รหัสสภาได้รับการยอมรับเข้าสู่คณะกรรมการ รหัสมหาวิหาร

รหัสของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชปี 1649 (มหาวิหาร)

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมืองจะต้องสะท้อนให้เห็นในกฎหมาย ในปี ค.ศ. 1648 Zemsky Sobor ถูกเรียกประชุมซึ่งยังคงมีการประชุมจนถึงปี ค.ศ. 1649

มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษขึ้นเพื่อร่างรหัสและการอภิปรายร่างโดยตัวแทนของ Zemsky Sobor เกิดขึ้นโดยอสังหาริมทรัพย์ เหตุผลหนึ่งที่ทำให้งานประมวลกฎหมายเร่งรัดขึ้นก็คือการที่การต่อสู้ทางชนชั้นรุนแรงขึ้น - ในปี 1648 การจลาจลครั้งใหญ่ได้ปะทุขึ้นในมอสโก

รหัสมหาวิหารได้รับการรับรองในปี ค.ศ. 1649 ในกรุงมอสโกโดย Zemsky Sobor และ Tsar Alexei Mikhailovich รหัสเป็นรหัสที่พิมพ์ครั้งแรกของรัสเซียข้อความถูกส่งไปยังคำสั่งซื้อและไปยังสถานที่ต่างๆ

ที่มาของประมวลกฎหมายอาสนวิหารคือซูเด็บนิก ค.ศ. 1497 และ ค.ศ. 1550 , Stoglav 1551, หนังสือสั่งการ (Rabbit, Zemsky, ฯลฯ ), พระราชกฤษฎีกา, ประโยคของ Boyar Duma, การตัดสินใจของสภา Zemstvo, กฎหมายลิทัวเนียและไบแซนไทน์ ต่อมา ประมวลกฎหมายดังกล่าวได้เสริมด้วยบทความพระราชกฤษฎีกาใหม่

รหัสมหาวิหารประกอบด้วย 25 บทและ 967 บทความ จัดระบบและปรับปรุงกฎหมายรัสเซียทั้งหมดมีแผนก ข้อบังคับทางกฎหมายในอุตสาหกรรมและสถาบันต่างๆ ในการนำเสนอกฎแห่งกฎหมาย เวรกรรมได้รับการเก็บรักษาไว้ หลักจรรยาบรรณได้รับรองเอกสิทธิ์ของกองมรดกอย่างเปิดเผยและกำหนดตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันของนิคมที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน

ประมวลกฎหมายของสภาได้รวมสถานะของประมุขแห่งรัฐ - พระมหากษัตริย์ในฐานะกษัตริย์เผด็จการและพันธุกรรม

ด้วยการนำหลักจรรยาบรรณมาใช้ กระบวนการในการกดขี่ชาวนาจึงเสร็จสิ้นลง สิทธิในการสอบสวนอย่างไม่มีกำหนดของพวกเขาและการคืนเจ้าของเดิมได้ถูกสร้างขึ้น

ความสนใจหลักคือการพิจารณาคดีและกฎหมายอาญา รูปแบบของการพิจารณาคดีอยู่ภายใต้กฎระเบียบที่มีรายละเอียดมากขึ้น: การกล่าวหา-ฝ่ายตรงข้ามและการค้นหา พบอาชญากรรมประเภทใหม่ เป้าหมายของการลงโทษคือการข่มขู่ การแก้แค้น และการแยกตัวผู้กระทำความผิดออกจากสังคม

ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร ค.ศ. 1649 เป็นที่มาหลักของกฎหมายรัสเซียจนกระทั่งมีการนำประมวลกฎหมายมาใช้ จักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2375

ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร ค.ศ. 1649 กำหนดรูปแบบการถือครองที่ดินศักดินา รหัสนี้มีบทพิเศษซึ่งแก้ไขการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในสถานะทางกฎหมายของการถือครองที่ดิน เป็นที่ยอมรับว่าเจ้าของที่ดินสามารถเป็นได้ทั้งโบยาร์และขุนนาง ลำดับของมรดกของมรดกโดยลูกชายถูกกำหนดส่วนหนึ่งของที่ดินหลังจากที่ภรรยาและลูกสาวได้รับความตายของเจ้าของ ลูกสาวยังสามารถได้รับมรดกเป็นสินสอดทองหมั้น รหัสของมหาวิหารอนุญาตให้มีการแลกเปลี่ยนมรดกเป็นมรดกหรือมรดก สิทธิในการขายที่ดินโดยเสรีรวมทั้งสิทธิในการจำนำไม่ได้ถูกมอบให้กับเจ้าของที่ดิน

ตามประมวลกฎหมายของสภา votchina เป็นรูปแบบการถือครองที่ดินศักดินาที่มีสิทธิพิเศษ ที่ดินแบ่งออกเป็นวัง รัฐ โบสถ์ และของเอกชน ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับเรื่องและวิธีการได้มา เจ้าของที่ดินได้รับอำนาจในวงกว้างในการกำจัดที่ดินของพวกเขา: พวกเขาสามารถขาย จำนอง โอนที่ดินเป็นมรดก ฯลฯ

ประมวลกฎหมายจำกัดอำนาจทางเศรษฐกิจของคริสตจักร - ห้ามมิให้มีการซื้อที่ดินใหม่โดยคริสตจักร สิทธิพิเศษมากมายลดลง

เพื่อบริหารจัดการที่ดินของสำนักสงฆ์และคณะสงฆ์ ได้มีการจัดตั้งคณะสงฆ์ขึ้น

ประมวลกฎหมายสภายังควบคุมสิทธิการจำนำ

กฎหมายภาระผูกพันยังคงพัฒนาไปในทิศทางของการแทนที่ความรับผิดส่วนบุคคลด้วยความรับผิดในทรัพย์สิน คู่สมรสพ่อแม่ลูกมีความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน หนี้สินจากภาระผูกพันเป็นมรดก ในเวลาเดียวกัน ได้มีการกำหนดว่าการสละมรดกยังเป็นการปลดหนี้ตามภาระผูกพันด้วย กฎหมายกำหนดกรณีของการเปลี่ยนโดยสมัครใจในภาระหน้าที่ของบุคคลหนึ่งโดยอีกคนหนึ่ง กรณีภัยธรรมชาติ ให้ลูกหนี้เลื่อนการชำระหนี้ออกไปได้ถึง 3 ปี

ประมวลกฎหมายของอาสนวิหารรับทราบสัญญาซื้อขาย แลกเปลี่ยน การบริจาค การจัดเก็บสัมภาระ การเช่าทรัพย์สิน ฯลฯ ประมวลนี้ยังสะท้อนถึงรูปแบบของสัญญาสรุปผล กรณีของการทำสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษรได้รับการควบคุมสำหรับการทำธุรกรรมบางประเภท (เช่นการจำหน่ายอสังหาริมทรัพย์) มีการจัดตั้งแบบฟอร์มการเป็นทาสซึ่งกำหนดให้พยานต้อง "บวช" และลงทะเบียนในกระท่อม Prikaznaya

ประมวลกฎหมายสภากำหนดขั้นตอนการรับรู้สัญญาเป็นโมฆะ สัญญาถูกประกาศว่าเป็นโมฆะหากได้รับการสรุปในภาวะมึนเมา โดยใช้ความรุนแรงหรือโดยการหลอกลวง

วิชากฎหมายแพ่งสัมพันธ์เป็นทั้งบุคคลทั่วไปและบุคคลส่วนรวม

กฎหมายมรดกรู้มรดกโดยกฎหมายและโดยพินัยกรรม

เจตจำนงทำขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรยืนยันจากพยานและตัวแทนของคริสตจักร เจตจำนงของผู้ทำพินัยกรรมถูกจำกัดโดยหลักการของชนชั้น: ข้อตกลงตามพินัยกรรมสามารถเกี่ยวข้องกับที่ดินที่ซื้อมาเท่านั้น มรดกและมรดกตกทอดตกเป็นของทายาทตามกฎหมาย กลุ่มทายาทตามกฎหมายรวมถึงบุตร คู่สมรสที่รอดตาย และญาติคนอื่นๆ ในบางกรณี

ครอบครัวและที่ดินที่ได้รับเป็นมรดกโดยลูกชายลูกสาวได้รับมรดกเฉพาะในกรณีที่ไม่มีลูกชาย หญิงม่ายได้รับส่วนหนึ่งของมรดกเพื่อ "ยังชีพ" นั่นคือเพื่อการครอบครองตลอดชีวิต มรดกของบรรพบุรุษและมรดกที่ได้รับสามารถสืบทอดได้โดยสมาชิกในครอบครัวเดียวกันกับที่ผู้ทำพินัยกรรมเป็นสมาชิกเท่านั้น ที่ดินเป็นมรดกตกทอดมาจากลูกหลาน แม่หม้ายและลูกสาวได้รับส่วนแบ่งจากที่ดินเพื่อ "อยู่อาศัย" จนถึงปี พ.ศ. 2407 ญาติข้างเคียงสามารถมีส่วนร่วมในมรดกได้

มีเพียงการแต่งงานในคริสตจักรเท่านั้นที่มีผลบังคับทางกฎหมาย บุคคลหนึ่งคนสามารถสรุปสหภาพการแต่งงานได้ไม่เกินสามสหภาพตลอดชีวิต อายุที่แต่งงานได้ถูกกำหนดไว้ที่ 15 สำหรับผู้ชายและ 12 สำหรับผู้หญิง ต้องได้รับความยินยอมจากผู้ปกครองในการแต่งงาน

ตามหลักการสร้างบ้าน อำนาจของสามีอยู่เหนือภรรยา บิดาเหนือลูก จึงตั้งขึ้น สถานะทางกฎหมายของสามีเป็นตัวกำหนดสถานะของภรรยา: ผู้ที่แต่งงานกับขุนนางกลายเป็นขุนนางผู้แต่งงานกับข้าแผ่นดินกลายเป็นทาส ภรรยาต้องตามสามีของเธอไปที่นิคมเพื่อลี้ภัยเมื่อย้าย

กฎหมายกำหนดสถานภาพเด็กนอกกฎหมาย ไม่สามารถรับบุคคลในประเภทนี้รวมทั้งมีส่วนร่วมในมรดกอสังหาริมทรัพย์

อนุญาตให้ยุบการสมรสได้ในกรณีต่อไปนี้: การจากไปของคู่สมรสคนหนึ่งไปยังวัด, ข้อกล่าวหาของคู่สมรสที่ต่อต้าน กิจกรรมของรัฐ, ภริยาไม่สามารถมีบุตรได้.

ประมวลกฎหมายสภาไม่ได้ให้แนวคิดเรื่องอาชญากรรม แต่จากเนื้อหาของบทความ เราสามารถสรุปได้ว่าอาชญากรรมเป็นการละเมิดพระราชประสงค์หรือกฎหมาย

เรื่องของอาชญากรรมอาจเป็นบุคคลหรือกลุ่มบุคคล โดยไม่คำนึงถึงสังกัดในชั้นเรียน ในกรณีของอาชญากรรมที่กระทำโดยกลุ่มบุคคล กฎหมายจะแบ่งออกเป็นหลักและรอง (ผู้สมรู้ร่วมคิด)

ด้านอัตนัยของอาชญากรรมถูกกำหนดโดยระดับของความผิด ตามประมวลกฎหมายอาญา อาชญากรรมแบ่งออกเป็นโดยเจตนา ประมาทเลินเล่อ และโดยบังเอิญ

เมื่อกำหนดลักษณะด้านวัตถุประสงค์ของอาชญากรรม กฎหมายได้กำหนดสถานการณ์บรรเทาและทำให้รุนแรงขึ้น สิ่งแรกรวมถึงสิ่งต่อไปนี้: สถานะของมึนเมา, ไม่สามารถควบคุมการกระทำที่เกิดจากการดูถูกหรือการคุกคาม (ส่งผลกระทบ) กลุ่มที่สอง ได้แก่ การก่ออาชญากรรมซ้ำ จำนวนรวมของอาชญากรรมหลายครั้ง จำนวนอันตราย สถานะพิเศษของวัตถุและเรื่องของอาชญากรรม

วัตถุของอาชญากรรมตามประมวลกฎหมายสภา ได้แก่ คริสตจักร รัฐ ครอบครัว บุคคล ทรัพย์สิน และศีลธรรม

ระบบการก่ออาชญากรรมสามารถแสดงได้ดังนี้ อาชญากรรมต่อศรัทธา อาชญากรรมของรัฐ อาชญากรรมต่อคำสั่งของรัฐบาล อาชญากรรมต่อความเหมาะสม ประพฤติผิด; อาชญากรรมต่อบุคคล อาชญากรรมต่อทรัพย์สิน อาชญากรรมต่อศีลธรรม

ระบบการลงโทษ ได้แก่ โทษประหารชีวิต การลงโทษทางร่างกาย จำคุก เนรเทศ ริบทรัพย์สิน ถอดถอนจากตำแหน่ง ค่าปรับ

เป้าหมายของการลงโทษคือการป้องปราม การแก้แค้น และการแยกตัวผู้กระทำความผิดออกจากสังคม

ประมวลกฎหมายสภาได้กำหนดรูปแบบการพิจารณาคดีไว้สองรูปแบบ: การกล่าวหา-ฝ่ายตรงข้ามและการสอบสวน

กระบวนการกล่าวหา-ฝ่ายตรงข้ามหรือศาล ถูกนำมาใช้ในการพิจารณาคดีพิพาททรัพย์สินและคดีอาญาอนุ

การพิจารณาคดีเริ่มต้นด้วยการยื่นคำร้องโดยผู้มีส่วนได้เสีย ปลัดอำเภอจึงเรียกจำเลยขึ้นศาล ล่าสุดถ้ามี เหตุผลที่ดีเขาได้รับสิทธิ์ที่จะไม่ปรากฏตัวในศาลสองครั้ง แต่หลังจากความล้มเหลวครั้งที่สามในการปรากฏตัว เขาก็สูญเสียกระบวนการโดยอัตโนมัติ ฝ่ายที่ชนะได้รับใบรับรองที่เกี่ยวข้อง

ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในระบบหลักฐาน คำให้การ หลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษร คำสาบาน ใช้สลาก

การอ้างอิงจากผู้กระทำผิดและการอ้างอิงทั่วไปถูกใช้เป็นหลักฐาน ประการแรกคือการอ้างอิงของฝ่ายถึงคำให้การของพยานซึ่งจะต้องตรงกับข้อกล่าวหาของผู้ตัดสิน หากมีไม่ตรงกัน คดีก็แพ้ ในกรณีที่สอง คู่กรณีทั้งสองฝ่ายอ้างถึงพยานคนเดียวกัน คำให้การของพวกเขาเป็นพื้นฐานสำหรับการตัดสินคดี

ตามหลักฐานมีการใช้ "การค้นหาทั่วไป" และ "การค้นหาทั่วไป" - การสำรวจพยานทั้งหมดเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของการก่ออาชญากรรมหรือผู้ต้องสงสัยเฉพาะ

คำพิพากษาในกระบวนการกล่าวหา-ฝ่ายตรงข้ามเป็นคำพูด แต่ละขั้นตอนของกระบวนการ (หมายศาล การรับประกัน การตัดสินใจ ฯลฯ) ถูกทำให้เป็นทางการด้วยจดหมายพิเศษ

กระบวนการค้นหาหรือนักสืบถูกใช้ในคดีอาญาที่สำคัญที่สุด กรณีในกระบวนการค้นหาเช่นเดียวกับ Sudebnik ของปี 1497 อาจเริ่มต้นด้วยคำแถลงจากเหยื่อด้วยการค้นพบข้อเท็จจริงของอาชญากรรมหรือการใส่ร้ายป้ายสี หน่วยงานของรัฐที่ทำการสอบสวนคดีได้รับอำนาจในวงกว้าง พวกเขาสอบปากคำพยาน ทรมาน ใช้ "การค้นหา" - การสำรวจพยานและผู้ต้องสงสัยทั้งหมด ฯลฯ

บทที่ XXI แห่งประมวลกฎหมายสภากำหนดการใช้การทรมาน พื้นฐานสำหรับแอปพลิเคชันมักจะเป็นผลลัพธ์ของ "การค้นหา" การทรมานสามารถใช้ได้ไม่เกินสามครั้งโดยมีการหยุดพัก คำให้การในระหว่างการทรมานต้องยืนยันด้วยหลักฐานอื่น บันทึกคำให้การของผู้ถูกทรมาน

รหัสวิหารของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช (บทความ 967 รายการ)

บทที่ 1 ของผู้ดูหมิ่นศาสนาและกบฏคริสตจักร และมี 9 บทความ

บทที่ II ว่าด้วยเกียรติของอธิปไตยและวิธีปกป้องสุขภาพของอธิปไตย และมี 22 บทความ

บทที่ 3 เกี่ยวกับศาลของอธิปไตย เพื่อไม่ให้เกิดความโกรธเคืองและการล่วงละเมิดจากผู้ใดในศาลของอธิปไตย และมี 9 บทความ

หมวด ๔ ว่าด้วยผู้สมัครสมาชิกและผู้ที่ทำตราประทับปลอม และมี 4 บทความ

บทที่ V เกี่ยวกับนายเงินที่จะเรียนรู้วิธีการทำเงินของโจร และมี 2 บทความ

บทที่ VI เกี่ยวกับจดหมายการเดินทางไปยังรัฐอื่น และมี 6 บทความ

บทที่ 7 ในการให้บริการของทหารทั้งหมดของรัฐ Muscovite และมี 32 บทความ

รหัสมหาวิหารปี 1649 เป็นกฎหมายชุดเดียวของรัสเซียที่ควบคุมชีวิตทั้งหมดของรัฐและพลเมือง

เหตุผลในการสร้างรหัสมหาวิหาร

เอกสารทางกฎหมายฉบับสุดท้ายที่นำมาใช้ก่อนการสร้างประมวลกฎหมายอาสนวิหารเป็นของ 1550 () และล้าสมัยอย่างไม่ต้องสงสัย นับตั้งแต่มีการนำเอกสารฉบับล่าสุดมาใช้ มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในรัฐและระบบเศรษฐกิจ: มีการจัดตั้งหน่วยงานของรัฐใหม่ มีการนำพระราชกฤษฎีกามาใช้ บางครั้งก็ใช้คำชี้แจงแบบเก่าซ้ำ และบางครั้งก็ขัดแย้งกับกฎเกณฑ์ดังกล่าว เป็นไปไม่ได้ที่จะทำงานกับเอกสารที่ล้าสมัย ดังนั้นเราจึงตัดสินใจสร้างเอกสารใหม่

นิติบัญญัติที่มีอยู่และเอกสารใหม่ไม่ได้เก็บไว้ในที่เดียว แต่กระจัดกระจายไปทั่วประเทศและเป็นของหน่วยงานที่ได้รับการรับรอง สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่ากระบวนการทางกฎหมายในส่วนต่าง ๆ ของประเทศดำเนินการบนพื้นฐานของกฎหมายที่แตกต่างกันเนื่องจากในจังหวัดที่ห่างไกลมากขึ้นพวกเขาไม่รู้เกี่ยวกับคำสั่งจากมอสโก

ในปี ค.ศ. 1648 การจลาจลเกลือได้เกิดขึ้น คนงานที่ก่อกบฏเรียกร้องสิทธิพลเมืองและการสร้างเอกสารกำกับดูแลใหม่ สถานการณ์กลายเป็นวิกฤติไม่สามารถเลื่อนออกไปได้อีกต่อไปดังนั้นจึงมีการรวบรวมซึ่งใช้เวลาทั้งปีในการพัฒนาร่างพระราชบัญญัติใหม่

ขั้นตอนการสร้างรหัสอาสนวิหาร

การสร้างเอกสารใหม่ไม่ได้ดำเนินการโดยบุคคลเพียงคนเดียวเหมือนเมื่อก่อน แต่โดยคณะกรรมาธิการทั้งหมดที่นำโดย N.I. โอโดเยฟสกี รหัสต้องผ่านหลายขั้นตอนหลักก่อนที่จะลงนามโดยกษัตริย์:

• ประการแรก มีการดำเนินการอย่างรอบคอบด้วยแหล่งที่มาของกฎหมายมากมาย (เอกสาร ประมวลกฎหมายยุติธรรม ฯลฯ)
• จากนั้นมีการประชุมในหัวข้อของการดำเนินการทางกฎหมายที่ก่อให้เกิดข้อสงสัย
• ได้ส่งร่างเอกสารไปพิจารณาแล้วส่งให้อธิปไตย
• หลังจากแก้ไขแล้วก็มีการอภิปรายถึงการแก้ไขทั้งหมดอีกครั้ง
• ร่างกฎหมายจะมีผลบังคับใช้หลังจากที่ได้ลงนามโดยสมาชิกทั้งหมดของคณะกรรมาธิการแล้วเท่านั้น

แนวทางนี้เป็นนวัตกรรมและทำให้สามารถสร้างเอกสารที่สมบูรณ์และเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งเปรียบเทียบได้ดีกับรุ่นก่อน

ที่มาของรหัสมหาวิหาร

แหล่งที่มาหลักของประมวลกฎหมายสภาคือ:

• กฎหมายไบแซนไทน์;
• ธรรมนูญลิทัวเนียปี 1588 (ใช้เป็นแบบอย่าง);
• คำร้องต่อกษัตริย์;
• หนังสือ ukazny ที่มีการบันทึกการกระทำและกฤษฎีกาที่ออกทั้งหมด

ในประมวลกฎหมายสภา มีแนวโน้มที่จะแบ่งบรรทัดฐานของกฎหมายออกเป็นสาขาต่างๆ และจัดระบบตามหมวดนี้ วิธีนี้ใช้ในกฎหมายสมัยใหม่

กฎหมายสาขาต่างๆ ในประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649

ประมวลได้กำหนดสถานะของรัฐ สถานะของกษัตริย์ และยังมีบรรทัดฐานที่ควบคุมทุกสาขาของกิจกรรมของรัฐ ตั้งแต่กระบวนการทางกฎหมายไปจนถึงเศรษฐกิจและสิทธิในการออกนอกประเทศ

กฎหมายอาญาได้รับการเติมเต็มด้วยการจำแนกประเภทของอาชญากรรมใหม่ ประเภทเช่นอาชญากรรมต่อคริสตจักร, อาชญากรรมต่อรัฐ, อาชญากรรมต่อคำสั่งของรัฐบาล, อาชญากรรมต่อคณบดี, การทุจริตต่อหน้าที่, อาชญากรรมต่อบุคคล, ต่อศีลธรรมและอาชญากรรมทางทรัพย์สิน การจัดหมวดหมู่มีรายละเอียดมากขึ้น ซึ่งอำนวยความสะดวกในกระบวนการพิจารณาคดีและการพิจารณาพิพากษาอย่างมาก เนื่องจากไม่มีความสับสนอีกต่อไป

มีการเพิ่มประเภทของการลงโทษด้วย: การประหารชีวิต, การเนรเทศ, การจำคุก, การริบทรัพย์สิน, การปรับ, การลงโทษที่น่าอับอาย

การเติบโตของความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงกฎหมายแพ่ง แนวความคิดของบุคคลและส่วนรวมปรากฏขึ้น ผู้หญิงได้รับสิทธิเพิ่มเติมในการทำธุรกรรมบางอย่างกับทรัพย์สิน ข้อตกลงการซื้อและการขายไม่ได้ถูกปิดผนึกด้วยวาจา แต่เป็นลายลักษณ์อักษร (ต้นแบบของข้อตกลงสมัยใหม่ระหว่างคู่สัญญา)

มีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในกฎหมายครอบครัว หลักการของ "Domostroy" มีผลใช้บังคับ

ประมวลกฎหมายคณะมนตรียังกำหนดคำสั่งของกระบวนการทางกฎหมาย ทางอาญาและทางแพ่ง หลักฐานความผิดรูปแบบใหม่ปรากฏขึ้น (เอกสาร การจูบไม้กางเขน) การค้นหารูปแบบใหม่และมาตรการตามขั้นตอน ศาลมีความเป็นธรรมมากขึ้น

ระบบอธิบายกฎหมายและการกระทำที่สะดวกทำให้ไม่เพียงใช้งานได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ กฎหมายใหม่แต่หากจำเป็นเพื่อเสริม - นี่เป็นข้อแตกต่างจากเอกสารก่อนหน้า

ความเป็นทาสของชาวนา

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารมีความสำคัญมากสำหรับชาวนา เนื่องจากมีอธิบายประเด็นเกี่ยวกับทรัพย์สินศักดินาไว้ในนั้นอย่างครบถ้วนที่สุด รหัสไม่ได้ให้อิสระแก่ชาวนา ยิ่งกว่านั้น ยังผูกมัดพวกเขาไว้กับแผ่นดินและขุนนางศักดินา ยิ่งทำให้เป็นทาสพวกเขาโดยสมบูรณ์

ตอนนี้ไม่มีสิทธิ์ที่จะออกไป ชาวนากับทั้งครอบครัวของเขาและสิ่งต่างๆ กลายเป็นสมบัติของขุนนางศักดินาโดยสิ้นเชิง ซึ่งสามารถขาย ซื้อ หรือสืบทอดได้ กฎสำหรับการค้นหาชาวนาที่หลบหนีก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ตอนนี้ไม่มีเวลาจำกัดสิบปีแล้ว พวกเขากำลังมองหาคนๆ หนึ่งมาตลอดชีวิตของเขา อันที่จริง ชาวนาไม่สามารถออกหรือวิ่งหนีจากขุนนางศักดินาได้ และจำเป็นต้องเชื่อฟังเจ้านายของเขาตลอดเวลา

ความหมายของรหัสอาสนวิหาร

ประมวลกฎหมายของคณะมนตรี ค.ศ. 1649 ระบุแนวโน้มใหม่ในการพัฒนากฎหมายและนิติศาสตร์ แก้ไขใหม่ ความสงบเรียบร้อยของประชาชนและใหม่ บรรทัดฐานสังคม. มันกลายเป็นต้นแบบของการจัดระบบที่ทันสมัยและการทำรายการเอกสารทางกฎหมาย สร้างข้อจำกัดในสาขากฎหมาย รหัสมหาวิหารมีผลบังคับใช้จนถึงปี พ.ศ. 2375

ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร ค.ศ. 1649: สั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุผลและข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการนำไปใช้ เกี่ยวกับการสร้างและเนื้อหาของกฎหมาย และเกี่ยวกับบทบาทในประวัติศาสตร์ที่ได้รับอนุมัติในรัชสมัยของอเล็กซี่ มิคาอิโลวิช

เหตุผลในการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้บังคับ

เหตุผลหลักสำหรับการนำประมวลกฎหมายมาใช้คือความโกลาหลที่มีอยู่ในระบบกฎหมายของรัสเซีย

ประกอบด้วยประเด็นต่อไปนี้:

1. ในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา มีการออกคำสั่งซื้อ 445 รายการ ส่วนใหญ่ล้าสมัยหรือขัดแย้งกัน
2. กฎหมายกระจัดกระจายไปตามแผนกต่างๆ ทั้งนี้เนื่องมาจากระบบการผ่านกฎหมายที่มีอยู่ บทบัญญัติทางกฎหมายใหม่ถูกนำมาใช้เมื่อจำเป็นต้องมีคำสั่งแยกต่างหาก แต่พระราชกฤษฎีกาใหม่บันทึกไว้ในหนังสือคำสั่งนี้เท่านั้น ดังนั้นเจ้าหน้าที่จึงไม่รู้กฎหมายมากมาย
3. หลังสงครามโปแลนด์-สวีเดนในรัสเซีย การเมืองและเศรษฐกิจตกต่ำลง จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ในประเทศทันที

ในฤดูร้อนปี 1648 การจลาจลเกลือปะทุขึ้นในเมืองหลวงเงื่อนไขประการหนึ่งของกลุ่มกบฏคือการนำกฎหมายใหม่มาใช้ เหตุการณ์นี้เป็นแรงผลักดัน และกษัตริย์ก็ยอมจำนนต่อพวกกบฏ

ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร ค.ศ. 1649 ถูกสร้างขึ้นอย่างไร

หลังจากการจลาจล จักรพรรดิได้รวบรวม Zemsky Sobor ในการประชุม มีการใช้คำสั่งในการแก้ไขกฎหมายและได้ร่างแผนปฏิบัติการดังต่อไปนี้: เพื่อเปรียบเทียบแหล่งที่มาของกฎหมายกับฝ่ายนิติบัญญัติและเห็นด้วยกับพวกเขา เพื่อเสริมบางประเด็นด้วยบทความใหม่

ที่การประชุม มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษเพื่อดำเนินการตามแผนนี้ Prince Odoevsky ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าคณะกรรมาธิการนี้

ในฤดูใบไม้ร่วง กิจกรรมของ Zemsky Sobor เริ่มต้นขึ้น ประกอบด้วยการออกแบบรหัส การสร้างประมวลกฎหมายได้ดำเนินการใน 2 ห้อง ในที่ 1 คือ Duma และราชาในวันที่ 2 - มหาวิหาร

ขั้นตอนของการสร้างกฎหมายโดยสังเขป:

1. ทำงานกับแหล่งที่มาทั้งหมด ผู้ที่ได้รับเลือกเข้ามามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันที่นี่ โดยได้จัดหาแหล่งที่มาในรูปแบบของคำร้อง
2. อภิปรายเรื่องคำร้อง.
3. การแก้ไขร่างพระราชบัญญัติที่เสนอโดยกษัตริย์และคณะดูมา
4. การตัดสินใจทางกฎหมายเกี่ยวกับรายการใดรายการหนึ่ง
5. การลงนามผลโดยผู้แทนสภาทุกคน

การแก้ไขและการตัดสินใจทางกฎหมายทำโดยซาร์กับดูมาเท่านั้น งานเสร็จสมบูรณ์ในเวลาที่สั้นที่สุด ใช้เวลาเพียงหกเดือนในการพัฒนาและดำเนินโครงการ

ลักษณะทั่วไปของหลักจรรยาบรรณตามอุตสาหกรรม

รหัสที่นำมาใช้เป็นพื้นฐานของกฎหมายจนถึงปี พ.ศ. 2375 มันมี 25 บท มีบทความ 967 บทความ ในบทบัญญัติทางกฎหมายหลักเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียมีการจัดโครงสร้างสำหรับการแบ่งกฎหมายออกเป็นสาขา

กฎหมายแพ่ง

ประเด็นหลักที่กล่าวถึงในสาขากฎหมายแพ่งคือประเด็นของกฎหมายทรัพย์สินและกฎหมายมรดก ให้ความสนใจอย่างมากกับสัญญา

ตามกฎใหม่ สัญญาที่ทำขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรและต่อหน้าพยานหลายคนก็ถือว่ามีผล หากไม่ปฏิบัติตามเงื่อนไขของสัญญา จะมีการชำระค่าปรับ

กฎหมายมรดกแบ่งออกเป็นมรดกตามกฎหมายและโดยพินัยกรรม พินัยกรรมจะต้องดำเนินการต่อหน้าพยานและเกี่ยวข้องกับที่ดินที่ซื้อเท่านั้น สิทธิในการสืบทอดทรัพย์สินให้แก่ภริยาและบุตรสาว

มีการแนะนำระบบความสัมพันธ์จำนองทรัพย์สิน การจำนำความสัมพันธ์สิ้นสุดลงตั้งแต่ช่วงเวลาที่ชำระหนี้ครบถ้วน

กฎหมายของรัฐ

รหัสกำหนดสถานะของผู้นำของรัฐ - ราชาผู้มีอำนาจเผด็จการคำถามเกี่ยวกับชาวนาและที่ดิน ขั้นตอนการเคลื่อนย้ายข้ามพรมแดนของประเทศ และการกำหนดสถานะของนิคมอุตสาหกรรม

กฎหมายอาญา

อาชญากรรมแบ่งออกเป็นหลายพื้นที่:

• ต่อต้านคริสตจักร;
• ต่อต้านกษัตริย์และครอบครัวของเขา
• ต่อต้านการจัดการ - หลักฐานเท็จ, การกล่าวหาเท็จ, การผลิตเงินปลอม, การจงใจเดินทางไปต่างประเทศ;
• ต่อบุคคล - ฆาตกรรม, ดูถูก, เฆี่ยนตี;
• ต่อต้านศีลธรรม - การผิดประเวณี, การไม่เคารพพ่อแม่;
• ความผิดทางราชการ
• ความผิดเกี่ยวกับทรัพย์สิน
• ต่อต้านคณบดี - การจัดเก็บภาษีที่ไม่ถูกต้อง, การบำรุงรักษาซ่อง, ที่กำบังผู้ลี้ภัย

กฎหมายครอบครัว

ในอุตสาหกรรมนี้ หลักการสร้างบ้านยังคงรักษาไว้ แต่มีการเพิ่มกฎสองสามข้อ บทลงโทษของภรรยาที่ฆ่าสามีคือการฝังผู้กระทำผิดทั้งเป็นลงในดิน เหลือแต่ศีรษะของเธอเท่านั้น

อนุญาตให้หย่าได้ภายใต้เงื่อนไขต่อไปนี้เท่านั้น:

• การจากไปของคู่สมรสไปที่วัด
• กิจกรรมของคู่สมรสกับรัฐ
• ภรรยาไม่สามารถมีบุตรได้

การแนะนำขั้นตอน "ค้นหา" "ถูกต้อง" และ "ค้นหา"

นวัตกรรมของประมวลกฎหมายอาสนวิหารยังส่งผลต่อกระบวนการทางกฎหมายอีกด้วย

มีการดำเนินการตามขั้นตอนต่อไปนี้เพื่อรับหลักฐาน:

1. การค้นหาคือการตั้งคำถามถึงพยานที่อาจก่ออาชญากรรม หลังจากนั้น วิเคราะห์คำพูดของพวกเขาและวาดภาพการกระทำความผิด
2. Pravezh - การลงโทษในรูปแบบของการทุบตีด้วยไม้เรียว ใช้กับลูกหนี้ที่ไม่ได้ชำระหนี้ การลงโทษกินเวลาหนึ่งเดือน หากในระหว่างนี้หนี้ถูกส่งคืนหรือมีผู้ค้ำประกันปรากฏ ถือว่าหมดสิทธิ
3. การค้นหาเป็นระบบของมาตรการที่มุ่งชี้แจงสถานการณ์ของอาชญากรรมร้ายแรงโดยเฉพาะ

ประมวลยังควบคุมการทรมาน อนุญาตให้ใช้การทรมานในระหว่างการค้นหา แต่ไม่เกิน 3 และหยุดพักเท่านั้น

ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของรหัสวิหารของ Alexei Mikhailovich

รหัสวิหารเป็นกฎหมายชุดแรกที่เป็นลายลักษณ์อักษรก่อนหน้านี้ พระราชกฤษฎีกาได้ประกาศใช้ในสถานที่ที่มีผู้คนพลุกพล่าน การนำประมวลกฎหมายอาสนวิหารมาใช้เป็นผลสืบเนื่องมาจากการพัฒนากฎหมายของรัสเซียในช่วง 2 ศตวรรษที่ผ่านมา

นอกจากนี้เป็นผลให้ระบบตุลาการและกฎหมายของรัฐมีความเข้มแข็งและมีการสร้างรากฐานของระบบกฎหมายของรัสเซีย

ปัจจุบันสามารถค้นหาทั้งรหัสวิหารแบบเก่าและข้อความที่มีการแปลเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่

ในปี ค.ศ. 1649 ซาร์อเล็กซี่เองก็รับราชการ ตามคำแนะนำส่วนตัวของเขา มีการร่างกฎหมายขึ้น - รหัสมหาวิหาร จักรพรรดิหนุ่มต้องการสร้างความยุติธรรมและระเบียบที่ดีขึ้นโดยให้กฎหมายชุดใหม่แก่ประชาชน ความคิดนี้มีเหตุผลและถูกต้องมาก ประชาชนไม่รู้จักกฎหมายเหล่านั้นที่พวกเขาต้องดำเนินชีวิตและฟ้องร้อง นี่คือสิ่งที่ช่วยให้เสมียนและผู้ว่าราชการนอกกฎหมาย โค้ดเก่าไม่ได้ถูกพิมพ์ออกมา มันทำได้แค่ตัดทิ้ง ดังนั้นน้อยคนนักที่จะรู้ พระราชกฤษฎีกาเพิ่มเติมสำหรับเขาเป็นที่รู้จักเฉพาะกับเจ้าหน้าที่เท่านั้นพวกเขาไม่ได้ประกาศให้ประชาชนทราบ แต่บันทึกไว้ใน "หนังสือบ่งชี้" ของคำสั่งมอสโกเท่านั้น ในสภาพเช่นนี้ เสมียนและผู้พิพากษาจะพลิกสถานการณ์ตามที่ต้องการ: กฎหมายบางฉบับถูกซ่อน กฎหมายอื่นๆ ถูกบิดเบือน ไม่มีทางที่จะตรวจสอบพวกเขา การจัดกฎหมายเก่าให้เป็นระเบียบ การสร้างชุดหนึ่งและเผยแพร่เพื่อให้เป็นข้อมูลทั่วไปเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่ง นอกจากนี้ จำเป็นต้องทบทวนเนื้อหาของกฎหมาย ปรับปรุง และเพิ่มเติมให้สอดคล้องกับความต้องการและความต้องการของประชากร ทั้งหมดนี้ตัดสินใจทำที่ Zemsky Sobor มหาวิหารเริ่มเปิดดำเนินการเมื่อวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 มีผู้เข้าร่วมจากการเลือกตั้งจาก 130 เมือง ทั้งบริการและภาษี พบกันแยกจากโบยาร์ดูมาและคณะสงฆ์ พวกเขาหารือเกี่ยวกับกฎหมายและกฤษฎีกาเก่าและขอให้กษัตริย์ยกเลิกกฎหมายที่ล้าสมัยหรือไม่สะดวกและนำกฎหมายใหม่มาใช้ อธิปไตยมักจะเห็นด้วยและกฎหมายใหม่ได้รับการอนุมัติ

เสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐบาลกลาง

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีลักษณะเฉพาะด้วยการเสริมสร้างความเข้มแข็งของแนวโน้มสมบูรณาญาสิทธิราชย์ อำนาจของกษัตริย์กลายเป็นรูปแบบเผด็จการน้อยลง แต่แข็งแกร่งขึ้นและไร้ขอบเขตมากขึ้นในสาระสำคัญ การเสริมสร้างอำนาจเผด็จการนอกเหนือไปจากอำนาจตามประวัติศาสตร์ทั่วไปนั้น เกิดจากปัจจัยเฉพาะดังต่อไปนี้

• - การเป็นทาสของประชากรและการกำเริบของความขัดแย้งทางสังคม
• - ความสมบูรณ์ของการก่อตัวของคลาสบริการซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐ
• - การฟื้นตัวของเศรษฐกิจ การพัฒนาการเกษตร การผลิตหัตถกรรม และ การค้าต่างประเทศอนุญาตให้เพิ่มรายได้ภาษี
• - ความซับซ้อนของระบบการจัดการ การเติบโตของเครื่องมือของเจ้าหน้าที่
• - การเกิดขึ้นของงานนโยบายต่างประเทศใหม่ ความจำเป็นในการปรับปรุงกองกำลังติดอาวุธ ตอนนี้เรียกร้องให้ไม่ต่อต้านตะวันออกที่ล้าหลัง แต่กองทัพยุโรปที่ก้าวหน้า นอกจากนี้ เมื่อมีการภาคยานุวัติของยูเครน ปัญหาเฉียบพลันเกิดขึ้นจากการรักษาและบูรณาการเข้ากับรัสเซีย

แนวโน้มสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นที่ประจักษ์:

• - ในการเปลี่ยนชื่อพระมหากษัตริย์ แทนที่จะเป็นอดีต: "กษัตริย์ กษัตริย์ และ แกรนด์ดุ๊กของรัสเซียทั้งหมด" หลังจากการผนวกยูเครน เขากลายเป็นสิ่งต่อไปนี้: "ด้วยพระคุณของพระเจ้า จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ ราชา และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และตัวเล็กและผิวขาวทุกคนเป็นผู้มีอำนาจเด็ดขาด" หัวข้อเน้นถึงแนวคิดเรื่องต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของอำนาจของกษัตริย์และลักษณะเผด็จการ
• - ในการเสริมสร้างอำนาจแห่งอำนาจและศักดิ์ศรีของบุคลิกภาพของกษัตริย์ตามประมวลกฎหมายอาสนวิหาร อาชญากรรมต่อบุคคลของพระมหากษัตริย์นั้นเทียบเท่ากับการก่ออาชญากรรมต่อรัฐ ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญญาณของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์

สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือประมวลกฎหมายของมหาวิหารปี 1649 ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ของความคิดทางกฎหมายในรัสเซีย ซึ่งสรุปผลจากกิจกรรมทางกฎหมายของรัฐมอสโก การตัดสินใจสร้างมันเกิดขึ้นที่ Zemsky Sobor ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1648 ซึ่งพบกันทันทีหลังจากการจลาจลในมอสโกที่มีชื่อเสียง คณะกรรมาธิการพิเศษนำโดย Prince Nikita Ivanovich Odoevsky ได้จัดทำร่างรหัส มีการหารือกันที่ Zemsky Sobor ระหว่างเดือนกันยายน ค.ศ. 1648 - มกราคม ค.ศ. 1649 และในเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม ได้มีการจัดพิมพ์ฉบับพิมพ์ครั้งแรก (1200 ฉบับ) หลังจากได้รับอนุมัติจากอาสนวิหารแล้ว รหัสดังกล่าวจึงถูกเรียกว่าประมวลกฎหมายอาสนวิหารและยังคงมีผลบังคับใช้ประมาณ 200 ปี จนกระทั่งมีการนำประมวลกฎหมายมาใช้ในปี พ.ศ. 2375

ต้นฉบับของรหัสมหาวิหารได้รับการอนุรักษ์ไว้เช่นกัน มันคือม้วนกระดาษ - คอลัมน์ยาวประมาณ 309 เมตร เขียนโดยนักกรานต์หลายคนที่ทิ้งข้อความไว้บนขอบกระดาษเกี่ยวกับแหล่งที่มาของบทความนี้หรือบทความนั้น หรือเนื้อหาใดที่ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับบทความใหม่ รายชื่อเดิมประกอบด้วยลายเซ็นของผู้เข้าร่วมสภาที่นำหลักจรรยาบรรณมาใช้ (ทั้งหมด 315 รายการ) ในพระธาตุเงินปิดทอง หล่อตามคำสั่งของแคทเธอรีนที่ 2 ปัจจุบันถูกเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุโบราณแห่งรัฐรัสเซียในมอสโก

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารประกอบด้วยคำนำที่ถ่ายทอดประวัติศาสตร์การก่อตั้ง 25 บท แบ่งเป็น 967 บทความ พวกเขาควบคุมเกือบทุกด้านของสังคมการเมืองและ ชีวิตทางสังคม. ตามสาขาของกฎหมาย บททั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นหลายส่วน: บทที่ I-Xรวมบรรทัดฐานของกฎหมายของรัฐ ("เกี่ยวกับผู้ดูหมิ่นและกบฏคริสตจักร", "ในเกียรติของอธิปไตยและวิธีการปกป้องสุขภาพของอธิปไตย", "ในศาลของอธิปไตยเพื่อไม่ให้เกิดความโกรธเคืองและการล่วงละเมิดจากใครก็ตามที่ศาลของอธิปไตย" , "ในการปลอมแปลงแมวน้ำ" , "เกี่ยวกับนายเงินที่จะเรียนรู้วิธีการทำเงินของโจร", "ในการเดินทางไปต่างประเทศ", "ในการรับราชการทหาร", "ในนักโทษ", "ในบริการศุลกากร" , “ในการล้างและการขนส่งและสะพาน”). ส่วนที่สอง - บรรทัดฐานของกระบวนการยุติธรรมและกระบวนการทางกฎหมาย - บทที่ X-XV ("ในศาล", "ศาลของชาวนา", "ในศาลของปรมาจารย์ Writs", "ในคำสั่งอาราม", " On the Kissing the Cross", "On the Deeds Done") บทที่ XVI (“ในดินแดนท้องถิ่น”), XVII (“ในที่ดิน”), XIX (“เกี่ยวกับชาวเมือง”) และ XX (“ในดินแดน”) สามารถรวมกันได้จากมุมมองของกฎหมายทรัพย์สิน สุดท้ายบทที่ XXI (“ในคดีปล้นและทาทิน”) และ XXII (“ในโทษประหารชีวิต ...”) เน้นไปที่กฎหมายอาญาเป็นหลัก

รหัส 1649 - คอลเลคชั่นล่าสุดกฎหมายที่สร้างขึ้นตามประเภทของคดีมอสโก (หลักการทั่วไป) พื้นฐานทางทฤษฎีมันเป็นความเชื่อทางศาสนา-ออร์โธดอกซ์ เมื่อก่อนยังขาดส่วนสำคัญของกฎหมายอยู่หลายส่วน (เกี่ยวกับ สถาบันสาธารณะเกี่ยวกับกฎหมายครอบครัวและมรดก ฯลฯ) ข้อมูลที่นักประวัติศาสตร์ดึงมาจากแหล่งอื่น การดำเนินการตามหลักจรรยาบรรณเกี่ยวข้องกับสิ่งต่อไปนี้:

• - ในการนำหลักจรรยาบรรณนี้ไปใช้ ซึ่งจัดระบบและประมวลกฎหมาย
• - ในการลดทอนกิจกรรมของ Zemsky Sobors รัฐบาลกลางที่เข้มแข็งขึ้นแล้ว ไม่ต้องการการสนับสนุนจากกลุ่มตัวแทนกลุ่มนี้อีกต่อไป นั่นคือเหตุผลที่หลังจากการตัดสินใจของ 1653 เพื่อรวมตัวกับยูเครนพวกเขาไม่ได้พบกันอย่างเต็มกำลัง
• - ในการเปลี่ยนองค์ประกอบและบทบาทของ Boyar Duma ในอีกด้านหนึ่งจำนวนและอิทธิพลของขุนนางและเสมียนดูมาเพิ่มขึ้นซึ่งเข้ามาในดูมาไม่ใช่เพื่อขุนนาง แต่สำหรับความสามารถส่วนตัวและการบริการต่อซาร์และในทางกลับกันการขยายตัวเชิงตัวเลขทำให้ยุ่งยาก , องค์กรปกครองที่ไม่มีประสิทธิภาพซึ่งบังคับให้ซาร์ต้องหารือเกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญที่สุดกับกลุ่มคนใกล้ชิดและบุคคลที่เชื่อถือได้ซึ่งเป็นสมาชิกของห้องลงโทษ
• - ในการพัฒนาระบบคำสั่ง คำสั่งซื้อถาวรประมาณ 40 รายการสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: รัฐ วัง และปิตาธิปไตย ในทางกลับกัน ในบรรดารัฐ เราสามารถแยกแยะดินแดนซึ่งรับผิดชอบการจัดการแต่ละภูมิภาค (ไซบีเรียน Smolensk รัสเซียน้อย ฯลฯ ) และภาคส่วน (คำสั่งของ Big Treasury และ Big Parish ที่รับผิดชอบ ของปัญหาทางการเงินและเศรษฐกิจ ระเบียบท้องถิ่น - การจัดหาที่ดินของผู้ให้บริการ ทหาร - Streltsy, Cannon, Reitarsky; เอกอัครราชทูต - นำ นโยบายต่างประเทศเป็นต้น);
• - จำนวนผู้สั่งการเพิ่มขึ้น ซึ่งส่วนใหญ่เป็น "คนต่างชาติ" การก่อตัวของระบบราชการมืออาชีพยังเป็นสัญญาณของสมบูรณาญาสิทธิราชย์
• - ในการเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเจ้าหน้าที่กลางในสาขาที่เกี่ยวข้องกับการแต่งตั้งผู้ว่าราชการจังหวัดจากศูนย์ซึ่งตอนนี้ผู้อาวุโส zemstvo และผู้ที่ได้รับการเลือกตั้งระดับจังหวัดเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา
• - ในช่วงเริ่มต้นของการปรับโครงสร้างกองทัพ กองทหารของ "ระบบต่างประเทศ" ปรากฏขึ้น (ทหารราบ - ทหารและพลม้า - ไรเตอร์) แทนที่กองทหารอาสาสมัครผู้สูงศักดิ์และประกอบด้วยทหารรับจ้างรัสเซียภายใต้คำสั่งของเจ้าหน้าที่ - ทหารรับจ้างต่างชาติ
• - ในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรต่อรัฐอันเป็นผลมาจากการก่อตั้ง (ตามบทที่ X111 แห่งประมวลกฎหมาย) ของคณะสงฆ์ซึ่งถูกตั้งข้อหากับการพิจารณาคดีของพระสงฆ์และผู้คนขึ้นอยู่กับมัน ข้อ จำกัด ของคริสตจักร การถือครองที่ดิน (แม้ว่าภายใต้แรงกดดันจากคริสตจักรในปี ค.ศ. 1677 คณะสงฆ์ก็ถูกยกเลิก) เช่นเดียวกับการดำเนินการปฏิรูปคริสตจักรของพระสังฆราชนิคอน
• - ความล้าหลังทางเศรษฐกิจ เช่น การขาดเงินทุนในการบำรุงรักษาเครื่องมือบริหารและกองทัพซึ่งตรงตามข้อกำหนดของเวลา
• - ความไม่บรรลุนิติภาวะทางสังคมของชนชั้นสูง ซึ่งยังไม่บรรลุนิติภาวะและไม่เข้าใจชนชั้นทั่วๆ ไป และผลประโยชน์ของชาติมากยิ่งขึ้นไปอีก

การรักษาบรรทัดฐานและร่างกายมากมาย ระบบดั้งเดิมการจัดการ. ตัวอย่างเช่น กิจกรรมของหน่วยงานธุรการเป็นไปตามประเพณีและไม่ได้ควบคุมโดยกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร หน้าที่ของคำสั่งไม่แตกต่างกันและมักเกี่ยวพันกัน (เกือบทุกคำสั่งเกี่ยวข้องกับปัญหาทางการเงินและการพิจารณาคดี) เครื่องมือบริหารในทางปฏิบัติกำหนดสิ่งที่จะดำเนินการจากแผนการของอำนาจสูงสุดและสิ่งที่ไม่

ดังนั้น ระบบการสั่งซื้อตามประเพณีซึ่งไม่มีการแบ่งหน้าที่และข้อบังคับทางกฎหมายที่ชัดเจน จึงจำกัดอำนาจสูงสุด เป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนแปลงระบบนี้ตามแบบแผน ดังนั้น อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชจึงสร้างคำสั่งกิจการลับขึ้น ซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาเท่านั้น และออกแบบมาเพื่อควบคุมกิจกรรมของคำสั่งอื่นๆ แต่ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นส่วนเพิ่มเติมของระบบคำสั่งโดยไม่เปลี่ยนสาระสำคัญ ดังนั้นเพื่อที่จะเอาชนะอำนาจทุกอย่างของคำสั่ง ปีเตอร์ 1 ต้องทำลายระบบนี้และแม้กระทั่งย้ายศูนย์กลางการบริหารไปยังเมืองหลวงใหม่

ระบบราชการส่วนท้องถิ่นยังคงมีลักษณะที่เก่าแก่มากมาย ในบางสถานที่ซึ่งสงวนไว้ซึ่งหน่วยงานปกครองตนเองในท้องถิ่น มีการพัฒนาอำนาจสองประเภทขึ้น ซึ่งทำให้ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ในการบริหารได้ แม้ว่าจะแตกต่างจากผู้ให้อาหาร แต่กิจกรรมของผู้ว่าราชการเป็นบริการไม่ใช่รางวัล แต่รัฐไม่ได้จ่าย ผู้ว่าราชการถูกเก็บไว้โดยค่าใช้จ่ายของประชากรในท้องถิ่นในฐานะผู้ให้อาหารของศตวรรษที่ 16

กองทหารรักษาการณ์ผู้สูงศักดิ์ยังคงเป็นกำลังทหารหลัก ในเวลาเดียวกัน ข้อกำหนดของการทำสงครามสมัยใหม่ บังคับให้มีการสร้างถาวร กองทัพประจำพร้อมกับอาวุธปืนอันทรงพลัง กองทหารของ "ระบบต่างประเทศ" ที่ปรากฏเนื่องจากขาดเงินทุนสำหรับการบำรุงรักษาถาวร อาวุธยุทโธปกรณ์และการฝึกอบรมถูกสร้างขึ้นในช่วงระยะเวลาของการสู้รบเท่านั้นและไม่สามารถแทนที่ทหารม้าผู้สูงศักดิ์ที่ล้าสมัยไปแล้วได้อย่างสมบูรณ์

อำนาจของราชวงศ์ยังคงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยอำนาจของคริสตจักรและออร์ทอดอกซ์ ซึ่งยืนยันที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน แต่ในภาวะวิกฤติเริ่มต้นของจิตสำนึกทางศาสนาและการแบ่งแยกวัฒนธรรมซึ่งครอบงำส่วนยอดของสังคมและการตั้งถิ่นฐาน จำเป็นต้องมีการให้เหตุผลทางอุดมการณ์ที่มีเหตุผลแบบใหม่สำหรับอำนาจทุกอย่างของมัน ความจำเป็นในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมกับ ประเทศในยุโรปซึ่งภายใต้อิทธิพลของการปฏิรูปและปัจจัยอื่นๆ เจตคติต่อธรรมชาติของอำนาจในหลวงได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก

บุคลิกภาพของ Alexei Mikhailovich มีผลขัดแย้งกับเหตุการณ์ ในอีกด้านหนึ่งส่วนใหญ่เนื่องจากคุณสมบัติส่วนตัวของเขา (ความกตัญญูอย่างจริงใจ, ความโน้มเอียงที่จะประนีประนอม, ขุนนาง, ความรู้ความเข้าใจและสติปัญญา) เขาสามารถเอาชนะผลที่ตามมาจากความวุ่นวายทางสังคมภาคผนวกของยูเครนและเป็นผลให้อำนาจของซาร์แข็งแกร่งขึ้น รัฐบาล. แต่ในทางกลับกัน คุณสมบัติของเขาเช่นการไตร่ตรองและเฉยเมยความปรารถนาที่จะมอบความไว้วางใจรัฐบาลของประเทศให้กับเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา (Morozov ถูกแทนที่โดย Prince N.I. Odoevsky จากนั้นสังฆราช Nikon ก็มาและหลังจากที่ Ordin-Nashchekin อับอายขายหน้าและ ตาม Matveev) และสิ่งสำคัญ - ความปรารถนาที่จะรักษาและปรับปรุงระเบียบดั้งเดิมซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าความไม่สอดคล้องของหลักสูตรการเมือง โดยทั่วไปแล้ว Alexei Mikhailovich เป็นตัวแทนของซาร์ออร์โธดอกซ์ขาออกซึ่งไม่เป็นไปตามข้อกำหนดของเวลาอีกต่อไป

กฎหมายใหม่ที่สำคัญที่สุดมีดังนี้:

• 1) นักบวชถูกลิดรอนสิทธิในการจัดหาที่ดินเพื่อตนเองต่อไป และสูญเสียสิทธิพิเศษทางศาลบางส่วน
• 2) โบยาร์และคณะสงฆ์สูญเสียสิทธิ์ในการตั้งถิ่นฐานใกล้เมืองในการตั้งถิ่นฐานชาวนาและข้าแผ่นดินของพวกเขาและการยอมรับโรงรับจำนำ;
• 3) ชุมชนในเขตเทศบาลได้รับสิทธิในการส่งคืนโรงรับจำนำทุกคนที่ทิ้งพวกเขาไปและให้ผู้ที่ไม่ได้เป็นของชุมชนทั้งหมดออกจากตำบล
• 4) ขุนนางได้รับสิทธิ์ในการค้นหาชาวนาที่หลบหนีโดยไม่มี "ปีเรียน"
• 5) พ่อค้าประสบความสำเร็จที่ห้ามชาวต่างชาติทำการค้าภายในรัฐ Muscovite ทุกที่ยกเว้น Arkhangelsk

เมื่อพิจารณาถึงปณิธานใหม่เหล่านี้ จะเห็นได้ว่าทั้งหมดทำขึ้นเพื่อคนรับใช้ (ขุนนาง) และชาวเมือง (ชาวเมือง) ดังนั้นพวกขุนนางและชาวเมืองจึงพอใจกับกฎหมายใหม่นี้มาก แต่คณะสงฆ์และโบยาร์ไม่สามารถสรรเสริญระเบียบใหม่ซึ่งทำให้พวกเขาไม่ได้รับผลประโยชน์ต่างๆ ฝูงชนไม่พอใจเช่นกัน: โรงรับจำนำ, กลับสู่สถานะที่ต้องเสียภาษี, ชาวนา, ปราศจากความเป็นไปได้ของทางออก ดังนั้นกฎหมายใหม่ที่ตั้งขึ้นเพื่อสนับสนุนชนชั้นกลางของประชากรทำให้ชนชั้นสูงและสามัญชนหงุดหงิด งานนิติบัญญัติเสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1649 และได้มีการจัดพิมพ์และเผยแพร่กฎหมายชุดใหม่ที่เรียกว่าประมวลกฎหมายสภา

ในจรรยาบรรณ บทสามกลุ่มมีความสำคัญที่สุด

กลุ่มบทหนึ่งกล่าวถึงอาชญากรรมต่ออำนาจของกษัตริย์และต่อพระศาสนจักร การวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรและการดูหมิ่นพระเจ้ามีโทษโดยการเผาที่เสา กบฏต่อกษัตริย์ดูถูกเกียรติของอธิปไตยเช่นเดียวกับโบยาร์ผู้ว่าการถูกประหารชีวิต สิ่งนี้เป็นพยานถึงความจริงที่ว่าระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ได้พัฒนาจริงในรัสเซีย - ซาร์มีอำนาจไม่จำกัดในประเทศ ระบอบราชาธิปไตยในฐานะรูปแบบของรัฐบาลเริ่มก่อตัวขึ้นในรัสเซียตั้งแต่สมัยของอีวานที่ 3 ในปี ค.ศ. 1649 ได้ก่อตัวขึ้นอย่างถูกกฎหมาย

บทอีกกลุ่มหนึ่งอุทิศให้กับสิทธิของขุนนาง จากนี้ไป ตามประมวลกฎหมาย ขุนนางได้รับการยอมรับสิทธิในการโอนมรดกโดยมรดก โดยที่บุตรของขุนนางก็จะอยู่ในบริการของอธิปไตยด้วย บทความของจรรยาบรรณเหล่านี้เป็นพยานว่าที่ดินอันสูงส่ง (ที่ได้รับจากการบริการ) นั้นถูกบรรจุด้วยทรัพย์สมบัติโบยาร์ (ได้รับโดยมรดก) ขุนนางศักดินาชั้นใหม่ - ขุนนาง - มีสิทธิเท่าเทียมกันกับโบยาร์มากขึ้นเรื่อย ๆ

ส่วนที่สำคัญที่สุดของจรรยาบรรณมีไว้สำหรับชาวนาและชาวเมือง จากนี้ไป ตามประมวลกฎหมายนี้ ชาวนาถูกห้ามไม่ให้ย้ายจากเจ้าของที่ดินรายหนึ่งไปยังอีกรายหนึ่ง และมีการจัดตั้งการค้นหาผู้ลี้ภัยตลอดชีวิต ชาวเมืองถูกห้ามไม่ให้ย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง เพื่อย้ายจากยานหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ชาวเมืองที่หลบหนีก็ต้องการตัวเช่นกัน "รหัสอาสนวิหาร" ปี 1649 เสร็จสิ้นกระบวนการอันยาวนานของการเป็นทาสในรัสเซีย ซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1497

มาตรการที่สำคัญที่สุดของรัฐบาลของ Alexei Mikhailovich คือประมวลกฎหมายฉบับใหม่ - การตีพิมพ์รหัสปี 1649 ซึ่งแทนที่ Sudebnik ที่ล้าสมัยในปี 1550

เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ. 1648 ซาร์, โบยาร์ดูมาและมหาวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ "เพื่อความกลัวและความขัดแย้งทางแพ่งเกี่ยวกับคนผิวดำทั้งหมด" ถูกตัดสินให้สร้างคณะกรรมการ 5 โบยาร์ (โบยาร์ของเจ้าชาย Odoevsky และ Prozorovsky วงเวียน - เจ้าชาย Volkonsky เสมียน Leontiev และ Griboedov) เพื่อจัดทำโครงการรวบรวมกฎหมาย เมื่อวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 ผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งจาก "ทุกคน" ของรัฐมอสโกได้ถูกเรียกตัวไปที่เมืองหลวงเพื่อหารือและอนุมัติประมวลกฎหมาย

ระหว่างการทำงานของ Zemsky Sobor ในปี ค.ศ. 1648-1649 ร่างเดิมได้รับการแก้ไขอย่างมีนัยสำคัญโดยคำนึงถึงคำร้องที่เจ้าหน้าที่ที่มาจากการเลือกตั้งนำมาด้วย จากนั้นอ่านข้อความสุดท้ายของจรรยาบรรณและผู้เข้าร่วมทั้งหมดของสภาได้ลงลายมือชื่อไว้ข้างใต้

1. ประมวลกฎหมายสภาได้ตีความอำนาจของกษัตริย์ว่าเป็นอำนาจของผู้ที่พระเจ้าเจิมไว้บนแผ่นดินโลก

เป็นครั้งแรกที่มีการกำหนดแนวคิดเรื่องอาชญากรรมของรัฐ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นการกระทำที่ขัดต่ออำนาจ สุขภาพ เกียรติยศของกษัตริย์และครอบครัวของพระองค์ โทษประหารเป็นที่พึ่งได้ทุกอย่าง เฉพาะการกระทำที่ก่อให้เกิดความเสียหายโดยไม่ได้ตั้งใจต่อผู้มีอำนาจในราชสำนักเท่านั้น เช่น การสะกดชื่อหรือชื่อกษัตริย์ผิด อาจถูกฉีกด้วยแส้หรือไม้ยาว (บาโตก) หรือถูกเนรเทศไปสู่ชีวิตนิรันดร์ในไซบีเรีย

ผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรมอสโกทุกคนได้เรียนรู้เกี่ยวกับแผนการต่อต้านซาร์แล้วจำเป็นต้องแจ้ง การทำเช่นนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะตะโกนบนถนน: "พระวจนะและการกระทำของกษัตริย์!" เจ้าหน้าที่ได้เปิดการสอบสวนทันที

2. เศรษฐกิจของรัฐได้รับการคุ้มครองเป็นพิเศษเช่นกัน ไปขโมยของหลวง "ข้าวสาลีหลวง" จับปลาในสระหลวง ฯลฯ มีการกำหนดโทษประหารชีวิต

3. อาชญากรรมต่อคริสตจักรและผู้เฒ่าผู้เฒ่าถูกลงโทษอย่างรุนแรง “ถ้าใคร” มีกล่าวไว้ในประมวลกฎหมายว่า “เริ่มกล่าวสุนทรพจน์ลามกอนาจารต่อบาทหลวงในโบสถ์ เขาจะถูกประหารชีวิตในเชิงพาณิชย์” - เฆี่ยนตีในการประมูล สำหรับ "การดูหมิ่นพระเจ้าและไม้กางเขน" มีการกำหนดการเผาไหม้

4. บทความจำนวนมากควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างประชากรกับหน่วยงานท้องถิ่น การไม่เชื่อฟังของคนธรรมดาได้รับการลงโทษ แต่ยังมีการลงโทษสำหรับผู้ว่าการและเจ้าหน้าที่อื่นๆ สำหรับการกรรโชก ติดสินบน และการละเมิดอื่นๆ

5. ประมวลกฎหมายนี้ควบคุมหน้าที่ราชการและสิทธิการถือครองที่ดินของขุนนางและบุตรธิดาโบยาร์ ประเพณีเก่าได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตาม มีการประกาศฉบับใหม่เกี่ยวกับชาวนาที่เป็นเจ้าของที่ดิน

6. จากต้นศตวรรษที่ XVII ผู้รับใช้ในบ้านเกิดได้เรียกร้องให้มีการสอบสวนชาวนาที่หลบหนีอย่างไม่มีกำหนด ด้วยความกลัวความรกร้างของเขตภาคกลางและความอ่อนแอของกองทัพ แม้แต่มิคาอิล โรมานอฟก็ไปพบกับคำร้องอันสูงส่ง ในปี ค.ศ. 1637 ระยะเวลาการสอบสวนเพิ่มขึ้นจาก 5 ปีเป็น 9 ปี ในปี ค.ศ. 1641 ขยายเวลาปีที่กำหนดเป็น 10 ปีสำหรับการค้นหาชาวนาที่หลบหนีและสูงสุด 15 ปีสำหรับการค้นหาชาวนาที่เจ้าของที่ดินรายอื่นนำออกไป

ประมวลกฎหมาย ค.ศ. 1649 อนุญาตให้เจ้าของค้นหาชาวนาตลอดไปโดยไม่ จำกัด เวลาและส่งคืนไปยังนิคมอุตสาหกรรมขั้นตอนสุดท้ายคือการก่อตั้งทาสในรัสเซีย ตอนนี้ไม่มีที่ไหนในใจกลางเมืองที่ชายผู้หลบหนีสามารถหาที่พักพิงเพื่อรอฤดูร้อนที่กำหนดไว้ได้ บทเรียนฤดูร้อน เช่น วันเซนต์จอร์จ จมดิ่งลงสู่การลืมเลือน (จริงอยู่ที่ประเพณียังคงมีผลบังคับใช้ -“ ไม่มีการส่งผู้ร้ายข้ามแดนจากดอน” เป็นไปได้ที่จะซ่อนตัวในไซบีเรียและเขตชานเมืองที่ห่างไกลอื่น ๆ จากที่ทั้งรัฐบาลและเจ้าของไม่มีโอกาสส่งคืนผู้ลี้ภัย)

7. จรรยาบรรณจำกัดแหล่งที่มาของการเป็นทาสโดยสมบูรณ์ มีเพียงทาสโดยกำเนิดเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นข้าแผ่นดินฟรี (เต็ม) เสนาบดีที่เหลือเป็นทาสชั่วคราว รับใช้ภายใต้พันธะสัญญา (ภายใต้สัญญาหรือปลดหนี้) มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนทาสที่ถูกผูกมัดเป็นคนผิวขาว (เต็ม)

ทางการหวังว่าตอนนี้ความไม่พอใจของลูกหนี้จะกลายเป็นทาสโดยสมบูรณ์จะคลี่คลายลง การกลายเป็นทาสของคนรับใช้ที่ถูกทำลายก็จะหยุดลงเช่นกัน

8. การจลาจลในมอสโก 1648 และการจลาจลในเมืองอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งถูกบังคับให้ฟังเสียงของชาวเมือง Cherny Posad ไม่พอใจที่ "คู่แข่ง" - Belomests ผู้อยู่อาศัยในการตั้งถิ่นฐานที่เป็นของอารามและบุคคลทั่วไป พวกเขาเป็นช่างฝีมือ ค้าขายในเมือง แต่ไม่มีภาระและค่าใช้จ่าย ผู้เสียภาษีคนผิวสีนำทรัพย์สินของตนไปมอบให้แก่เจ้าของการตั้งถิ่นฐานสีขาว กลายเป็นชาวเมืองผิวขาว และส่วนแบ่งภาษีของพวกเขาจะต้องแจกจ่ายให้กับชาวเมืองผิวสีที่เหลืออยู่ ประมวลกฎหมายดังกล่าวได้เขียนใหม่ผู้อยู่อาศัยในเบโลเมสต์สค์ทั้งหมดให้อยู่ในเขตเมืองสีดำ เรียกเก็บภาษี และต่อจากนี้ไปก็ห้ามบุคคลและอารามส่วนตัวให้มีลานสนามและร้านค้าในเมือง

ในการต่อสู้กับการหลบหนีของชาวกรุงนั้น The Code ได้ผูกมัดชาวเมืองเข้ากับการตั้งถิ่นฐานตลอดไป กฎหมายของ 1658 กำหนดให้มีโทษประหารชีวิตสำหรับการหลบหนีจากการตั้งถิ่นฐาน

8. ผลประโยชน์ของพลเมืองที่ร่ำรวย - พ่อค้าแขก (พ่อค้า) ประมวลกฎหมายที่ได้รับการคุ้มครองโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามีการประกาศการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการละเมิดความดีเกียรติและชีวิตของพวกเขา

"ต้องการสิ่งใหม่"

โดยรวมแล้ว The Code ได้สรุปพัฒนาการของรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนากฎหมายของรัสเซียเพิ่มเติม ตามที่ V.O. Klyuchevsky, "การทำงานด้านกฎหมายของอดีตเสร็จสมบูรณ์ ประมวลนี้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับกิจกรรมทางกฎหมายเพิ่มเติม ข้อบกพร่องของมันเริ่มรู้สึกได้ไม่นานหลังจากที่เริ่มดำเนินการ มีการเสริมและแก้ไขบางส่วนด้วยบทความพระราชกฤษฎีกาฉบับใหม่ซึ่งมีความต่อเนื่องโดยตรง เช่น บทความเกี่ยวกับทาเตบ คดีชิงทรัพย์และคดีฆาตกรรม ค.ศ. 1669 เกี่ยวกับที่ดินและที่ดินในปี ค.ศ. 1676 - ค.ศ. 1677 ฯลฯ การแก้ไขอย่างละเอียดถี่ถ้วนบ่อยครั้งของบทความแต่ละบทของประมวลซึ่งเต็มไปด้วยความลังเลใจ กำลังยกเลิก แล้วฟื้นฟูกฎหมายบางประการของประมวลกฎหมายของปี 1649 เป็นเรื่องน่าสงสัยอย่างยิ่งในฐานะที่เป็นภาพสะท้อนของช่วงเวลาในชีวิตของรัฐมอสโก เมื่อสงสัยเกี่ยวกับ ความเหมาะสมของบรรทัดฐานของกฎหมายและวิธีการจัดการเริ่มเข้ายึดผู้นำ ซึ่งพวกเขาเชื่อในคุณภาพที่ดี และพวกเขาเริ่มรู้สึกอายว่าต้องการสิ่งใหม่ "ยุโรป" ที่ไม่คุ้นเคย