การกำหนดระยะเวลาและลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์เมโสโปเตเมียโบราณ เมโสโปเตเมีย สถานะของเมโสโปเตเมียโบราณลักษณะการพัฒนาสองร่อง

บทความ:

วัฒนธรรมของเมโสโปเตเมียโบราณ (โดยสังเขป)

เมโสโปเตเมีย - เมโสโปเตเมียหรือเมโสโปเตเมีย - เป็นภูมิภาคประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ในตะวันออกกลาง ตั้งอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำใหญ่สองสาย ได้แก่ แม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ ที่ราบนี้ซึ่งอยู่บริเวณตอนกลางและตอนล่างของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ เกือบทั้งหมดตั้งอยู่ในอิรัก ทางตะวันออกเฉียงใต้เข้าสู่อิหร่าน ทางตะวันตกเฉียงเหนือสู่ซีเรียและตุรกี เมโสโปเตเมียโบราณ - หนึ่งในอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ โลกโบราณ. กรอบลำดับเหตุการณ์แบบมีเงื่อนไข - ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี (ยุคอุรุก) ถึง 12 ตุลาคม 539 ปีก่อนคริสตกาล อี (การล่มสลายของบาบิโลน). ในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน อาณาจักรของ Sumer, Akkad, Babylonia และ Assyria ตั้งอยู่ที่นี่

การเขียน

ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของยุคสุเมเรียนคือการประดิษฐ์งานเขียน พวกเขาเขียนด้วยดินเหนียวซึ่งมีอยู่มากในเมโสโปเตเมีย เม็ดดินเผาที่เผาแล้วจะเก็บรักษาไว้ได้ดีกว่ากระดาษปาปิรัสหรือเครื่องเขียนอื่นๆ ที่มาจากพืชหรือสัตว์ ด้วยเหตุนี้อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรจำนวนมากจึงมาจากเมโสโปเตเมีย มีการค้นพบไลบรารีแท็บเล็ตรูปคิวนิฟอร์มทั้งหมด ของสะสมของกษัตริย์อัสซีเรียอาเชอร์บานิปาลในเมืองนีนะเวห์แห่งศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล ได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลก ในศตวรรษที่ 19 พบส่วนหนึ่งของห้องสมุดนี้ - มากกว่า 25,000 เม็ด ตำราจำแนกตามสาขาความรู้ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปความสำคัญของการค้นพบครั้งนี้สำหรับประวัติศาสตร์โลก

อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของความคิดทางกฎหมายคือกฎหมายของกษัตริย์ฮัมมูราบี ซึ่งบันทึกนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้บนเสาหินสองเมตร กฎหมายประกอบด้วย 282 บทความ ซึ่งสะท้อนถึงทุกแง่มุมของสังคม ข้อบังคับทางกฎหมายปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองของเจ้าของทาส

ดาราศาสตร์

ความต้องการของชีวิตและเศรษฐกิจมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ ความต้องการของเศรษฐกิจการเกษตรบังคับให้ชาวเมโสโปเตเมียหันไปศึกษา ร่างกายสวรรค์. พวกเขาสังเกตการเคลื่อนไหวของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ถูกสร้าง แผนที่ดาวและทั้งหมดถูกทำเครื่องหมาย เทห์ฟากฟ้ามองเห็นได้ด้วยตาเปล่า นักดาราศาสตร์ชาวบาบิโลน จากหมายเลข ดาวคงที่หรือที่เรียกว่า "แกะสวรรค์ที่เล็มหญ้าอย่างสงบ" ระบุห้า ดวงดาวที่สดใสมีการเคลื่อนที่อย่างอิสระ (ดาวเคราะห์) และกำหนดเส้นทางที่ซับซ้อนได้ค่อนข้างแม่นยำ ในศตวรรษที่ 7 BC อี พวกเขาเรียนรู้ที่จะทำนายจันทรุปราคา

การพัฒนาความรู้ทางดาราศาสตร์ทำให้สามารถสร้างปฏิทินได้ ปีถูกแบ่งออกเป็นสิบสองเดือนจันทรคติแต่ละเดือนประกอบด้วย 29 หรือ 30 วันเพื่อให้มี 354 วันในหนึ่งปี ข้อผิดพลาดเมื่อเปรียบเทียบกับปีสุริยะได้รับการแก้ไขโดยการแนะนำปีอธิกสุรทินซึ่งประกอบด้วย 13 เดือน

ยาเมโสโปเตเมีย

การพัฒนายาเมโสโปเตเมียมีนัยสำคัญ ศัลยแพทย์สามารถดำเนินการที่ซับซ้อนได้ โรคต่างๆได้รับการรักษาด้วยยา ยาทำมาจากพืชเป็นหลัก การขาดความเข้าใจในสาเหตุของโรคทำให้แพทย์ใช้การสมรู้ร่วมคิดและคาถาทุกประเภทเพื่อขับไล่ "วิญญาณชั่วร้าย" ที่คาดว่าจะอาศัยอยู่บุคคล

คณิตศาสตร์ในเมโสโปเตเมีย

พัฒนาความรู้ด้านคณิตศาสตร์. สำหรับความต้องการในทางปฏิบัติ มีการรวบรวมตารางจำนวนมากสำหรับการดำเนินการทางคณิตศาสตร์สี่อย่าง: การบวก การลบ การคูณ และการหาร ระบบเลขบาบิโลนอิงจากตัวเลข 12 และ 60 เศษของระบบนี้ในการแบ่งกลางวันและกลางคืนออกเป็น 12 ชั่วโมง ชั่วโมงเป็น 60 นาที ปีเป็น 12 เดือน ในเมโสโปเตเมียมีการพัฒนาหน่วยวัดน้ำหนัก ความยาว พื้นที่ ปริมาณ การนับเงิน ซึ่งต่อมาคนอื่นยืมมา

แล้วในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช อี ในเมโสโปเตเมียพวกเขารู้วิธีทำแก้ว แท็บเล็ตคิวนิฟอร์มที่อธิบายการสร้างเตาหลอมแก้วรวมถึงเครื่องตกแต่งแก้วได้รับการเก็บรักษาไว้ สีที่ทนทาน (เคลือบฟัน) ถูกสร้างขึ้นเพื่อปกปิดอิฐ กระเบื้องที่ทำด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา นอนอยู่บนพื้นเป็นเวลาหลายพันปี ดูราวกับว่าเพิ่งสร้างเสร็จไม่นาน

สถาปัตยกรรมในเมโสโปเตเมีย

ชาวเมโสโปเตเมียประสบความสำเร็จอย่างมากในธุรกิจก่อสร้าง ครั้งแรกที่พวกเขาได้เรียนรู้วิธีการพับห้องใต้ดินซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านสถาปัตยกรรมในเวลาต่อมา พระบรมมหาราชวังที่มีห้องโถงหลายลานสนามหญ้าทางเดินถูกสร้างขึ้นจากอิฐดิบและไม่ค่อยถูกเผา พระราชวังของชาวอัสซีเรียมีความโดดเด่นด้วยความงดงามเป็นพิเศษในศตวรรษที่ 7 BC อี ศิลปินมักจะปิดฝาผนังวังด้วยภาพต่างๆ ชีวิตในศาล, การต่อสู้และการล่าสัตว์ พวกเขาถ่ายทอดความตึงเครียดของการต่อสู้ได้อย่างชำนาญ ความโกรธของผู้ล่าที่ไล่ล่าโดยนักล่าและได้รับบาดเจ็บด้วยลูกธนู และบ่อยครั้งที่นักโทษที่ขับเคี่ยวอย่างโหดเหี้ยมโดยนักรบ

รูปแบบคลาสสิกของวัดเป็นหอคอยสูง - ซิกกุรัตล้อมรอบด้วยระเบียงที่ยื่นออกมา ziggurat ที่มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์ถือได้ว่าเป็นวิหารของพระเจ้า Marduk ในบาบิโลน - หอคอยแห่ง Babel ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีการกล่าวถึงสิ่งก่อสร้างที่เป็นนรกของชาวบาบิโลน (สูง 90 เมตร) ระเบียงที่มีภูมิทัศน์สวยงามของ Tower of Babel เป็นที่รู้จักในฐานะสิ่งมหัศจรรย์ที่เจ็ดของโลก - สวนลอยแห่งบาบิโลน

ตามคำสอนของนักบวชชาวบาบิโลน ผู้คนถูกสร้างขึ้นจากดินเหนียวเพื่อปรนนิบัติพระเจ้า และเป็นเทพเจ้าที่กำหนดชะตากรรมของผู้คน มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่รู้เจตจำนงของเหล่าทวยเทพ มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่รู้วิธีเรียกและเสกวิญญาณ เพื่อพูดคุยกับเหล่าทวยเทพ

ตำนานน้ำท่วม

ตำนานบางเรื่องสะท้อนถึงภัยธรรมชาติที่ผู้คนในสมัยโบราณต้องเผชิญ ตำนานน้ำท่วมเขียนไว้บนดินเหนียว มันบอกว่าพระเจ้าโกรธผู้คนส่งน้ำท่วมมาที่โลกเพื่อกำจัดมนุษย์ มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้รับคำเตือนถึงภัยพิบัติที่จะเกิดขึ้น เขาสร้างเรือลำใหญ่ที่มีเสากระโดงและใบเรือ พาครอบครัวของเขา สัตว์เลี้ยงและสัตว์ป่า เพาะเมล็ด น้ำท่วมต่อเนื่องเป็นเวลาหกวัน น้ำเต็มโลกทั้งใบ สิ่งมีชีวิตทั้งหมดพินาศ มีเรือลำเดียววิ่งมา ทะเลไร้ขอบเขต. ในวันที่เจ็ด ทะเลสงบลง และเหนือทะเลทรายที่เป็นน้ำ ชายคนนั้นเห็นเกาะซึ่งกลายเป็นยอดภูเขาสูง เรือมาถึงเธอแล้ว ผู้คนและสัตว์ที่รอดตายได้ขึ้นบก

ขั้นตอนที่ 1 3,000 ปีก่อนคริสตกาล ทางตอนใต้ของอิหร่าน การพัฒนาที่ดินเริ่มขึ้น ผู้คนต่างเปลี่ยนไปทำการเกษตรแบบตั้งรกราก การปรากฏตัวของชาวสุเมเรียน (28-24 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) - ผู้คนที่ไม่เกี่ยวข้องกับกลุ่มเซมิติก ตระกูลภาษา. รุ่นต้นกำเนิดของสุเมเรียน:

1.มาจากทางเหนือ

2. อาศัยอยู่บริเวณนี้แต่เดิม

หมู่บ้านต่างๆ เริ่มกลายเป็นเมืองทีละน้อย รัฐเดียวไม่ได้เกิดขึ้นเพราะความไม่เต็มใจของเมืองที่จะรวมกันเป็นหนึ่ง การเกิดขึ้นของโนมสเตทเป็นหน่วยธุรการขนาดเล็ก ความขัดแย้งทางแพ่งระหว่างเมือง การเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ ทุ่งนาออกผลปีละสองครั้ง พืชผลส่วนใหญ่ถูกยึดครองโดยขุนนาง (ทหารและนักบวช) ชาวนายืมเมล็ดพืชจากขุนนางกลายเป็นคนพึ่งพา การปรากฏตัวของลูกหนี้ซึ่งต่อมากลายเป็นทาส การเกิดขึ้นของระบบสามสมาชิกของสังคม เผด็จการ - ชาวนาและช่างฝีมือ - ทาส บางเมืองที่สร้างขึ้นในภาคตะวันออก: Uruk - หนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุด, Gilgamesh ผู้ปกครอง, Ur - ศูนย์วัฒนธรรม เมืองแห่งวัดวาอาราม

ลากาช, ลาร์ซา.

คุณลักษณะบางอย่างของชาวสุเมเรียน: เสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์, การประมวลผลวัสดุนี้อย่างชำนาญ; รองเท้าที่ทำจากไม้และหนัง ชาวสุเมเรียนหมอบและโกนคาง

3-1,000 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าเร่ร่อนมาเพื่อพิชิตชาวสุเมเรียน การย้ายถิ่นของผู้คน การเกิดขึ้นของการเขียน

ระยะที่ 2การพิชิตอัคคาเดียนในศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวเซมิตีเนื่องจากดินแดนที่แห้งแล้งกำลังรุกคืบเข้าหาดินแดนสุเมเรียน Akad เป็นสถานที่ที่เมืองถูกสร้างขึ้น - เมืองหลวงของรัฐเซมิติกพิชิต ชาวเซมิตินั้นไม่รู้หนังสือ แต่แข็งแกร่งในการสู้รบ ชาวสุเมเรียนยอมจำนนเพื่อรักษาครอบครัวของตนไว้ (คุณลักษณะก่อนหน้าของเอเชีย) การพิชิตรัฐสุเมเรียนเกือบจะไร้เลือด ปัญหาหลักเกิดจากความหิวโหย ประชากรยังคงอยู่ในที่ของตนและคงไว้ซึ่งสิทธิและเอกสิทธิ์ของตน แต่ทรัพยากรอยู่ในมือของชาวเซมิตี Semites - ชนเผ่าเร่ร่อนที่ใช้ระบบชลประทาน Semites สร้างรัฐขนาดใหญ่เพียงแห่งเดียว - Akad (ศตวรรษที่ 24-22 ก่อนคริสต์ศักราช) Semites ลักษณะที่ปรากฏ: ผมสีดำหยิกเคราจมูกติดยาเสพติด พวกเขาสร้างระบบคลองเดียว ซึ่งทำให้สถานการณ์ทางเศรษฐกิจดีขึ้นด้วยการรวบรวมพืชผลสองชนิด การสร้างเมืองใหม่และปรับปรุงเมืองเก่า

ทางสังคม โครงสร้าง: ประชากรของสุเมเรียนไม่สมบูรณ์ และกษัตริย์เป็นชาวเซมิติ

โครงสร้างสังคม:

1. เซมิติ อัคคาเดียน ราชาและขุนนาง

2. ฟรีอัคคาเดียน (โปรดิวเซอร์)

3. สุเมเรียน (ขุนนาง) - เห็ด "ก้มลง" (รักษาทรัพย์สินและทาส) แต่ทรัพย์สินนั้นเป็นของชาวอัคคาเดียน (ชาวสุเมเรียนใช้มันเท่านั้น)

4. ทาสและสุเมเรียนและอัคคาเดียน

Sarbon อัคคาเดียนโบราณ - ผู้ปกครองที่ใหญ่และทรงพลังที่สุดของ Akad ขยายดินแดน ชาวอาเคเดียนเข้าใจอักษรรูนอย่างรวดเร็วและเรียนรู้ภาษาสุเมเรียน

พวกเขารับเอาอนุสรณ์สถานวรรณกรรมของชาวสุเมเรียนมารวมกัน พวกเขาสร้างภาษาอาเคเดียน

เนื่องจากการพิชิตของพวกเขาพื้นที่ของการใช้ภาษาอัคคาเดียนจึงขยายตัวและกลายเป็นภาษาสากลของเอเชียตะวันตก (2,000 ปีก่อนคริสตกาล)

3 งวด.ศตวรรษที่ 22 ก่อนคริสตกาล - พวกกูเทียน (Gutians) มาทางใต้ของเมโสโปเตเมีย พวกเขาทำลายความมั่งคั่งที่สะสมไว้โดยไม่ทำอะไรและไม่พัฒนา ไร้การศึกษาและไม่ยอมเรียนรู้ อาณาจักรมีอายุยืนยาว 100 ปี

ศตวรรษที่ 21 ก่อนคริสตกาล ขบวนการปลดปล่อยภายใต้คำสั่งของ Ur ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมโสโปเตเมียถูกรวมเป็นหนึ่งโดย Ur

Gude - ราชาแห่ง Kuti (แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่อบอุ่นในหมวกภูเขา)

4 งวด.ศตวรรษที่ 20 ก่อนคริสตกาล สถานะของราชวงศ์ที่ 3 ของ Ur รัชสมัยของ Kutievs ไม่ถือเป็นช่วงเวลา

ระเบียบสังคม:

กษัตริย์อาเคเดียน ขุนนาง

ฟรี Acadians

เห็ด

การสร้างแบบจำลองเศรษฐกิจของรัฐในสมัยโบราณ กษัตริย์ ในฐานะอุปราชของพระเจ้า มีทุกสิ่ง ดิน น้ำ และผู้คน คนเพียงแค่มีชีวิตอยู่

พระราชามีที่ดินสำหรับใช้ส่วนตัว 50%, พระเจ้า 25% สำหรับวัด, 25% สำหรับผู้ผลิต

ดินแดนของพระราชานั้นปลูกโดย muskenums หรือทาสของวัด 2/3 ของที่ดินเป็นของกษัตริย์และพระเจ้า

เห็ดรวมอยู่ในเศรษฐกิจของรัฐ ชาวนาจ่ายภาษีให้กษัตริย์

5 งวด.ศตวรรษที่ 20 ก่อนคริสตกาล คลื่นลูกที่ 2 ของการอพยพของชาวเซมิติก ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก

ชาวอาโมไรต์/ชาวอาโมไรต์ต่อสู้อย่างดุเดือดและเข้มแข็ง จากนั้นพวกเขาก็ไปทางเหนือของเมโสโปเตเมีย พวกเขากำลังเคลื่อนตัวลงใต้ช้ามากเนื่องจาก: การพัฒนาของภาคเหนือ พวกเขากำลังสร้างเมือง (มารี) ไปที่สี่แยกไทกริสและยูเฟรตีส์ เมืองหลวงบาบิโลน (ศตวรรษที่ 19 ก่อนคริสตกาล)

6 งวด.อาณาจักรบาบิโลนโบราณ ศตวรรษที่ 19-16 ก่อนคริสต์ศักราช กษัตริย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือฮัมมูราบี (กลางศตวรรษที่ 18) ทางใต้ต่อต้านผู้รุกรานบาบิโลน

ในเทือกเขา Zagras มีชนเผ่าเอลาไมต์ที่อยู่ในตระกูลภาษาดราเวดิก นักปีนเขา. พวกเขาทำการจู่โจม ทางเหนือในมารี (อาณาเขต) พวกเขาประกาศอิสรภาพ

ฮัมมูราบีสรุปข้อตกลงไม่รุกรานกับเซมเลมิม ฮัมมูราบีส่งกองทหารไปที่เออร์และจับกุมพวกเขา แต่พ่ายแพ้ในสงครามกับพวกเอลาไมต์ แต่มันลากเส้น โอนกองทหารไปที่มารีแล้วจับมันเผา

บาบิโลนครอบคลุมดินแดนเมโสโปเตเมียเกือบทั้งหมด อำนาจระหว่างประเทศ

ฮัมมูราบีสร้างประมวลกฎหมาย "กฎหมายของกษัตริย์ฮัมมูราบี" - ชุดของบทบัญญัติด้านตุลาการ กฎหมายครอบครัว กฎหมายอาญา การลงโทษอาชญากรรม ค่าเช่า สถานการณ์ของทาส สามส่วนของคดี: บทนำ (ฮัมมูราบีได้รับกฎหมายจากพระหัตถ์ของดวงอาทิตย์ (สูงสุด) กฎหมายใช้กับทุกส่วนของประชากร) สร้างใหม่:

ฮัมมูราบีและขุนนาง

ชาวอาโมไรต์ฟรี

Acadians และ Sumerians - Mushkenum

ทาสซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้น (เชลยสงครามและลูกหนี้)

ทาสเป็นเป้าหมายของกฎหมาย 1/3 ของแผ่นดินแด่พระเจ้า 1/4 สำหรับผู้ผลิต วิหารแห่งเทพเจ้ากำลังเปลี่ยนไป ลำดับความสำคัญกำลังเปลี่ยนแปลง ภายใต้ทายาทของฮามูราบี รัฐอ่อนแอและความสามารถในการต่อสู้ก็อ่อนแอลง

7 งวด. Kasite Babylon ศตวรรษที่ 16-12 ก่อนคริสต์ศักราช ชาว Kasites มาจากเมือง Zagros โดยปราศจากการเขียนและวัฒนธรรม จำนวนคลองชลประทานกำลังลดลงเนื่องจากอำนาจของฮัมมูราบีพวกเขาไม่ได้ต่อสู้กับบาบิโลนแม้แต่ภายใต้ Kasites วรรณะอาศัยความมั่งคั่งที่สะสมโดย Hammurabi พวกเขาเรียนรู้ภาษา Acadian และอักษร Amorite

8 งวด.ศตวรรษที่ 12 . คลื่นลูกที่ 3 ของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวเซมิติกแห่งอาราเมีย การปรากฏตัวของอัสซีเรียไม่ได้ปล่อยให้พยุหะอาราเมคไปทางเหนือ Arameans และ Holdei อาณาจักรนีโอบาบิโลนและโฮลดี อัสซีเรียรวมอยู่ในเขตแดนของเมโสโปเตเมีย รวมทั้งบาบิโลน ด้วยสิทธิในเอกราชพิเศษ การทูตผ่านการแต่งงาน

เมโสโปเตเมียชาวกรีกเรียกดินแดนที่ล้อมรอบด้วยแม่น้ำสองสายมาเป็นเวลานาน: ทางตะวันออก - แม่น้ำไทกริสทางตะวันตก - ยูเฟรตีส์ซึ่งมีหิมะเลี้ยง ที่จุดบรรจบกัน - พื้นที่ชุ่มน้ำ แม่น้ำไหลผ่านเขตภูมิอากาศหลายแห่ง สภาพอากาศเปลี่ยนแปลงบ่อย ดินแดนที่นี่อุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษ ตั้งแต่สมัยโบราณการชลประทานและการเยียวยาได้รับการฝึกฝนที่นี่ พืชพรรณมีน้อย (กก, วิลโลว์) ต้นไม้เฉพาะในภาคเหนือ สรรพสัตว์มีความอุดมสมบูรณ์ มีปลาและนกมากมาย นอกจากไม้แล้ว ยังมีปัญหาอื่นๆ ในเมโสโปเตเมีย ซึ่งก็คือการขาดแร่ธาตุ พบวัตถุต่าง ๆ ที่มาจากต่างประเทศในดินแดนเมโสโปเตเมียเห็นได้ชัดว่าเส้นทางการค้าผ่านอาณาเขตของตนหรือใกล้พรมแดน

ไม่มีใครรู้ว่าใครอาศัยอยู่ในดินแดนเมโสโปเตเมีย เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าชาวสุเมเรียนไม่ใช่ประชากรที่ปกครองตนเองและเป็นมนุษย์ต่างดาว บ้านเกิดของพวกเขาคือบาห์เรนสมัยใหม่ (เกาะดิลมุน) เห็นได้ชัดว่าชาวสุเมเรียนเดินทางจากอินเดีย ชาวสุเมเรียนน่าจะเป็นเผ่าดราวิเดียนมากที่สุด (ผิวคล้ำ ใบหน้าแบบยุโรป) วัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุด - Hassui, Khalaf, Uveid ไม่ได้มีต้นกำเนิดจากสุเมเรียน เห็นได้ชัดว่าอาณาเขตของเมโสโปเตเมียโบราณเคยเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าอัคคาด - ชนเผ่าเซมิติกตะวันออก ในตอนต้นของสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ชาวอาโมไรต์บุกเมโสโปเตเมีย

ในช่วงเปลี่ยนของ II-I สหัสวรรษ เมโสโปเตเมียถูกรุกรานโดยชาวอารัม ซึ่งชาวเคลเดียเป็นส่วนหนึ่ง ชาวยิว (แปลตามตัวอักษรว่า "ชายจากอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ") บ้านเกิด - คาบสมุทรอาหรับ ตั้งแต่สมัยโบราณ ดินแดนเมโสโปเตเมียตอนเหนือเป็นที่อยู่อาศัยของพวกเฮอร์เรียน (พื้นที่ย่อย) ซึ่งเป็นประเทศของซูบาร์ตู พวกเขาเกี่ยวข้องกับ Urartians (ประชากรที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์อาร์เมเนีย) พื้นที่ย่อยถูกหลอมรวมโดยชนชาติต่างๆ รวมทั้งชาวฮิตไทต์ ชาวไซเธียน และอื่นๆ (เป็นกลุ่มชาติพันธุ์คินโด-อิหร่าน)

มัธยฐานและเปอร์เซีย ชาวเปอร์เซียได้สร้างรัฐที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเรียกว่ารัฐอาคีเมนิด ในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล ชาวเปอร์เซียจับเมโสโปเตเมีย

ใน IV-III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในภูเขา Zagros (เมโสโปเตเมียตะวันออก) ที่ Lullubei อาศัยอยู่ พวกเขาต่อสู้กับชาวเมโสโปเตเมีย

ชาว Kassites อาศัยอยู่ทางทิศตะวันออก พวกเขาต่อสู้กับชาวเมโสโปเตเมียและจับบาบิโลเนีย ในศตวรรษที่ 22 ปีก่อนคริสตกาล เมโสโปเตเมียตอนล่างตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Gutians (Kutis)

อีแลม. ประชากรเป็นอีลาไมต์ ที่มาของพวกเขาไม่ชัดเจน บางทีพวกเขาอาจเกี่ยวข้องกับชาวสุเมเรียน พวกเขาอาศัยอยู่ในอิหร่าน ซึ่งอาจจะเป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวสุเมเรียน เป็นไปได้มากว่าทุกเผ่าเหล่านี้เป็นชิ้นส่วนของประชากรโบราณที่อาศัยอยู่บนดินแดนของอิหร่าน

การกำหนดระยะเวลา การก่อตัวของรัฐครั้งแรกเริ่มเป็นรูปเป็นร่างเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในเขตประวัติศาสตร์ของสุเมเรียน

ช่วงเวลาต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

เขียนแบบโปรโต (ต้นศตวรรษที่ 29 - กลางศตวรรษที่ 28 ก่อนคริสตกาล)

ราชวงศ์ต้น (ser. 28-24 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ขั้นตอน:

1) กลาง 28 - ต้น ศตวรรษที่ 27 ปีก่อนคริสตกาล - อำนาจของเทือกเขาฮินดูกูช

ศตวรรษที่ 27 - 26 ปีก่อนคริสตกาล - อำนาจของ Uruk ราชวงศ์แรกของ Gilgamesh

ศตวรรษที่ 25 - 24 ปีก่อนคริสตกาล - อำนาจของ Ur แล้ว Lagash

ระยะเวลาของการสร้างระบอบเผด็จการ (ปลายศตวรรษที่ 24 - 20 ก่อนคริสต์ศักราช) การดำรงอยู่ของรัฐอัคคาด การรุกรานของกูเตียน อาณาจักรซูเมโร-อัคคาเดียน

ราชวงศ์อูร์ - รัฐเสียชีวิตภายใต้การโจมตีของชาวอาโมไรต์

จากช่วงเวลานี้ (III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) การกำหนดช่วงเวลาของประวัติศาสตร์เริ่มต้นขึ้น: อัสซีเรีย มิทานิ บาบิโลน

มิทานิอยู่ได้ไม่นาน ประวัติของมันไม่ได้แบ่งออกเป็นช่วงเวลา

ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมโสโปเตเมียเป็นที่อยู่อาศัยของพื้นที่ย่อย (16-13 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

1 ช่วงเวลา - Old Babylonian (Amorite) - 19-16 ศตวรรษ ปีก่อนคริสตกาล

2 ยุค - บาบิโลนตอนกลาง (Kassite) - 16-12 ศตวรรษ ปีก่อนคริสตกาล

ยุคที่ 3 - ความอ่อนแอทางการเมืองของบาบิโลนการต่อสู้เพื่อเอกราช - 12.7 ศตวรรษ ปีก่อนคริสตกาล

4 ยุค - Neo-Babylonian (Chaldean) - 7-6 ศตวรรษ ก่อนคริสต์ศักราช สิ้นสุดในการพิชิตประเทศโดยเปอร์เซีย

1 ยุค - อัสซีเรียเก่า - 20-16 ศตวรรษ ปีก่อนคริสตกาล

2 ยุค - อัสซีเรียกลาง - 15-11 ศตวรรษ ปีก่อนคริสตกาล

ยุคที่ 3 - Neo-Assyrian - 10-7 ศตวรรษ ปีก่อนคริสตกาล - ช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของมหาอำนาจอัสซีเรียซึ่งภายใต้การโจมตีของชาวบาบิโลนและมิทาเนียนในศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล

แหล่งที่มา พระคัมภีร์ - "พันธสัญญาเดิม" - เป็นที่มาของความสำคัญยิ่ง ข้อมูลที่น่าสนใจที่สุดในพระคัมภีร์ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับอัสซีเรียและนีโอบาบิโลเนีย

ที่สำคัญที่สุดคือแหล่งที่มาของแหล่งกำเนิดเมโสโปเตเมีย - เม็ดดินเหนียว ดินเหนียวเป็นแหล่งหลักในการเขียน อากาศชื้นชื้น ดังนั้นจึงไม่สามารถรักษาต้นกกไว้ได้ แท็บเล็ตมีอยู่ในห้องสมุดทั้งหมดในวัดหรือสถาบันของรัฐ เมืองที่ขุดค้นเกือบทั้งหมดพบห้องสมุดหรือหอจดหมายเหตุที่คล้ายกัน ส่วนใหญ่เป็นเอกสารทางธุรกิจ ไม่สามารถอ่านเอกสารทั้งหมดได้ และไม่สามารถอ่านรูปสัญลักษณ์ได้ การเขียนถูกคิดค้นโดยชาวสุเมเรียน เมื่อเวลาผ่านไป เธอเปลี่ยนไป ชาวเปอร์เซียเป็นทายาทของคิวนิฟอร์มสุเมเรียน ป้ายแสดงความคิดภาษาไม่เป็นที่รู้จัก จากเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรตั้งแต่แรก - เอกสารทางธุรกิจ พวกเขามีเนื้อหาน้อย เอกสารทางกฎหมาย (กฎหมาย นิติกรรม) - ภาพสะท้อนของเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม

กฎหมายโบราณ- กฎหมายของกษัตริย์ Shulgi (ศตวรรษที่ 23 ก่อนคริสต์ศักราช), กฎหมายของ Ur-Nammu (ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่สามของ Ur - 22-21 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), กฎหมายของ Larsa, กฎหมายของเมือง Eshnunna, กฎหมาย ของกษัตริย์ฮามูราบี (ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช)

เอกสารทางการฑูต. สนธิสัญญาระหว่างประเทศ - I สนธิสัญญาหมายถึงระยะเวลาการดำรงอยู่ของอาณาจักรอัคคาเดียน - ข้อตกลงระหว่างกษัตริย์อัคคาเดียน Naram-Suen และกษัตริย์แห่ง Elam แก้ไขผลของสงครามระหว่างพวกเขา เอกสารดังกล่าวยังรวมถึงจดหมายถึง Amenhotep III และ Akhenaten รวมถึงเอกสารที่เกี่ยวข้องกับรัชสมัยของกษัตริย์อัสซีเรียเอซาร์ฮัดดอน (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช)

จารึกเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ถูกแกะสลักไว้บนหินและหิน

ประวัติศาสตร์. ถอดรหัสอักษรคิวนิฟอร์ม: ศตวรรษที่ 18 - การเดินทางไปเมโสโปเตเมียและเปอร์เซียโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเดนมาร์ก K. Niebuhr ผู้ทำสำเนาจารึกของกษัตริย์เปอร์เซียในรูปแบบคิวนิฟอร์มและได้ข้อสรุปว่ามีระบบการเขียนสามระบบที่มีจำนวนตัวอักษรและองศาที่แตกต่างกัน ของความซับซ้อน 1802 - การถอดรหัสของคิวนิฟอร์มโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน G.F. กรอเทเฟนด์. 30-30s ถอดรหัสแบบฟอร์มโดยเจ้าหน้าที่ชาวอังกฤษและนักการทูต G. Raulinson ปลายศตวรรษที่ 19 - นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Delich - ไวยากรณ์และพจนานุกรมของภาษาอัคคาเดียน การสร้างตำราและพจนานุกรมภาษาสุเมเรียนโดยนักวิทยาศาสตร์ F. Thureau-Dangin, A. Pebel, A. Deimel, A. Folkenstein

โบราณคดี. การขุดค้นในเมโสโปเตเมียเริ่มขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 1842 การขุดค้นของ Botta (นักการทูตฝรั่งเศส) - ซากปรักหักพังของที่พำนักของกษัตริย์อัสซีเรียซาร์กอนที่ 2 ดังนั้นจึงเปิดคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ของอัสซีเรีย

พ.ศ. 2388-2490 - ก. Layard (นักการทูตอังกฤษ) - การขุดค้นของ Nineveh ของสะสมสำหรับ British Museum ในลอนดอน

H. Rassam - การขุดค้นพระราชวังของกษัตริย์อัสซีเรียอาเชอร์บานิปาลซากปรักหักพังของเมืองซิพปาร์

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นักโบราณคดีชาวอังกฤษได้ค้นพบเมืองต่างๆ ของ Uruk, Ur, Larsa, Eredu

ศตวรรษที่ 19 - การขุดค้นของนักโบราณคดีชาวฝรั่งเศสในเมืองลากาช

การสำรวจของอเมริกา - Nippur

ต้นศตวรรษที่ 20 - การสำรวจของเยอรมันนำโดย R. Koldvey - การค้นพบบาบิโลนโบราณ

B. Andre - การขุดค้นเมือง Ashur (เมืองหลวงโบราณของอัสซีเรีย)

Coldway และ Andre - การขุดค้นเมือง Shuruppak

การพัฒนา assirology ต่างประเทศ. ในศตวรรษที่ 19 - การใช้อนุสาวรีย์ Assyrological เพื่อหักล้างหรือยืนยันข้อมูลของพระคัมภีร์ การพัฒนา Assyrology ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการวิพากษ์วิจารณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 เอกสารแบบฟอร์มหลายเล่มที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ในยุโรปเริ่มปรากฏขึ้นการสร้างงานทั่วไปเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมีย (Betsold, Meisner, Olmsted, Oppenheim) ประเด็นประวัติศาสตร์การเมืองและ โครงสร้างของรัฐ(ผลงานของ Jacobsen นักสุเมเรียนชาวเดนมาร์ก) การศึกษากฎของเมโสโปเตเมียโบราณ (กฎหมายของกษัตริย์ฮัมมูราบี) การศึกษาวัฒนธรรมและศาสนา ปัญหาชาติพันธุ์ในเมโสโปเตเมีย ปัญหาเศรษฐกิจของภูมิภาคนี้ เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีการศึกษาทุนเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคม การจัดระเบียบเศรษฐกิจ การก่อตัวของเมือง งานฝีมือ การค้า และเศรษฐกิจวัด

วิทยาศาสตร์ภายในประเทศ ผู้ก่อตั้ง Assirology "รัสเซีย" - M.V. Nikolsky (เอกสารของ "การรายงานทางเศรษฐกิจของ Chaldea โบราณ" - 1908; ทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชุมชน ความเป็นทาส และวัฒนธรรมบาบิโลนในเมโสโปเตเมีย - 1915)

ปริญญาตรี Turaev - "ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ", V.K. ชิเลโกะ - การแปลวรรณกรรม ตำนาน และประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียโบราณ

หลังการปฏิวัติ: A.I. Tyumenev - ปัญหาการถือครองที่ดินและความสัมพันธ์ทางสังคมในเมโสโปเตเมีย III สหัสวรรษ (เอกสาร "เศรษฐกิจของรัฐของสุเมเรียนโบราณ")

วี.วี. Struve - "ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ"

งานหลัก: ศึกษาปัญหาการถือครองที่ดิน ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม ศึกษาความเป็นทาสและการพึ่งพาอาศัยในรูปแบบอื่นๆ

ในดินแดนเมโสโปเตเมียตั้งแต่ 7 ถึง 4 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี มีการสลายตัวของระบบชุมชนดั้งเดิมและข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของสังคมชนชั้นได้ถูกสร้างขึ้น

การกำหนดระยะเวลาของเมโสโปเตเมียโบราณ

ในตอนต้นของ III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี รัฐขนาดเล็กแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในภาคใต้ของประเทศในภูมิภาคประวัติศาสตร์ของสุเมเรียน ช่วงเวลาที่ครอบคลุมศตวรรษที่ XXVIII-XXIV BC e. เรียกว่าราชวงศ์ต้น ยุคต่อไป (ช่วงที่สามของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) มีลักษณะเฉพาะโดยการสร้างระบอบราชาธิปไตยที่กว้างขวางและเรียกว่าเผด็จการ ในศตวรรษที่ XXIV-XXIII ศูนย์กลางทางการเมืองเคลื่อนไปยังภาคกลางของเมโสโปเตเมียที่ซึ่งรัฐอัคคาดเกิดขึ้น รวมสุเมเรียนและภูมิภาคทางเหนือของเมโสโปเตเมียไว้ภายใต้การปกครอง จากอาณาจักรอัคคาเดียนซึ่งล่มสลายลงภายใต้การโจมตีของ Gutians อำนาจในเมโสโปเตเมียในไม่ช้าก็ผ่านไปยังอาณาจักรซูเมโร-อัคคาเดียน

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช อี ในกระแสสลับของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรตีส์ มีหลายรัฐ ซึ่งในจำนวนนั้นอาณาจักรบาบิโลนมีชัย โดยได้รวมประเทศที่กว้างใหญ่เข้าเป็นหนึ่งเดียวภายใต้การปกครองของตน ประวัติของมันถูกแบ่งออกเป็นหลายช่วงเวลา: บาบิโลนเก่าหรืออาโมไรต์ (ศตวรรษที่ XIX-XVI ก่อนคริสต์ศักราช) บาบิโลนตอนกลางหรือ Kassite (ศตวรรษที่ XVI-XII) ช่วงเวลาแห่งความอ่อนแอทางการเมืองของบาบิโลเนียและการต่อสู้เพื่อเอกราช (XII -ศตวรรษ VII) และในที่สุด ช่วงเวลาสั้นและการฟื้นคืนชีพแบบนีโอบาบิโลน (ศตวรรษ VII-VI) ซึ่งจบลงด้วยการพิชิตประเทศโดยเปอร์เซีย

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 13 BC อี ทางตะวันตกของภาคเหนือของเมโสโปเตเมีย รัฐมิตานิมีบทบาทสำคัญ ในภาคตะวันออกในช่วงต้นของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี รัฐอัสซีเรียเกิดขึ้นโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองอาชูร์ ซึ่งมีประวัติศาสตร์แบ่งออกเป็นยุคสมัย ได้แก่ อัสซีเรียโบราณ (ศตวรรษที่ XX-XVI ก่อนคริสต์ศักราช) อัสซีเรียกลาง (ศตวรรษที่ XV-XI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และอัสซีเรียใหม่ (ศตวรรษ X-VII ก่อนคริสต์ศักราช) . ในช่วงเวลาสุดท้ายนี้ รัฐอัสซีเรียได้เติบโตขึ้นเป็นมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ซึ่งครอบคลุมเกือบทุกประเทศในตะวันออกกลางผ่านการพิชิตโดยการพิชิต

“ทุกคนจะมาบรรจบกันในเมโสโปเตเมีย
นี่คืออีเดนและนี่คือจุดเริ่มต้น
ที่นี่ครั้งหนึ่งเคยเป็นคำพูดทั่วไป
พระวจนะของพระเจ้าฟัง...

(คอนสแตนติน มิคาอิลอฟ)

ในขณะที่ชนเผ่าเร่ร่อนเร่ร่อนไปทั่วอาณาเขตของยุโรปโบราณ เหตุการณ์ที่น่าสนใจมาก (บางครั้งก็อธิบายไม่ได้) เกิดขึ้นทางตะวันออกด้วยกำลังและหลัก พวกเขาเขียนอย่างมีสีสันใน พันธสัญญาเดิมและอื่นๆ แหล่งประวัติศาสตร์. ตัวอย่างเช่น เรื่องราวในพระคัมภีร์ที่เป็นที่รู้จักกันดีเช่นน้ำท่วมเกิดขึ้นในดินแดนเมโสโปเตเมีย

เมโสโปเตเมียโบราณที่ไม่มีการปรุงแต่งใด ๆ เรียกได้ว่าเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรม บนดินแดนแห่งนี้ที่อารยธรรมตะวันออกแห่งแรกถือกำเนิดขึ้นราวศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล รัฐเมโสโปเตเมียดังกล่าว (เมโสโปเตเมียโบราณในภาษากรีก) เช่น สุเมเรียนและอัคคัด ให้งานเขียนของมนุษยชาติและอาคารวัดอันน่าทึ่ง ไปเที่ยวกันเถอะ เต็มไปด้วยความลับโลก!

ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์

ชื่อเมโสโปเตเมียคืออะไร? เมโสโปเตเมีย. ชื่อที่สองของเมโสโปเตเมียคือเมโสโปเตเมีย คุณยังสามารถได้ยินคำว่านาฮารีม - เธอคนนี้เป็นภาษาฮีบรูเท่านั้น

เมโสโปเตเมียเป็นพื้นที่ทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ที่ตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำยูเฟรติส ขณะนี้มีสามรัฐบนดินแดนนี้: อิรัก ซีเรีย และตุรกี ประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียพัฒนาขึ้นในดินแดนนี้

ตั้งอยู่ในใจกลางของตะวันออกกลาง ภูมิภาคนี้มีพรมแดนติดกับทิศตะวันตก แพลตฟอร์มอาหรับจากทิศตะวันออก - เชิงเขาซากรอส ทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมียถูกน้ำในอ่าวเปอร์เซียชะล้าง และทางตอนเหนือมีเทือกเขาอารารัตที่งดงามตระการตา

เมโสโปเตเมียเป็นที่ราบที่ทอดยาวไปตามแม่น้ำใหญ่สองสาย มีรูปร่างคล้ายวงรี - นั่นคือเมโสโปเตเมียที่น่าทึ่ง (แผนที่ยืนยันสิ่งนี้)

การแบ่งเมโสโปเตเมียออกเป็นภูมิภาค

นักประวัติศาสตร์แบ่งเมโสโปเตเมียตามอัตภาพออกเป็น:

ในดินแดนของเมโสโปเตเมียโบราณในช่วงเวลาต่างๆ มีสี่อาณาจักรโบราณ:

• สุเมเรียน;
• อัคคาด;
• บาบิโลเนีย;
• อัสซีเรีย

ทำไมเมโสโปเตเมียจึงกลายเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรม?

ประมาณ 6 พันปีก่อน เกิดเหตุการณ์อัศจรรย์บนโลกของเรา ในเวลาเดียวกัน อารยธรรมสองแห่งถือกำเนิดขึ้น - อียิปต์และเมโสโปเตเมียโบราณ ธรรมชาติของอารยธรรมมีทั้งความคล้ายคลึงและไม่เหมือนกับรัฐโบราณยุคแรก

ความคล้ายคลึงกันอยู่ในความจริงที่ว่าทั้งสองมีต้นกำเนิดในดินแดนที่มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตมนุษย์ ไม่เหมือนกันตรงที่แต่ละคนแยกแยะไม่ออก เรื่องราวที่ไม่เหมือนใคร(สิ่งแรกที่นึกถึง: มีฟาโรห์ในอียิปต์ แต่ไม่ใช่ในเมโสโปเตเมีย)

หัวข้อของบทความยังคงเป็นสถานะของเมโสโปเตเมีย ดังนั้นเราจะไม่เบี่ยงเบนไปจากมัน

เมโสโปเตเมียโบราณเป็นโอเอซิสชนิดหนึ่งในทะเลทราย พื้นที่ล้อมรอบด้วยแม่น้ำทั้งสองฝั่ง และจากทางเหนือ - ภูเขาที่ปกป้องโอเอซิสจากลมชื้นจากอาร์เมเนีย

คุณสมบัติทางธรรมชาติที่ดีดังกล่าวทำให้ดินแดนแห่งนี้น่าดึงดูดสำหรับ คนโบราณ. น่าแปลกที่สภาพอากาศที่สะดวกสบายรวมกับโอกาสในการทำการเกษตร ดินอุดมสมบูรณ์และมีความชื้นมากจนผลไม้ที่ปลูกนั้นชุ่มฉ่ำและพืชตระกูลถั่วที่แตกหน่อก็อร่อย

คนแรกที่สังเกตเห็นสิ่งนี้คือชาวสุเมเรียนโบราณซึ่งตั้งรกรากในดินแดนนี้เมื่อประมาณ 6 พันปีก่อน พวกเขาเรียนรู้วิธีปลูกพืชต่าง ๆ อย่างชำนาญและทิ้งไว้ข้างหลัง ประวัติศาสตร์อันยาวนาน, ปริศนาที่ยังคงถูกไขโดยคนที่กระตือรือร้น.

สมรู้ร่วมคิดเล็กน้อย: เกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสุเมเรียน

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ไม่ได้ตอบคำถามว่าชาวสุเมเรียนมาจากไหน มีข้อสันนิษฐานมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ชุมชนวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้รับฉันทามติ ทำไม เนื่องจากชาวสุเมเรียนมีความโดดเด่นอย่างมากเมื่อเทียบกับภูมิหลังของชนเผ่าอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในเมโสโปเตเมีย

ความแตกต่างที่เห็นได้ชัดอย่างหนึ่งคือภาษา: ไม่เหมือนกับภาษาถิ่นที่พูดโดยผู้อยู่อาศัยในดินแดนใกล้เคียง กล่าวคือไม่มีความคล้ายคลึงกับ ภาษาอินโด-ยูโรเปียน- บรรพบุรุษของภาษาที่ทันสมัยที่สุด

นอกจากนี้การปรากฏตัวของชาวสุเมเรียนโบราณนั้นไม่ได้เป็นเรื่องปกติสำหรับผู้อยู่อาศัยในสถานที่เหล่านั้น แท็บเล็ตแสดงภาพผู้คนที่มีใบหน้ารูปไข่ ตาโตอย่างน่าประหลาดใจ ลักษณะที่ดี และสูงกว่าค่าเฉลี่ย

อีกจุดหนึ่งที่นักประวัติศาสตร์ให้ความสนใจคือวัฒนธรรมที่ไม่ธรรมดาของอารยธรรมโบราณ หนึ่งในสมมติฐานกล่าวว่าชาวสุเมเรียนเป็นตัวแทนของอารยธรรมที่พัฒนาอย่างสูงซึ่งบินจากอวกาศสู่โลกของเรา มุมมองนี้ค่อนข้างแปลก แต่ก็มีสิทธิ์ที่จะมีอยู่

มันเกิดขึ้นจริงได้อย่างไรไม่ชัดเจน แต่สิ่งหนึ่งที่สามารถพูดได้อย่างแม่นยำ - ชาวสุเมเรียนมอบอารยธรรมของเราไว้มากมาย หนึ่งในความสำเร็จที่ปฏิเสธไม่ได้ของพวกเขาคือการประดิษฐ์งานเขียน

อารยธรรมโบราณของเมโสโปเตเมีย

ชนชาติต่าง ๆ อาศัยอยู่ในดินแดนเมโสโปเตเมีย เราจะเน้นสองประเด็นหลัก (ประวัติศาสตร์ของเมโสโปเตเมียหากไม่มีพวกเขาคงไม่ร่ำรวยมาก):

• ชาวสุเมเรียน;
• Semites (เพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้น, ชนเผ่าเซมิติก: อาหรับ, อาร์เมเนียและยิว)

จากนี้เราจะพูดถึงเหตุการณ์ที่น่าสนใจที่สุดและตัวเลขทางประวัติศาสตร์

สุเมเรียน: ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์โดยย่อ

เป็นอารยธรรมที่เขียนขึ้นเป็นครั้งแรกในเมโสโปเตเมียตะวันออกเฉียงใต้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ถึง 3 ก่อนคริสต์ศักราช ตอนนี้ในพื้นที่นี้เป็นรัฐอิรักสมัยใหม่ (เมโสโปเตเมียโบราณ แผนที่ช่วยให้เราปรับทิศทางตัวเองได้อีกครั้ง)

ชาวสุเมเรียนเป็นคนที่ไม่ใช่กลุ่มเซมิติกเพียงคนเดียวในดินแดนเมโสโปเตเมีย การศึกษาภาษาศาสตร์และวัฒนธรรมจำนวนมากยืนยันเรื่องนี้ ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการกล่าวว่าชาวสุเมเรียนมาจากดินแดนเมโสโปเตเมียจากประเทศแถบเอเชียที่มีภูเขา

พวกเขาเริ่มต้นการเดินทางไปตามเมโสโปเตเมียจากทางตะวันออก พวกเขาตั้งรกรากตามปากแม่น้ำและเข้าใจเศรษฐกิจชลประทาน เมืองแรกที่ตัวแทนของอารยธรรมโบราณนี้หยุดคือเอเรดู นอกจากนี้ ชาวสุเมเรียนเคลื่อนตัวลึกเข้าไปในที่ราบ พวกเขาไม่ได้ปราบปรามประชากรในท้องถิ่น แต่หลอมรวมเข้าด้วยกัน บางครั้งพวกเขายังนำความสำเร็จทางวัฒนธรรมของชนเผ่าป่ามาใช้

ประวัติของชาวสุเมเรียนเป็นกระบวนการที่น่าสนใจของการต่อสู้ระหว่างกลุ่มคนต่างๆ ที่นำโดยกษัตริย์องค์ใดองค์หนึ่ง รัฐมาถึงความมั่งคั่งภายใต้ผู้ปกครอง Umma Lugalzages

Beross นักประวัติศาสตร์ชาวบาบิโลนในงานของเขาแบ่งประวัติศาสตร์สุเมเรียนออกเป็นสองช่วง:

• ก่อนน้ำท่วม (หมายถึงมหาอุทกภัยและเรื่องราวของโนอาห์ที่อธิบายไว้ในพันธสัญญาเดิม);
• หลังน้ำท่วม.

วัฒนธรรมของเมโสโปเตเมียโบราณ (สุเมเรียน)

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวสุเมเรียนเป็นแบบเดิม - เป็นเมืองเล็ก ๆ ที่ล้อมรอบด้วยกำแพงหิน อาศัยอยู่ในพวกเขาจาก 40 ถึง 50,000 คน เมืองสำคัญทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศคือเมืองอูร์ ศูนย์กลางของอาณาจักรสุเมเรียนได้รับการยอมรับว่าเป็นเมืองนิปปูร์ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางประเทศ เป็นที่รู้จักสำหรับวัดใหญ่ของพระเจ้าเอนลิล

ชาวสุเมเรียนเป็นอารยธรรมที่ค่อนข้างก้าวหน้า เรามาลิสต์กันว่าพวกเขาไปถึงจุดสูงสุดของอะไร

• ในการเกษตร. นี่คือหลักฐานจากปูมทางการเกษตรที่ลงมาหาเรา มันบอกรายละเอียดวิธีการปลูกพืชอย่างถูกต้องเมื่อจำเป็นต้องรดน้ำวิธีการไถดินอย่างเหมาะสม
• ในงานฝีมือ ชาวสุเมเรียนรู้วิธีสร้างบ้านและวิธีใช้ล้อช่างหม้อ
• ในการเขียน. จะกล่าวถึงในบทต่อไปของเรา

ตำนานที่มาของการเขียน

สิ่งประดิษฐ์ที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในรูปแบบที่ค่อนข้างแปลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยโบราณ การเกิดขึ้นของการเขียนก็ไม่มีข้อยกเว้น

ผู้ปกครองสุเมเรียนโบราณสองคนโต้เถียงกันเอง สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าพวกเขาสร้างปริศนาให้กันและกันและแลกเปลี่ยนพวกเขาผ่านทูตของพวกเขา ผู้ปกครองคนหนึ่งกลับกลายเป็นว่าเป็นคนช่างคิดมาก และได้ไขปริศนาที่ซับซ้อนจนเอกอัครราชทูตของเขาจำไม่ได้ จึงต้องประดิษฐ์งานเขียนขึ้นมา

ชาวสุเมเรียนเขียนบนกระดานดินเผาด้วยไม้กก ในขั้นต้นตัวอักษรถูกวาดในรูปแบบของสัญญาณและอักษรอียิปต์โบราณแล้ว - ในรูปแบบของพยางค์ที่เชื่อมต่อ กระบวนการนี้เรียกว่าการเขียนแบบฟอร์ม

วัฒนธรรมของเมโสโปเตเมียโบราณเป็นไปไม่ได้หากไม่มีสุเมเรียน เพื่อนบ้านได้ยืมทักษะการเขียนจากอารยธรรมนี้

บาบิโลเนีย (อาณาจักรบาบิโลน)

รัฐเกิดขึ้นในช่วงต้นของสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชทางตอนใต้ของเมโสโปเตเมีย มีมาเป็นเวลาประมาณ 15 ศตวรรษ โดยทิ้งประวัติศาสตร์อันยาวนานและอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่น่าสนใจ

ชาวเซมิติกของชาวอาโมไรต์อาศัยอยู่ในดินแดนของรัฐบาบิโลน พวกเขารับเอาวัฒนธรรมของชาวสุเมเรียนมาก่อนหน้านี้ แต่พวกเขาพูดภาษาอัคคาเดียนซึ่งเป็นของกลุ่มเซมิติกแล้ว

มันเกิดขึ้นบนเว็บไซต์ของเมือง Kadingir ของ Sumerian ก่อนหน้านี้

บุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์คือ ในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร เขาได้ปราบปรามเมืองใกล้เคียงหลายแห่ง เขายังเขียนงานที่ลงมาให้เรา - "กฎของเมโสโปเตเมีย (ฮัมมูราบี)"

ให้เราเล่ารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ของชีวิตทางสังคมที่พระราชาผู้เฉลียวฉลาดเขียนไว้ กฎหมายของฮัมมูราบีเป็นวลีที่เขียนบนแผ่นจารึกที่ควบคุมสิทธิและหน้าที่ของชาวบาบิโลนโดยเฉลี่ย นักประวัติศาสตร์แนะนำว่าหลักการของ "ตาต่อตา" ถูกกำหนดขึ้นครั้งแรกโดยฮัมมูราบี

ผู้ปกครองได้คิดหลักการบางอย่างขึ้นเอง บางข้อเขาเขียนใหม่จากแหล่งข้อมูลสุเมเรียนก่อนหน้านี้

กฎของฮัมมูราบีกล่าวว่า อารยธรรมโบราณได้รับการพัฒนาอย่างแท้จริงเพราะผู้คนปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางอย่างและมีความคิดว่าอะไรดีอะไรไม่ดี

งานต้นฉบับอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ สำเนาที่ถูกต้องสามารถพบได้ในพิพิธภัณฑ์มอสโกบางแห่ง

หอบาเบล

เมืองของเมโสโปเตเมียเป็นหัวข้อสำหรับงานแยกต่างหาก เราจะหยุดที่บาบิโลน ที่ที่ กิจกรรมที่น่าสนใจอธิบายไว้ในพันธสัญญาเดิม

มาพูดถึงสิ่งที่น่าสนใจกันก่อน ประวัติศาสตร์พระคัมภีร์เกี่ยวกับ Tower of Babel แล้ว - มุมมองของชุมชนวิทยาศาสตร์ในเรื่องนี้ ตำนานของหอคอยบาเบลเป็นเรื่องราวของการปรากฏตัว ภาษาที่แตกต่างกันบนพื้น. การกล่าวถึงครั้งแรกมีอยู่ในหนังสือปฐมกาล: เหตุการณ์เกิดขึ้นหลังน้ำท่วม

ในสมัยโบราณนั้น มนุษยชาติเป็นคนโสด ดังนั้น ทุกคนจึงพูดภาษาเดียวกัน พวกเขาเคลื่อนตัวไปทางใต้และมาถึงเบื้องล่างของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส ที่นั่นพวกเขาตัดสินใจที่จะพบเมือง (บาบิโลน) และสร้างหอคอยสูงเท่าท้องฟ้า งานเต็มไปหมด ... แต่แล้วพระเจ้าก็เข้ามาแทรกแซงในกระบวนการนี้ เขาสร้างภาษาที่แตกต่างกัน ดังนั้นผู้คนจึงหยุดเข้าใจกัน เป็นที่ชัดเจนว่าในไม่ช้าการก่อสร้างหอคอยก็หยุดลง จุดจบของประวัติศาสตร์คือการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้คนในส่วนต่างๆ ของโลกของเรา

ชุมชนวิทยาศาสตร์คิดอย่างไรเกี่ยวกับหอคอยบาเบล นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าหอคอยบาเบลเป็นหนึ่งในวัดโบราณสำหรับการดูดาวและประกอบพิธีกรรมทางศาสนา โครงสร้างดังกล่าวเรียกว่า ziggurats วัดที่สูงที่สุด (สูง 91 เมตร) ตั้งอยู่ในบาบิโลน ชื่อของมันฟังดูเหมือน "Etemenanke" การแปลตามตัวอักษรของคำว่า "บ้านที่สวรรค์มาบรรจบกับโลก"

จักรวรรดิอัสซีเรีย

การกล่าวถึงอัสซีเรียครั้งแรกเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสตกาล รัฐดำรงอยู่สองพันปี และในศตวรรษที่เจ็ดก่อนคริสต์ศักราชก็หยุดอยู่ จักรวรรดิอัสซีเรียได้รับการยอมรับว่าเป็นอาณาจักรแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

รัฐตั้งอยู่ในภาคเหนือของเมโสโปเตเมีย (ในอาณาเขตของอิรักสมัยใหม่) มันโดดเด่นด้วยความเข้มแข็ง: เมืองจำนวนมากถูกปราบปรามและทำลายโดยผู้บัญชาการของอัสซีเรีย พวกเขายึดครองไม่เพียง แต่ดินแดนเมโสโปเตเมียเท่านั้น แต่ยังยึดดินแดนของอาณาจักรอิสราเอลและเกาะไซปรัสด้วย มีความพยายามที่จะปราบชาวอียิปต์โบราณ แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ - หลังจาก 15 ปีผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ได้รับอิสรภาพอีกครั้ง

มีการใช้มาตรการที่โหดร้ายกับประชากรที่ถูกจับ: ชาวอัสซีเรียจำเป็นต้องจ่ายส่วยรายเดือน

เมืองสำคัญของอัสซีเรีย ได้แก่ :

• อาชูร์;
• กะลาห์;
• Dur-Sharrukin (พระราชวังของซาร์กอน)

วัฒนธรรมและศาสนาของชาวอัสซีเรีย

ที่นี่อีกครั้งหนึ่งสามารถติดตามการเชื่อมต่อกับวัฒนธรรมสุเมเรียน ชาวอัสซีเรียพูดภาษาเหนือ ในโรงเรียน พวกเขาศึกษางานวรรณกรรมของชาวสุเมเรียนและชาวบาบิโลน บรรทัดฐานทางศีลธรรมบางอย่างของอารยธรรมโบราณได้รับการยอมรับโดยชาวอัสซีเรีย บนพระราชวังและวัดวาอาราม สถาปนิกท้องถิ่นวาดภาพสิงโตตัวหนาเป็นสัญลักษณ์แห่งความสำเร็จทางทหารของจักรวรรดิ วรรณคดีอัสซีเรียมีความเกี่ยวข้องกับการรณรงค์ของผู้ปกครองท้องถิ่นอีกครั้ง: กษัตริย์มักถูกเรียกว่ากล้าหาญและ ผู้กล้าและคู่ต่อสู้ของพวกเขากลับแสดงออกว่าขี้ขลาดและขี้ขลาด

ศาสนาเมโสโปเตเมีย

อารยธรรมโบราณของเมโสโปเตเมียเชื่อมโยงกับศาสนาท้องถิ่นอย่างแยกไม่ออก ยิ่งกว่านั้นผู้อยู่อาศัยของพวกเขาเชื่อในเทพเจ้าอย่างศักดิ์สิทธิ์และจำเป็นต้องทำพิธีกรรมบางอย่าง โดยทั่วไปแล้วมันเป็นลัทธิพระเจ้าหลายองค์ (ความเชื่อในเทพเจ้าต่าง ๆ ) ที่ทำให้เมโสโปเตเมียโบราณโดดเด่น เพื่อให้เข้าใจศาสนาของเมโสโปเตเมียดีขึ้น คุณต้องอ่านมหากาพย์ท้องถิ่น งานวรรณกรรมที่โดดเด่นที่สุดเรื่องหนึ่งในยุคนั้นคือตำนานของกิลกาเมช การอ่านหนังสือเล่มนี้อย่างถี่ถ้วนแสดงให้เห็นว่าสมมติฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสุเมเรียนที่พิสดารนั้นไม่ได้ไร้เหตุผล

อารยธรรมโบราณของเมโสโปเตเมียทำให้เรามีตำนานหลักสามประการ:

• สุเมโร-อัคคาเดียน.
• บาบิโลน.
• อัสซีเรีย.

ลองพิจารณาแต่ละรายละเอียดเพิ่มเติม

ตำนานซูเมโร-อัคคาเดียน

รวมความเชื่อทั้งหมดของประชากรที่พูดสุเมเรียน รวมถึงศาสนาของชาวอัคคาเดียนด้วย เทพเจ้าแห่งเมโสโปเตเมียรวมกันอย่างมีเงื่อนไข: แต่ละองค์ เมืองใหญ่มีวิหารและวิหารเป็นของตัวเอง อย่างไรก็ตามสามารถพบความคล้ายคลึงกันได้

เราแสดงรายการเทพเจ้าที่สำคัญสำหรับชาวสุเมเรียน:

• An (Anu - Akkad.) - เทพเจ้าแห่งท้องฟ้ารับผิดชอบจักรวาลและดวงดาว เขาเป็นที่เคารพนับถือของชาวสุเมเรียนโบราณ เขาถูกมองว่าเป็นผู้ปกครองที่ไม่โต้ตอบนั่นคือเขาไม่ได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของผู้คน
• เอนลิลเป็นเจ้าแห่งอากาศ ซึ่งเป็นเทพเจ้าที่สำคัญที่สุดอันดับสองของชาวสุเมเรียน ต่างจาก An เท่านั้นที่เป็นเทพที่กระฉับกระเฉง เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้รับผิดชอบในการเจริญพันธุ์ ผลผลิต และชีวิตที่สงบสุข
• Ishtar (Inanna) เป็นเทพธิดาสำคัญในตำนาน Sumero-Akkadian ข้อมูลเกี่ยวกับเธอขัดแย้งกันมาก ด้านหนึ่ง เธอเป็นผู้อุปถัมภ์ความอุดมสมบูรณ์และความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างชายและหญิง และอีกด้านหนึ่ง เป็นนักรบที่ดุร้าย ความไม่สอดคล้องดังกล่าวเกิดขึ้นจาก จำนวนมากแหล่งต่าง ๆ ที่มีการอ้างอิงถึงมัน
• Umu (การออกเสียง Sumerian) หรือ Shamash (เวอร์ชันอัคคาเดียนซึ่งพูดถึงความคล้ายคลึงกันของภาษากับฮีบรูเนื่องจาก "shemesh" หมายถึงดวงอาทิตย์)

เทพนิยายบาบิโลน

แนวคิดหลักสำหรับศาสนาของพวกเขาถูกนำมาใช้จากชาวสุเมเรียน จริงด้วยอาการแทรกซ้อนที่สำคัญ

ศาสนาของชาวบาบิโลนสร้างขึ้นจากความเชื่อของมนุษย์ในความอ่อนแอของเขาต่อหน้าเทพเจ้าแห่งวิหารแพนธีออน เป็นที่ชัดเจนว่าอุดมการณ์ดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากความกลัวและจำกัดการพัฒนาของมนุษย์โบราณ นักบวชสามารถสร้างโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันได้ พวกเขาทำการยักย้ายถ่ายเทต่าง ๆ ในซิกกุรัต (วัดสูงตระหง่าน) รวมถึงพิธีกรรมที่ซับซ้อนของการเสียสละ

ในบาบิโลเนีย เทพเจ้าเหล่านี้ได้รับการเคารพ:

• Tammuz - เป็นผู้อุปถัมภ์การเกษตรพืชพรรณและความอุดมสมบูรณ์ มีความเกี่ยวข้องกับลัทธิซูเมเรียนที่คล้ายคลึงกันของเทพเจ้าแห่งพืชพรรณที่ฟื้นคืนชีพและตาย
• อาดัดเป็นผู้อุปถัมภ์ของฟ้าร้องและฝน เทพผู้ทรงพลังและชั่วร้ายมาก
• Shamash และ Sin เป็นผู้อุปถัมภ์ของเทห์ฟากฟ้า: ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์

ตำนานอัสซีเรีย

ศาสนาของชาวอัสซีเรียที่ทำสงครามคล้ายกับชาวบาบิโลนมาก พิธีกรรม ประเพณี และตำนานส่วนใหญ่มาจากชาวบาบิโลนในดินแดนเมโสโปเตเมียเหนือ คนหลังยืมศาสนาจากชาวสุเมเรียนดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้

เทพเจ้าที่สำคัญคือ:

• Ashur เป็นเทพเจ้าหลัก ผู้อุปถัมภ์ของอาณาจักรอัสซีเรียทั้งหมด ไม่เพียงแต่สร้างวีรบุรุษในตำนานคนอื่นๆ เท่านั้น แต่ยังสร้างตัวเขาเองด้วย
• อิชตาร์เป็นเทพีแห่งสงคราม
• Ramman - รับผิดชอบความโชคดีในการสู้รบทางทหาร นำความโชคดีมาสู่ชาวอัสซีเรีย

ถือว่าเป็นเทพเจ้าแห่งเมโสโปเตเมียและลัทธิของชนชาติโบราณ - หัวข้อที่น่าสนใจซึ่งมีรากฐานมาจากสมัยโบราณ สรุปได้ว่าผู้ประดิษฐ์หลักของศาสนาคือชาวสุเมเรียนซึ่งความคิดต่างๆ ถูกนำไปใช้โดยชนชาติอื่น

ผู้ที่อาศัยอยู่ในเมโสโปเตเมียทิ้งมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ไว้มากมาย

ยินดีที่ได้ศึกษาอารยธรรมโบราณของเมโสโปเตเมีย เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับตำนานที่น่าสนใจและให้ความรู้ และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชาวสุเมเรียนมักจะเป็นปริศนาต่อเนื่องหนึ่งข้อ คำตอบที่ยังหาคำตอบไม่ได้ แต่นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดียังคง "ขุดดิน" ในทิศทางนี้ต่อไป ทุกคนสามารถเข้าร่วมและศึกษาอารยธรรมโบราณที่น่าสนใจที่สุดนี้ได้