวันออก แต่ยังอยู่ในยุโรปใต้และยุโรปตะวันตก .
ความพยายามที่จะให้คำอธิบายเกี่ยวกับที่มาของ ethnonym "มาตุภูมิ" และความหมายของมันบางครั้งนำไปสู่สิ่งที่คุณไม่คาดหวัง ตัวอย่างเช่น V. Shcherbakov แสดงความคิดที่ว่าเสือดาวถูกเรียกด้วยชื่อนี้ เพื่อเป็นการยืนยันว่าเขากล่าวถึงแมวป่าชนิดหนึ่งที่พบในป่าของเรา แน่นอน คำว่า "กุหลาบ" ช่วยให้เราเข้าใจที่มาของชื่อสัตว์ร้ายตัวนี้ แต่ไม่มากไปกว่านี้ ในโอกาสนี้ ข้อสังเกตของ V.V. Mavrodina: “ เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นชาวสลาฟตะวันออกชาวรัสเซียในสมัยโบราณทุกคนในชื่อที่รูตถูกฝาก - เติบโตขึ้นมา”4.
ตอนนี้เรามาดูเวอร์ชันจริงกันดีกว่า
วีเอ Brahm ได้พยายามที่จะเชื่อมโยงที่มาของ ethnonym "Rus" กับคำว่า "drot" ของสแกนดิเนเวีย - ทีมซึ่งในความเห็นของเขาก่อนที่จะเข้าสู่สภาพแวดล้อมสลาฟผ่านฟินแลนด์ซึ่งมันสูญเสียธรรมชาติไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และเป็นธรรมชาติ พยัญชนะตัวแรกและพยางค์สุดท้ายซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้กลายเป็น "rotsi" (โดยการเปรียบเทียบกับ "riksi" จาก "riksdaler") และจาก "rotsi" ในหมู่ชาวสลาฟบนพื้นฐานภาษาศาสตร์ที่ถูกต้องก็กลายเป็น "มาตุภูมิ" ”5. ทุกอย่างจะเรียบร้อย แต่ก่อนที่จะติดต่อกับฟินน์กลุ่มที่ได้รับชื่อ "มาตุภูมิ" ไม่พบชาวเยอรมัน? เผชิญหน้า! แต่ในกรณีนี้ เหตุผลที่ทำให้เธอต้องยืมคำศัพท์ภาษาฟินแลนด์เพิ่มเติมคืออะไร คำเดียวกันนี้สามารถยืมมาจากภาษาเยอรมันได้ก่อนหน้านี้และนอกจากนี้ยังมีของตัวเองด้วย? พีวีแอล นักเขียน K. Radyansky 2533. หน้า 48.
แต่มีอีกเวอร์ชันหนึ่งที่เสนอโดยนักปรัชญาชาวเยอรมันตะวันตก G. Shram: ในความเห็นของเขา "ที่สมเหตุสมผลที่สุดคือการเชื่อมต่อของสลาฟ "มาตุภูมิ" กับ "ruotsi" ของฟินแลนด์ซึ่งในทางกลับกันมักจะสร้างขึ้นในสมัยโบราณ แหล่งที่มาทางเหนือ (ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในความหมายของ "ฝีพาย", "ผู้เข้าร่วมการเดินทางทางทะเลบนเรือพาย") อย่างไรก็ตาม ความซับซ้อนของการสร้างใหม่อยู่ในความจริงที่ว่าการยืมสแกนดิเนเวีย - ฟินโน - สลาฟสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในสถานะทางภาษาศาสตร์โบราณของชาวสลาฟก่อนที่ "เพดานปากที่สอง" จะเสร็จสมบูรณ์เช่น ต้นศตวรรษที่ VI-VII”
เป็นไปไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่อความคิดเห็นของ A.I. Popova ซึ่งเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ G. Shram ได้กล่าวเพิ่มเติมว่า Finns และ Karelians ใช้คำว่า "ruotsi" เท่ากันกับทั้งชาวสวีเดนและชาวรัสเซีย และมาจากคำว่า "rootsmen" - "oar people" หรือจาก " Rootscarls " - "นักรบพายเรือ"7.
คำแถลงโดย V.A. Bram กับ G. Shram และการเพิ่ม A.I. โปปอฟมีคุณค่าในการให้พิกัดที่แน่นอนสำหรับการค้นหา - นี่คือพรมแดนของฟินน์หรือค่อนข้างเป็นพื้นที่ทางใต้ของปอยเมนเย ฟินน์กับชาวสวีเดน (ชาวสวีเดน) เข้ามาสัมผัสกันในศตวรรษที่ VIII เท่านั้น และดังนั้นชาวสวีเดนจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นคำว่า "ruotsi" โดยความคล้ายคลึงกันของวิธีการเดินเรือบนเรือเช่นเดียวกับที่ใช้โดยมาตุภูมิ ดังนั้นควรลบชาวสวีเดนออกจากรายชื่อบุคคลที่อยู่ภายใต้การพิจารณาซึ่งถือได้ว่าเป็นชาวรัสเซีย
มาวาดเส้นกัน: คำว่า "มาตุภูมิ" - "ruotsi" ในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือปรากฏขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 6-7 คำนี้ยังมีต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ชาวเยอรมัน ชาวฟินน์เรียกคำนี้ว่ากลุ่มประชากรที่อาศัยอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-7 ในเซาท์ปอยล์เมนี
แล้วประชากรกลุ่มนี้คืออะไร? เมื่อพิจารณาว่าชาวสลาฟ (Antes) มาที่ Poilmenye เมื่อปลายศตวรรษที่ 8 เท่านั้นไม่มีอะไรเหลือนอกจากต้องแยกพวกเขาออกจากรายชื่อผู้สมัครรับบทบาท "ruotsi" ซึ่งเรียกพวกเขาว่ากลุ่ม Krivichi เท่านั้น - พวกเขาเท่านั้น ในศตวรรษที่ 7 ล้อมรอบด้วย Poilmenye กับชนชาติที่พูดภาษาฟินแลนด์
ในกรณีนี้ ยังคงต้องให้คำอธิบายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างชื่อชาติพันธุ์ "Krivichi" และ "Rus"
อันดับแรก. การศึกษาทอพอยีของภาษารัสเซียทางตะวันตกเฉียงเหนือพบว่าไม่มีกรณีใดกรณีหนึ่งเมื่อคำพยัญชนะในภาษาฟินแลนด์ที่ต้นคำมีพยัญชนะสองตัวในกรณีนี้คือตัวอักษร "k" มี ที่จะหลุดออก
ที่สอง. ในภาษาฟินแลนด์บางภาษาไม่มีเสียงและตัวอักษร "h"8 ซึ่งหมายความว่าฟินน์ในการทำซ้ำเสียง "h" ที่เขาพบในคำต่างประเทศจะต้องแทนที่ด้วยเสียงอื่นที่ใกล้เคียงหรือการรวมกันของเสียงที่ค่อนข้างคล้ายกับเสียง "h" . เป็นไปได้มากว่าจะเป็นการรวมกันของเสียง "tsh" หรือ "ts" หากเสียง "sh" หายไปในภาษาของผู้คนก็จะเหลือเพียงชุดค่าผสม "ts" ดังนั้นในคำว่า "คริวิชี" ตัวอักษร "h" เมื่อออกเสียงว่า fin จะถูกแทนที่ด้วยเสียง "ts" ผสมกัน
ที่สาม. ในคำที่อยู่ในการพิจารณา การรวมกันของเสียง "vi" จะถูกแปลงเป็น "uo" อย่างง่ายดาย
ในกรณีนี้ ห่วงโซ่ของการเปลี่ยนแปลงจะมีลักษณะดังนี้: krivichi - kriuochi - kriuotsi - riuotsi - ruotsi ต่อมาจาก "ruotsi" กลายเป็น "ruots - ruos - rus"
ดังนั้น "มาตุภูมิ" จึงเป็นที่มาของชื่อ "คริวิชี" ที่ชาวฟินน์บิดเบี้ยว และคริวิชีเองด้วย มีอะไรอีกบ้างที่พูดเพื่อสนับสนุนข้อความดังกล่าว? อย่างแรกเลย ทางตอนใต้ของทะเลสาบอิลเมน ศัพท์เฉพาะที่มีราก "rus" จำนวนมากได้รับการอนุรักษ์ไว้ ในพื้นที่ซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ 6-7 ผ่านพรมแดนระหว่างชนเผ่าที่พูดภาษาฟินแลนด์และ Krivichi เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าในภาษาลัตเวียนั้นชาวรัสเซียยังคงถูกเรียกว่า "Krivić" - คำที่ยังคงอยู่ตั้งแต่สมัยที่บรรพบุรุษของรัสเซียและลัตเวียอาศัยอยู่สลับกัน ในภูมิภาคตอนบนของแม่น้ำ Dvina ตะวันตก Dnieper และ Desna
2. รัสเซีย. ใครเป็นใคร?
หลังจากที่ได้ก่อตั้งขึ้นมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ชื่อ "มาตุภูมิ" ถูกยึดไว้อย่างแน่นหนาใน Krivichi ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของ Poilmeni ที่ติดกับชนเผ่าที่พูดภาษาฟินแลนด์ ใครๆ ก็สามารถยุติมันได้ อย่างไรก็ตาม รายการที่มีอยู่ในบันทึก: “Rkosha Rus Chyud, Slovene, Krivichi and All”9 ไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้เพราะเป็นคำแถลงที่ทำให้สงสัยว่า "มาตุภูมิ" เป็นหนึ่งในชื่อของ Krivichi ถ้ารัสเซียคือ Krivichi แล้วทำไมพวกเขาถึงพูดถึงสองครั้งในสถานทูต? จะอธิบายได้อย่างไรว่าไม่มีชนเผ่าเช่น Merya ในสถานทูต? การหายตัวไปของเขาจากสถานทูตแสดงให้เห็นว่า "มาตุภูมิ" น่าจะเป็น Merya มากที่สุดและไม่ใช่ Krivichi อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์สมมติฐานภายใต้การพิจารณาอย่างละเอียดถี่ถ้วนมากขึ้น แสดงให้เห็นว่าสาเหตุของการแสดงความคิดเห็นดังกล่าวคือการไม่มีเครื่องหมายจุลภาคหลังคำว่า "มาตุภูมิ" ถ้าเป็นเช่นนั้น ก็คงจะมีแต่รายชื่อเผ่าที่ไป "เรียก" เจ้าชาย การไม่มีตัวตนนี้บังคับให้เรายอมรับว่าเราไม่ได้จัดการกับรายชื่อชนเผ่า - ทูตเท่านั้น แต่ด้วยการสรุปโดยรวมซึ่งคำโดยรวมคือคำว่า "มาตุภูมิ" ในกรณีนี้ การแปลประโยคนี้เป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่จะมีลักษณะดังนี้: "Rus กล่าวว่า people, Slovenes, Krivichi และ Vesi" นั่นคือ ในกรณีนี้ เราไม่ได้พูดถึงคนหรือเผ่า แต่เกี่ยวกับบางส่วนเท่านั้น เป็นเรื่องที่เข้าใจได้: ประชากรทั้งหมดของชนเผ่าไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งเจ้าชายได้ นอกจากนี้ เหตุการณ์นี้ทำให้เราสรุปได้ว่า “มาตุภูมิ” ไม่ได้เป็นเพียงในหมู่ชาวคริวิชีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวสโลเวเนีย ชยูดี และเวซีด้วย แต่เมอร์ยาไม่มี นอกจากนี้ ทั้งหมดนี้นำไปสู่ข้อสรุปว่าความหมายของคำว่า "มาตุภูมิ" ของศตวรรษที่ 7 และ "มาตุภูมิ" ของกลางศตวรรษที่ 9 แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ในศตวรรษที่สิบเจ็ด มันเป็นเพียงชื่อของประชาชน และในศตวรรษที่ IX มันเป็นอย่างอื่นไปแล้ว พีวีแอล นักเขียน K. Radyansky 2533 น.46.
คำถามที่ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ชื่อของผู้คนผ่านไปยังส่วนต่าง ๆ ของประชากรเราจะพูดถึงในภายหลัง แต่ตอนนี้เรามาดูกันว่าใครคือ "มาตุภูมิ" ในกลางศตวรรษที่ 9?
จำกันได้ไหมว่าทำไมท่านทูตไป "ต่างประเทศ"? ตามพงศาวดารกล่าวว่าให้มองหาเจ้าชาย แต่สิ่งที่น่าสนใจคือ มนุษย์ทุกคนเหมาะสมกับบทบาทนี้หรือไม่ ไม่ ไม่ใช่ทุกคน! คนที่ควรได้รับเลือกให้เป็นเจ้าชายควรมีคุณสมบัติอย่างไร? ในความเห็นของเรา อย่างน้อยก็ดังต่อไปนี้: มีความรู้ด้านการทหาร: มีประสบการณ์ในการจัดการคน, มีทักษะในการจัดองค์กร: มีชื่อเสียงพอสมควร เพื่อให้ได้รับการสนับสนุนในประเทศและในสังคม - ความยินยอมที่จะเลือกให้เป็นเจ้าชายของ "ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง" ส่วนใหญ่
ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าทำไมส่วนหนึ่งของกองทัพถึงแม้ว่าจะมีอาวุธที่ดีกว่านักรบคนอื่นๆ แต่ก็ไม่ใช่ชนชั้นสูง แต่สามารถเข้าร่วมในการเลือกตั้งเจ้าชายได้ ในขณะที่อีกคนหนึ่งทำไม่ได้?
ตอนนี้เรามาดูพงศาวดาร: "และคำพูดของ Oleg: "เย็บทับการลากของรัสเซียและพืชผลของ Oloven" และมันก็เป็นดังนี้: และแขวนโล่ของคุณไว้ที่ประตูเพื่อแสดงชัยชนะและไปจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล และรัสเซีย aspyasha ก็ท่วมท้นและสโลวีเนียถูกครอบตัดและฉันถูกลมพัดโชย: และ rkosha สโลวีเนีย: "เรามีไขมันของเราแล้วสาระสำคัญของสโลวีเนียไม่ได้มอบให้กับผู้ปลูกพืชก่อน" - “ และโอเล็กพูดว่า:“ เย็บใบลาก, รัส, และไหมสำหรับชาวสโลวีเนีย” และมันเป็นเช่นนี้: พวกเขาแขวนโล่ไว้ที่ประตูเพื่อแสดงชัยชนะและขี่จากคอนสแตนติโนเปิล และรุสยกใบเรือลากและผ้าไหมสโลวีเนียและลมก็ฉีกพวกเขาออกจากกัน: และพวกเขาพูดกับชาวสโลวีเนีย:“ เราจะจัดการกับผ้าลินินของเรา - ใบไหมไม่ได้ถูกส่งไปยังชาวสโลวีเนีย” อย่างที่คุณเห็น ความแตกต่างที่ชัดเจนเกิดขึ้นที่นี่ ซึ่งสามารถอธิบายได้ด้วยตำแหน่งทางสังคมที่แตกต่างกันของรัสเซียบนบันไดแบบลำดับชั้นที่สัมพันธ์กับกองทัพที่เหลือ ซึ่งรัสเซียยืนหยัดเหนือกว่า ปรากฎว่ารัสเซียเป็นเหมือนชนชั้นสูง?
บางทีเรากำลังพูดถึงทีมเจ้าชาย? ให้เรากลับมาที่แหล่งข้อมูลอีกครั้งและใช้คำว่า "นักรบ" แทนคำว่า "มาตุภูมิ" ดังนั้น "เจ้าชายรัสเซียจึงไปที่ polyudye กับบริวารของพวกเขา" - ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะเรียบร้อย อย่างไรก็ตาม หากมีการแทนที่ในข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเลือกตั้งของเจ้าชาย ข้อสรุปจะเปลี่ยนไป: “นักรบกล่าวว่า chudi, slovenes, krivichi และ vesi” ... แน่นอนว่าไม่มีนักรบจากสิ่งแวดล้อม ของวัดเดียวกัน? ความจริงของรัสเซีย ดู Grekov B. D. Kievan Rus ม. อุชเปดกิซ. 2492. หน้า116.
เรามาตรวจสอบกันอีกครั้งจากเนื้อความของพงศาวดาร: “และมาตุภูมิก็สว่างขึ้นและติดอาวุธกับพวกกรีกและต่อสู้ระหว่างพวกเขาด้วยความชั่วร้ายโดยเอาชนะกรีซด้วยกัน อย่างไรก็ตาม รัสเซียกลับคืนสู่บริวารของตนต่อหน้าเวเช่
1. รูซิน ไม่ว่าจะเป็นกริดหรือพ่อค้า
2. โบยาร์, กริด, ..
อย่างที่คุณเห็น เรามีบันไดแบบลำดับชั้น มาวาดภาพกันให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น
1. เจ้าชาย, รุสซิน (มาตุภูมิ), หมู่ (กริด), พ่อค้า, สามัญชน
2. เจ้าชายโบยาร์ (โบยาร์) กลุ่มพ่อค้าพ่อค้าสามัญ
ในบันไดที่สร้างตามลำดับชั้น รัสเซียยืนอยู่บนขั้นเดียวกันกับโบยาร์ ปรากฎว่า "โบยาร์" และ "มาตุภูมิ" เป็นประชากรประเภทเดียวกันหรือไม่? เงื่อนไขเทียบเท่า มาตรวจสอบกันโดยแทนที่คำว่า "มาตุภูมิ" ด้วยคำว่า "โบยาร์" โดยตรวจสอบข้อความของแหล่งข้อมูลหลัก
ครั้งแรก: "โบยาร์พูดว่า chudi, sloven, krivech และ vesi"
ประการที่สอง: "เจ้าชายรัสเซียไปที่ polyudye พร้อมกับโบยาร์ทั้งหมด"
ประการที่สาม: "และ Oleg กล่าวว่า: "เย็บผ้าให้กับโบยาร์และผ้าไหมให้กับผู้คน"
ประการที่สี่: "โบยาร์กลับไปที่ทีมของพวกเขาในตอนเย็น"
โดยหลักการแล้ว ไม่มีเหตุผลเฉพาะสำหรับการปฏิเสธการแทนที่ดังกล่าว มีอยู่ครั้งหนึ่ง B.D. Grekov แสดงความคิดเห็นว่า "Rusin - พนักงานดับเพลิง - สามีของเจ้าชาย" เป็นชื่อของประชากรประเภทเดียวกันในขณะที่คำศัพท์ "แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถานที่บางทีอาจเป็นตามเวลา" เช่น ที่ใดที่หนึ่งคำว่า "สามีของเจ้าชาย" เป็นเรื่องธรรมดาที่ไหนสักแห่ง - "พนักงานดับเพลิง" ที่ไหนสักแห่ง - "จูปาน" แต่ในภาคเหนือคำว่า "มาตุภูมิ" หยั่งราก นั่นคือก่อนการรวมดินแดนซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามรัสเซียไม่มีคำศัพท์เดียวที่จะอ้างถึงประชากรประเภทนี้ แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีชื่อเป็นของตัวเอง
คำถามอาจยุติลงได้หากไม่ใช่เพราะสถานการณ์ที่ทำให้เข้าใจได้ว่าคำว่า "โบยาร์" มาจากไหนและเหตุผลที่บังคับให้เปลี่ยนคำว่า "มาตุภูมิ" ด้วยคำว่าใหม่คืออะไร? ลองหาคำตอบตามเหตุการณ์
จนกระทั่งถึงปี ค.ศ. 825 กลุ่มของ Krivichi ซึ่งอาศัยอยู่ทางใต้ของทะเลสาบ Ilmen ถูกเรียกว่า Rus จาก 825 เป็น 837 (838) เมื่อภูมิภาครวมกันชื่อนี้ถูกย้ายจากชื่อของประชาชนไปยังกองทัพเมื่อประชากรชายทั้งหมดยืนอยู่ในนั้น นักรบเริ่มถูกเรียกว่ามาตุภูมิ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 837 หลังจากที่การรวมดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือเสร็จสมบูรณ์เมื่อศักยภาพทางการทหารของประเทศเพิ่มขึ้นและคนจากเผ่าที่ถูกยึดครองต้องถูกรับเข้ากองทัพ (ดีกว่าที่จะมีพวกเขาในกองทัพของคุณมากกว่าในกองทัพของคนอื่น ) ความต้องการจำนวนผู้บังคับบัญชาที่เพียงพอในการควบคุมอันดับและไฟล์: มีคนต้องจัดพวกเขาในรูปแบบการต่อสู้และในการต่อสู้เปลี่ยนทิศทางของรูปแบบและความเร็วของการเคลื่อนที่ แต่ถ้ามีความจำเป็นก็ต้องพาไปที่ไหนสักแห่ง จะเอาใครมาใส่ที่หัวหลักหมื่น หลักแสน ? อาจแต่งตั้งหนึ่งในผู้ที่มาใหม่เช่นนี้? หากคุณต้องการมีกองทัพที่ไว้ใจได้และมั่นใจว่าคำสั่งต่างๆ จะดำเนินการตามความจำเป็น ผู้บังคับบัญชาควรได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ที่จงรักภักดีและเชื่อถือได้ ผู้รู้เรื่องการทหารอย่างถี่ถ้วนและยิ่งไปกว่านั้น จากของพวกเขาเอง ดังนั้นรัสเซียจึงเป็นหัวหน้าของหลายหมื่น แสนคน กลายเป็นผู้บังคับบัญชาของกองทัพ (แม้ว่าเมื่อถึง 861 ผู้บัญชาการบางคนของรัสเซียอาจมาจากชนเผ่าที่พิชิตแล้วก็ตาม) มันคือพวกเขา - ผู้บังคับบัญชา - ที่เลือกผู้นำคนใหม่ - เจ้าชาย Rurik เห็นได้ชัดว่าในองค์ประกอบของชนเผ่าทูตไม่มีการระบุชื่อวัด - ไม่มีผู้บัญชาการจากเผ่านี้ ใช่ และไม่น่าแปลกใจเลย - กับผู้บังคับบัญชาที่เราควรจะพูดคุยเกี่ยวกับการยุติความขัดแย้งทางแพ่ง
แต่เวลาผ่านไปและรัสเซียก็รวมดินแดนใหม่ ๆ ไว้ในมือมากขึ้น ไม่จำเป็นต้องให้ใครซักคนอยู่เหนือกองทหารที่มีความสำคัญมากกว่าอยู่แล้ว: มากกว่าพันคน ดังนั้นรัสเซียจึงกลายเป็นผู้บังคับบัญชาสูงสุด มันเป็นเรื่องของเธอที่มีการพูดคุยกันเมื่อ Oleg เรียกร้องให้เย็บผ้าสำหรับรัสเซีย มันเกี่ยวกับพวกเขาที่พวกเขาถูกพูดคุยกันเมื่อมีคนพูดถึงการกลับเข้าทีม อันที่จริงแล้ว ผู้คนนับพันกลับมาที่ทีมของพวกเขา
แต่มันไม่ใช่ความลับที่ไม่ต้องต่อสู้ตลอดเวลา ชีวิตที่สงบสุขก็ไหลไปตามกฎของมันเอง จำเป็นต้องจัดการดินแดนที่ผนวกเข้ามา ความต้องการเริ่มปรากฏขึ้นสำหรับคนที่สามารถได้รับความไว้วางใจให้จัดการกลุ่ม volosts ส่วนบุคคล รวบรวมเครื่องบรรณาการสำหรับเจ้าชาย ตรวจสอบการปฏิบัติตามระเบียบและหยุดความพยายามในการแยกตัวออกจากกัน รัสเซียต้องหมกมุ่นอยู่กับสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของมันมากขึ้นเรื่อย ๆ ด้วยการเปลี่ยนแปลงในหน้าที่ของมาตุภูมิจึงจำเป็นต้องมีคำศัพท์ใหม่ซึ่งยืมมาจากภาษาของชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก คำว่า "มาตุภูมิ" ในความหมายของมันย้อนกลับไปในปี 950 นั้นใกล้เคียงกับคำว่าผู้บัญชาการมากขึ้น ในอนาคตคำว่า "โบยาริน" - โบยาร์ซึ่งค่อยๆเข้ามาแทนที่คำว่าเก่าจะหมุนเวียน แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะคำหนึ่งดีและอีกคำหนึ่งไม่ดี เพียงแต่คำใหม่เริ่มสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นได้แม่นยำยิ่งขึ้น
บทสรุป
เมื่อจัดการกับรัสเซียแล้ว ยังคงมีคำถามอีกคำถามหนึ่งที่ยังไม่ได้คำตอบ: มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่คำนี้กลายเป็นชื่อของประชาชนและประเทศ? มีตัวอย่างที่คล้ายกันมากมายในประวัติศาสตร์ ตั้งแต่กรุงโรมไปจนถึงจักรวรรดิเจงกีสข่าน มีเหตุผลเดียวเท่านั้น - ความจำเป็นในการต่อต้านทุกคนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐที่ก่อตัวขึ้น
ทีนี้มาดูความหมายของคำศัพท์ต่าง ๆ เช่น รัสเซีย รุซิน รุซิช รัสเซีย พวกเขาเหมือนกันหรือไม่? คุณสามารถตอบได้ทันที: ไม่! ความแตกต่างระหว่างพวกเขามีมากกว่าที่เชื่อกันทั่วไป
รัสเซียคือใครเป็นที่รู้จัก - นี่คือผู้บังคับบัญชาสูงสุดของกองทัพ Rusyn คือใคร? นี่เป็นหนึ่งในตัวแทนของผู้บังคับบัญชาสูงสุดของกองทัพ รัสเซียคนนี้คือใคร? เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่านี่คือชาวรัสเซียทุกคน แต่มันคือ? ปรากฎว่าไม่ เพื่อให้เข้าใจว่าทำไม คุณต้องจำสิ่งที่ลงท้ายของคำว่า "-ich" และบ่งบอกว่าบุคคลมาจากพื้นที่ใด เกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ในสกุลใดสกุลหนึ่ง เกี่ยวกับรากเหง้าของเขา ตัวอย่างเช่น: มอสโก - มอสโก, ปัสคอฟ - ปัสคอฟ, ตเวียร์ - ตเวริช, รูซา - รุซิช; อีวาน - อิวาโนวิช, อิลยา - อิลิช ปรากฎว่า Rusich เป็นคนจาก Rusa หรือจากภายใต้ Rusa จากรัสเซียหรือทายาทของรัสเซีย rus toponym ภาษาศาสตร์
ต้นกำเนิดของ ethnonym "รัสเซีย" คืออะไร นักประวัติศาสตร์แนะนำว่า ethnonym มาจากคำว่า "blond, light" เช่น พวกเขาพยายามค้นหาคำตอบผ่านคำคุณศัพท์ โดยลืมไปว่ามีคำถามอื่นที่ลงท้ายด้วยคำเดียวกัน - ใครกัน? ตัวอย่างเช่น: เจ้าชายคือเจ้าชาย, โบยาร์คือโบยาร์, ขุนนางคือขุนนาง, รัสเซียคือรัสเซีย เลยกลายเป็นว่าเราไม่ใช่บางคน แต่เป็นใครบางคน! โดยทั่วไปแล้วสิ่งเดียวกันนั้นเขียนไว้ในบันทึกประจำวัน: "เรามาจากตระกูล Ruska" นั่นคือเราเป็นใครบางคนไม่ใช่บางคน!
รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว
1. พีวีแอล นักเขียน K. Radyansky 2533 น.46.
2. ความจริงของรัสเซีย ดู Grekov B. D. Kievan Rus ม. อุชเปดกิซ. 2492. หน้า116.
3. พีวีแอล นักเขียน K. Radyansky 2533. หน้า 48.
โฮสต์บน Allbest.ru
...เอกสารที่คล้ายกัน
หมากรุกเป็นแบบฝึกหัดสำหรับจิตใจ ศึกษาเงื่อนไขหมากรุกและตัวแปรทางประวัติศาสตร์ของเกม ดำเนินการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์ (โครงสร้าง ที่มา ชื่อเฉพาะ คำพังเพย) การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างคำศัพท์นี้กับภาษารัสเซีย
ภาคเรียนที่เพิ่ม 04/27/2014
พิจารณานิรุกติศาสตร์เป็น วินัยทางวิทยาศาสตร์. การวิเคราะห์การสร้างคำและการยืมเป็นแนวทางในการเติมคำศัพท์ภาษารัสเซีย ลักษณะของสำนวนภาษารัสเซียพื้นเมือง ศึกษาที่มาของชื่อเมนูอาหารตาม "ตำราอาหาร"
ภาคเรียนที่เพิ่ม 04/21/2010
แนวคิดพื้นฐานและส่วนต่าง ๆ ของ toponymy ของเขต Kezsky ของ Udmurt Republic โครงสร้างของ oikonyms, hydroonyms และ microtoponyms การศึกษาเกี่ยวกับดิวิชั่น omastics ซึ่งสำรวจ ชื่อทางภูมิศาสตร์การทำงาน ความหมาย และที่มา การกระจาย
ทดสอบ เพิ่ม 05/07/2015
ประวัติความเป็นมาของชื่อรูปแบบเดิมและการเปลี่ยนแปลงที่ตามมาเมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีการเลือกชื่อสำหรับเด็กในรัสเซีย การยืมชื่อจากวัฒนธรรมอื่น แนวโน้มการสร้างชื่อที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมในยุคโซเวียต
บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/22/2014
ภาคเรียนที่เพิ่ม 02/19/2010
Toponymy เป็นสาขาหนึ่งของ onomastics ซึ่งอยู่ในระบบของวิทยาศาสตร์ ลักษณะทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของคำย่อของรัฐนิวยอร์ก Oikonyms, Urbanonyms และ hydroonyms ของรัฐนิวยอร์ก การแนะนำองค์ประกอบทางภาษาวัฒนธรรมในกระบวนการสอนภาษาต่างประเทศ
วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 07/26/2017
แนวคิดของการออกเสียงคำศัพท์ความสำคัญสำหรับการก่อตัวของคำศัพท์ทางการแพทย์สมัยใหม่ องค์ประกอบคำศัพท์ที่มีต้นกำเนิดจากกรีก - ลาตินซ้ำ ๆ ซึ่งกำหนดความหมายเฉพาะ การวิเคราะห์วิธีสร้างคำ
การนำเสนอ, เพิ่ม 04/18/2015
ดำเนินการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์และระบุทิศทางสำหรับการพัฒนาคำศัพท์การก่อสร้างในภาษารัสเซียโดยพิจารณาจากการศึกษาคุณสมบัติของการก่อตัวและโครงสร้าง ประเภทของชื่อในศัพท์เฉพาะทางภาษา วิธีการแสดงออก
วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 06/01/2014
ทำความคุ้นเคยกับคุณสมบัติหลักของการก่อตัวและการพัฒนาเมือง Kievan Rus, การพิจารณาขั้นตอน. ลักษณะทั่วไปเมืองโบราณของรัสเซียที่ใหญ่ที่สุด: Pereyaslavl, Przemysl, Belgorod Vyshgorod และ Pskov เป็นป้อมปราการแห่งแรกของ Kyiv
ภาคเรียนที่เพิ่ม 27/09/2556
คุณสมบัติ toponym การจำแนกประเภทของคำที่มีเครื่องหมายโวหาร ลักษณะของหน่วยโทโพโลมิกส์ toponyms ที่มีคุณภาพ toponyms เชิงปริมาณ Toponyms เป็นวิธีการของโวหาร การวิเคราะห์การใช้ toponyms ในการพูดเชิงศิลปะ
เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าเมื่อไร รัฐรัสเซียเก่า, ปัจจุบันนักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถระบุวันที่ที่แน่นอนได้ นักประวัติศาสตร์กลุ่มต่าง ๆ ตั้งชื่อวันที่หลาย ๆ แต่หลายคนเห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง - การปรากฏตัวของรัสเซียโบราณสามารถลงวันที่ในศตวรรษที่ 9 ด้วยเหตุนี้จึงมีหลายอย่างที่แตกต่างกัน ทฤษฎีการกำเนิดของรัฐรัสเซียโบราณแต่ละทฤษฎีมีลักษณะเฉพาะในแบบของตัวเองและพยายามให้หลักฐานเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของรัฐที่ยิ่งใหญ่
ต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียโบราณโดยสังเขป
ใน "Tale of Bygone Years" ที่มีชื่อเสียงเขียนว่า Rurik และพี่น้องของเขาได้รับการร้องขอให้ปกครองใน Novgorod ในปี 862 ดังนั้นวันที่นี้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับนักวิทยาศาสตร์หลายคน การเกิดขึ้นของรัสเซียโบราณเจ้าชาย Varangian นั่งบนบัลลังก์:
- ไซนัส - ในเบโลเซโร;
- Truvor - ใน Izborsk;
- Rurik อยู่ใน นอฟโกรอด
หลังจากนั้นไม่นาน Prince Rurik ก็สามารถรวมดินแดนทั้งหมดเข้าด้วยกัน
เจ้าชายโอเล็กในปี ค.ศ. 882 ได้จับกุม Kyiv ด้วยความช่วยเหลือของเขา เขาสามารถรวมกลุ่มดินแดนที่สำคัญที่สุดเข้าด้วยกัน และผนวกดินแดนหลักที่เหลือในอนาคต ในช่วงเวลานี้เนื่องจากการรวมตัวกันของดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกพวกเขาจึงสามารถกลายเป็นรัฐขนาดใหญ่ได้ ดังนั้น ตามที่นักวิชาการส่วนใหญ่ การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณเป็นของศตวรรษที่เก้า
ทฤษฎีที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียโบราณ
ทฤษฎีนอร์มัน
นักวิทยาศาสตร์ไบเออร์และมิลเลอร์แย้งว่ารัฐรัสเซียเก่าก่อตั้งโดยผู้อพยพจากสแกนดิเนเวียนั่นคือชาวนอร์มันในรัสเซียพวกเขายังถูกเรียกว่าวารังเกียน ทฤษฎีนี้มีต้นกำเนิดมาจาก The Tale of Bygone Years ข้อโต้แย้งหลักของพวกนอร์มันคือผู้ปกครองคนแรกของรัสเซียถูกเรียกว่าชื่อสแกนดิเนเวีย (Oleg, Rurik, Olga, Igor)
ทฤษฎีต่อต้านนอร์มัน
ทฤษฎีต่อต้านนอร์มันอ้างว่ารัฐรัสเซียโบราณเกิดขึ้นจากเหตุผลที่ต่างกันโดยสิ้นเชิง แหล่งประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่กล่าวว่ารัฐบาลของพวกสลาฟตะวันออกเป็นรัฐบาลกลุ่มแรกมากกว่าพวกวารังเจียน นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง M. Lomonosov เป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีนี้ ทฤษฎีกล่าวว่า ระยะเวลา พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ชาวสลาฟสูงกว่าชาวนอร์มันในแง่ของระดับ การพัฒนาทางการเมือง. ในความเห็นของเขาอาณาเขต Varangian กลายเป็นรูปแบบการเมืองท้องถิ่นที่สอง
ทฤษฎีประนีประนอม
ทฤษฎีนี้เรียกอีกอย่างว่า สลาฟ-วารังเกียนคนแรกที่พยายามเชื่อมโยง 2 ทฤษฎีนี้คือ V. Klyuchevsky นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย เขาเชื่อว่า "เขตเมือง" เป็นรูปแบบการเมืองท้องถิ่นที่เก่าแก่ที่สุดที่เกิดขึ้นในรัสเซีย เขตเมืองเป็นเขตการค้าที่ปกครองโดยเมืองที่มีป้อมปราการ หลังจากรักษาความเป็นอิสระของภูมิภาคต่างๆ ของเมือง เช่นเดียวกับการรวมอาณาเขตของ Varangian รูปแบบทางการเมืองอื่นก็สามารถเกิดขึ้นได้ มันถูกเรียกว่าอาณาเขตของเคียฟ
ทฤษฎีอิหร่าน-สลาฟ
ตามทฤษฎีนี้มี มาตุภูมิ 2 ประเภท- พรม (ชาวRügen) และ Black Sea Ruses Ilmenian Slovenes เชิญผู้สนับสนุนชาวรัสเซีย (พรม) ดังนั้นการสร้างสายสัมพันธ์ของ Russ จึงเกิดขึ้นเนื่องจากการรวมกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออกเป็นรัฐเดียว
ทฤษฎีอินโด-อิหร่าน
ทฤษฎีกล่าวว่า ethnonym "ros" มีต้นกำเนิดที่แตกต่างจาก "rus" ซึ่งมีความเก่าแก่มากกว่า ผู้สนับสนุนความคิดเห็นบางคนระบุว่าผู้คน "เติบโตขึ้น" ถูกกล่าวถึงในช่วงต้นศตวรรษที่หกใน "ประวัติคริสตจักร".
ข่าวแรกเกี่ยวกับรัสเซีย
ภารกิจที่ 1 ตามข้อความของย่อหน้าจัดทำแผนโดยละเอียดในหัวข้อ "สมมติฐานของนักวิทยาศาสตร์: ต้นกำเนิดของคนมาตุภูมิ"
- การปรากฏตัวของชาว Varangians ของชาวมาตุภูมิในโนฟโกรอดอำนาจในโนฟโกรอด
- ความตายของรูริค การจับกุม Kyiv โดย Oleg รัชสมัยของ Igor Rurikovich รากฐานของราชวงศ์ของเจ้าชาย Rurikovich
- ยืมคำว่า "มาตุภูมิ" ในตอนแรกผู้คนของผู้มาใหม่ "จากอีกฟากหนึ่งของทะเล" ถูกเรียกว่า Rus จากนั้นชนชั้นปกครองและการค้าตลอดจนกลุ่มและในที่สุดรัฐก็เริ่มถูกเรียกว่าคำว่า Rus
- การเข้ามาของชนเผ่าสลาฟทั้งหมดเข้าสู่รัสเซีย งานที่เป็นระบบของเจ้าชายคนแรกเพื่อรวมดินแดนของชนเผ่าสลาฟภายใต้การปกครองของเจ้าชายคนเดียว
ภารกิจที่ 2 ใช้ตำราเรียนและแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมค้นหาต้นกำเนิดของ Varangians รุ่นหลัก เติมตาราง.
| นักนอร์มัน | ต่อต้านพวกนอร์มัน | มุมมองของฉัน |
| Varangians เป็นชาวสแกนดิเนเวีย (Svei) รัฐรัสเซียโบราณถูกสร้างขึ้นโดย Varangians ด้วยความยินยอมโดยสมัครใจของชาวสลาฟ Varangians - ตัวแทนของmore โลกที่พัฒนาแล้ว. พวกเขามีการศึกษาและจัดระเบียบมากกว่าชาวสลาฟ | ชาว Varangians เป็นชนเผ่าสลาฟตะวันตกจากชายฝั่งทะเลบอลติก ความเกี่ยวพันของชาวสลาฟของชาวมาตุภูมิ (รัสเซีย) ได้รับการพิสูจน์ผ่านเอกลักษณ์ของพวกเขาต่อชาวปรัสเซีย รัฐรัสเซียโบราณก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานทางเศรษฐกิจและสังคมภายใน ชาว Varangians เข้าร่วมกระบวนการสร้างรัฐในท้องถิ่นเท่านั้น ชาว Varangians อยู่ในขั้นตอนเดียวกันกับการพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมเช่นเดียวกับชาวสลาฟตะวันออก ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถนำวัฒนธรรมที่สูงขึ้นหรือความเป็นมลรัฐมาสู่รัสเซียได้ | ฉันเชื่อว่าไม่มีเหตุผลเพียงพอที่จะถือว่ามาตุภูมิเป็นชาวสแกนดิเนเวีย เยอรมัน หรือสลาฟอย่างไม่น่าสงสัย เป็นไปได้มากว่าชนเผ่านี้ถูกสร้างขึ้นจากส่วนผสมจำนวนมาก ผสมผสานกับรากของสแกนดิเนเวีย สลาฟ และดั้งเดิม เหตุผลก็คือใน "Tale of Bygone Years" ชาวรัสเซียมีความโดดเด่นในเรื่องลูกหลานของ Japheth นอกจากนี้ยังกล่าวว่ารัสเซียพูดภาษาเดียวกันกับชาวสลาฟ |
ภารกิจที่ 3 โดยใช้ตำราเรียนและอินเทอร์เน็ต ค้นหาว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะแก้ไขข้อพิพาทระหว่างชาวนอร์มันและพวกต่อต้านนอร์มันโดยใช้ข้อมูลทางโบราณคดีสมัยใหม่ พิสูจน์คำตอบของคุณ
ฉันเชื่อว่าการค้นพบทางโบราณคดีไม่ได้ให้เหตุผลเพียงพอที่จะยืนยันเกี่ยวกับบ้านเกิดของ "ผู้มาใหม่จากอีกฟากหนึ่งของทะเล" นักโบราณคดีได้ค้นพบร่องรอยของการตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Ladoga ของประเภทสแกนดิเนเวีย อย่างไรก็ตาม เครื่องประดับที่พบ เครื่องปั้นดินเผา บ้านห้ากำแพง และอาวุธพบได้ทั่วไป ไม่เพียงแต่ในสแกนดิเนเวียเท่านั้น แต่ยังพบเห็นได้ทั่วไปในกลุ่มชาวสลาฟบนชายฝั่งทางตอนใต้ของทะเลบอลติกด้วย ซึ่งหมายความว่าการตั้งถิ่นฐานที่พบใกล้ลาโดกาไม่จำเป็นต้องเป็นชาวสแกนดิเนเวีย พวกเขาอาจเป็นทะเลบอลติกใต้ นอกจากนี้ ไม่พบหลักฐานการค้าสแกนดิเนเวียนอกเหนือดินแดนทางเหนือของรัสเซีย ซึ่งหมายความว่าไม่ใช่ชาวสแกนดิเนเวียที่แล่นเรือไปตามเส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึงชาวกรีก"
งาน 4. Mark Scandinavia, Rügen Island, Ladoga, Novgorod บนแผนที่รูปร่าง เขียนชื่อแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุด
การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน การกระจุกตัวของอำนาจและความมั่งคั่งในมือของผู้นำเผ่าและเผ่า การก่อตัวของกลุ่มทหารที่อุทิศให้กับผู้นำ การเปลี่ยนจากชุมชนที่คล้ายคลึงกันไปสู่ดินแดน - ทั้งหมดนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้น ของอำนาจรัฐ
ทฤษฎีนอร์มัน- ความคิดทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนตามที่ชาวสแกนดิเนเวียวางรากฐานแรกของมลรัฐในรัสเซีย (เช่น "Varangians") ซึ่งถูกเรียกให้ปกครองรัสเซีย ทฤษฎีนอร์มันนำเสนอในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 โดยนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน - ไบเออร์และมิลเลอร์ ทั้งสองตั้งรกรากในรัสเซียในรัชสมัยของ Anna Ioannovna ทำงานที่ St. Petersburg Academy of Sciences เป็นเวลาหลายปี คำว่า "Varangians" เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 ชาว Varangians ได้รับการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกใน The Tale of Bygone Years ซึ่งเขียนโดยพระ Nestor The Tale of Bygone Years สร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบเอ็ดต้นศตวรรษที่สิบเอ็ดกล่าวว่าชื่อของรัฐของเรามาจากชื่อชนเผ่า Varangian - "Rus" ซึ่งถูกเรียกโดยชนเผ่า Slavic และ Finno-Ugric (Slovene, Krivichi , Chud และทุกคน) เพื่อแก้ไขความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าในปี 862: “และชาวสโลวีเนียก็พูดกับตัวเอง: 'ลองมองหาเจ้าชายที่จะปกครองเหนือเราและตัดสินโดยถูกต้อง และพวกเขาข้ามทะเลไปยัง Varangians ไปยังรัสเซีย ชาว Varangians เหล่านั้นถูกเรียกว่า Rus ในขณะที่คนอื่น ๆ ถูกเรียกว่าชาวสวีเดน และคนอื่น ๆ คือ Normans และ Angles และอีกหลายคนคือ Gotlanders - และพวกเขาก็เช่นกัน ไม่มีการกล่าวถึงรัสเซียในฐานะรัฐมาก่อน ดังนั้นตามทฤษฎีนอร์มัน จนถึง 862 ชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัฐรัสเซียในอนาคตแยกจากกันภายใต้ชื่อของพวกเขาเอง
Varyag Rurik ตาม Ipatiev Chronicle นั่งลงเพื่อครองราชย์ใน Ladoga หลังจากการตายของพี่น้อง Sineus และ Truvor (ซึ่งถูกตั้งคำถาม) เจ้าชายได้ก่อตั้งเมืองโนฟโกรอดซึ่งเขาเองก็ย้ายไปรวมพลังและดินแดนทั้งหมดของรัสเซียไว้ในมือของเขา พงศาวดารของรัสเซียโบราณซึ่งหนึ่งในนั้นพระ Nestor ซึ่งเขียนไว้ในศตวรรษที่สิบสองกล่าวว่า: "ตั้งแต่นั้นมา Varangians ได้รับฉายาว่าดินแดนรัสเซีย" ดังนั้นตามทฤษฎีนี้ ตระกูลเจ้าแรกของรัสเซียมีต้นกำเนิดจากสแกนดิเนเวีย
แหล่งโบราณคดีสนับสนุนทฤษฎีนี้อย่างแม่นยำที่สุด หลุมศพของรัสเซียที่พบใกล้ Ladoga นั้นสอดคล้องกับวิธีการฝังศพในสวีเดนและหมู่เกาะโอลันด์ ในปี 2008 นักโบราณคดีได้ค้นพบวัตถุจากยุคของ Rurikids ตัวแรกที่มีรูปนกเหยี่ยวในการตั้งถิ่นฐาน Zemlyanoy ของ Staraya Ladoga ซึ่งน่าจะกลายเป็นสัญลักษณ์ตรีศูล - เสื้อคลุมแขนของ Rurikids รูปเหยี่ยวที่คล้ายกันถูกสร้างขึ้นบนเหรียญอังกฤษของกษัตริย์เดนมาร์ก Anlaf Gutfritsson (939-941) การศึกษาทางโบราณคดีของชั้นของศตวรรษที่ 9-10 ในนิคม Rurik เผยให้เห็นการค้นพบอุปกรณ์ทางทหารและเสื้อผ้าไวกิ้งจำนวนมากพบสิ่งของประเภทสแกนดิเนเวีย (เหล็ก hryvnias กับค้อนของ Thor จี้ทองสัมฤทธิ์พร้อมจารึกอักษรรูนรูปเงิน ของวาลคิรี เป็นต้น) ซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่ของผู้อพยพจากสแกนดิเนเวีย ดินแดนโนฟโกรอดในช่วงเวลาที่เกิดของมลรัฐรัสเซีย
ทฤษฎีต่อต้านนอร์มันขึ้นอยู่กับแนวคิดของความเป็นไปไม่ได้ที่จะแนะนำสถานะจากภายนอกตามแนวคิดของการเกิดขึ้นของรัฐในฐานะเวทีในการพัฒนาภายในของสังคม Mikhail Lomonosov ถือเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีนี้ในวิชาประวัติศาสตร์รัสเซีย นักประวัติศาสตร์ยูเครนที่รู้จักกันดีของ "โรงเรียนเก่า" - N. Kostomarov, V. Antonovich, M. Grushevsky, D. Bagaliy - ยึดมั่นในทฤษฎีสลาฟที่มาของรัสเซียและยืนหยัดอย่างมั่นคงในตำแหน่งต่อต้านนอร์มัน สมมติฐานถูกกำหนดโดย V. N. Tatishchev และ M. V. Lomonosov ประการแรกมาจากส่วนอื่นของ The Tale of Bygone Years:
ในประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียตภูมิภาค Middle Dnieper ถือเป็นบ้านเกิดของ Rus พวกเขาถูกระบุด้วยทุ่งโล่ง การประเมินนี้มีสถานะเป็นทางการ จากแนวคิดสมัยใหม่ทฤษฎีของ V.V. Sedov เกี่ยวกับ "Russian Khaganate" เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วซึ่งบนพื้นฐานของวัสดุทางโบราณคดีทำให้รัสเซียอยู่ท่ามกลาง Dnieper และ Don (วัฒนธรรมทางโบราณคดี Volyntsevo) และกำหนดให้เป็นชนเผ่าสลาฟ
นอกจากนี้ยังมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับที่มาของ Varangians เอง นักวิทยาศาสตร์เริ่มต้นด้วย Lomonosov เสนอต้นกำเนิดจากดินแดนสลาฟตะวันตก นอกจากนี้ยังมีการแปลเวอร์ชันกลาง - ในฟินแลนด์, ปรัสเซีย, อีกส่วนหนึ่งของทะเลบอลติก
M.V. Lomonosov ระบุรัสเซีย ( Rossy) กับปรัสเซียโดยจำแนกประเภทหลังเป็น Slavs ในเรื่องนี้ Mikhail Vasilyevich อาศัยความคิดเห็นส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันเป็นหลัก " ภาษาของพวกเขา (ปรัสเซีย) กับ Slavonic” และยังอ้างถึงพริทอเรียและเฮลโมลด์ผู้เคารพ” ปรัสเซียนและลิทัวเนียสำหรับสาขาของสลาโวนิก»[.
โดยใช้ "ข้อความของพระสังฆราชโฟติอุส" เขาได้หักล้างทฤษฎีนอร์มัน ในงานนี้มีการกล่าวถึง "vagrs" Lomonosov เท่ากับพวกไวกิ้ง ในความเชื่อทางศาสนาของชาว Roxolans มีการบูชา Perun ดังนั้นการระบุตัวตนของพวกเขากับประชากรสลาฟ นอกจากนี้ ผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลบอลติกถูกเรียกว่า "วารังเจียน" สรุป: มีชาว Varangians-Rus และ Varangians-Scandinavians ภาษารัสเซียขาดองค์ประกอบของภาษาสแกนดิเนเวีย ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลที่จะกล่าวว่า Varangians ที่กล่าวถึงใน The Tale of Bygone Years เป็นชาวสแกนดิเนเวีย จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของรัสเซียในความคิดของเขาคือจุดบรรจบของ Vistula และ Oder
ผู้ต่อต้านนอร์มันที่โดดเด่นที่สุดในศตวรรษที่ 19 คือ ดี. ไอ. อิโลวาสกี D. I. Ilovasky เป็นผู้สนับสนุนแหล่งกำเนิดทางตอนใต้ของรัสเซีย เขาปกป้อง Slavdom ดั้งเดิมของบัลแกเรียบทบาทที่ยิ่งใหญ่ของชาว Slavs ในการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนและบทบาทสำคัญของ Slavs ในสหภาพของฮั่น
ในความกว้างใหญ่ของยุโรปในช่วงครึ่งหลังของช่วงแรกและต้นสหัสวรรษที่สองมีแหล่งข้อมูลมากมายที่แปลเป็นภาษาท้องถิ่น นอกเหนือจาก Kievan Rus, Carpathian, Azov (Tmutarakan), Caspian, Danube (Rugiland-Rus) โดยทั่วไปแล้ว กว่าโหลที่แตกต่างกันโหล แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งส่วนใหญ่ปรากฏบนชายฝั่งทางใต้และตะวันออกของทะเลบอลติก และมันเป็นกับบอลติกมาตุภูมิซึ่งชาวสลาฟและประชาชนหลอมรวมเข้าด้วยกันซึ่งความจริงของการเรียกร้องของ Varangian Rus นั้นเชื่อมโยงกัน
ทฤษฎีศูนย์กลาง
นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (Yurganov, Katsva) กำลังพยายามเอาชนะความสุดขั้ว
ทั้งสองทฤษฎีนี้ รัฐรัสเซียโบราณเกิดขึ้นจากการพัฒนาภายในของสังคม การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจ ความจำเป็นในการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกันตลอดจนการปกป้องดินแดนของพวกเขาจากศัตรูภายนอกนำไปสู่การก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณ พวกเขาได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้:
ชาวนอร์มันเองไม่มีสถานะในเวลานั้น - กระบวนการของการก่อตัวของรัฐเริ่มต้นก่อนการมาถึงของ Rurik; ข้อเท็จจริงของการเชื้อเชิญให้ขึ้นครองราชย์แสดงให้เห็นว่ารูปแบบของอำนาจนี้เป็นที่รู้จักของชาวสลาฟแล้ว
คำถามที่ว่ารูริคเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์จริงหรือไม่นั้นไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาการสร้างรัฐ ไม่ว่าเขาจะขึ้นสู่อำนาจได้อย่างไร (มีเวอร์ชันที่เขาจับโนฟโกรอดด้วยกำลัง) เขาก็เข้าครอบครองในรูปแบบที่มีอยู่ในหมู่ Ilmen Slovenes;
Oleg ได้รวมดินแดน Novgorod และ Kyiv เข้าด้วยกันและสร้างการควบคุมเหนือสองส่วนที่สำคัญที่สุดของเส้นทาง "จาก Varangians ถึง Greeks" ได้นำฐานเศรษฐกิจมาอยู่ภายใต้รัฐที่เกิดขึ้นใหม่
ทฤษฎีอิหร่าน-สลาฟ
ตามทฤษฎีนี้ Rus มีสองประเภท - Russ-encouragement หรือ Rugs ผู้อยู่อาศัยในRügen (Baltic Slavs) และ Black Sea Rus ซึ่งเป็นลูกหลานของชนเผ่าสลาฟและอิหร่าน Ilmenian Slovenes เชิญชาวรัสเซียให้กำลังใจ ด้วยการรวมกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออกเป็นรัฐเดียว - รัสเซียมีการบรรจบกันของมาตุภูมิสองประเภท
อีกทั้งรูปแบบ “รส” ยังมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวกับ ภาษาอิหร่าน(จากคำว่า rohs) ตั้งแต่สมัยที่ไซเธียนปกครองในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ประชาชนที่พูดภาษาอิหร่านมีอิทธิพลต่อชนเผ่าเนทราน ในบรรดาชนเผ่าที่ไม่ใช่ชาวอิหร่านเหล่านี้ยังมีชนเผ่าสลาฟ (Antes) ที่อาศัยอยู่ระหว่างภูมิภาค Dnieper และ Dontsov ในยุคกลางตอนต้นและมีความสัมพันธ์กับชนเผ่าอิหร่าน
ทฤษฎีเซลติก-สลาฟ
ตามที่นักวิชาการของ National Academy of Sciences of Ukraine V.G. Sklyarenko ชาวโนฟโกโรเดียนหันไปขอความช่วยเหลือจาก Varangians-Slavs (Baltic Slavs) ซึ่งถูกเรียกว่า Rutens หรือ Russ
ชื่อ Rutens (มาตุภูมิ) มาจากชนเผ่าเซลติกเนื่องจาก Ruthenian Celts มีส่วนร่วมในการพัฒนาชาติพันธุ์ของ Slavs ของเกาะRügen นอกจากนี้ ยังมี Azov-Black Sea Ruses ซึ่งเป็นทายาทของ Antes และ Ruthenian Celts ซึ่งรู้จักกันมาก่อนที่ Novgorodians เชิญ Varangians-Slavs
ทั้ง Azov-Black Sea Rus และ Varangian-Rus ต่างก็มีต้นกำเนิดจากสลาฟ-เซลติก มีเพียงแต่เดิมเท่านั้นที่เป็นของ East Slavic-Celtic และอย่างหลังมีต้นกำเนิดจาก West Slavic-Celtic และคอสแซค Zaporizhzhya เป็นลูกหลานของ Azov-Black Sea Rus
ทฤษฎีอินโด-อิหร่าน
สมมติฐานอินโด-อิหร่านยืนยันว่าชื่อชาติพันธุ์ "โรส" มีต้นกำเนิดที่แตกต่างจาก "มาตุภูมิ" ซึ่งมีความเก่าแก่กว่ามาก ผู้เสนอความคิดเห็นนี้ซึ่งมาจาก M.V. Lomonosov สังเกตว่าผู้คน "เติบโตขึ้น" ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในศตวรรษที่ 6 ใน "ประวัติศาสตร์คริสตจักร" โดย Zakhary Rhetor ซึ่งพวกเขาถูกวางไว้ข้างประชาชนของ "คนสุนัข" และ แอมะซอน ซึ่งผู้เขียนหลายคนตีความว่าเป็นภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ จากมุมมองนี้ เขาถูกสร้างขึ้นเพื่อชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่าน (ซาร์มาเทียน) ของ Roxalans หรือ Rosomones ที่นักเขียนโบราณกล่าวถึง
ความแตกต่างของทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาโดย G.V. Vernadsky ซึ่งวางอาณาเขตดั้งเดิมของ Rus ไว้ใน Kuban Delta และเชื่อว่าพวกเขาเรียนรู้ชื่อของพวกเขาจาก Roxalans ("bright Alans") ซึ่งในความเห็นของเขาเป็นส่วนหนึ่งของ แอนเทส. ในเวลาเดียวกัน เขาถือว่า Rus เป็นชาวสแกนดิเนเวียทางชาติพันธุ์
ในยุค 60s. ในศตวรรษที่ 20 นักโบราณคดีชาวยูเครน D.T. Berezovets เสนอให้ระบุประชากร Alanian ของภูมิภาค Don ซึ่งเป็นที่รู้จักจากอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรม Saltov-Mayak กับ Rus