Asmolov Alexander Grigoryevich เกิดเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2492 เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะจิตวิทยาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกในปี 2515 ผู้สมัคร วิทยาศาสตร์จิตวิทยา, จิตวิทยาดุษฎีบัณฑิต. ศาสตราจารย์. เขาทำงานที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกมาตั้งแต่ปี 2515 เป็นศาสตราจารย์ที่ภาควิชา จิตวิทยาทั่วไปตั้งแต่ปี 1992 หัวหน้านักจิตวิทยาแห่งการศึกษาแห่งสหภาพโซเวียต (2531-2535); รอง รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการของรัสเซีย (ตั้งแต่ 1992); รองประธานสมาคมนักจิตวิทยาแห่งสหภาพโซเวียตภายใต้ Academy of Sciences of the USSR (ตั้งแต่ปี 1989); สมาชิกรัฐสภา สังคมรัสเซียนักจิตวิทยา (ตั้งแต่ปี 1996) สมาชิกที่เกี่ยวข้องของ Russian Academy of Education (ตั้งแต่ปี 1995); สมาชิกของกองบรรณาธิการ 5 คณะและคณะกรรมการผู้เชี่ยวชาญ 2 คณะ ได้รับรางวัลพร้อมป้ายกิตติมศักดิ์ของ State Education of the USSR และกระทรวงศึกษาธิการ สหพันธรัฐรัสเซีย; หัวหน้าภาควิชาจิตวิทยาบุคลิกภาพ

งานวิจัยที่สนใจ: จิตวิทยาทั่วไป จิตวิทยาบุคลิกภาพ จิตวิทยาประวัติศาสตร์ และจิตวิทยาชาติพันธุ์ วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกเสร็จสมบูรณ์ในหัวข้อ: "วิธีการทางประวัติศาสตร์และวิวัฒนาการในด้านจิตวิทยาบุคลิกภาพ" ที่คณะจิตวิทยามหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก A.G. Asmolov สอนส่วนหนึ่งของหลักสูตรพื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป "จิตวิทยาของบุคลิกภาพและบุคลิกลักษณะ" เช่นเดียวกับหลักสูตรพิเศษ "จิตวิทยาประวัติศาสตร์ของบุคลิกภาพ"

Alexander Grigorievich ตีพิมพ์บทความทางวิทยาศาสตร์มากกว่า 140 ฉบับ โดยเป็นเอกสารหลัก งานวิทยาศาสตร์: "บุคลิกภาพเป็นเรื่อง การวิจัยทางจิตวิทยา"," หลักการจัดระเบียบความจำของมนุษย์: แนวทางการทำงานของระบบในการศึกษา กระบวนการทางปัญญา"," จิตวิทยาของบุคลิกลักษณะ รากฐานระเบียบวิธีการพัฒนาตนเองในกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวิวัฒนาการ”, “จิตวิทยาบุคลิกภาพ: หลักการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาทั่วไป. หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย”, “จิตวิทยาประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและการสร้างโลก”.

หนังสือ (4)

จิตวิทยาประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและการสร้างโลก

หนังสือผลงานคัดเลือกของนักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงเล่มนี้รวมถึงผลงานของเขาที่อุทิศให้กับการพัฒนาวิธีการ จิตวิทยาสมัยใหม่ตลอดจนการใช้ความเป็นไปได้ของจิตวิทยาในการปฏิรูปสังคมแห่งความเป็นจริง

หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นสำหรับนักจิตวิทยา ครูและนักเรียนที่เตรียมตัวสำหรับกิจกรรมด้านจิตวิทยาและการสอน

บนเส้นทางแห่งความอดทน

หนังสือเล่มนี้มีความเฉพาะเจาะจง การพัฒนาระเบียบวิธีและโปรแกรมที่มุ่งสร้างนักเรียน มัธยมทัศนคติของการมีสติสัมปชัญญะ - ทัศนคติที่อดทนต่อตนเองและผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงลักษณะส่วนบุคคล ความเชื่อ เชื้อชาติ

ในภาคแรกของหนังสือจะมีโปรแกรมหลักสูตรพิเศษ ช่วงของการฝึกอบรมที่โรงเรียน. ส่วนที่สองเป็นแนวทางสำหรับการจัดและดำเนินการฝึกอบรมความอดทน มันโครงร่าง แผนเฉพาะเรื่องและรายละเอียดหลักสูตร

อีกด้านของสติ

เกินสติ: ปัญหาระเบียบวิธีของจิตวิทยาที่ไม่ใช่คลาสสิก

หนังสือเรียนสรุปอายุ 25 ปี งานวิทยาศาสตร์ผู้เขียนทุ่มเทให้กับวิธีการที่ไม่คลาสสิกในการวิเคราะห์ความเป็นจริงของจิตไร้สำนึก, กิจกรรม, กระบวนการทางจิต, บุคลิกภาพและการสื่อสารอวัจนภาษา จ่าหน้าถึงนักจิตวิทยา ปราชญ์ ทุกท่านที่มีความสนใจในระเบียบวิธีความรู้ด้านประวัติศาสตร์ สังคม และมนุษย์

โรงเรียนก้าวสู่ดิจิทัล

เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน มอสโกได้กลายเป็นสถานที่จัดการประชุมสุดยอดด้านการศึกษาระดับนานาชาติที่ใหญ่ที่สุดของ Global Education Leaders Partnership (GELP) เป็นครั้งแรก ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของโลกมารวมตัวกันเพื่อค้นหาว่าจะสอนอะไรและอย่างไร โรงเรียนสมัยใหม่เพื่อเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับชีวิตในโลกใหม่ - ดิจิตอล - พื้นฐาน อย่างไรก็ตาม ในวันแรกของการทำงาน เห็นได้ชัดว่าทุกประเทศอยู่ในตำแหน่งที่เท่าเทียมกัน เพราะไม่มีใครรู้คำตอบที่เชื่อถือได้สำหรับคำถามนี้

ระบบการศึกษาทำงานในแบบที่คุ้นเคยมานานหลายทศวรรษหรือไม่ใช่หลายศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซีย Dmitry Peskov ผู้อำนวยการแผนก Young Professionals ของ Agency for Strategic Initiatives เน้นย้ำว่า: หลักสูตรเดียวกัน วิธีการเดียวกัน การสอบเดียวกัน ในขณะเดียวกัน "ยุคดิจิทัล" ได้เริ่มขึ้นแล้ว และ "ชาวรัสเซียมากถึง 20 ล้านคนไม่มีทักษะที่จำเป็นในการรวมเข้ากับเศรษฐกิจดิจิทัล เราต้องการวิธีที่รวดเร็วและประหยัดในการจัดเตรียมทักษะเหล่านี้ให้พวกเขา และจะหาโปรแกรมดังกล่าวได้ที่ไหนไม่ชัดเจน!

นอกจากนี้. อย่างหมดจด อาชีวศึกษานายจ้างในปัจจุบันคาดหวังความสามารถเพิ่มเติมจากผู้สำเร็จการศึกษาจากระบบการศึกษา ได้แก่ ความสามารถในการทำงานเป็นทีม ความสามารถในการรับผิดชอบในการแก้ปัญหา ทักษะด้านนวัตกรรม ฯลฯ “เรามั่นใจว่าโลกกำลังเข้าสู่ยุคของการทำงานเป็นทีม” พวกเขากล่าว และระบบการศึกษาไม่ได้สอนงานประเภทนี้ด้วย

มันไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดความท้าทายอื่นของ "ยุคดิจิทัล" - การประชุมสุดยอดด้านการศึกษาระบุ ความน่าดึงดูดใจของโลกเสมือนจริงในปัจจุบันนั้นเหนือกว่าความเป็นไปได้ของโลกจริงมากจนแม้แต่คนใน "รุ่นแอนะล็อก" ไม่ต้องพูดถึงตัวแทนของ "ดิจิทัล" ก็มักจะชอบโลกเสมือนจริงมากกว่าของจริง และ, เมื่อได้เลือกเช่นนี้แล้ว หยุดพัฒนา ค่อยๆ กลายเป็นส่วนเสริมของแฟลชที่มีชีวิตไปยังอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์

แล้ววันนี้เด็กควรได้รับการสอนอย่างไร?

ก่อนหน้านี้ เราได้พูดถึงบริบทและเทคโนโลยีใดบ้างที่ควรใช้ในการสอน แต่เราตาบอด - ผู้อำนวยการสถาบันสหพันธรัฐเพื่อการพัฒนาการศึกษา Alexander Asmolov กำหนดปัญหาหลัก - เราไม่เห็นคำถามหลัก: ทำไมเราถึงต้องการการศึกษา? ตอนนี้คำถามนี้ถูกยกขึ้นเป็นครั้งแรก และฉันจะกำหนดมันอย่างเข้มงวดในภาษารัสเซีย: "การศึกษาในโลกสมัยใหม่คืออะไร"

สิ่งสำคัญในการศึกษาในปัจจุบันไม่ใช่ความสามารถและไม่ใช่แค่ทักษะด้านเทคโนโลยีเท่านั้น เขาอธิบาย - หัวใจสำคัญของการศึกษาในปัจจุบันคือความล้าหลังของครูและผู้ปกครองที่อยู่เบื้องหลังลูกๆ เรามองไม่เห็นว่าจะสอนอะไรและอย่างไร เพราะยุคสมัยเปลี่ยนไปแล้ว ยุคแห่งความหลากหลายได้มาถึงแล้ว และในวันนี้เช่นเดียวกับครั้งหนึ่งที่โลกกำลังเคลื่อนจากระบบของปโตเลมีไปยังโคเปอร์นิคัสดังนั้นเราจึงย้ายจากแบบจำลองของอาจารย์คาเมนสกี้ ( นักเรียนธรรมดาบุคคลทั่วไป) สู่โลกแห่งความเป็นส่วนบุคคลและความเป็นปัจเจกบุคคล ดังนั้นแนวคิดหลักของการศึกษาจึงเปลี่ยนแปลงไปโดยพื้นฐาน ก่อนหน้านี้ การศึกษาเป็นการถ่ายทอดความรู้ ทักษะ และความสามารถ อุดมการณ์หลัก การศึกษาสมัยใหม่การสนับสนุนความหลากหลายได้กลายเป็นความเข้าใจในสิ่งที่ต้องทำ และแรงจูงใจหลักของวงจรการศึกษาคือความพร้อมในการเปลี่ยนแปลง

ดังนั้นบทบาทของครูก็เปลี่ยนไปเช่นกัน Asmolov เน้นย้ำว่า: “วันนี้เป็นแรงจูงใจ นักเดินเรือ ผู้สื่อสาร และที่สำคัญที่สุดคือผู้เชี่ยวชาญในการสนับสนุนความหลากหลาย” ท้ายที่สุดแล้ว คำถามก็คือว่าโรงเรียนของเราพร้อมสำหรับเรื่องนี้หรือไม่

หัวข้อของการสนทนาคือ ด้านหนึ่ง เศร้า และอีกด้านหนึ่ง น่าตื่นเต้น และมีความสำคัญในทุกๆ ด้าน การสนทนาจะเกี่ยวกับระบบการศึกษาในปัจจุบัน เพราะมันเชื่อมโยงกับสิ่งอื่นๆ ในสังคม แขกในสตูดิโอ Alexander Grigorievich Asmolovศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

สังคมทุกวันนี้กังวลอะไรเป็นอย่างแรก? ดังที่คุณทราบ การขาดข้อมูลมักก่อให้เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับสิ่งที่เจ้าหน้าที่หรือบางคนกำลังจะทำ ซึ่งชีวิตของคนในรัสเซียขึ้นอยู่กับ

และข้อมูลสำหรับวันนี้มีดังนี้: การศึกษาฟรีของทุกวิชาที่ยกเลิกในมุมมองของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ถือว่าฟุ่มเฟือย สิ่งที่เหลืออยู่คือชุดของผู้ปกครอง: การอ่าน, การเขียน, การนับ มันจะฟรี อย่างอื่นก็เพื่อเงิน นั่นคือแนวคิดของการปฏิรูปการศึกษาที่กำลังจะเกิดขึ้นในหมู่พลเมืองรัสเซียจำนวนมาก จริงเหรอ?
(ฟังการบันทึกเสียงของการสนทนานี้)

แอสโมลอฟ:แต่ละครั้งให้กำเนิดตำนานของตัวเอง และการขาดข้อมูลก่อให้เกิดไม่เพียงแต่ตำนานเท่านั้น เขายังให้กำเนิดสัตว์ประหลาด

ในสถานการณ์นี้ คุณต้องเข้าใจสิ่งง่ายๆ ต่อไปนี้

ความทันสมัยของการศึกษาเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เพราะผู้คนต่างอยู่ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและในศตวรรษที่แตกต่างกัน นี่เป็นเรื่องธรรมดา แต่ก็ไม่ได้สะท้อนโดยคนจำนวนมากที่มีระดับความแตกต่างเพียงพอเสมอไป

ศตวรรษที่ 21 เรียกว่ายุคข้อมูลข่าวสารหรือยุคแห่งการสื่อสาร แต่หนึ่งในชื่อที่แม่นยำและกว้างขวางที่สุดคือศตวรรษของเครือข่าย เราทุกคนต่างอยู่ในศตวรรษแห่งเครือข่าย สิ่งนี้หมายความว่า? ที่คนลงเอยที่ข้อมูลซิงโครฟาโซตรอน และอาชีพมากมายที่มีอยู่ในปัจจุบันและสำหรับนักเรียนในปัจจุบันนี้ กลับไม่มีในปี พ.ศ. 2547 เลย สิ่งที่นักเรียนเรียนรู้ในปีที่สองในมหาวิทยาลัยเทคนิคจะล้าสมัยในปีที่ห้า และนักศึกษาพบว่าตัวเองอยู่ในความเป็นจริงที่ต่างไปจากเดิม

หากโทรทัศน์ใช้เวลาประมาณ 50 ปีในการจับภาพช่องข้อมูล ไอแพดก็จะจับภาพได้ภายในหนึ่งหรือสองปี นั่นคือความเร็วที่เราอาศัยอยู่เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ด้วยความเร็วเหล่านี้ เด็กรุ่นใหม่จึงเกิดขึ้น เรียกได้ว่าเป็น "ตัวเร่งข้อมูล"

หากตอนนี้ผู้ใหญ่กำลังเดินไปกับลูกสี่ขวบ และบางครั้งก็อายุสามขวบ และโทรศัพท์มือถือของเขาเริ่มมีปัญหาเล็กน้อย เขาก็หลงทางและสงสัยว่าจะโทรอย่างไร เด็กหยิบโทรศัพท์ขึ้นมาและเริ่มทำงานให้เขา เด็กอธิบายไม่ได้ว่าเขาทำได้อย่างไร แต่เขาทำเพราะเขามีชีวิตอยู่ในโลกนี้

โศกนาฏกรรมที่สำคัญในการศึกษาในปัจจุบันคืองานในมือของครู โรงเรียนประถมศึกษาจากนักเรียนระดับประถมศึกษาในด้านการเรียนรู้ความเป็นจริงของข้อมูล

- ตอนนี้คุณกำลังพูดถึงสถานที่เหล่านั้นในประเทศของเราที่มีข้อมูลอยู่ ลองไปที่โรงเรียนในชนบทสักแห่งในดินแดนอัลไตที่ไม่มีอินเทอร์เน็ต แม้ว่าอาจจะ โทรศัพท์มือถือกลายเป็นเรื่องเรียบง่าย...เมื่อกี้ฉันกำลังดูหนังเกี่ยวกับหมู่บ้านสมัยใหม่ ทุกคนก็มีโทรศัพท์มือถือ แต่ก็ยังเป็นโรคหรือความสุขของเมืองใหญ่เป็นหลัก เรามีประเทศใหญ่แค่ไหน...

แอสโมลอฟ:คุณพูดถูก หากเราพูดถึงความเข้มข้นของความเป็นจริงของข้อมูล แสดงว่ามีความเกี่ยวข้องกับมหานคร อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ มือถือ "สมาร์ท" มีอยู่ทุกที่ นอกจากนี้ เมื่อรัฐบาลรายงาน ปรากฏว่าโรงเรียนรัสเซียเกือบทั้งหมดเชื่อมต่อกับอินเทอร์เน็ต กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ Internetization ของทั้งประเทศได้เกิดขึ้น

ในขณะเดียวกัน บางคนก็ไม่เห็นผลกระทบทางสังคมของการใช้อินเทอร์เน็ต และหนึ่งในผลที่ตามมาก็คือ อย่างน้อยที่สุด ศูนย์กลางปริมณฑลหรือภาคกลางของฝ่ายค้านก็เริ่มหายไป วันนี้สิ่งสำคัญคือความพร้อมของสตรีมข้อมูลที่เป็นเอกลักษณ์สำหรับครู ไม่ใช่แค่สำหรับนักเรียนเท่านั้น อินเทอร์เน็ตเปิดการเข้าถึงนี้สำหรับครู เรามักพูดถึงความพร้อมของอินเทอร์เน็ตสำหรับนักเรียน และฉันกำลังพูดถึงความพร้อมของอินเทอร์เน็ตสำหรับครู

ดังนั้นปัญหาสำคัญในการศึกษาปัจจุบันคือปัญหาของมืออาชีพและ การเติบโตส่วนบุคคลครูค่านิยมของเขาในวัฒนธรรม ปัญหานี้เป็นอันดับหนึ่ง

ในบริบทนี้ นี่คือสิ่งสำคัญที่จำเป็น ด้วยการแนะนำมาตรฐานยุคใหม่ ซึ่งไม่มีอะไรต้องกลัว ฉันจะพูดอย่างเฉียบขาด ไม่พบคนงี่เง่าที่ต้องการเลิกเรียนฟิสิกส์ คณิตศาสตร์ ชีววิทยา และวรรณกรรมที่โรงเรียน คำถามคือเรากำลังย้ายจากวิชาที่ไม่ต่อเนื่อง (แยก) ไปสู่พื้นที่การศึกษา

งานหลักของโรงเรียนไม่ใช่เพื่อให้นักเรียน เช่น เรียนฟิสิกส์ รู้วิธีเปิดหรือปิดไฟ แต่ให้ภาพโลกแก่เขา เป็นภาพของโลกที่เป็นภารกิจหลัก และเมื่อเราให้ลูกแตกต่างกัน พื้นที่การศึกษาดังนั้นเราจึงช่วยให้เขาเข้าไปในภาพเหล่านี้ของโลก

วินาทีที่สอง มาตรฐานใหม่ซึ่งกำลังถูกนำเสนอในวันนี้ไม่ใช่มาตรฐานความรู้ แต่เป็นรัฐธรรมนูญแห่งชีวิตในโรงเรียน และนี่หมายความว่าไม่ใช่ความรู้ขั้นต่ำ และโดยทั่วไปแล้วความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่สุด และนั่นเป็นสาเหตุที่พวกเขาเริ่มกลัว แต่หากปราศจากความเข้าใจว่าวัฒนธรรมนั้นเป็นอย่างไร อย่างที่ Pavel Florensky ได้กล่าวไว้ สภาพแวดล้อมที่พัฒนาบุคลิกภาพจะไม่มีอะไรเกิดขึ้น วัฒนธรรมเป็นรากฐานพื้นฐานของการศึกษา การนำการศึกษาออกจากบริบทของวัฒนธรรมนั้นผิดธรรมชาติสำหรับการพัฒนามนุษย์และการขัดเกลาทางสังคม และวันนี้ก็คือการขัดเกลาข้อมูลข่าวสารเป็นคุณลักษณะสำคัญ ดังนั้นในมาตรฐานการศึกษาเราจึงแนะนำแนวคิดของการกระทำทางจิตสากล

- หลายคนโกรธเคืองเมื่อได้ยินเกี่ยวกับวิชาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิชานี้เป็นวิชาอะไรที่จะรวมศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมดที่ทุกคนเคยเรียนแยกกัน? ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา ฯลฯ

แอสโมลอฟ:ความผิดพลาดครั้งใหญ่คือเราสับสนระหว่างการพัฒนาวิทยาศาสตร์กับการพัฒนาการศึกษา เหล่านี้เป็นสองสถาบันวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ธุรกิจการศึกษาคือการออกอากาศ แต่ไม่ใช่แค่เพื่อออกอากาศ อย่างที่นกแก้วทำ สิ่งที่ได้ทำไปแล้วในทางวิทยาศาสตร์ คุณจะไม่มีวันตามทันวิทยาศาสตร์ ไม่มีอะไรจะได้ผล เพราะหากทุกการค้นพบใหม่ถูกผลักเข้าสู่ หลักสูตร, "หลักการนกกาเหว่า" จะทำงาน นิเวศวิทยาได้ปรากฏขึ้น - ลดฟิสิกส์หรือเคมี ฯลฯ ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนมากระหว่างการกำเนิดของความรู้ในกิจกรรมเฉพาะและ การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์. นี่เป็นสองตรรกะที่แตกต่างกัน สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เส้นขนานสองเส้นที่ตัดกัน แต่ในขณะเดียวกัน เมื่อพวกเขาเริ่มถ่ายทอดตรรกะของวิทยาศาสตร์เป็นศูนย์กลางไปยังโรงเรียน นี่คือความผิดพลาด

สิ่งสำคัญคือการสร้างสถานการณ์ของกิจกรรมที่บุคคลเข้าร่วมโลกแห่งวัฒนธรรมรวมถึงโลกแห่งวัฒนธรรมทางวิทยาศาสตร์ แต่นี้ไม่ต้องสับสน วัฒนธรรมวิทยาศาสตร์กับ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์. การสืบสวนมักมีจุดมุ่งหมายในการวิเคราะห์เพื่อสลายความเป็นจริงบางอย่าง เพื่อให้เข้าใจ คุณต้องค้นหาหน่วยของคุณ อะตอมของคุณ โมเลกุลของคุณเสมอ

หน้าที่ของเราคือการปฐมนิเทศในโลกนี้ ดังนั้นงานหลักคือการสอนให้เด็กแก้ปัญหาในสภาวะที่ไม่แน่นอน ทุกวันนี้ในโลกของข้อมูลข่าวสารจำเป็นต้องมีโรงเรียน การกระทำที่เป็นสากลจำเป็นต้องมีโรงเรียนแห่งความไม่แน่นอนเมื่อเด็กจะไม่ถูกผูกติดอยู่กับงาน Procrustean ในชีวิต ผู้คนทุกวันนี้ต้องรับมือกับงานประเภทต่างๆ อย่างสิ้นเชิง งานเหล่านี้เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจ มีข้อมูลซ้ำซ้อน ข้อมูลไม่เพียงพอ

เราคุ้นเคยกับปัญหาในโรงเรียนซึ่งให้ทุกอย่าง แต่ในชีวิตอย่างที่ Kolmogorov กล่าวคุณต้องเปลี่ยนปัญหาให้มีความขาดแคลนขาดแคลนหรือในทางกลับกันมีข้อมูลจำนวนมากที่จะสร้าง กระบวนการแก้ปัญหา ดังนั้นวันนี้เราจึงบอกว่าเราต้องการโรงเรียนแห่งความไม่แน่นอน เมื่อเด็กจะแก้ปัญหาประเภทต่างๆ เตรียมความพร้อมสำหรับสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนในชีวิต

ชาวทาจิกิที่มอมแมมประมาณสี่สิบคนกำลังละหมาดที่อนุสาวรีย์แก่ชาวเมืองของเราใกล้มอสโก ซึ่งเสียชีวิตระหว่างมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ใกล้ๆ กัน มีวอดก้าขวดหนึ่งที่ยังไม่ได้เปิดอยู่บนจานอนุสรณ์ แขกรับเชิญจิบและร้องไห้เป็นระยะ ฉันต้องลุกขึ้นและโกรธให้เอาแอลกอฮอล์ออกจากอนุสาวรีย์ทันที ในการตอบสนองในภาษารัสเซียที่ดี: "ดูสิ Sergeyev Pashka อยู่ที่นี่ ... เราอยู่ด้วยกันในอัฟกานิสถาน ... " ฉันรู้ว่าฉันเจองานศพที่น่าอึดอัดใจและไม่เรียบร้อย แต่มีงานศพสูงสำหรับเพื่อน

ไม่ว่าจะฟังดูขมขื่นเพียงใด แต่จัตุรัสรอบ ๆ อนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะร่วมกันของเราและสุสานได้กลายเป็นพื้นที่เดียวที่ผู้คนจาก สาธารณรัฐโซเวียต- ไม่ใช่ "หนุน" ไม่ใช่ผู้อพยพ และ "ไม่ได้มาเป็นจำนวนมากที่นี่" แต่ - เพื่อนทหาร เพื่อน พี่น้อง เกี่ยวกับตัวละครโซเวียต ความทะเยอทะยานของจักรวรรดิ และมรดกอื่นๆ ของสหภาพโซเวียต การสนทนาของเรากับนักจิตวิทยาและนักประวัติศาสตร์ Alexander Asmolov

อเล็กซานเดอร์ แอสโมลอฟ:ก่อนหน้าเราเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่ถูกลิดรอนความหมายของชีวิตในยุค 90 โศกนาฏกรรมครั้งใหญ่คือ: ผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศอันกว้างใหญ่ที่คาดหวังลัทธิคอมมิวนิสต์ ไม่ว่าพวกเขาจะเข้าใจอย่างไร ก็มีความรู้สึกถึงการดำรงอยู่อย่างสูง การเล่นแร่แปรธาตุทางสังคมไม่ควรกีดกันพวกเขาจากความรู้สึกนี้ ในฐานะนักจิตวิทยา ฉันพูดว่า: ภายใต้ระบอบประชาธิปไตย นี่เป็นเรื่องที่น่าตกใจ กลุ่มทางสังคมบางกลุ่มได้สูญเสียค่านิยมตามประเพณีไปแล้ว ตัวอย่างเช่น "ชาวอัฟกัน" หรือผู้ที่กลับจากสงครามเชเชน

ทาจิกิสถานของคุณพบนามสกุลราคาแพงบนอนุสาวรีย์ เขาไม่สนใจหรอกว่ามันเป็นแค่คนชื่อเดียวกัน เพื่อนตาย. ภราดรภาพเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขา และความจริงที่ว่าประเทศกล่าวแล้วสิบครั้งว่าไม่จำเป็นต้องเริ่มปกป้องความเป็นสากลในอัฟกานิสถานและทั้งหมดนี้เรียกว่าความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ในเวลาต่อมาไม่สำคัญสำหรับ "ชาวอัฟกัน" ครั้งหนึ่งในสถานการณ์หลังโซเวียต เมื่อไม่มี ประเทศทั่วไปเพื่อนของคุณกำลังมองหาการสนับสนุนในสัญลักษณ์ทั่วไปของวัฒนธรรม และมหาสงครามแห่งความรักชาติและอนุสรณ์สถานก็เป็นเพียงการสนับสนุนเท่านั้น เรายืนหยัดร่วมกันสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัว “เรา” ปกป้องประเทศ “ของเรา” ในอัฟกานิสถานเช่นกัน ฉันถอดหมวกออกให้คนเหล่านี้ สิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างสงครามคือพนักงานอันมีค่าของพวกเขา นี่เป็นอัตลักษณ์พิเศษของคนในยุคภัยพิบัติ แต่การสูญเสีย "ฉัน" เป็น "เรา" นั้นอันตรายอย่างเหลือเชื่อสำหรับบุคคล ไม่ว่าการแปรรูปจิตสำนึก "ของฉัน" จะไปไกลแค่ไหน และการค้นพบกลุ่ม "ฉัน" นี้คล้ายกับพิธีกรรมทางศาสนา อย่างที่คุณพูด "ทริซเน่"

หนังสือพิมพ์รัสเซีย: น่าเสียดายที่คนหนุ่มสาวที่มาชุมนุมกันรอบอนุสาวรีย์ในตอนเย็นเพื่อดื่มเบียร์ไม่รับรู้ทาจิกิสถานเป็นพี่น้องอีกต่อไป ฉันต้องพาคู่ที่เมาของฉันกลับบ้าน ...

แอสโมลอฟ: ในประเทศของเรา น่าเสียดายที่ความรู้สึกเกลียดชังชาวต่างชาติกำลังเพิ่มขึ้น บุคคลได้รับการปฏิบัติด้วยความสงสัยเพียงเพราะเขาเป็นทาจิกิสถาน ชาวเชเชน ชาวยูเครน...

WG: และดูเหมือนว่าคนโซเวียตจะไม่ธรรมดา?

แอสโมลอฟ: ทุกอย่างยากขึ้น ท้ายที่สุด สิ่งที่เกิดขึ้นในตอนนี้ในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์คือผลที่ตามมาของการบาดเจ็บจากการคลอดครั้งยิ่งใหญ่ในรูปแบบของ "การเนรเทศ" และชาวเชเชนและกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ และแม้แต่ชนชั้นทางสังคมเช่น kulaks เมื่อแยกออกจากราก จิตสำนึกจะเปลี่ยนไป คนเราจะกลายเป็น "ไม้พุ่ม" การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวส่งผลให้ทั้งทัศนคติและพฤติกรรมที่เฉพาะเจาะจง ท้ายที่สุดแล้ว มีวัฒนธรรมของประโยชน์ใช้สอยและวัฒนธรรมแห่งศักดิ์ศรี วัฒนธรรมทั้งสองประเภทนี้กำหนดลักษณะพฤติกรรมต่อผู้อื่น หากคุณอาศัยอยู่ในวัฒนธรรมแห่งศักดิ์ศรี จมูกของบุคคลนั้นจะมีรูปร่างหรือยาวเพียงใดไม่สำคัญ

WG: เพื่อนบ้านบอกว่าเธอได้รับ "จิตสำนึกของจักรพรรดิ" จากสหภาพโซเวียต มันแสดงออกดังนี้: เธอเลี้ยงคีร์กีซซึ่งกำลังทำความสะอาดทางเข้า ซื้อผลไม้ น้ำมันดอกทานตะวัน บางครั้งขนมหวาน ในเวลาเดียวกัน Exupery พูดถึง "ความรับผิดชอบสำหรับผู้ที่ได้รับการฝึกฝน" ... บาดแผลหลังโซเวียตอีก?

แอสโมลอฟ: คุณจำคำพูดได้ไหม: "อย่ารีบไปหาใครที่กระดิ่งส่งเสียงเรียกคุณ"? เบื้องหลังนี้คือความสามารถพิเศษของมนุษย์ในการเห็นอกเห็นใจ ถ้าจู่ๆ ฉันพบว่ามีคนเสียชีวิตในโซมาเลียหรือในชิลี ว่าเกิดแผ่นดินไหวในญี่ปุ่นหรือเฮติและผู้คนกำลังจะตาย ฉันจะเจ็บปวดและสาหัส เบื้องหลังนี้คืออัตลักษณ์สากล (ไม่ใช่ชาติพันธุ์หรือพลเมือง) ซึ่งทำให้คุณสามารถดำเนินชีวิตตามสูตรเมาคลี: คุณกับฉันเป็นสายเลือดเดียวกัน - คุณกับฉัน ไม่ว่าจะด้วยคำแปลก ๆ ใดก็ตาม ทรัพย์สินนี้ถูกสวมใส่ เรียกว่าจิตสำนึกของจักรพรรดิ หรืออย่างอื่น ในภาษาปกติ สิ่งนี้เรียกว่าความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

WG: ปีนี้ครบรอบ 20 ปีที่เราอยู่โดยปราศจากสหภาพโซเวียต นี้เป็นเวลาเพียงพอที่จะพูดว่า: "คนโซเวียต", "คนตักตวง", "โฮโมโซเวียติคัส" เป็นเรื่องของอดีตหรือไม่?

แอสโมลอฟ: คำถามเกี่ยวกับอัตราการเปลี่ยนแปลงทางจิตนั้นซับซ้อนมาก ฉันต้องการเตือนคุณว่าความคิดของประเทศหนึ่งในประเทศซึ่งมีชื่อเสียงในด้านปัญญาชน นักวิทยาศาสตร์ และวิธีคิดของตนต่อหน้าคนทั้งโลก ได้เปลี่ยนแปลงไปในเวลาเพียงไม่กี่ปีอย่างไร และทันใดนั้น - Third Reich ทุกอย่างเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วในรัสเซีย จำ Bunin ด้วย "Cursed Days" และ Blok กับบทความ "Intelligentsia and Revolution" ซึ่งเริ่มต้นด้วยคำว่า "รัสเซียกำลังจะตาย รัสเซียไม่มีอีกแล้ว" ทั้งสองพูดถึงการเร่งการเปลี่ยนแปลงที่ไม่เหมือนใคร ถูกต้องที่สุด การเปลี่ยนแปลงทางจิตเหล่านี้ถูกถ่ายทอดในข้อ Tikhonov เขียนในปี 1923: "เราลืมที่จะให้คนยากจนหายใจเอาความชื้นเค็มเหนือทะเลพบกับพระอาทิตย์ตกและในร้านค้าเพื่อซื้อมะนาวทองคำสำหรับขยะทองแดง" ดูเหมือนว่าเส้นสายจะห่างไกลจากความเป็นจริง แต่พวกเขาแสดงให้เห็นว่าโลกทัศน์ทัศนคติแนวทางชีวิตเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว มันสำคัญมากที่อุดมการณ์กำหนดภารกิจอะไรในเวลานี้ ผู้นำโซเวียตตั้งเป้าหมายหลัก: เพื่อหลอมรวมคนใหม่ ซูเปอร์แมน เราพบสูตรที่คล้ายกันในผู้เขียนหนังสือ "ตำนานแห่งศตวรรษที่ 20" อัลเฟรด โรเซนเบิร์ก ผู้เป็นนักอุดมการณ์ของขบวนการนาซี

เครื่องจักรโซเวียตในอุดมคติทั้งหมดทำงานเพื่อหลอมรวมความเป็นจริงใหม่ งานเสร็จสิ้นและ "คนโซเวียตและชุมชนชาวโซเวียต" ปรากฏตัวขึ้น การเกิดขึ้นของความคิดใหม่ได้รับการบันทึกโดยงานวรรณกรรมและภาพยนตร์ที่ดีที่สุดของปีเหล่านั้น ตามที่พวกเขากล่าวในลักษณะเดียวกับที่ Gerasimov นักมานุษยวิทยาที่โดดเด่นฟื้นฟูการแสดงออกทางสีหน้าของ Ivan the Terrible จากซากกะโหลกก็เป็นไปได้ที่จะฟื้นฟูภาพลักษณ์ของชายโซเวียต "ถลุง" โดยอุดมการณ์ของพรรค

WG: ฉันคาดว่าในภาพนี้ ฉันแทบจะไม่รู้จักคนที่รักในวัยเด็กของโซเวียตเลย...

แอสโมลอฟ: ฉันต้องการเน้นทันทีว่าฉันเป็นนักจิตวิทยาและฉันจะไม่ให้ลักษณะการประเมิน ฉันจะพยายามเน้นคุณลักษณะบางอย่างที่เป็นลักษณะของ "homo sovieticus" ตามที่ Zinoviev กล่าว ในเวลาเดียวกัน ฉันเชื่อว่าคนสุดท้ายที่รู้ดีว่าอะไรดีอะไรชั่วคือวลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช มายาคอฟสกี ในช่วงเวลาพิเศษที่เรากำลังพูดถึง Bulgakov อาศัยอยู่ Pasternak พ่อของฉันหลังจากทั้งหมด และพวกเขาเป็นปัจเจก ไม่ใช่คน "ตักตวง"

ในขณะเดียวกัน คนใหม่ซึ่งถูก "ถลุง" โดยอุดมการณ์โซเวียต โดดเด่นด้วยคุณสมบัติหลายประการ ประการแรกคือความเชื่อในการมีอยู่ของศูนย์ที่มองเห็นทุกสิ่ง รู้ทุกสิ่ง และเข้าใจทุกสิ่ง ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมันถูกรับรู้จากความคิดของรัสเซีย เรามักพูดถึง "ลัทธิของปัจเจกบุคคล" แต่จะแม่นยำกว่าถ้าพูดว่า "ลัทธิของศูนย์กลาง" เขาเป็นคนที่เปลี่ยนความคิดของประชาชนในรัฐเผด็จการ และในโรมาเนีย และในจีน ในเกาหลีเหนือ และในโปแลนด์ และใน GDR โดยพื้นฐานแล้วระบบเผด็จการกำหนดเมทริกซ์ของตัวเอง สูตรที่ใช้ได้ในปัจจุบันคือ "ที่แผงควบคุมของรัฐ ทุกคนได้รับผลกระทบจากไวรัสลัทธิ มีการติดเชื้อจากแผงควบคุม ดูเหมือนว่าการออกแบบจะไม่เหมือนกัน" และเพื่อให้เหตุผลในการก่อสร้างนี้ รัฐบาลเผด็จการที่เข้มงวดก็เหมาะสม ฟรอยด์กล่าวว่าทุกอย่างถูกควบคุมโดยภาพลักษณ์ของพ่อ ในประเทศของเรา ทุกสิ่งทุกอย่างถูกควบคุมโดยภาพลักษณ์ของ "พ่อผู้ยิ่งใหญ่" ไม่ใช่เจ้าของภาษา

คุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของอัตลักษณ์ของสหภาพโซเวียตคือความเชื่อในการมีอยู่ของศัตรู ตอนแรกมันเป็นทุนนิยม แล้วก็เป็นศัตรูของประชาชน และวันนี้ต้นแบบนี้ไม่ได้ออกจากความคิดของเรา โชคดีที่มีแรงงานข้ามชาติจำนวนมากในประเทศ ผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติ วันนี้เราเป็นประเทศที่พัฒนาแล้วความเกลียดกลัวชาวต่างชาติ คุณลักษณะที่สามเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของ "โฮโมโซเวียติคัส" คือการหนีจากการตัดสินใจ สูตร: "นั่งรอ - ผู้นำจะเกิดขึ้น", "ฉันเป็นคนตัวเล็ก", "คุณสามารถมองเห็นได้ดีขึ้นจากเบื้องบน" อย่างใดที่มีอยู่ในใจของเรา

WG: Max Weber อธิบายสิ่งที่คล้ายกันเมื่อเขาปฏิเสธ "ตัวแทนของศาสนาทางสังคมของความเท่าเทียมกัน" ความโน้มเอียงตามธรรมชาติของเสรีภาพ เถียงกับคุณได้เพราะอย่างน้อยคุณสมบัติทั้งหมดของ "ตุ๊ดโซเวียติคัส" เหล่านี้สามารถพบได้ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในหมู่ประชาชนที่ไม่ได้รับการศึกษาซ้ำของคอมมิวนิสต์ ... แล้วความคิดของรัสเซียล่ะ?

แอสโมลอฟ: รัสเซียกำลังประสบกับสถานการณ์ที่สูญเสียข้อมูลประจำตัว หากก่อนหน้านี้เราทุกคนร้องเพลง: "ที่อยู่ของเราไม่ใช่บ้านหรือถนน ที่อยู่ของเราคือสหภาพโซเวียต" วันนี้เรามีเรื่องเลวร้ายและการต่อสู้ทางความคิดที่แตกต่างกัน โปรแกรมอุดมการณ์ของโซเวียตไม่ได้หายไปซึ่งเป็นโรงงานแห่งแรงจูงใจในต่างๆ กลุ่มสังคม. อู๋ วิกฤตการณ์สมัยใหม่เอกลักษณ์ มีการเขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมจำนวนหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งงานของ Lev Gudkov ดูน่าสนใจมากสำหรับฉันที่ตอนนี้เราได้รับตัวตนตามสูตร "กับคุณเป็นเพื่อน" (นี่คือเสียงสะท้อนของ "ภาพลักษณ์ของศัตรู") ซึ่งเรียกว่าเชิงลบ ตัวตน. คุณและฉันพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งความไม่แน่นอน ที่ซึ่งกระบวนการที่ทรงพลังที่สุดกำลังเกิดขึ้น เริ่มต้นด้วยสิ่งที่เรียกว่า "เปเรสทรอยก้า" หลักของกระบวนการเหล่านี้ ซึ่งแยกแยะความคิดสมัยใหม่ของเราที่เราได้รับในยุค 90 คือการแปรรูปจิตสำนึก มีความสำคัญมากกว่าการแปรรูปโรงงาน พืช และ วัตถุดิบ. มนุษย์เองเริ่มตัดสินใจและรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา เยาวชนเป็นผู้ถือพฤติกรรมที่น่ารังเกียจในทุกวัฒนธรรมเสมอมา แต่เยาวชนรัสเซียในปัจจุบันเริ่มค้นหาความหมายของชีวิตก่อนหน้านี้ ซึ่ง "สุกงอม" ก่อนหน้านี้มาก ซึ่งเป็นคุณลักษณะของยุคสมัยของเรา ในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอน เราเลิกรู้สึกกลัวบ้านที่ไม่เหมือนใคร นั่นคือ ความกลัวที่จะเปิดประตู

WG: เมื่อเราพูดถึงลักษณะพื้นฐานของบุคคลโซเวียต สิ่งนี้ใช้ได้กับพลเมืองของรัสเซียเท่านั้นหรือโดยทั่วไปกับคนโซเวียตทั้งหมดหรือไม่

แอสโมลอฟ: ทั้งหมด สหภาพโซเวียต. นักอุดมการณ์ทำงานทุกที่ คุณจะพบการสำแดงความคิดของโซเวียตทั้งในอุซเบกิสถานและในรัฐบอลติก ตัวอย่างเช่น ในเอสโตเนียหรือลัตเวีย เมื่อผู้คนอารมณ์เสีย ลืมภาษาแม่และเริ่มสบถเป็นภาษารัสเซีย เพื่อนชาวรัสเซียก็เป็นคุณลักษณะของความคิดเช่นกัน ระบบศาสนาของสหภาพโซเวียตที่มีลักษณะเฉพาะกลายเป็นผลึกพิเศษ ลักษณะทางสังคม. อย่างไรก็ตาม ในใจของเรามีชั้นของสมัยโบราณที่แตกต่างกัน และ "โฮโมโซเวียติคัส" ที่สร้างขึ้นก็ดึงชั้นบางชั้นขึ้น เปลี่ยนแปลงชั้นอื่นๆ และชั้นอื่นๆ เริ่มเปลี่ยนเมื่อ "โฮโมโซเวียติคัส" พังทลายลง แล้วคุณลักษณะของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมทางชาติพันธุ์ก็ปรากฏขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นกับอุซเบกิสถานและทาจิกิสถาน โปรดทราบว่าในประเทศเหล่านี้ เรายังคงมีระบบเผด็จการที่มีลักษณะเฉพาะกับลัทธิ บุคลิกดี. เมทริกซ์ของโซเวียตทำงานที่นั่น ซึ่งซ้อนทับบนเมทริกซ์แห่งจิตสำนึกของระบบศักดินา คุณลักษณะของกลุ่มบริษัททางจิตวิทยาดังกล่าวได้รับการศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ เช่น จิตวิทยาประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ของความคิด คาซัคสถานเป็นที่สนใจเป็นพิเศษสำหรับนักวิทยาศาสตร์ เนื่องจากเป็นประเทศเดียวในกลุ่มประเทศ CIS ที่ทำให้การศึกษามีความทันสมัยขึ้นตามมาตรฐานโลก การแปรรูปสติสัมปชัญญะอยู่ในที่นั้นอย่างเต็มกำลัง

จากเอกสาร RG

Alexander Asmolov - หัวหน้าภาควิชาจิตวิทยาบุคลิกภาพของคณะจิตวิทยาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกผู้เขียนหลักสูตร "จิตวิทยาประวัติศาสตร์บุคลิกภาพ"

อดทนกับเสียงหวือหวาทางการเมือง

ในเคียฟ

ใน Kyiv ผู้สนับสนุน "ภราดรภาพ" Anna Sinkova ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งกำลังจะทอดไข่และไส้กรอกบนเปลวไฟนิรันดร์ใน Park of Glory เมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2010 สำนักงานอัยการตั้งข้อหาเธอ และศาลมีคำสั่งให้กักตัวหญิงสาวไว้ในศูนย์กักกันก่อนการพิจารณาคดี คนที่ไม่รู้จักสี่คนพยายามปรุงไข่คนและไส้กรอกบนเปลวไฟนิรันดร์ วิดีโอเกี่ยวกับเรื่องนี้ปรากฏบนอินเทอร์เน็ต

ในทาลลินน์

ในทาลลินน์ที่ทางเข้าสุสานทหารมีการติดตั้งป้ายบอกทางซึ่งเขียนไว้ที่นี่ว่า "อนุสาวรีย์ทหาร กองทัพโซเวียตซึ่งยึดครองทาลลินน์เมื่อวันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2487 "มีการติดตั้งใกล้กับทหารทองแดงซึ่งชาวเอสโตเนียหลายพันคนมาในวันแห่งชัยชนะและวันประกาศอิสรภาพของทาลลินน์ คนที่ไม่รู้จักทำให้ป้ายบอกทางเสียหาย กระทรวงการต่างประเทศเอสโตเนียได้รับข้อความจาก สถานเอกอัครราชทูตรัสเซียในเอสโตเนีย กระทรวงกลาโหมเอสโตเนียรื้อแผงข้อมูลที่เสียหาย ซึ่งก่อให้เกิดเรื่องอื้อฉาวทางการเมืองเพื่อฟื้นฟู

ในริกา

Vasily Kononov อดีตพรรคพวกโซเวียต ซึ่งเสียชีวิตเมื่อวันศุกร์ที่แล้ว ถูกฝังไว้ที่สุสานริกา ถูกจับในปี 1998 ในข้อหาก่ออาชญากรรมสงคราม Kononov ถูกควบคุมตัวจนถึงปี 2000 และถูกศาลตัดสินจำคุก 1.5 ปี ในเดือนมิถุนายน 2551 ศาลสตราสบูร์กเข้าข้างโคโนนอฟและในเดือนพฤษภาคม 2553 เมื่อพิจารณาการอุทธรณ์แล้วจึงเข้าข้างลัตเวีย ในเดือนพฤศจิกายน 2553 ศาลยอมรับคำร้องเพื่อพิจารณาคดี พื้นฐานคือข้อมูลที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไปของเอกสารสำคัญรัสเซียเกี่ยวกับการปฏิบัติการทางทหารในอาณาเขตของลัตเวียในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

→
รัสเซีย

พื้นที่ทางวิทยาศาสตร์: สถานที่ทำงาน:

สถาบันกลางเพื่อการพัฒนาการศึกษาของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ระดับการศึกษา:

จิตวิทยาดุษฎีบัณฑิต

ชื่อวิชาการ: โรงเรียนเก่า: ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์: รางวัลและของรางวัล

ตราเกียรติยศของการศึกษาของรัฐของสหภาพโซเวียตและกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย เหรียญทอง RAO ผู้ได้รับรางวัลการแข่งขันจิตวิทยาแห่งชาติ "Golden Psyche"

Alexander Grigorievich Asmolov(เกิด 22 กุมภาพันธ์ มอสโก) - นักจิตวิทยา นักการเมือง และนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง นักวิชาการของ Russian Academy of Education.

ชีวประวัติ

A. G. Asmolov ทำนายลักษณะที่ปรากฏ สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ซึ่งถือว่าจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์เชิงสร้างสรรค์ ทำหน้าที่เป็นปัจจัยในการวิวัฒนาการของสังคม

แนวความคิดเกี่ยวกับระดับธรรมชาติของทัศนคติบุคลิกภาพในฐานะกลไกในการทำให้พฤติกรรมคงที่ได้รับการพัฒนา การจัดหมวดหมู่ของปรากฏการณ์ทางจิตที่ไม่ได้สติ แนวคิดเชิงความหมายของความเป็นปัจเจก

กระบวนทัศน์ของการพัฒนาการศึกษาแบบแปรผันได้รับการพิสูจน์แล้วซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงสถานะทางสังคมของจิตวิทยาในด้านการศึกษาในรัสเซียตลอดจนความมีมนุษยธรรมทั่วไปของการศึกษา

ที่คณะจิตวิทยาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก A. G. Asmolov สอนวิชาพื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป "จิตวิทยาบุคลิกภาพและบุคลิกภาพ" รวมถึงหลักสูตรพิเศษ "จิตวิทยาประวัติศาสตร์บุคลิกภาพ"

งานวิทยาศาสตร์หลัก

• กิจกรรมและการติดตั้ง (1979)
• บุคลิกภาพเป็นเรื่องของการวิจัยทางจิตวิทยา (1984)
• หลักการจัดระเบียบความจำของมนุษย์: แนวทางกิจกรรมระบบเพื่อการศึกษากระบวนการทางปัญญา (1985)
• จิตวิทยาของปัจเจก. รากฐานเชิงระเบียบวิธีของการพัฒนาบุคลิกภาพในกระบวนการวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ (1986)
• จิตวิทยาประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและการสร้างโลก (1996).
• จิตวิทยาบุคลิกภาพ: หลักการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาทั่วไป - M.: "ความหมาย" ศูนย์ข้อมูล "Academy", 2002. - 416 หน้า
• ในด้านของสติสัมปชัญญะ ปัญหาเชิงระเบียบวิธีของจิตวิทยาที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก ม.: ความหมาย. 2545-480 น.
• จิตวิทยาบุคลิกภาพ: ความเข้าใจวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของการพัฒนามนุษย์ ม.: ความหมาย. 2550-528 น.
• ความสามารถทางสังคมของครูประจำชั้น : กำกับการกระทำร่วมกัน ม.: การตรัสรู้. 2550
• ยุทธศาสตร์การยกระดับการศึกษาทางสังคมและวัฒนธรรม : หนทางก้าวข้ามวิกฤตอัตลักษณ์และการสร้างภาคประชาสังคม / / ประเด็นการศึกษา ครั้งที่ 1, 2551 น. 65-86
• Vygotsky วันนี้: ใกล้ถึงจิตวิทยาที่ไม่ใช่คลาสสิก นิวยอร์ก 1998

รางวัล

หมายเหตุ

ลิงค์

• คอลัมน์ Asmolov A. G. ในวารสาร "จิตวิทยาทุกวัน"
• A.G. Asmolov - ภาพสะท้อนเกี่ยวกับจิตวิทยาบุคลิกภาพ การบรรยายวิดีโอ 18 ส่วน

หมวดหมู่:

• บุคลิกตามลำดับตัวอักษร
• นักวิทยาศาสตร์ตามลำดับตัวอักษร
• 22 กุมภาพันธ์
• เกิดในปี พ.ศ. 2492
• เกิดที่มอสโก
• อัศวินแห่งมิตรภาพ (รัสเซีย)
• ได้รับรางวัลเหรียญ K.D. Ushinsky
• คนงานผู้มีเกียรติของโรงเรียนมัธยมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
• ผู้ได้รับรางวัลจากรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซีย
• นักจิตวิทยาตามลำดับตัวอักษร
• นักจิตวิทยาของสหภาพโซเวียต
• นักจิตวิทยาของรัสเซีย
• สมาชิกรัฐสภารัสเซียยิวรัฐสภา
• นักวิชาการของ Russian Academy of Education
• ผู้ได้รับรางวัลจากรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซียในด้านการศึกษา

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

ดูว่า "" ในพจนานุกรมอื่นๆ คืออะไร:

สมาชิกที่สอดคล้องกัน Russian Academyการศึกษา หัวหน้าภาควิชาจิตวิทยาบุคลิกภาพ Lomonosov Moscow State University เอ็ม.วี.โลโมโนซอฟ; เกิดเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2492 ที่กรุงมอสโก สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกในปี 2515 ดุษฎีบัณฑิตสาขาจิตวิทยา ในปี 1991 1991 หัวหน้านักจิตวิทยา ... ... ใหญ่ สารานุกรมชีวประวัติ

- ... Wikipedia

Asmolov, Alexander Grigorievich- (b. 1949) หมอจิตวิทยา (1996), ศาสตราจารย์ (1997), สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Russian Academy of Education (1995; ภาควิชาจิตวิทยาและ สรีรวิทยาอายุ), ศีรษะ ภาควิชาจิตวิทยามหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก. (Bim Bad B.M. การสอน พจนานุกรมสารานุกรม. ม., ... ... พจนานุกรมคำศัพท์เกี่ยวกับการสอน

Asmolov, Alexander Grigorievich- (เกิด 2492) นักจิตวิทยาชาวรัสเซียจบการศึกษาจากคณะจิตวิทยามหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก (1972), ดุษฎีบัณฑิตจิตวิทยา (1996), สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Russian Academy of Education (1995) จากปี 1988 ถึง 1992 A. - หัวหน้านักจิตวิทยาของ State Education of the USSR ตั้งแต่ปี 1992 - รองผู้ว่าการ รมว.ศึกษาธิการ... ใครเป็นใครในจิตวิทยารัสเซีย

- ... Wikipedia

Asmolov เป็นนามสกุลรัสเซีย Asmolov, Alexander Grigoryevich (เกิดปี 1949) นักจิตวิทยา นักการเมือง และนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย Asmolov, Vasily Ivanovich (1828 1881) นักอุตสาหกรรมชาวรัสเซียผู้โด่งดังผู้ก่อตั้งและเจ้าของ Rostov Tobacco ... ... Wikipedia

เป็นหน่วยงานที่ปรึกษาที่ดำเนินการพิจารณาเบื้องต้นเกี่ยวกับปัญหาและการเตรียมข้อเสนอสำหรับประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียกับสมาคมทางศาสนาและ ... ... Wikipedia

เป็นคณะที่ปรึกษาที่ดำเนินการพิจารณาเบื้องต้นเกี่ยวกับปัญหาและการเตรียมข้อเสนอสำหรับประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียกับสมาคมทางศาสนาและ ... ... สารานุกรมคาทอลิก

ในปี พ.ศ. 2539 พ.ศ. 2544 หน่วยงานที่ปรึกษาที่จัดตั้งขึ้นเพื่อแจ้งประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาความพิการและคนพิการในสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อพัฒนาข้อเสนอสำหรับการจัดตั้งและการดำเนินการของ ... Wikipedia